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国富论读后感经济基础理论的奠基之作国富论是经济学鼻祖亚当斯密的巨著,全书分为五大篇章,分别从劳动力及生产资料的分配方式、资本积累、国家与国际贸易、经济体系、国家收入等方面,系统地阐述了经济发展的基本规律和发展发现,建立了一套经典的经济学理论基础。1、分工理论亚当斯密认为,分工的起源是由人的才能具有自然差异,那是起因于人类独有的交换与易货倾向,交换及易货系属私利行为,其利益决定于分工,假定个人乐于专业化及提高生产力,经由剩余产品之交换行为,促使个人增加财富,此等过程将扩大社会生产,促进社会繁荣,并达私利与公益之调和。他列举制针业来说明。“如果他们各自独立工作,不专习一种特殊业务,那么他们不论是谁,绝对不能一日制造二十枚针,说不定一天连一枚也制造不出来。他们不但不能制出今日由适当分工合作而制成的数量的二百四十分之一,就连这数量的四千八百分之一,恐怕也制造不出来。”分工促进劳动生产力的原因有三:第一,劳动者的技巧因专业而日进;第二,由一种工作转到另一种工作,通常需损失不少时间,有了分工,就可以免除这种损失;第三,许多简化劳动和缩减劳动的机械发明,只有在分工的基础上方才可能。2、货币理论货币的首要功能是流通手段,持有人持有货币是为了购买其它物品。当物物交换发展到以货币为媒介的交换后,商品的价值就用货币来衡量。这时,便产生了货币的另一功能价值。3、价值论提及价值问题,亚当斯密指出,价值涵盖使用价值与交换价值,前者表示特定财货之效用,后者表示拥有此财货取另一财货的购买力。进一步指出,具有最大使用价值之财货,往往不具交换价值,水及钻石是其著名的例子。不过水与钻石价值之比较是百年之后边际效用学派才圆满解决此问题。4、分配理论亚当斯密的分配论,是即劳动工资、资本利润及土地地租自然率之决定理论。亚当斯密指出,尽管雇主拥有抑低工资的力量,工资仍有其最低水平,此最低水平是劳动者必须能够维持基本生活,假定社会工人需求增加或工资基金提高,工资将高于最低水平。就另一角度言之,一国国富、资本或所得增加,将促使工资上涨,工资上涨则促进人口增加。资本利润之高低如同劳动工资,决定于社会财富之增减,资本增加固可促使工资上涨,却使利润为之下降。亚当斯密指出,假定商人投资同一事业,因为彼此相互竞争,自然致使利润率降低。地租系指对土地使用所支付的价格。亚当斯密认为,地租高低与土地肥沃程度及市场远近有关。5、资本积累理论资本累积是大量进行分工必备的另一要素。分工的扩张与生产效率的提高跟资本的总额成正比。资本的累积必须在分工之前进行,因为分工需要使用许多特殊的设备与机械料,在在都需要以资本来购取。分工愈细,工具的需要愈多,资本愈显得重要。透过分工过程,可增加劳动生产量,提高国民所得,增强国民储蓄意愿与能力。6、赋税理论亚当斯密提出四大赋税原则,即公平、确定、便利、经济。公平:一国国民应尽可能按其能力以支持政府,亦即国民应按其在政府保护下所享有的利得比例纳税。确定:各国民应当缴纳的税捐,须确定并不得随意变更,缴纳时期、缴纳方法、应付税额,都应对纳税人清楚宣示。便利:一切税捐,都应在最适合于纳税人的时间与方法收之。经济:每一税捐都应善加设计,务使公民缴付国库以外,在他的财力上受到最少可能的激动。国富论中详尽的理论体系,为经济学发展奠定了坚实的基础,无论是对原始资本积累还是对现代市场经济都有着重要意义。国富论读后感二国富论,全称国民财富的性质和原因的研究是亚当斯密,经济学之父的经典代表作。这本书的初版为1776年版本,它能够和当时美国的独立宣言被后人视为1776年发表的两个最重要的文本,可见其历史价值之高。而我读后也受益匪浅。国富论被称为经济学中最重要的著作,是市场经济的圣经。读过本书之后,我认为此说法有其道理所在。随着历史的发展,人类不断进入新的历史时期,人们看问题的角度也在更新。很多经济学著作或者说经济学原理不能接受不同历史时期的检验的原因很大一部分在与其历史局限性,即它只适用于一定条件下的经济状况。而国富论不同,国富论分析揭示的是经济学的本质,是从事经济的社会中的人的本质,而人的活动的本质、心理是不随时代的变迁而改变的,或是说,没有重大改变的,即都是追求自身的利益最大化。因此,亚当斯密的观点无论是对于早期还是现期的社会都具有重要的参考意义与借鉴意义。其许多观点也亦被当今人们奉为经济学中的定理。国富论中最具精华的理论,我认为,即是“看不见的手”的原理。斯密从人的利己的本性出发,论述了利己主义的利益观。他认为,每一个人行为的动机主要是在于利己,求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。人们在经济活动中追求效益最大化,整个社会就在不同的个人实现自己的效益最大化过程中实现社会的效益最大化,即社会福利。因此,他认为,利己心并不是值得反对或摒弃的,自私有利于社会福利。然而,斯密在所著另一本书道德情操论中从人具有同情心出发,论述了利他主义的伦理观。这看似矛盾的观点恰恰揭示了斯密矛盾的内心世界,在我看来,也揭示了经济活动中人们矛盾的内心世界。人们一方面追求效益的最大化,一方面又逃脱不了自身的伦理观、社会观。经济实际上是利己性与利他性结合起来完整的人的活动,是人们追求自身来自物质与精神整体的效益的最大化。这只“看不见的手”引导市场实现每个人的最大效益,并实现共同福利。其次,斯密在书中提到了分工。他认为分工可以带来很多好处,分工是提高生产率的关键。社会中从事经济活动的每个人必然有不是自己专长的方面,如果每个人都自给自足,那么带来的将是低效率的生产。分工使每个人都从事自己最擅长的一方面,分工促进生产的专业化。通过分工,社会资源能够被最有效的利用方式所利用;通过分工,每个人的生活状况都将变得更好。正因为如此,斯密反对殖民地政策,主张自由贸易。他认为,殖民地国家大多实行“重商主义”政策,而这对于殖民地及其统治国双方都是有害无益的。殖民地国家在殖民地造成的经济垄断不仅使殖民地财富与资源大量外流,也阻碍了殖民地生产力的发展,制约了其分工的专业化进程;统治国亦未在其与殖民国交易的过程中取得分工的好处,从而带来两国整体效益的无谓损失。斯密也主张“自由放任”,他强调,只有对内对外的商业不受任何限制,才能使一个国家得到充分的发展和繁荣。自由竞争促使资源向实现其效用最大化的方向流动,因而,他反对各种公司的垄断,因为垄断同样能带来低效率的生产。私密将此理论向更深一步扩展,主张国家与国家之间应像个人与个人之间一样实行分工,即主张自由贸易。此观点,无论是后来的绝对分工理论,还是相对分工理论,都证明了其正确性所在。基于此,斯密在书中对政府存在的意义提出了自己的观点,确切地说,他对政府的职责规定得相当具体。他认为,政府的主要任务在于:保护社会免遭其他社会之暴力入侵;尽可能地保护每个社会成员免受其他社会成员之不正义的压迫;建立和维护特定的社会公共工程和公共制度。总结起来,即:对外抵御敌国,对内执行司法;政府的另外一个重要职责是“创建并经营某些公共工程”,这也就是我们现在称之为“公共事业”的各种设施。特别地,他反对政府对经济的干预,主张“自由放任”。此外,国富论中也提到了教育的重要,提倡政府推动教育的发展。亚当斯密指出,在自由国家,政府安定主要依靠有力的舆论,而这与公民的受教育程度有关。公众教育程度越高,受教育者越多,越有公正判断的能力。从国富论初版出版到今天已经两百多年了,然而,国富论中许多观点对于今天的社会经济活动都仍具有重要的指导意义。首先,承认人在经济活动中的利己性是搞市场经济的前提。“人是利己的”这一人性假设被认定为是研究、从事经济学的第一块基石。书中指出,计划经济对人性的假设不符合真实的人性,而在这个错误的人性假设基础上的理论和实践也必然是错误的。人在经济活动中的利己性本来就是不言而喻的,就像买东西的人都希望买尽量便宜和好的东西,而卖东西的人都希望东西卖得价钱高一些一样自然。只有承认这个不变的定律,才能站在正确的角度上研究经济学。其次,亚当斯密主张分工,提倡分工的好处。这在当今社会也具有一定的借鉴价值。分工促使专业化,分工让每个人更有效率的生产,然而我认为,在现实生活中,社会资源不会像书中前提假设的那样可以完全自由流动,即使可以,自由流动达到的社会生产状态也未必是人们最期望的,因为人们存在自身的偏好。无论是国家与国家之间,或是一国之内地区与地区之间,或是一个地区内企业与企业之间,政府或生产商出于某种长远的考虑或额外的目的会暂时采取一些违反经济基本原理的措施,例如贸易保护以扶植特殊产业等。分工对于整个社会、整个国家来说或许是合意的,但如果人为的将利益区域化,分工、自由贸易就不一定是最可取得了。最后,亚当斯密对于政府所论述的其作用今天仍被大多数人所认可,但今天,更多的人认为市场、经济的发展也需要政府的宏观调控与适时监管。市场的作用是有限的,同时,斯密在书中将经济活动的前提过于理想化与简单化,而这些假设在现实社会中并不存在,或者说很难存在。因此基于其上的政府理论也有待完善与修改。总之,亚当斯密的国富论即使在今天,大到国家、小到个人都对我们从事经济活动具有重要的指导意义。迄今为止,经济学领域的主流经济学都是建立在国富论的基础之上的。国富论读后感三国富论刚一拿到这本书,第一感觉,好厚的书。打开一看,看不懂呀,怎么都是中国字,那么的难懂。静下心来,一页一页的翻看。想起了写毕业论文的时候:查找资料,写笔记,分析,思考。如何用自己的语言写出自己学到的,想到的,如何让自己写的文章能让别人读懂。慢慢的看了一章,两章.一个一个的例证,一段一段的分析。眼前打开了一扇大门,一扇从来没有想过要去推开的门经济学。第一卷 论劳动生产力改善的原因,并论劳动产出自然而然在各社会阶级间的分配次序。第一章 论分工;第二章 论促成分工的原理;第三章 分工受限于市场范围;第四章 论金钱的起源和应用;第五章 论商品的真实价格与名义价格(商品的劳动价格与金钱价格);第六章 论商品价格的构成部分;第七章 论商品的自然与市场价格;第八章 论劳动工资;第九章 论资本利润;第十章 论劳动与资本在不同行业的工资与利润;第十一章 论地租。第一卷读完。对照着亚当.斯密提供的表格。看到了论文的严谨认真。资本主义的形成,如何从农业的自给自足到资本的积累运用。资本是如何形成的。一个一个的问题,一一给你答案。第二卷 论物品积累的性质、累计与运用。第一章 论物品积累的种类;第二章 论货币作为社会全部积蓄中的一个特殊种类和论国家资本的维持费用;第三章 论资本累积,兼论生产性与非生产性劳动;第四章 论贷出取息的积累;第五章 论资本的各种用途。这卷说了各种不同的积累形成了各种不同的资本。资本形成后如何的运作。资本运作方式的不同,劳动数量,土地,劳动产出量等等,不同的因素会造成了不同的影响。第三卷 论不同国家财富增加的过程。第一章 论国家财富增加的自然过程;第二章 论罗马帝国灭亡后欧洲古代国家农业发展的阻碍;第三章 论罗马帝国崩溃后城市的兴起及其进步;第四章 论城镇商业活动如何促进乡村改良。此卷说明了不同国家,不同的方法,如何使国家财富增加,罗马灭亡后如何恢复经济。商业改变了乡村自给自足的生活方式。第四卷 论政治经济学的思想体系。第一章 论重商业主义;第二章 论限制从外国进口国内能够生产的产品;第三章 论特别限制贸易差额于我不利的国家商品进口;第四章 论退税;第五章 论奖励金;第六章 论通商条约;第七章 论殖民地;第八章 关于重商主义之结论;第九章 论重农主义,或论那些主张土地的产出是各国收入或财富的唯一来源的政治经济思想体系。如何在实际例证中总结出成熟的理论,形成一门学科是大家所为。我辈只有敬佩之情可以言表。第五卷 论君主或国家的收入;第一章 论君主或国家的经费;第二章 论社会一般或公共收入的来源;第三章 论公共债务。维持一个国家的发展和稳固要支付各种费用,公共收入,公共债务。无论使用何种手段,国家经济的正常运转能够牵扯到一个国家种种,有了这些标准,理论。“看不见的手”是否能让国家如愿的运转那?国富论读后感四原名国民财富的性质和原因的研究,经济学的百科全书,影响世界历史的十大著作之一,被誉为西方经济学的“圣经”。 该书作者是一代经济学大师亚当-斯密。国富论洋洋百万字,可以说是亚当-斯密,乃至整个人类智慧的结晶。该书主要论述了近代初期世界各国资本主义的发展经验,批判归纳吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的发展运行,又做了系统的概述。此书出版后,在资本主义世界引发了一场思想大风暴,引起人们的广泛讨论,影响范围波及英国本地、欧洲大陆、美洲等地。当我看完国富论后,收获多多,感慨万千,书中关于资本主义经济运行规律,虽然是高深的经济学理论,但是读完全书以后,感觉并不是高深莫测,难以理解,反而好像是发生在日常生活中的故事一样。让我们不得不佩服作者亚当-斯密,他在两百多年前分析研究的理论,在两百年之后的今天,依然具有前瞻性,同时还具有实用性,给人很多的启迪和思考。首先给我感触比较深的是关于劳动分工理论,作者通过分析资本主义生产的流程,对资本主义劳动分工对于一个工厂的重要性,对于资本家为何千方百计提高提高劳动效率进行了全面论述,深刻揭示了资本主义在大力推进生产力进步的同时,暴露出资本主义生产追逐利润最大化的本性。在如今的社会,劳动分工的经济理论,已不再是什么不可告人的秘密,在我们的生活中也很常见,典型的例子还有很多,手机、汽车、冰箱等制造业。一条冰箱生产流水线有成千上万道工序,要是由一个人制作一台冰箱,其工作量及产量是可想而知的,而对工人业务素质的要求也是到了极高的要求,必须要求从业人员熟练操作每一道工序,难度可想而知,照这种要求,几乎就没几个合格的操作工人生产冰箱。劳动分工在现如今的工厂比比皆是,流水线是一个很好的代名词,在流水线上就分布着许多不同的工序,共同来完成同一件产品。劳动分工后,每个人的劳动过程变得简单了,原来需要组装整台冰箱,劳动分工后,变成现在的只需要上螺丝、按壳子等等工序,将原先的生产经劳动分工后,生产效率极大提高,工厂主所获得的经济效益也就高度暴涨。资本主义劳动分工让机器生产成为可能,机器可以大规模的代替人员做简单的工作,由原先的劳动分工转变而来之后,极大提高了工厂的经济效益,从而使整个社会也提高了经济效益,推动社会的发展,加速经济的不断流通,促进资本主义工商业的发展。但是,在资本主义社会分工进一步细化的过程中,也造成了工人的工作简单化,不能完全体现人员的能动性。一方面,打击了工人的创造力,不能让人发挥主观想象力,将人的工作机械化;另一方面,过于单调的程序也使人的一部分劳动能力丧失。所以,任何事物都具有两面性。看完国富论,书中关于价值论的概念也给我留下了深刻印象。马
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