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世界的联系与发展 第五章 讲三个问题 普遍联系与发展联系与发展的基本环节联系与发展的规律性 一 普遍联系与发展 一 联系的普遍性 联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响 相互制约和相互作用 一 普遍联系与发展 一 联系的普遍性 联系具有客观性 普遍性和多样性等特点 联系的客观性是指 联系是事物本身所固有的客观本性 是不以人的意志为转移的 联系的客观性 你的幸运数字是 幸运数字一定能带给你幸运吗 8 联系的普遍性 1 任何事物都不能孤立存在 都与周围的其他事物相互联系着 2 任何事物内部的各个部分 要素 环节是互相联系的 3 整个世界是一个相互联系的统一整体 普遍联系的观点被科学发展和人类的实践所证实 联系的多样性是指事物 现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的 联系的多样性 联系的多样性 内部联系和外部联系 本质联系和非本质联系 必然联系和偶然联系 直接联系和间接联系 联系和区别的关系 联系表明事物之间的统一性 区别表明事物之间的差异 即个性 二者是辩证统一的 唯物辩证法所讲的联系是以承认区别 差异和个性为前提的 反对 空无观点 和 孤立观点 如佛教的 缘起说 认为任何事物的存在都是因为有 缘 因而认为个体事物的本质就是 空 二 普遍联系与系统 系统 是由相互联系的各个要素 部分所构成的具有一定结构和功能的有机整体 相关性 系统各要素是相关联的 整体性 一方面 系统对任何外来作用都作出整体反应 另一方面 系统具有其任何要素都不单独具有的功能和性质 有序性 系统内部结构具有层次等级的组织化特征 开放性 与环境或其他系统进行物质和能量的交换 系统观点与联系观点的辩证关系 区别 系统观点是现代科学的一种重要思维方法 联系观点是一种基本的哲学观点 联系 基本原则一致 系统观点证明着辩证联系观点的正确性 辩证联系观点蕴含着系统观点的基本思想 系统观点丰富和深化了辩证联系观点 三 发展的方向与过程 1 联系构成运动2 运动 变化的基本趋势是发展 运动 变化 发展的区别 运动 包括宇宙间的一切变化和过程 它主要标志事物变动不居的动态过程 说明事物不会永远固定在一点上 变化 指运动的一般内容 即运动的多样性 三种方向 主要指事物内部和外部联系的演变 发展 指前进的变化或进化 特别是指人类所处的现实世界中从低级到高级 从无序到有序 从简单到复杂的上升运动 3 发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 新事物 是指符合客观规律具有强大生命力和远大前途的事物 旧事物 是指在历史发展过程中逐渐丧失其存在的必然性 日趋灭亡的事物 区分的根本标准是 是否符合历史趋势 是否具有强大生命力 新生事物是不可战胜的 新事物代表了事物的发展方向 有自己生存的根据 新事物具有旧事物所不可比拟的优越性和强大的生命力 在社会历史领域中 新事物代表人民群众的利益 符合人民群众的愿望和要求 得到人民群众的拥护和支持 4 事物的发展是一个过程 过程就是指事物自身发生 发展和灭亡的历史 一个伟大的基本思想 即认为世界不是既成事物的集合体而是过程的集合体 其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中 在这种变化中 尽管有种种表面的偶然性 尽管有种种暂时的倒退 前进的发展终究会实现 恩格斯 辩证法过程论 1 每一事物的存在和发展都是一个特定的具体运动过程 没有抽象的事物 2 每一事物都有它的生成和灭亡 凡是产生的都是会灭亡的 3 每一事物的存在和发展都从属于一个更大的过程 是更大的过程的一个阶段 一个环节或一个部分 二 联系与发展的环节 一 整体和部分 割下来的手就失去了它的独立的存在 只有作为有机体的一部分 手才能获得它的地位 黑格尔 整体和部分的关系 整体由部分构成 部分映现整体 部分受整体制约 脱离整体的部分就是去了他原有的性质和功能 整体功能不一定等于部分功能之和 三种情况 整体具有部分根本不具有的性质和功能 整体功能大于各部分功能之和 整体功能小于各部分功能之和 整体和部分在一定条件下相互转化 整体与部分辩证关系原理的方法论意义 理论方面 它是综合与分析相统一思维方法的客观基础 实践方面 它启示我们既要有大局意识 整体观念 又要注意调整局部之间的关系 尤其要注意那些对全局有决定意义的局部的研究与把握 所谓 一着不慎 满盘皆输 用马克思主义哲学有关原理对漫画中所反映的工作方式进行辨析 分析 考查的知识点 普遍联系原理 整体与部分的关系原理和系统论 题眼 整体与部分的关系原理 注意 联系两幅漫画看 注意画中的文字提示 漫画的讽刺意味 答案要点 唯物辩证法的普遍联系原理认为 任何事物都是一个整体 同时又包含各个部分 整体和部分是相互依赖的 整体由部分构成 但不是各个部分的简单总和 人们所从事的任何一项工作也是一个整体 都有其确定的目标和任务 它可以而且应当通过分工合作的方式来完成 但漫画中所反映的这种工作方式把一项完整的工作机械地加以分割 表面上看是把任务落实到人了 实际上是破坏了工作内部的有机联系 必然事与愿违 这是一种机械的形而上学的工作方式 二 内容和形式 内容是指构成事物的一切要素 即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征 成分 运动过程 发展趋势等的总和 是事物存在的基础 形式是指把内容诸要素统一起来的结构和表现内容的方式 辩证关系 1 内容与形式相互依存 没有无形式的内容 也没有无内容的形式 2 内容与形式相互作用内容决定形式 形式依赖内容 形式反作用于内容 当形式适合于内容时 它对内容的发展起积极的推动作用 当形式不适合内容时 对内容的发展则起消极的阻碍作用 三 内容和形式辩证统一的方法论意义 内容和形式的辩证关系表明 改造客观事物首先要注重改造内容 反对不顾内容 只重形式的形式主义 同时 又必须坚持必要的形式 利用多种形式为内容服务 反对抹杀形式的形式虚无主义 还要善于根据内容的变化 发展 适时地正确地变革旧形式 假形式代替不了真孝心 扫墓岂能用他人 现象是事物的外部联系和表面特征 是事物的外在表现 三 现象与本质 本质是事物的内部联系 是由事物内部特殊矛盾造成的 并决定事物根本性质的内在根据 闪电的物质本质是云层中的正电与负电相遇而发生猛烈放电的过程 真象和假象 真象 指那些从正面直接地表现本质 即与本质相一致的现象 假象 从反面歪曲反映事物本质的一种现象 假象同现象一样 也是客观的 是本质的一种反映 不过 它是从否定方面来表现事物本质的 二 辩证关系 1 对立 第一 现象是外露的 表面的 能为人的感官直接感知 本质是内在的 靠抽象思维把握 第二 现象多变 易逝 本质相对稳定 第三 现象比本质丰富生动 本质比现象普遍 深刻 2 统一 现象不能脱离本质 本质也不能脱离现象 即使假象也是本质的表现 注意区别 假象 与 错觉 三 方法论意义 1 现象和本质的辩证关系 使科学研究既是必要的 又是可能的 两者的对立决定了科学研究的必要性 而两者的统一决定了科学研究的可能性 科学的任务在于透过现象 把握本质 例 海市蜃楼 佛光 2 善于识破假象 利用假象 例 战争中 体育运动中采取的假象策略 四 原因和结果 原因和结果是揭示事物前后相继 彼此制约关系的一对范畴 原因是指引起某一现象的现象 结果是指被某种现象引起的现象 因果联系是包含时间顺序性在内的有一种现象必然引起另一种现象的联系 风吹草动 熟能生巧 辩证关系 1 对立 在有限的范围内 二者各有确定性 不能混淆 不能颠倒 2 统一 二者相互依存 没有无因之果 也没有无果之因 因存果在 因消果失 3 相互转化 在一定条件下 在不同种联系中 思考 在日常生活中我们常说某某工作毫无结果 这是否说明世界上有些原因没有产生结果呢 第一 在日常生活中我们常说某某工作毫无结果 本意只是指没有达到预期的结果 并不是没有任何结果 第二 没有或没有完全达到预期结果本身就是一个结果 这个结果也是有原因的 世界上一切现象无不受因果联系的支配 因果联系的表现形式 1 一果多因 一种结果是由多种原因的相互作用引起的 2 一因多果 一种原因同时可以引起多种结果 3 同果异因 同一种结果在不同的场合和条件下由不同的原因引起的 4 同因异果 同一种原因在不同场合 不同条件下产生不同的结果 5 多因多果 无论原因还是结果都不是单一的 而是复合的 因果联系的方法论意义 1 正确认识和把握事物的因果联系 是指导人们进行科学研究的一个重要原则 科学的使命是探索事物的因果联系 认识自然界和社会的奥秘 科学的任务是认识各种事物和现象的原因 2 正确认识和把握事物的因果联系 是指导人们做好各项工作的重要条件 五 必然性和偶然性 必然性 是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的 一定要发生的 确定不移的趋势 种瓜得瓜 种豆得豆 偶然性 是指客观事物发展过程中并非确定发生的 可以出现 也可以不出现 可以这样出现 也可以那样出现的不确定的趋势 车祸 周恩来说 戴笠之死 共产党的革命 可以提前十年成功 必然性和偶然性的辩证关系 1 依存关系必然性存在于偶然性之中 没有脱离偶然性的纯粹必然性 偶然性体现并受制于必然性 没有脱离必然性的纯粹的偶然性 武则天称帝 美机坠毁 必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化 2 转化关系 变异 遗传 遗传 变异 偶然性 必然性 必然性 偶然性 必然性和偶然性辩证关系原理的方法论意义 必然性和偶然性辩证统一的原理 是反对形而上学机械决定论和唯心主义非决定论的有力武器 案例 在机械决定论看来 一个豆荚中豆粒的多少 一条狗尾巴的长短等等 都是必然的 坚持必然性和偶然性辩证统一的原理 要求人们的认识和实践活动立足于客观必然性的可靠基础之上 不能把希望寄托在侥幸的偶然事件上 守株待兔 坚持必然性和偶然性辩证统一的原理 也要重视并善于利用偶然性因素的作用 弗莱明 伦琴发现X射线 看图说话 六 现实性和可能性 现实性是指已经产生出来的有内在根据的 合乎必然性的存在 可能性是事物发展过程中所包含的预示事物发展前途的种种趋势 嫦娥奔月 嫦娥奔月的可能性与现实性 翟志刚太空行走 注意区分可能性的几种不同情况 1 可能性和不可能性不可能性是指一事物的出现在现实中没有任何客观的根据和条件 因而是永远不能实现的东西 2 现实的可能性和抽象的可能性现实的可能性是在现实中有充分根据和必要条件 在目前就可以实现的可能性 抽象的可能性是在现实中缺乏充分根据 因而是在当前条件下不能实现的可能性 但在将来可能变成现实 抽象的可能性是可能性的一种形式 只是同现实的可能性相比 其可能性程度较低而已 3 两种相反的可能性好的可能性和坏的可能性 区分标准在于是否符合事物发展进步的趋势 辩证关系 1 对立 可能性着眼于 未来 现实性着眼于 现在 2 统一 可能性包含在现实性之中 是未展开 未实现的现实性 现实性是已展开 已实现的可能性 且包含着新的可能性 在一定条件下相互转化 二者辩证关系原理的方法论意义 1 在区分可能性的各种情况基础上进行科学合理的决策 2 立足于现实 是任何选择与决策的基本出发点和前提 规律是事物及其发展本身所固有的本质的 必然的 稳定的联系 规律就是关系 就是 本质的关系或本质之间的关系 列宁 一 规律的含义 三 联系和发展的规律性 天行有常 不为尧存 不为桀亡 规律是客观的 荀子 1 自然规律 社会规律 历史规律 和思维规律 规律的存在领域 2 动力学规律和统计学规律 对规律研究的角度不同 前者从实物之间的一一对应的确定性联系中探索必然性规律 后者从大量随机现象中探索必然性规律 3 一般规律和特殊规律 作用范围 二 规律的类型 决定论与非决定论之争 上帝在掷骰子吗 决定论与非决定论的分歧在于是否承认事物运动的规律性 决定论是关于事物运动 变化 发展具有因果联系性 必然性 规律性的学说 它又分为机械决定论 统计决定论和辩证决定论 非决定论否认各种现象之间受任何因果性 必然性和规律性的制约 它认为世界上没有任何秩序 到处一片混乱 人们可以随心所欲地行动 非决定论和机械决定论最终都导致目的论 目的论则认为一切均为神或神秘力量按一定目的预先安排的 规律与概念 范畴 概念是对单个或同类事物共同的一般特性和本质属性的概括的反映 范畴也叫基本概念 是对事物的普遍本质和属性的反映 其概括性 抽象性高于概念 概念和范畴的区别具有相对性 如 家具 电器 食品 都是概念 而商品则是范畴 经济学范畴 商品和自然物都属 物质 哲学范畴 规律的反映或揭示需要借助于概念 范畴以及逻辑 马克思主义哲学范畴按性质化分可归为三类 一类是反映对象或实体的范畴 如 物质 存在 生产力 生产方式 阶级 国家 群众等等 一类反映属性或形式的范畴 如运动 静止 时间 空间等等 一类是反映关系的范畴 如对立和统一 量变和质变 肯定的否定 原因和结果 必然和偶然 等等 反映关系的范畴都具有对偶性 三 对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心 它揭示了事物普遍联系的根本内容和事物变化 发展的内在动力 它是贯穿于其他规律和范畴的主线 是理解辩证法其他规律和范畴的钥匙 它为人们认识和改造世界提供了根本方法 是否承认对立统一规律是辩证法与形而上学的根本分歧和斗争的焦点 两种对立的发展观 辩证法用联系的观点看世界 形而上学用孤立的观点看世界 辩证法用发展的观点看世界

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