江西省吉安县立中学高中语文必修三劝学劝学问题解决单.doc

劝学问题解决评价单设计人： 龙建新 课时数：3班级： 组名： 姓名： 时间： 模块三、研读文本 合作探究感知整体，展示学识魅力1内容感知（1） 思路结构第一段：文章开头就提出了中心论点： 。 第二段：论述 。 第三段：论述 ，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是 。 第四段：论述 。提出了三点要求：一是 ，二是 ，三是 。（2）思想感情本文围绕“ ”这个中心论点，运用大量的比喻，从不同方面论述 ，从而勉励人们要 ，只有这样，才能 ， ， 。2写作特点（1）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？ （2）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？ （3）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？ （4）本文设喻有什么特点？ （5）本文在写作上的另一个特点是大量运用短句排比和正反对比。试结合原文简析其作用。 温馨提示：荀况学问博通，对过去学者多有批评，长于论辩，故其文多长篇大论，必发挥尽致，畅所欲言而后已。荀子的散文说理透辟荀子的散文说理透彻，结构谨严，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善用比喻，如劝学篇比喻层出不穷，前半篇几乎全用譬喻重叠构成，辞采缤纷，对后世影响对后世影响很深远。幽思探究，彰显智慧火花1 第一段第一句话包含哪两方面的意思？ 2“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？ 3荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底“劝”人们学习什么？ 4劝学是古代作品，为什么至今还有生命力？ 温馨提示：本文有一些含义深刻、富有哲理的语句，颇为后人传诵。如我们今天常用的成语“青出于蓝”，就是从“青，取之于蓝，而青于蓝”演变而来的，用来比喻后来居上；“锲而不舍”比喻坚持不懈；“锲而不舍，金石可镂”比喻只要勤勉不息，再大的困难也能够克服。这些都是督促人们不断上进的有益格言。温馨提示：1、定语后置虽然没有在考试大纲中单独列出，但考题上经常出现，因此这也是掌握文言文句式的一个重要方面。(1)在中心词和后置定语中间加“之”字，再用“者”字结尾，组成“中心词之定语者”的格式。例如:于是集谢庄少年之精技击者而诏之。 (2)在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词之定语”的格式，表示定语后置。例如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。(3)定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词定语者”的格式。例如：求人可使报秦者。(4)在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词而定语者”的格式。例如:缙绅而能不易其志者有几人欤? （5）数量词做定语多放在中心词后面。 比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。2、【而】（一）用作连词。1表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵）2表示递进关系。可译为并且或而且。君子博学而日参省乎己。（劝学）楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（屈原列传）以其求思之深而无不在也（游褒禅山记）3表示承接关系。可译为就接着，或不译。置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）人非生而知之者，孰能无惑（师说）4表示转折关系。可译为但是却。青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）5表示假设关系。可译为如果假如。诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）6表示修饰关系，即连接状语。可不译。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）7表示因果关系，余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）表恶其能而不用也（赤壁之战）8表示目的关系，缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋）籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为你的；偶尔也作主语，译为你。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（项脊轩志）3、关于劝学的名言名句少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（神童诗）朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（神童诗）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿劝学）力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过书院）青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（长歌行）盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明杂诗）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 金缕衣）读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊读书）读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈劝学诗）木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森四时读书乐冬）春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国熊伯伊四季读书歌春）4、历年来高考涉及到本课的名句 1、（09山东）故不积跬步， 。 2、（09天津） ，不如须臾之所学也。 3、（09福建）故木受绳则直， 。 4、（09福建）骐骥一跃，不能十步； ，功在不舍。 5、（09全国I） ， ；不积小流，无以成江海，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾， 。 6、（09重庆）木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 ，不复挺者，輮使之然也。 7、（08广东）吾尝终日而思矣， 。吾尝跂而望矣， 。 8、（08山东）君子性非异也， 。 9、（08全国II）登高而招， ，而见者远；顺风而呼， ，而闻者彰。假舆马者， ，而致千里；假舟楫者， ，而绝江河。 ，善假于物也。 10、（07安徽）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 5、比喻论证本文阐述道理，以常见的事情或现象设喻。设喻方式富于变化，有正面设喻，如“青出于蓝”“冰寒于水”等；有正反设喻，如“骐骥”和“驽马”“锲而舍之”和“锲而不舍”“蚓”和“蟹”等。论证形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。使用比喻论证应注意的问题：(1)作为喻体的事物，应当是大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样才能既通俗又生动地说明另一个事物。(2)比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切。如若将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却越来越脏的抹布、扫帚，就会“引喻失义”，应当注意。(3)因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。以“真情”为话题，运用比喻论证写一个200字左右的精彩段落。_自我评价： 已解决问题： 待解决问题：同伴评价： 学科长评价：劝学问题导读评价单参考答案 4找出下列句子中的通假字并解释。（1）“有”通“又” “輮”通“煣”，使弯曲（2）“知”通“智” 智慧（3）“生”通“性” 资质、禀赋5古今异义词辨析（1）博学：古义：广博地学习，广泛地学习。今义：知识、学识的渊博。参：古义，验，检查；今义，加入。（2）疾：古义，强，洪亮；今义，疾病，快。（3）假：古义，凭借，借助；今义，与“真”相对。（4）跪：古义，脚或腿；今义，跪下的“跪”。（5）用：古义，因为；今义，使用。（6）金：古义，指金属制的刀剑；今义，黄金。（7）爪牙：古义，爪子和牙齿；今义，坏人的帮凶。6找出词类活用的词并解释（1）輮 动词的使动用法，使弯曲（2）日 名词作状语，表示经常性，每日（3）下 名词作状语，表示动作行为的方向，向下（4）水 名词用作动词，游水（5）利 形容词用作动词，使快，走得快（6）一 数词活用为形容词，专一7一词多义意义用法辨析 听见闻 见闻，见识 声誉，名声借假 凭借，借助假如，如果与“真”相对，不真终止隔绝绝 到了极点非常横渡有力的弓强 强大有余竭力，勉强向远处看望 盼望，希望名望月圆之时，农历每月十五8文言句式（1）判断句 （2） 判断句（3）介词结构后置句（4）介词结构后置句（5）介词结构后置句（6）定语后置（7）被动句（8）固定格式“无以”意为“没有用来的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此劝学问题解决评价单参考答案 内容感知（1） 思路结构第一段：学不可以已 第二段：学习的意义（重要性） 第三段：学习的作用 后天善于学习的结果第四段：学习的方法和态度 善于积累 坚持不懈 用心专一（2） 思想感情学不可以已 学习的重要和必要 不停止地坚持学习 增长知识，发展才能，培养高尚品德。2写作特点（1）提示：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。（2）提示：这个比喻论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。（3）提示：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。（5）提示：本文的设喻特点：以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。设喻方式多样：正面设喻，如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“*木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。反复设喻，如“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。 设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。有的先设喻，后引出道理，如第2段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第3段第一层，作者先用“积土成山”、“积水成渊”设喻，引出 “积善成德”的道理，再用“不积跬步”、“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。（5）提示：文章一开始就是一组排比：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”；这样的排比句式在文中举不胜举，既富于论辩色彩，又富有文学韵味，甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。在对比手法的运用上，本文也很有特色。如在说明学习要善于积累的道理时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说明“驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。在阐述学习要专心致志的道理时，作者又用“蚓”和“蟹”作对比，前者“无爪牙之利，筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“八跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”。道理何在？就在于前者“用心一也”，后者“用心躁也”。鲜明的对比，强烈的反衬，增强了说理的分量。三思考探究1提示：一方面是说学习的意义非常重要，所以不能停止；另一方面是说对待学习应该采取的态度和方法，那就是不能停止。2提示：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的不足。3提示：课文中作者说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看，这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看，荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来，学习可以改造人“恶”的本性，可以提高人的品德修养。所以，学习的对象是明确的，也就是品德的学习。4提示：劝学是两千多年前的著述了，至今读起来仍然觉得很有道理。虽然时代变了，学习的条件和环境改变了，可是我们可以看出，荀子论述的基本规律，对于今天的学习仍然有指导性意义。而正因为它已经为两千多年的实践所验证，所以更具有权威性。劝学问题拓展评价单参考答案 1、 哪里有做臣下的跟他的国君开玩笑的呢？ 老年时爱学习，就像点燃蜡烛的光亮。在烛光下行走，跟在黑暗中行走，哪一种好呢？2、学不可以已；人因该活到老，学到老，在任何时候都应学习，即终身学习。3、 若把它浸在臭水里，那么君子就不愿意接近它，平民就不愿意戴它，它的本质并不是不美丽，而是把它浸在臭水里才这样的。 所以君子居住一定选择乡土，外出一定结交贤士，这是用来防止邪僻而接近正直的方法。4、C（稍稍:渐渐地，逐渐。）5、A（A项，均为结构助词，取消主谓之间的独立性。B项，均为连词，前者表转折，后者表结果。C项，均为连词，前者表转折，后者表修饰。D项，前者为助词，表停顿；后者为代词，代草木、鸟兽、庸人。）6、D（“愤语遍布全篇”与文章不相符。）7、（1）完全归于腐烂败坏消灭净尽罢了。（2）他和人相处时，就整天沉默，像愚笨的人。（3） 又与世人忙忙碌碌、苦心钻营有什么分别呢？【参考译文】各种草木鸟兽被归类为“物”，人被归类为“人”， 他们活着的时候虽然有所不同，但死后却都一样，完全归于腐烂败坏消灭净尽罢了。但是在碌碌终生之中存在着（一些）圣贤，（他们）固然也是生死在这里面，但独特地和草木鸟兽不同，即使死了却能永垂不朽，超越久远的时空而更加凸显他们的存在。他们之所以成为圣贤，就在于他们能修养自己，施展在事功上，表现在文字言辞上，这是这三种人之所以能长存不朽的原因啊。能修养自己，一定能有所成就；施展在事功上，有时可以实现，有时不能实现；要表现在文字言辞上，（须看才分，）有时可以做到，有时不能不到。施展在事功上，不表现在文字言辞上是可以的。从诗、书、史记所记载的来看，难道建立事功者一定都要是能著书立说的人吗？修