《马克思主义基本原理概论》选择题库.doc

试卷一一、单选题人类认识事物的次序是A从特殊到普遍再到特殊 B从实践到感性再到实践从同一到斗争再到同一从否定到肯定再到否定人类最终从动物界分化出来的根本标志是A直立行走抽象思维制造劳动工具语言的产生理解整个人类社会发展史的钥匙是生产关系的发展史社会意识的发展史生产劳动的发展史阶级斗争的发展史使自然界和人类社会既区别开来又联系起来的基础是A地理环境 生产资料生产劳动社会意识 5直接经验和间接经验的关系是A感性认识和理性认识的关系 B。第一性和第二性的关系B主观和客观的关系 D。相对和绝对的关系 6决定社会面貌的基本因素是A上层建筑精神文明物质资料生产方式文化教育水平7矛盾的客观性是指A矛盾是客观事物本身所固有的矛盾只存在于社会领域中矛盾只存在于自然界中矛盾是客观世界在主观世界中的反映8矛盾是A事物内部或事物之间既对立又统一的关系 B。对立面之间相互联系和转化的关系B 对立面之间相互排斥、相互否定的关系 D。主体和客体之间相互作用的关系9直线论的错误在于只看到A事物发展的周期性而否定了前进性 事物发展的间断性而否定了连续性事物发展的前进性而否定了曲折性 事物发展的曲折性而否定了周期性10社会的物质文明是指A社会物质生活条件人类改造自然的物质成果总和表现精神文明的物质设施物质资料的生产方式11 最集中、最直接地反映社会经济基础的社会意识形态是哲学艺术政治法律思想宗教12“地理环境是人类社会赖以存在和发展的必要前提”，这个观点是A地理环境决定论的错误观点形而上学唯物主义的错误观点唯物史观的正确观点辩证法的正确观点13唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下的转化是A向任何一个方向转化向着自己的对立面转化由偶然向必然转化由简单向复杂转化14.对立统一规律揭示了事物发展的辨证形式 B趋势和道路不同状态源泉和动力15真理是A标志主观的范畴标志客观的范畴标志客观规律的范畴标志主观和客观相符合的范畴16形而上学唯物主义物质观的错误在于A.没有自然科学的依据不懂得一般和个别的辩证法否认了物质的客观性是对物质的自发猜测17“不积跬步，无以至千里，不积细流，无以成江河”，这段话说明了A质变是由量变引起的量变是由质变引起的质变和量变是相互渗透的量变在事物发展中是不起作用的18意识是“客观存在的主观印象”是指A意识是沟通客观和主观的桥梁意识是客观精神和主观感觉的产物意识的形式是客观的，而它的内容是主观的意识的内容是客观的，而它的形式是主观的19坚持真理的客观性是真理观点的唯物主义唯心主义形而上学机械论20量变的复杂性是指A量变形式的多样性和总的量变过程中有部分质变B 量变的程度发展不同质变中有量的扩张量变有在度的范围内的变化和突破度的范围的变化21唯物辩证法认为，主观辩证法是头脑中自生的第二性的从书本上学来的第一性的22公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了A矛盾的同一性和斗争性的关系矛盾普遍性和特殊性的关系主要矛盾和非主要矛盾的关系矛盾的主要方面和次要方面的关系23社会存在主要是指人口地理环境生产方式生产资料24一切精神财富的源泉是A客观世界主观世界人民群众的实践个人的实践25“英雄人物的活动是理解历史活动的基本线索”是A唯物史观的观点唯心史观的观点历史主义的观点唯物史观和唯心史观都能接受的观点26社会发展的基本趋势是A前进的、上升的周二复始的循环直线式的继续发展不可认识的27人的本质在于A人能够改造世界人具有阶级性人能够制造生产工具人是一切社会关系的总和28人类劳动的根本标志是使用工具有目的的创造活动社会性活动制造工具29我国现阶段的主要矛盾是A无产阶级和中产阶级的矛盾人民内部矛盾B 人民日益增长的物质文化需要和落后的社会生产力之间的矛盾C物质文明和精神文明的矛盾30区别新旧事物的根本标志在于A是否受到多数人的拥护是否同历史发展的必然趋势相符合在形式上是否新奇出现时间的先后31真理的内容是A.以个人的意志为转移以人类的意志为转移以阶级的意志为转移不以任何人的意志为转移32“防微杜渐”的哲学依据是对立统一规律否定之否定规律质量互变规律矛盾普遍性和特殊性辨证关系原理33原子衰变过程极其短暂，而由猿到人的转化过程长达几百万年，这是A质变过程的条件性的表现质变过程的客观性的表现质变形式的普遍性的表现质变形式的多样性的表现34在世界的本源是否有统一性的问题上始终存在着A一元论和二元论的对立唯物论和唯心论的对立B 辩证法和形而上学的对立唯理论和经验论的对立35认为一切物质都是有意识的，必然导致唯灵论唯心论物活论唯意志论36一刀切的工作方法是A形而上学的方法相对主义的方法B 抓中心带动全盘的方法庸俗进化论的方法37“让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后逐步扩展，达到共同富裕的目标”。这体现了质量互变规律关于A总的量变过程中的部分质变的原理非爆发式飞跃的原理质、量、度三者关系的原理质变过程中量的扩张的原理38相对真理是指A任何真理都是有条件的、相对的任何真理没有确定的内容任何真理都必然包含着错误任何真理都需要反复的检验39基本矛盾是指A具体事物的矛盾及其每一个侧面各有其特点B 处于支配地位、对事物的发展起决定作用的矛盾C处于支配地位、起主导作用的矛盾方面D 贯穿于事物发展过程始终并规定事物及其过程本质的矛盾40自党的十一届三中全会以来，我国的国民经济随着经济体制的改革，得到了迅速的发展，这说明A生产关系对生产力具有反作用 生产关系的任何变化都会促进生产力的发展生产关系的变化决定着生产力的变化生产关系对生产力具有决定作用 二、双选题41把握否定之否定规律必须反对的两种观点是直线论循环论上升论曲折论前进论 42社会发展的客观性在于A它不是通过人的有目的的活动来实现的它不依人的主观意志为转移人的活动对它不起作用它制约着人的有目的的活动它有着自己的最终目标 43在阶级社会中A同经济基础有联系的社会意识形式有阶级性B 社会心理有阶级性社会意识形态有阶级性一切社会意识都有阶级性一切社会意识形式都有阶级性 44某些资产阶级思想家认为，阶级的出现是由于人们在社会生产组织中分为“组织者”和“执行者”的结果。这种“分工论”的错误在于A从经济领域中分析阶级现象掩盖生产资料所有制是划分阶级的主要依据否认阶级的实质是一部分人无偿地占有另一部分人的劳动没有把阶级作为政治范畴来分析把阶级的划分与生产分工相联系 45判断政治和思想代表人物的阶级属性的标准是A根据他们的社会地位根据他们的政治地位根据他们在社会上的政治影响根据他们所处的经济地位根据他们提出的理论、政治观点究竟代表哪个阶级的利益46革命阶级反对反动阶级的革命斗争的历史作用在于它是A阶级社会中社会形态更替的动力阶级社会内量变过程的动力社会生产力发展的动力科学技术发展的动力文学艺术发展的动力 47在人民群众和个人的历史作用问题上，唯心史观的主要表现是唯意志论共创论宿命论精神万能论 调和论 48马克思指出“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有神秘的性质，这些偶然性本身纳入总的发展过程中，其中也包括一开始就站在运动最前面的那些人物的性格这样一种偶然情况”。上述论断中指出A历史是偶然性与必然性的统一历史的发展过程纯粹是必然的历史的发展纯粹是偶然的历史的必然性通过偶然性表现出来B 历史人物的性格这种偶然因素对历史发展有一定影响 49先进的社会意识是一种巨大的精神力量，因为A它可以直接对社会存在发生反作用它的反作用不受社会存在制约它可以通过指导人们的实践活动改变社会存在这种反作用不受社会实践状况的制约它一旦被群众所掌握，就可以创造出人间奇迹 50旧历史观的主要缺陷是A看不到人们思想动机背后的物质动因看不到社会运动的特殊性看不到人民群众的作用看不到阶级斗争E. 看不到社会意识的相对独立性试卷二一、单选题1社会发展的决定力量是A地理环境生产方式经济基础实践活动 2群体意识是A个人意识的汇集一定人群所构成的社会共同体的意识统治阶级的意识被统治阶级的意识物质运动形式之间的相互转化是一种A特殊现象偶然现象暂时现象普遍现象客观唯心主义认为世界的本源是A客观实在客观精神物质和意识思维和存在否认世界统一性的哲学是A.唯心主义形而上学相对主义二元论在马克思主义哲学产生以前，不存在A唯心主义和唯物主义的斗争辩证法和形而上学的斗争可知论和不可知论的斗争唯物史观和唯心史观的斗争马克思主义认为，道德评价的客观标准是人们的行为A.是否有利于统治阶级的利益是否有利于社会全体成员的利益是否有利于社会的进步和历史的发展是否有利于社会次序的稳定.共产主义道德的基本原则是A按需分配集体主义人道主义民主集中制发展的实质是A.事物数量的增加或减少事物的简单重复和循环新事物的产生和旧事物的灭亡物体的位置移动或场所的变更旧唯物主义关于意识能动作用的观点是A承认意识的能动性抹杀意识的能动性夸大意识的能动性有时承认、有时抹杀意识的能动性生产力要素中的主导因素是A劳动对象劳动资料劳动者科学技术在量变过程中，事物呈现为A 著变化状态绝对静止状态相对静止状态飞跃状态哲学史上的二元论主张世界有两个各自独立的本原，它是A介乎于唯物主义和唯心主义之间的一个独立中间派别B唯物主义的一种形式唯心主义的一种形式C动摇于唯物主义和唯心主义中间，最后往往导向唯心主义.唯物辩证法所理解的变化是指A事物的量变事物的质变事物的一切量变和质变事物的前进上升运动15宗教是A因人们愚昧无知的一种盲目信仰人类社会的一种特殊的组织形式少数人对多数人的精神欺骗统治人的自然力量和社会力量在人们头脑中的虚幻的、颠倒的反映16认识是主体对客体的反映，这是A辩证唯物主义才承认的观点 B一切唯物主义都承认的观点C某些不可知论也承认的观点 D某些唯心主义也承认的观点17事物发展的两种状态是A.肯定和否定量变和质变运动和静止同一和斗争18人类社会最基本的社会关系是A血缘关系生产关系阶级关系伦理关系19事物的联系和运动之间的关系是A.联系构成运动先有联系后有运动运动构成联系B联系和运动完全等同20设想没有运动的物质必然导致客观唯心论形而上学唯物论二元论主观唯心论21生产力的客观性在于A.它是构成生产关系这种物质关系的基本形式B它是人们在生产中所结成的物质关系C它是一种人们不能选择的既得的物质力量它的实体就是客观自然界22判断一种生产关系是否先进的标志是公有制还是私有制公有制水平高低是否适合生产力的状况劳动产品分配是否公平23物质的唯一特性是客观实在性，这里的“客观实在”，是指A.看得见、摸得着的实物物质的具体形态和结构不以人的意志为转移不能被人们所认识24事物是内容和形式的统一，事物的内容是A.事物基本要素的内在联系区别于其他事物的内在规定性构成事物的一切要素事物内部所包含的一系列必然性、规律性的总和25非上层建筑的社会意识形式包括个人意识社会心理自然科学、语言学、逻辑学D.道德、艺术、哲学26真正驳倒不可知论的关键在于A指出人们可以通过感觉反映世界指出本质和现象是同一的把科学的实践观引入认识论指出感性认识和理性认识的辨证统一关系27阶级是一个经济范畴政治范畴思想范畴既是政治范畴，又是思想范畴28实践作为检验真理标准，既是确定的又是不确定的，其不确定性是因为A有些真理根本无法通过实践来检验B任何实践检验都需要逻辑证明作为其补充的手段C作为检验真理标准的社会实践总要受到历史条件的限制D不同的人、不同的经济各有其不同的实践标准29事物的发展是上升的运动，这是由A主要矛盾决定的基本矛盾决定的辨证否定的本性决定的矛盾的主要方面决定的30从社会发展的历史长河看，经常起作用的因素是A伟大历史人物的出现重大科学技术的发明政权的更替人民群众的人心向背31唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认A事物之间的普遍联系事物在联系中运动变化事物内部的矛盾性事物的客观实在性32世界的统一性在于它的存在性它的物质性 它的可知性它的多样性33科学技术是A生产力的独立要素与生产力无关的因素B与生产关系相对应的物质生产力C是知识形态的东西，但可以转化为物质形态的生产力34形而上学所理解的同一性是矛盾的同一性没有差别的同一性包含变化的同一性D对立的同一性35矛盾的斗争性说明A矛盾产生的初期只有差异，没有斗争矛盾达到激化都有斗争对抗都是斗争凡是矛盾都有斗争36劳动对象是指A一切劳动产品整个物质世界劳动过程中所能加工的一切对象纳入生产过程中的一切物质资料37辨证否定就是扬弃，它是指A新的全盘抛弃旧的事物发展的连续性新事物对旧事物既克服又保留新事物对旧事物全盘继承38“天不变，道亦不变”是唯物论的观点唯心论的观点辩证法的观点形而上学的观点39量和事物的关系在于A二者不是直接统一的二者是直接统一的有些量和事物是直接统一的，有些量和事物不是直接统一的在一定条件下，二者可以相互分离40个人意识是A关于个人的自我意识B个人独特的社会经历和社会地位的反映，是个人独特的社会实践的产物C同群体意识毫无联系的意识个人主义观念41检验认识真理性的唯一标准是多数人的意志先进思想社会实践逻辑推理42真理和谬误是统一的含义是A真理中包含着谬误二者互为因果B在一定条件下它们可以相互转化二者没有确定的界限43社会历史离不开人的有意识、有目的的活动，因此，A社会规律是主观的社会历史受偶然性支配，没有必然性人的有意识、有目的的活动能加速或延缓历史发展的客观进程社会历史的发展同自然界的发展没有同一性44偶然性是指A事物发展中合乎规律的趋势B在事物发展中居于支配地位，决定事物发展的前途和方向的趋势C客观事物发展中不确定的趋势客观事物发展的不以人的意志为转移的趋势45马克思主义哲学所讲的意识能动性是指A人的意志是万能的人类特有的能动地认识世界改造世界的能力人具有感觉的能力人具有改变规律、摆脱规律制约的能力 二、 双选题46.社会主义精神文明是A社会文明的核心社会主义优越性的表现社会主义制度的重要标志社会主义物质文明的基础共产主义思想的依据47上层建筑的能动作用表现为A决定经济基础的性质决定经济基础的变革帮助自己的经济基础形成、巩固和发展决定经济基础的发展趋势对社会发展可以起促进作用，也可以起阻碍作用48“人不能两次踏进同一条河流。”这是诡辩论的观点辩证法的观点形而上学的观点变化发展的观点唯心主义的观点49经济基础是生产关系各方面的总和，这个总和是指A各种不同类型的生产关系的总和占统治地位的生产关系三个方面的总和占统治地位的经济、政治、文化等各方面的总和现实存在的各种生产资料所有制关系的总和作为经济基础的生产关系内部各方面的总和50社会革命的任务就是要对社会生活领域实行根本改造，其中两个主要领域是科技领域思想领域政治领域经济领域文化领域51实践的客观性在于A实践是人们有意识有目的的活动B实践的结果是存在于人们意识之外的客观实在的东西C实践是人类所独有的自觉活动实践的诸要素是可感知的客观实在实践的发展进程都受着主观条件的制约52绝对真理的含义是指绝对正确的永恒真理人类认识所达到的终极真理尽善尽美的真理任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，这是无条件的人类的认识对无限发展的物质世界的接近是无条件的53目前发达的资本主义国家尚未发生革命是因为A革命的客观条件没有形成主观条件尚未成熟无产阶级和资产阶级的对立并不存在科学技术和生产力的发展暂时掩盖了雇佣劳动制度下的无产阶级和资产阶级的尖锐对立由于人们社会水平的提高不再需要革命由于资产阶级对劳动人民剥削减轻，人民不想革命54马克思主义哲学是完备的唯物主义，这是指在内容上它实现了A唯物主义和辩证法的高度统一世界观和方法论的高度统一理论和实践的高度统一唯物辨证的自然观和历史观的高度统一革命性和科学性的高度统一55.唯物辩证法关于矛盾普遍性的完整含义是指A矛盾存在于全人类对事物的认识过程中矛盾存在于某各事物产生和消亡的过程中矛盾存在于一切事物的发展过程中每一个事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动矛盾既是普遍的，又是特殊的 试卷三一、单项选择题1唯物主义哲学发展的三个基本历史形态是A形而上学唯物主义、庸俗唯物主义、辩证唯物主义B古代朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义C奴隶社会时期的唯物主义、封建社会时期的唯物主义、资本主义社会时期的唯物主义D机械唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义2国家属于A经济基础B上层建筑C生产关系D意识形态3认识所以能够不断发展，归根结底是由于A科学家们不断的创造发明B自然科学和社会科学的不断发展C社会实践的需要D人们追求知识的强烈愿望4事物发展的根本原因在于A事物双方之间的相互斗争B客观力量的推动C矛盾双方之间的相互转化D矛盾双方之间的 斗争性和同一性的相互结合5唯物辩证法认为，矛盾的转化是矛盾双方根据一定条件朝着A各自对立面转化B同一方向转化C捉摸不定的方向转化D逐步消失的方向转化6人的一切认识都直接来源于A客观世界B实践C经验D学习理论7阶级和阶级斗争现象是A人类社会的普遍现象B资本主义社会的特有现象C阶级社会的普遍现象D一切社会的永恒现象8哲学的基本问题是A世界观和方法论的关系B理论和实践的关系C思维和存在的关系D物质和运动的关系9空间的特性是A一维性B二维性C三维性D多维性10假象是指A正面地直接表现本质的现象B不存在于客观事物之中的现象C和本质没有同一性的现象D从反面歪曲地表现本质的现象11辩证法和形而上学根本对立的焦点在于A是否整体地看问题B是否承认事物在运动C是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力 D是否承认事物的变化不仅有量的增减而且有质的变化12能够证明时间和空间是相对和绝对的统一的自然科学理论有A引力场、电磁场理论B原子结构学说C欧氏几何学D相对论13否定之否定仿佛是向出发点的复归，这种观点是A折衷主义观点B辩证法观点C诡辩论观点D形而上学观点14划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否承认A世界是普遍联系和变化发展的B世界是统一的C思维和存在的关系中存在是第一性的D世界是可知的15阶级斗争的历史作用表现为A它是推动一切社会发展的根本动力B它是推动一切社会发展的直接动力C它是推动阶级社会发展的根本动力D它是推动阶级社会发展的直接动力16社会运动的物质基础是A从事物质生产和人口自我生产的统一体B阶级和国家C全民族的统一体D物质资料生产方式17历史上杰出人物的产生A 纯粹是偶然的纯粹是必然的是必然性和偶然性的辨证统一有的是必然的，有的是偶然的18.各种运动形式的区别，主要取决于A它们不同的复杂程度B它们不同的稳定性和相互关系C它们不同的物质基础和特殊矛盾D人们进行科学研究的不同需要19党的群众观点就是A相信群众意见的正确性，群众愿意怎么办就怎么办B相信群众自己解放自己，不需要救世主的恩赐C相信群众思想的觉悟性，不需要向群众作宣传教育工作D相信群众运动天然合理，要支持一切群众运动20在整个社会发展中，社会进步的根本动力是A生产力和生产关系的矛盾B革命阶级和反动阶级的矛盾C先进思想和落后思想的矛盾D物质文明和精神文明的矛盾21完整意义上的社会革命是指A思想、文化、技术领域的重大变革B革命阶级推翻反动阶级的政治统治C统治阶级内部政权的更替D统治阶级和被统治阶级之间的斗争22或然率是A可能性在质上的一种科学说明和测定B可能性在量上的一种科学说明和测定C必然性的一种科学说明和测定D偶然性的一种科学说明和测定23在人类历史上，有两种基本的国家类型，这就是A民主制国家和君主制国家B地主阶级国家和资产阶级国家C总统制国家和内阁制国家D剥削阶级国家和无产阶级国家24主观唯心主义和客观唯心主义的共同点是A都承认世界是主观精神的产物B都承认世界是客观精神的产物C都否认世界的物质性D都否认世界是运动的25哲学同具体科学的关系是A共性和个性的关系B整体和部分的关系C内容和形式的关系D本质和现象的关系26事物的联系和运动的关系是A先有联系，后有运动B先有运动，后有联系C运动构成联系D联系过程运动27区别新旧事物的根本标志在于A是否受到多数人的拥护B是否同历史发展的必然趋势相符合C在形式上是否新奇D先出现的新事物，后出现的旧事物28衡量社会进步的根本标准是A生产资料公有化的程度B社会财富的分配是否合理C社会成员是否团结一致D基本的经济政治制度是否有利于生产力的发展29事物的内容与形式的辨证关系是A内容决定形式，形式也决定内容B内容决定形式，形式消极服从内容C内容决定形式，形式反作用于内容D形式决定内容，内容反作用于形式30辩证唯物主义认识论的基本观点是A矛盾的观点B一般和个别辨证统一的观点C发展的观点D实践的观点31古代朴素唯物主义把世界的本原归结为A绝对观念B客观实在C理念世界D“原初”物质32强调理性认识依赖于感性认识，这是A认识论的辩证法B认识论的唯物论C认识论的唯理论D认识论的经验论33唯物辩证法认为，矛盾的转化是矛盾双方根据一定条件朝着A各自对立面转化B同一方向转化C捉摸不定的方向转化 D逐步消失的方向转化34“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是A辨证唯物论和旧唯物论两条认识路线的对立B辩证法和形而上学的对立C唯物论和唯心论两条认识路线的对立D可知论和不可知论的对立35在认识问题上，“跟着感觉走”是A唯物主义思想的表现B不可知论思想的表现C机械唯物论的观点D否认理论对实践的指导作用36质和事物的存在是A相互对立的B直接同一的C相互包含的D相互转化的37上层建筑根源于经济基础是指A新经济基础产生后上层建筑会同步地产生和变化B新经济基础产生后全部上层建筑就一切从头开始C新上层建筑在其产生中会一概排斥旧上层建筑D任何上层建筑现象都可以从经济基础中找到根基38局部性部分质变是由于A事物内部各部分发展的不平衡性B事物矛盾主要方面和非主要方面的不平衡性C事物不同发展阶段间的不平衡性D事物本质属性和非本质属性间的不平衡性39社会主义社会的基本矛盾是A社会存在和社会意识的矛盾B人民日益增长的物质文化需要和落后的社会生产的矛盾C生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾D工农之间、城乡之间、体力劳动和脑力劳动的矛盾40量变是指A事物的发展从低级到高级B事物显著的突变C事物由简单到复杂D事物数量的增减和场所的变更41认识的本质是A主体对客体的改造B主体对客体的加工C主体对客体的反映D主体对客体的作用42现实性是指A包含内在根据的、合乎必然性的存在B具体事物和现象的存在C对客观事物和现象的确认D可能性的总和43辩证法所说的矛盾是指A 人们思维中的自相矛盾事物之间或事物内部各要素之间的对立统一对立面的相互排斥事物之间或事物内部各要素之间的相互依赖44划分阶级的根本标准是人们A在生产中所起的不同作用B对产品分配的多少C在社会经济结构中所处的不同地位D政治态度和政治立场45我国农村推广多种形式的承包责任制之所以促进生产力的发展，在于它遵循了A生产关系适合生产力状况的规律B上层建筑适合经济基础的规律C社会存在决定社会意识的规律D阶级斗争推动阶级社会发展的规律 二、双向选择题46在哲学发展史上，辩证唯物主义是属于A一切劳动阶级的世界观B无产阶级的世界观C一切革命阶级的世界观D新兴阶级的世界观E科学的世界观47认识事物量的重要性在于A能促进事物的数量不断增加B能促进事物的数量不断减少C能促进事物由量变到质变的转化D能促使认识深化和精确化E能对实践进行准确、具体的指导48由理性认识到实践的过程是A积极能动的过程B消极被动的过程C自发实现的过程D质的飞跃的过程E量变渐进的过程49自由王国是指A人们已不受自然规律制约B人们也不受社会规律制约C人们摆脱了盲目必然性的奴役D人们不受任何纪律的约束E人们成为自然、社会和自身的主人50中国古代的五行说认为金、木、水、火、土是世界本原，这种说法A科学地解释了物质第一性B是一种可贵的猜测，包含了合理因素C十分荒谬，没有意义D将客观世界只归结为几种物质形态，把问题简单化了E现在看来属于唯心主义51正确学习马克思主义哲学的方法是A带着问题从马克思主义哲学中寻找答案B背熟基本概念，基本原理C完整、准确地理解马克思主义哲学的基本原理D用马克思主义的立场、观点和方法来分析和解决实际问题E用什么就学什么，学什么就立即用什么52人口因素不是社会发展的决定力量，主要是因为A人口因素不能决定社会的性质B人口因素不是决定社会形态相互代替和产生革命的原因C人口因素不能决定社会物质文明D人口因素不能决定社会精神文明E人口因素不能决定社会的风尚53社会主义社会基本矛盾A属于对抗性矛盾B属于非对抗性矛盾C必须通过社会革命来解决D通过社会主义制度的自我完善来解决E其矛盾性质是依国情的不同而不同54下列哪些观点是历史唯物主义的观点A大多数人的意志是社会发展的决定力量B人民群众是创造历史的决定力量C物质资料的生产方式是社会发展的决定力量D阶级斗争是社会历史发展的决定力量E杰出人物的作用是社会发展的决定力量55假象表现本质的特点是A从正面来表现本质B从反面来表现本质C从侧面来表现本质D以直接的方式来表现本质E以歪曲的方式来表现本质试卷四一、单项选择题1哲学上的一元论就是承认A世界是物质的B世界是精神的C世界是统一的D世界是发展的2生产力所体现的关系是A人和人的关系B人和自然的关系C人和社会的关系D人和物的关系3哲学的基本问题是指A世界观和方法论的关系B物质和运动的关系C理论和实践的关系D思维和存在的关系4由感性认识上升到理性认识的进程是A积极能动的过程B消极被动的过程C完全自发的过程D主观随意的过程5群体意识指的是A集体主义的产物B个体意识的总和C群众实践的产物D群体意识的产物6空间是指A运动着的物质的广延性B运动着的物质的持续性C运动着的物质的顺序D运动着的物质的位置7原因和结果的关系是A可能和现实的关系B确定和不确定的关系C相对和绝对的关系D引起和被引起的关系8矛盾体系中处于支配地位，起主导作用的矛盾是A内部矛盾B外部矛盾C主要矛盾D特殊矛盾9构成一定社会形态的经济基础，只能是A社会现存的各种生产关系B占统治地位的生产关系C代表社会进步方向的生产关系D适合生产力状况的生产关系10人生观是人们A对自然和社会的总的看法B对人生目的和意义的根本看法和态度C对社会某一具体问题的观点和看法D对人的思维方法的观点和看法11科学证明人脑是A思维的源泉B思维的产物C思维的器官D思维的对象12实践标准之所以具有不确定性，是因为A每个人的实践都不相同B实践具有社会历史性C实践的形式是多种多样的D实践是有意识有目的的活动13人的私有观念是随着A人类社会的产生而产生B原始社会的解体而产生C社会分工的出现而产生D私有制的出现而产生14事物由肯定、否定到否定之否定，从内容上看是A自我发展、自我完善的过程B螺旋式或波浪式曲折前进C无休止的量变过程D直线前进的过程15意识是“客观存在的主观映象”是指A意识是沟通主观和客观的桥梁B意识是客观精神和主观感觉的产物C意识的形式是客观的，内容是主观的D意识的内容是客观的，形式是主观的16唯物辩证法认为，否定之否定的过程是A事物经过两次否定重新回到原来出发点的运动B甲变乙、乙变丙，丙变丁的无穷发展C事物经过两次否定达到自我发展、自我完善的过程D事物在原有基础上的周而复始的循环17下列哪些观点属于客观唯心主义A吾心便是宇宙，宇宙便是吾心B存在就是被感知C理在事先D心外无物，心外无事，心外无理18认识的最终目的在于A发现真理B改造世界C揭示客观规律D创立科学理论19认识的起点事A社会存在B感觉C理性认识D客观世界20设想没有运动的物质事A客观唯心主义的观点B形而上学的观点C庸俗唯物论的观点D主观唯心论的观点21从普遍联系观点来看，事物之间的差别的界限A是不确定的B是确定不变的C既是确定的又是不确定的D是不可捉摸的22社会分裂为阶级的根本原因是A一部分人对另一部分人使用暴力B产品分配不均C在生产中出现了指挥者和执行者D出现了剩余产品和私有制23参加高等教育自学考试的同志能够成才，是由于自学者个人的主观努力，各级自学考试办公室创造的有利条件，家庭成员的支持以及社会影响等方面造成的。从因果关系来看，这是A一因多果B同果异因C一果多因D同因异果24“防微杜渐”的哲学依据是A对立统一规律B否定之否定规律C质量互变规律D矛盾普遍性和特殊性辨证关系原理25意识是A一切生物普遍具有的现象B动物普遍具有的现象C人和高等动物共同具有的现象D人类独有的特殊现象26划分阶级的根本标准是A人们在生产过程中的地位和作用B人们对生产资料的不同关系所造成的不同经济地位C人们在社会生活中的政治态度和思想状况D人们的社会分工状况27感性认识和理性认识统一的基础是A社会发展规律 B客观物质世界C社会实践D物质统一性28庸俗唯物主义在意识本质问题上的错误在于A不懂得物质对意识的作用B不了解意识对物质的依赖关系C抹杀意识形式的主观性D否认意识内容的客观性29生产关系适合生产力状况的规律的涵义在于A它揭示了社会发展一般过程B它揭示了社会形态由量变到质变的飞跃C它揭示了人类社会由必然王国向自由王国飞跃的过程D它揭示了生产力和生产关系之间内在的本质的必然联系30肯定思维和存在有同一性，这种观点是A辩证法B形而上学C唯心主义D可知论31哲学和具体科学的关系是A整体和部分的关系普遍和特殊的关系C无限和有限的关系D绝对和相对的关系32自党的十一届三中全会以来，我国的国民经济随着经济体制的改革得到了迅速的发展。这说明A生产关系对生产力具有反作用B生产关系的任何变化都会促进生产力的发展C生产关系的变化决定着生产力的变化D生产关系对生产力具有决定作用33事物发展的周期性体现了A事物发展的直线性与曲折性的统一B事物发展是一个不断地回到出发点的运动C事物发展的周而复始的循环性D事物发展的前进性和曲折性的统一34感性认识和理性认识的区别在于 A感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质的认识B感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C感性认识是直接经验，理性认识是间接经验D感性认识可靠，理性认识不可靠35生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾，在社会存在和发展中的地位和作用A前者比后者更为根本B后者比前者更为根本C两者是同等的D视国情不同而不同36在社会现象中，生产力的发展是引起生产关系变革的原因，而生产关系的变革反过来又成了促进生产力进一步发展的原因。这说明了事物的因果联系往往A是单纯的B不是双向的C是不确定的D是双向的37唯物辩证法范畴的A内容和形式都是主观的B内容和形式都是客观的C内容是主观的，形式是客观的D内容是客观的，形式是主观的38国家的实质是A调和阶级矛盾的机关B全体居民共同管理社会公共事务机关C阶级统治的暴力机关D凌驾于阶级之上的独立的社会力量39人和人类具有A纯自然生物属性B自然属性和社会属性C肉体组织和生活需要的属性D纯社会属性40“人有多大胆，地有多大产；不怕办不到，就怕想不到”这是A充分发挥意识能动作用的表现B主观唯心主义的表现C客观唯心主义的表现D朴素唯物主义的表现41原子衰变过程及其短促，而由猿到人的转变过程长达几百年，这是A质变过程的条件性的表现B质变过程的客观性的表现C质变形式的普遍性的表现D质变形式的多样性的表现42地理环境是A划分生活经济结构、经济形态的依据B社会存在和发展的决定性因素C社会制度变更的决定力量D社会存在和发展的必要条件43暴力革命是A社会革命的唯一形式B社会革命的基本形式C社会革命的辅助形式D社会革命的特殊形式44“让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后逐步扩展，达到共同富裕的目标。”这体现了质量互变管理关于A总的量变过程中部分质变的原理B非爆发式飞跃的原理C质、量、度三者关系的原理D质变过程中量的扩张的原理45一切现象都式必然的，客观世界不存在偶然性，这种观点是A唯心主义的非决定论B相对主义的诡辩论C辩证唯物主义决定论D形而上学机械决定论 二、双向选择题46人类历史上的两种基本类型国家是A地主阶级专政国家B奴隶主专政国家C资产阶级专政国家D剥削阶级专政国家E无产阶级专政国家47在人民群众和个人的历史作用问题上，唯心史观主要表现是A唯意志论B共创论C宿命论D精神万能论E调和论48社会进步是指A改朝换代B一个阶级战胜另一个阶级C社会形态的更替D任何社会变动E社会物质、政治和精神生活的进化和变革49群众路线包括A一切按群众的意愿办事B一切为了群众，一切依靠群众C满足群众的一切眼前利益D一切工作要搞群众运动E从群众中来，到群众中去50无产阶级领袖这个概念是指A无产阶级政党内的最高统帅个人B最有威信、最有经验、担当最重要职务者C无产阶级政党内的各级领导D无产阶级政党的第一把手E无产阶级政党内的领导集团51马克思主义哲学的显著特点是A实践性B先进性C阶级性D系统性E合理性52世界的统一性在于物质性的原理要由A自然科学的长期发展来证明B真理发展的规律来证明C哲学的长期发展来证明D逻辑推理来证明E唯物主义一元论来证明53从唯物辩证法的观点来看，系统是A与事物辨证联系相一致B由诸要素构成的统一整体C由各个部分构成的永久稳定的整体D处于部分和整体的间接联系之中E是各部分相加之和54可能性是指A潜在的尚未实现的东西B永远不会变未现实的东西C在现实中没有根据的东西D事物发展过程中没有因果联系的种种趋势E包含在现实事物之中的预示事物发展前途的种种趋势55把世界的本原归