2017年高考语文备考优生百日闯关系列专题01论述类和科普类文本阅读.docx

专题01 论述类和科普类文本阅读基础勤梳理名篇名句不离口1醉翁亭记概括描述滁州地理环境特征（领起全文）的句子是： 。2醉翁亭记“醉翁”之号的由来是什么？ ， ， 。3根据句意填空：美国在联合国大唱人权高调，真是“ ”，意在借此干涉别国内政。4醉翁亭记中微露主旨（为后人传诵）的句子是： 。5醉翁亭记写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是： ， 。 6醉翁亭记描绘山间朝暮变化之景的句子是： ， ， ， 。7醉翁亭记以色彩鲜明的语言，描绘四季之景的句子是：（春） ，（夏） ，（秋） ，（冬） ， 。8 的醉翁亭记与 的岳阳楼记两篇名文不仅同是（朝代）伟大文学家的作品，而且都表达了两位大家不同凡响的思想境界。在岳阳楼记中作者直抒情怀，“ ， ”，醉翁亭记中作者含蓄深沉，把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中，在醉中写乐，在乐中写醉，因而才留下了“ ， ”的千古名句。【答案】1环滁皆山也2饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。3醉翁之意不在酒4醉翁之意不在酒。5醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 6日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。7本文以色彩鲜明的语言，描绘四季之景的句子是：（春）野芳发而幽香，（夏）佳木秀而繁阴，（秋） 风霜高洁，（冬）水落而石出者，山间之四时也。8欧阳修 范仲淹 北宋 先天下之忧而忧而忧，后天下之乐而乐 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 易错成语勤温习106中学生应遵守中学生的一切规章制度，学好科学文化知识，做一个名不虚传的中学生。（名不虚传，传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。改为“名副其实”。） 107去年就不断听人提起网络小说第一次亲密接触，当时不以为然，后来看了后觉得是小青年关于网络情缘的浪漫幻想，不过尔尔。不料，现在它竟然这么“红火”。（不以为然，不认为正确。根据文意，是说“没当回事”。） 108只有领导干部严格自律，为政清廉，才能上行下效，使整个社会风气得到好转。（上行下效，上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。指跟着干坏事。贬义。） 109沈某说，唐氏三兄弟已经回上海了，如果他们抱成一团，那可真是三人成虎哇。（三人成虎，三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。这里当作了“团结起来力量大”。） 110这篇文章结构本来已十分严谨，编者无端在中间加了两段，真是狗尾续貂。（狗尾续貂，比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。不是加在中间。）写作素材常积累备考话题：命 运经典素材：16世纪文艺复兴时期西班牙伟大的现实主义作家塞万提斯，以其不朽之作堂吉诃德流传于世。塞万提斯于1547年生于一个没落的贵族家庭。源于家境贫寒，他小时候不得不经常跟父亲四处奔走谋生。22岁时，他参加西班牙军队。在一次与土耳其的海战中，身受重伤，左手致残。1575年离开军队，回家途中却不幸遇到摩尔人海盗，他被抢到阿尔及尔作为奴隶出卖，有过难以言尽的痛苦和艰辛。1580年他被父母赎身获得自由。为了生计，他在海军中充任军需职务，因涉嫌一起挪用公款，蒙冤入狱。三个月后，无罪释放，却丢掉了一份好差事，一家人的生活无着落，重又徘徊在饥寒困顿中。当时一家七口人挤在一所下等公寓的小房子里，楼上是妓院，楼下是小酒楼。正是在如此嘈杂的恶劣环境下，他在狭窄的过道上放一张极为简单的书桌，从事堂吉诃德的创作，并一举成名。时新素材“你是怎么移动和点选滑鼠的？”“你如何按手机按键？”我看着一大群建安国小的学生问了画家谢坤山一个又一个的问题。谢坤山很受周围人的注目，他喜欢讲笑话、发出逗趣的怪声。画家谢坤山以嘴代手执画笔，绘画技巧极为精湛。16岁时，他遭遇一场重大的电击意外，双手和右腿下半部遭到截肢，并造成右眼失明。然而谢坤山并没有沉溺于这些令人绝望的损伤中太久。他在自传中如此写道：“虽然我不知道能做到什么程度，但至少我有个开始的决心。”他决定踏上艺术之路，迈出艰难的第一步，这一步却足以改变他的一生。“刚开始，我试着用嘴巴咬住笔，但我没办法操控它”他回忆着，“经过不断地练习之后，我终于学会了写自己的名字。”我可以想像他当时眼中含有的自信，那时的他写下的不只是一个名字，更为将来写下了无限希望。 学画更是比写字难上千百倍。刚开始，每画下一笔，便在口中留下一道深深的伤痕，痛苦程度不是他人所能想像的。但是，谢坤山并未因此放弃作画。“相反的，我将画笔咬得更紧了”谢坤山坚定地说道，“我知道一旦放弃，结束的不仅是我的绘画生涯；为了让自己活得更好，所做的努力，也都白费了。”对于谢坤山而言，他是绝对不会选择放弃的。 不论遭遇什么样的阻碍，谢坤山总能看见事情好的一面。他说：“如果选择去面对问题，那么你已经有了一半的成功机会。我们所拥有的总是比失去的还要多。”黄、橘、红、白等各种颜色的鲤鱼悠游在水波荡漾的莲花池中，栩栩如生的莲花似乎随着微风轻摆。谢坤山表示：“若希望别人被我的画感动，首先必须先感动我自己。”这幅大尺寸的画作，谢坤山必须站在板凳上才画得到最上面的地方。然而，所有挑战对他而言都是一种激励。 谢坤山充满了孩子般的热忱。在我们的访谈当中，他的手机响起。只见他敏捷地将手机推到桌缘，以他截除后的余肢按下按键接听。谢坤山用心灵激励人心，他也是一个精力充沛的演讲者，平均一年发表400场演说！他如此说明着：“像我这样的人都能活得这么快乐，一般正常人为什么还会感到不快乐呢？”当我在写这篇文章时，不禁扬起嘴角微笑着。谢坤山让我理解了一个道理：实现梦想不一定要靠双手，一颗热情的心才是最重要的。清词丽句背一点1命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思考要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。2原来，命运就握在自己的手掌心里，并不在别人的嘴里。不管别人说什么，都是他们的事，只要自己遵循正确的想法，就能把握住自己的命运。最重要的不是别人的看法，而是自己对事情的态度，如果要下定决心做点事情，别人的观点又有什么重要的呢？3塞涅卡说：愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。它忽略了第三种情况：和命运结伴同行。4命运对我们并无所谓利害，它只供给我们利害的原料和种子，任那比它强的灵魂随意变转和应用，因为灵魂才是自己幸与不幸的惟一主宰。5命运并非机遇，而是一种选择；我们不该期待命运的安排，必须凭自己的努力创造命运。6命运将苦难编织在生命的丝线上，甚至，人从降生起就无法与苦难分开。7命运给予我们的不是失败之酒，而是机会之杯。8命运变化如月亮的阴晴圆缺，无损智者大雅。技能再提高论述类阅读解题技巧高考中选用的论述类文本往往反映的是当今人类最先进的科技水平和最新的科研成果。我们阅读它的过程其实就是学习科学知识、掌握科技信息的过程。高考论述类文本阅读测试是比较成熟的试题，命题者积十年的出题经验，在陷阱设置方面绰绰有余。一、论述类文本阅读的能力要求高考考试说明对论述类文本阅读的能力要求：（一）理解B理解文中重要词语的含义，表述为“对的理解正确（不正确）的一项是”。“重要词语”是就这个词语在文中的作用而言的，如果考生没有能够正确理解这些词语，就无法准确地把握文意。因为词语是构成文章的基本建筑材料，理解词语在文章中的含义是阅读的基础。理解文中重要句子的含义，常表述为“对文中划线处理解准确（不准确的一项是）”或“对这句话理解正确（不正确）的一项是”，“重要的句子”是指这些句子对于理解文章具有重要的作用。考查的重点从内容看是内涵较为丰富的句子，从结构看是结构比较复杂的句子，从作用看，是提示中心或起过渡作用的中心句、首括句、总结句等。（二）分析综合C筛选并整合文中的信息，此考点常表述为“下列说法符合（不符合）原文意思的一项是”，往往要对原文信息进行综合梳理。从文章中辨别、筛选并整合重要的信息，必须在阅读时把注意力放在文章重要内容上。一段或一篇文章的重要内容包括：文章的基本概念和新的知识，对重要概念和知识的解释和阐述，最能表达作者写作意图即文章主旨的语句等。根据文章内容进行推断和想象，此考点表述一般为“根据原文提供的信息，以下推断不正确（正确）的一项是”。考查推断力和想象力，是对人的潜在能力的测试。读文章不仅要会读而且要思考，探究文章以外的知识，为学习和研究打下坚实的基础。所谓推断，是命题人要求考生根据文中的信息从已知到未知，由条件到结论，由原因到结果地得出结论，它侧重于考查学生的逻辑推理能力。而想象虽也是由已知到未知的过程，但去侧重于考查学生的形象思维能力，后者一般不适于论述类文本阅读，常在文学作品阅读中考查。二、揣摩命题陷阱，做到知己知彼论述类文本命题陷阱，主要集中在选择题错误选项的设置上，粗略归结出十种陷阱：（一）整体与部分 （以偏概全）比如藏医，很长一个时期，它的传授是在寺庙中以隐秘的方式进行的，它用青藏高原所独有的植物、动物、矿物和食物对患者进行治疗，对包括癌症、中风在内的多种令现代医学棘手的疾病有着较好的疗效。 【试题】关于中医学与西医学的比较，下列说法中符合原文意思的一项是（ ）B中医学能治疗包括中风在内的所有疑难杂症，西医学对这些病则感到束手无策。 秘诀：特别注意重要词语前边的修饰与限制词，例如“一些”“有些”“几乎”“除之外”“到为止”“绝大多数”“全都” “全部”“有时”等。（二）已然与未然（超前判断）胚胎干细胞另一个研究重点是用于产生能分泌胰岛素的胰腺组织，再将这些胰腺组织移植到体内，以根治糖尿病。去年西班牙的研究者就将胰岛素基因转入小鼠的细胞中，使之具有分泌胰岛素的能力，再将这些干细胞植入患糖尿病的小鼠胰腺中，结果小鼠的糖尿病症状消失了。胚胎干细胞还有多种可能的用途。不过，医学界的美梦还需要一段时间才能变成现实。 【试题】根据本文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ） A已经证实，把胰岛素基因转入人类胚胎干细胞可以产生能分泌胰岛素的胰腺组织。 秘诀抓关键词语：“目前、将会、已经、大概、也许、可能”等。（三）前期与后期（时态不清）因为水由氢和氧原子构成，氢原子核能够起到类似显微指南针的作用。在身体暴露于一个强磁场，无线电波的脉冲传递到位后，原子核的能量便开始改变。在脉冲之后，原子核返回先前的状态，一个共振波便发射出来。这样，原子核振荡的微小变化就可以探侧出来。【试题】下列对“氢原子核能够起到类似显微指南针的作用”这句话的理解，正确的一项是（ ）C在人体于特殊磁场中接受无线电射频脉冲的前后，体内氢原子核便会产生微小振荡，发射出共振波。D在人体于特殊磁场中接受无线电射频脉冲的前后，体内氢原子核能够通过磁共振图像反映出人体疾病的水分变化。 秘诀：注意“前、后”以及表示过去、现在、将来的关键词语。（四）主要和次要（主次不分）到宋代在这种情况下，“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。【试题】下列关于“茶马古道”的表述，错误的一项是（ ） B在宋代，“茶马古道”上的巨额茶利收入是当时全国军费的主要来源。秘诀：分清主次，仔细对比原文。（五）选择与兼备（混淆逻辑范围）为了防止减压病，必须在出舱前吸纯氧，使体内的氮气逐渐排出。吸纯氧的时间长短，根据密封座舱中氮的含量多少而定如果将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上，穿上它出舱行走，也不会产生减压病 【试题】下列对防止减压病的方法的表述，不符合原文意思的一项是（ ） B吸纯氧排氮并且将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上。 秘诀：注意“或”与“和”，分清选择还是兼备。（六）原因与结果（因果不当或强拉因果）在我国，茶叶可依据制作过程中多酚类物质氧化程度的不同，分为红茶、绿茶、青茶、黄茶、白茶和黑茶六大类绿茶在制作过程中尽量减少多酚类物质的氧化，保持鲜叶的原色，富含维生素，称作不发酵茶，如产于黄山市的“屯绿”、苏州的“碧螺春”。 【试题】根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是（ ）A茶被称为绿色保健饮料，而绿茶在制作过程中又保留了鲜叶的原色，因而绿茶是茶叶中的精品。 秘诀：分析有无因果关系，或者因果关系是否倒置。 （七）言此与言彼（张冠李戴）宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢？迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中力量与西北少数民族政权杭衡。“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。（第二段）那么，藏族为什么也很重视“茶马互市”呢？因为藏族非常喜欢饮茶对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说，他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的。（第三段） 【试题】关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的，下列表述错误的一项是（ ）D藏族非常喜欢饮茶，以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。 秘诀：圈出对象，知彼知己。（八）肯定与否定（颠倒是非）网络协议使得人们几乎能够链接与计算机有关的其他任何东西：数据库、虚拟和可视化工具，甚至是计算机本身的计算能力。【试题】下列有关“网络协议”的理解；不符合原文意思的一项是（ ）D网络协议能提供标准平台，但与计算机本身的计算能力无关。 秘诀：划出肯定否定词。（九）客观与夸大 （歪曲事实）在太空中，八面无着，双脚无用武之地，必须靠太空机动器来移动身体的位置。目前用的是喷气设备，安放在舱外活动航天服背部，叫喷气背包，通过三个自由度六个方向上的喷嘴喷气，以达到向任何方向运动的目的。 【试题】根据原文所提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）B在太空中，航天员依靠太空机动器来移动身体，因此可以飘飞到任何想去的地方，行走范围是立体的。 秘诀：忠实于原材料。（十）有据与凭空（无中生有）根据世界报业协会2003年6月13日发表的全球日报发行量排行榜，中国有3份报纸进入前20名：参考消息以日发行量270万份排在第9名，人民日报以日发行量186万份排在第18名，羊城晚报以日发行量150万份排在第20名。中国已成为世界最大的报纸消费国，日销量达8200万份。仅次于中国的是日本，日销量是7080万份。 【试题】下列说法不符合文意的一项是（ ）A不久前参考消息等3份中国报纸以其发行量巨大、国际影响深远而在全球日报发行量统计中名列前茅。 秘诀：从原文找依据、找推断以上总结了有关现代文阅读的一些设题陷阱，俗话说，知己知彼，百战不殆。我们熟悉了命题方便的规律，在复习时就能信心增强信心，为此，我再送同学们三句话：1树立一种观念：论述类文本阅读考察的是阅读能力、逻辑思维能力，而不是要求学生全面、系统、透彻弄懂相关的科技知识。因此，我们在做论述类文本阅读的试题时，必须排除与选文相关的旧有科技知识的影响，完全靠选文提供的信息作出正确的判断和选择。2具备两种心理状态。一是专注。做题时精神要高度专注，聚精会神地进入阅读状态和解题状态。只有这样，我们才能迅速、准确地发现问题，作出判断。二是仔细。论述类文本阅读的所设的题目虽然其涉及的所有信息均来自选文，但往往在极细微处设置选项，有的选项看似与原文不符，其实是正确的；而有的选项看似与原文语句相符，却因在极细微处作了改动，反而是错误的。这就要求我们必须认真仔细，马虎、大意是万万不可的。3明确三个步骤。第一步，通读全文。只有这样，才能总体把握全文的主要内容，而不会犯断章取义、以偏概全的错误。第二步，针对试题，尤其是选项，到原文中找相关语句。第三步，把选项和在原文中找到的相关语句进行比较，作出准确的判断和选择。科普文章阅读的基本要求首先把它作为科技说明文来看待：1理清说明顺序。了解并记住说明文常使用的说明顺序。主要有空间、时间、逻辑顺序。逻辑顺序又包含从原因到结果、从主要到次要、从整体到局部、从概括到具体、从总说到分说、从现象到本质、从特点到用途等。在段落中尽量找到表示说明顺序的显著的语言标志。2掌握结构特点。说明文的总体结构通常分为三部分，即引出说明对象、详细解说对象（主体部分）、总结说明对象。其结构顺序主要有三种模式：一是横式结构，二是纵式结构，三是纵横结合式。说明文主体部分的段落、层次之间的结构形式一般又有：并列式、承接式、递进式、总分式等。3分析说明方法。常用的说明方法有以下一些：第一，定义说明与诠释说明。定义说明是运用简洁、准确、周密的语言，揭示这一事物区别于其他事物本质属性的说明方法；诠释说明则是对事物进行解释的说明方法。第二，举例说明与引用说明。举例说明是在同类事物现象中，举出有代表性的具体实例来说明这类事物或现象的方法；而引用说明，则是引出有关的科学道理、文献资料、故事传说、诗文名句、俗语谚语等作为依据进行说明的方法。第三，分类说明与图表说明。分类说明是按照一定的标准，把要说明的事物分成若干类，然后依类说明的方法；而图表说明，则是借用画图表来说明事物的特征的方法。第四，比较说明与比喻说明。比较说明是在同别的事物比较中，显示说明对象的本质特征的说明方法；而比喻说明，则是借事物之间的相似点，把此事物比作彼事物的说明方法。第五，数字说明与描写说明。数字说明是通过列举数字说明事物特征的方法；描写说明则是用生动形象的语言具体描绘事物特征的说明方法。4把握说明对象特征。所谓特征，就是一事物区别于其他事物的标志。而事物的特征又有一般特征和本质特征之分：一般特征是人们认识事物的标志，而本质特征是人们认识事物的重要依据。要抓住说明的要点，其要点，往往就是说明对象的特征。还要学会提取科技信息。提取科技信息常有两种方法：一是组合重点段落，有些科普文中的科技信息相对集中，只要将有关段落加以组合就可以了；二是分散摘录信息，有一些说明文，科技信息犹如满天星斗点缀在文中，这就要分散摘录，摘录时注意不摘录穿插的故事，不摘录形象的描述，不摘录生动的阐释，不摘录抒发的感受，不摘录作者的设想，不摘录没有知识含量的首尾与过渡。其次，再将科普文章当作散文类的文学作品来阅读。由于科学小品在不同程度上使用文学的笔法和手段，写作手法具有较大的灵活性。它不必墨守成规地恪守说明文的写法，如说明文的写作强调客观性，尽量排除作者的主观感情色彩，而科普文则不必受此拘束。它不仅可以加入作者的主观感情色彩，还可以运用文学的拟人、比喻、夸张等手法，甚至还可以编织虚构的故事情节，使作品达到引人入胜的境地。由此，阅读科普文，还要：1揣摩写作技巧。科普文的整体布局有漫话式、试问式、穿插式、拟人式、问答式等多种形式；局部安排一般有引用材料、讲述故事、设置悬念、留下问题等。2品析文章语言。一是感受语言的整体风格，或概括，或具体；或精炼，或详尽；或雅致，或通俗。二是品析语言的生动性与形象性。抓住文中的比喻句、拟人句、描述句、议论句、抒情句等，从语言的形象、语言的情感、语言的趣味等各方面涵泳鉴赏。科普文章的语言除了准确、简明之外，还具有生动活泼的特点。3体会情感思想。许多科普文章都蕴涵着作者的情感，体会这些情感，有利于更好地理解文章。基础提升练一、【2017届吉林长春外国语学校高三上期中】阅读下面的文字，完成文后各题。日前，酝酿了十余年的国产动画电影大鱼海棠上映，首日票房即冲破7000万元人民币。从上古神话中取材或改编其故事创作国产影视作品，这不是第一次：此前有电视剧远古的传说女娲传说之灵珠，也有最近票房大卖的电影捉妖记。上古神话是指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说。这些先民口耳相传的故事经过先秦两汉作家的记录和再创作，主要保存在诗经楚辞庄子等传世典籍中，成为后世文学艺术创作的源泉。上古神话如何在今天的电影改编中重生？首先，主创者需找到上古神话与当代相呼应的精神内核，创造出既符合神话精神又与时代审美相契合的艺术形象。这就需要创作者做好充足的功课，深入了解上古神话的文化内涵，借鉴当前神话研究的最新成果，为自己的二度创作打下扎实的基础，避免由于自身知识的缺陷而导致创作时一叶障目、捡了芝麻丢西瓜。大鱼海棠的形象设计镌刻着中国传统文化的纹章：鲲鹏、大椿、凤凰、祝融、貔貅、嫘祖等神话形象汇聚一堂，其姿态动作抓住了中国道家文化的气质，其法术神力抓住了东方美学中的自然灵韵。影片的人物矛盾设置意在凸显家族伦理、敬畏生死、天道有常等传统伦理价值与个体自由、个性解放等现代价值观的碰撞，并最终在人（片中的神即人）与大自然的博弈中获得新的价值平衡。遗憾的是，创作者想塑造的形象过多，每一个都没能充分展现出自身的个性特征和文化内涵，模糊和弱化了角色的艺术力量。电影捉妖记对上古神话的化用则较为浅层次，其人物塑造虽取法山海经中的异人异兽，但角色的行动则带着好莱坞电影的喜剧色彩，没有传递出传统文化的精神气质。其次，上古神话往往并不具备完整的叙事结构，而讲好一个故事并对人性有深刻的挖掘与表现，则是影视改编的核心。遗憾的是，在这方面我们做得还不够。比如捉妖记对妖与人类、妖族内部之间的矛盾冲突表现得不够充分，大鱼海棠对主角椿、湫和鲲之间的情感线索铺展不足，人物动机不合理，故事主题也不够凝练，比如灵魂交易的情节设置在一定程度上消弭了主角为理想不断反抗乃至自我牺牲的崇高感。英国的魔幻电影指环王情节虽有拖沓之处，但做到了叙事上的合情合理，并始终紧扣人性对抗恶欲，最终实现自我救赎的主题，这种创作经验值得我们学习。改编自上古神话的大银幕作品，离不开一个具有代入感的奇观世界。伴随电影特效和虚拟现实技术的发展，实现虚构形象的写实已不是问题，然而容易被忽视的，是从细节着手，凸显传统文化的美学价值，确保影片整体风格的统一。上古神话承载了华夏祖先对世界最初的认识和奇谲瑰丽的想象，是中国传统文化的精神故地。让上古神话在当代电影中重生，既是对传统文化的创造性转化和创新性发展，也是对当代大众文化的丰富与提升。 （摘编自林炜圣上古神话如何“重生”） 1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A在十余年的准备工作之后，国产动画电影大鱼海棠几天以前上映，首日的票房即大有斩获，冲破7000万元人民币。B从上古神话中取材或改编其故事创作国产影视作品，电视剧远古的传说女娲传说之灵珠、电影捉妖记比大鱼海棠更早。C上古神话多保存在诗经楚辞庄子等传世典籍中，经今天的电影、电视剧的改编才得以重生。D中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说，经先民口耳相传、先秦两汉作家的记录和再创作，得以保存。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A大鱼海棠的形象设计带有中国传统文化的印记，众多的神话形象表现出中国道家文化的气质及东方美学中的自然灵韵。B大鱼海棠的人物矛盾的设置凸显了某些传统伦理价值与个体自由、个性解放等现代价值观的碰撞。C大鱼海棠塑造的多个形象均未能充分展现出自身的个性特征和文化内涵，捉妖记人物塑造未能传递出传统文化的精神气质。D大鱼海棠的线索、人物、主题、情节及捉妖记的矛盾冲突表现方面尚有不足，而指环王的叙事、扣题值得学习。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A从国产动画电影大鱼海棠票房和捉妖记大卖看，从上古神话中取材或改编其故事进行电影创作同样可以吸引现代观众。B以上古神话为艺术创作源泉，电影创作者要做足功课，创造与神话精神相符并与时代审美相契的艺术形象。C让上古神话在当代电影中重生，既可以创造性转化和创新性发展传统文化，也可以丰富与提升当代大众文化。D改编上古神话题材的电影作品，核心是讲好一个故事，对人性有深刻的挖掘与表现，以细节凸显传统文化美学价值，让作品风格统一。【答案】1C2B3D【解析】1【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”， 错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。比如本题C项，原文有“上古神话成为后世文学艺术创作的源泉”，不是“经今天的电影、电视剧的改编才得以重生”。2【试题分析】本题考查筛选信息的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。要把原文与选项对照，辨明正误。B项，原文有“影片的人物矛盾设置意在凸显家族伦理、敬畏生死、天道有常等传统伦理价值与个体自由、个性解放等现代价值观的碰撞”，“意在凸显”不同于“凸显了”，并且后面有“遗憾的是”的说法。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3【试题分析】此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。D项，“以细节凸显传统文化美学价值，让作品风格统一”不是“改编上古神话题材的电影作品”的“核心”。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。二、【2017届江苏苏州中学高三上期中】阅读下面的文章，完成后面题目。智慧与国学王小波物理学家海森堡给上帝带去了“相对论”和“湍流”两道难题。我也有一个问题，但我不想向上帝提出，那就是什么是智慧。当然，不是上帝的人对此倒有些答案，但我总是不信。相比之下我倒更相信苏格拉底的话：我只知道自己一无所知。他还有些妙论我更加喜欢：只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。这对某种偏向是种解毒剂。如果说我们都一无所知，中国的读书人对此肯定持激烈的反对态度：孔夫子说自己知天命而且不逾矩，很显然，他不再需要知道什么了。后世的人则以为：天已经生了仲尼，万古不长如夜了。再后来的人则以为，精神原 子 弹已经炸过，世界上早没有了未解决的问题。总的来说，中国人总要以为自己有了一种超级的知识，博学得够够的、聪明得够够的，甚至巴不得要傻一些。直到现在，还有一些人以为，因为我们拥有世界上最博大精深的文化遗产，可以坐待世界上一切寻求智慧者的皈依换言之，我们不仅足够聪明，还可以担任联合国救济署的角色，把聪明分给别人一些。一种如此聪明的人，除了教育别人，简直就无事可干。马克吐温在世时，有一次遇到了一个人，自称能让每个死人的灵魂附上自己的体。他决定通过这个人来问候一下死了的表兄，就问道：你在哪里?死表哥通过活着的人答道：我在天堂里。当然，马克吐温很为表哥高兴。但问下去就不高兴了你现在喝什么酒?灵魂答道：在天堂里不喝酒。又问抽什么烟?回答是不抽烟。再问干什么?答案是什么都不干，只是谈论我们在人间的朋友，希望他们到这里和我们相会。这个处境和我们有点相像，我们这些人现在就无事可干，只能静待外国物质文明破产，来投靠我们的东方智慧。这话梁任公1920年就说过，现在还有人说。洋鬼子在物质堆里受苦，我们享受天人合一的大快乐，正如在天堂里的人闲着没事拿人间的朋友磕磕牙，我们也有了机会表示自己的善良了。要不是达伽马找到好望角绕了过来，我们还真闲着没事干。从汉代到近代，全中国那么多聪明人，可不都在闲着：人文学科弄完了，自然科学没得弄。马克吐温的下一个问题，我国的一些人文学者就不一定爱听了：等你在人间的朋友们都死掉，来到了你那里，再谈点什么?是啊是啊，全世界的人都背弃了物质文明，投奔了我们，此后再干点什么?难道重操旧业，去弄八股文?除此之外，再搞点考据、训诂什么的。过去的读书人有这些就够了，而现在的年轻人未必受得了。把拥有这种超级智慧比作上天堂，马克吐温的最后一个问题深得我心：你是知道我的生活方式的，有什么方法能使我不上天堂而下地狱，我倒很想知道!言下之意是：忍受地狱毒火的煎熬，也比闲了没事要好。是啊是啊!我宁可做个苏格拉底那样的人，自以为一无所知，体会寻求知识的快乐，也不肯做个“智慧满盈”的儒士，忍受这种无所事事的煎熬!16联系上下文，说说“这对某种偏向是种解毒剂”这句话该怎样理解。（6分）17文章第三段引述马克吐温的故事，主要有哪些作用?（6分）18简要概括本文的论述思路。（6分）【答案】16中国人自以为拥有世界上最博大精深的文化遗产（或“ 自以为拥有一种超级知识，足够博学和聪明”），除了教育别人就无事可干。（2分）苏格拉底对“智慧”的理解，（2分，如答“苏格拉底的话”或“苏格拉底的妙论”给1分）恰如一剂苦口良药，可以疗救国人自高自大的毛病。（2分）17用天堂里的人闲着没事谈论人间朋友和国人自以为拥有最高智慧可以拯救世界的盲目自大作类比，（2分）批判（或“讽刺”）了国人的抱残守缺，不思进取，（2分）呼吁跳出传统，寻求新知，体会寻求知识的快乐。（2分）18首先，由海森堡的难题引出苏格拉底关于智慧的论述；（1分）接着，分析中国人有一种自认为是世上最有智慧的人的“偏向”；（2分）然后，用马克吐温的故事讽刺国人的固步自封；（2分）最后，表明自己的态度，要努力去体会寻求知识的快乐。（1分）【解析】16【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【名师点睛】作者在文中所表现出来的观点，是文章内容的核心，是文章的灵魂。论述类类文章的阅读一直把分析概括作者的观点态度，作为考查的一个重点。不过，题型是多种多样的，有直接要求考生用自己的语言做分析概括的；有列出文中的一些语句要求做是非判断的；也有另列材料要求依据作者的观点作判断的；还有另列材料要求依据作者在文中的观点推断的。分析概括作者在文中的观点态度，一要注意着眼于全文，不能只盯住局部。作者直接表述的观点，可从字面上看出来，分散在文中各个部分的观点，就需要综合与概括；二要注意把握关键句子，如各段的起始句、结束句，文章的结论性句子等，把握这些句子，都有助于正确的分析概括。17【试题分析】题干“文章第三段引述马克吐温的故事，主要有哪些作用”这是一道考查情节的作用的题目，答题时抓住关键词语“引述马克吐温的故事”“作用”， 作用类题目的解答思路就是内容+结构。就内容而言，须要结合议论文这一文体特点。对此，我们要首先明确马克吐温故事的内容，以及作者在论述什么问题时引用这一故事的。问题定位在文章第三段，注意阅读故事后的相关文字，就可看出用天堂里的人闲着没事谈论人间朋友和国人自以为拥有最高智慧可以拯救世界的盲目自大作类比，从而来说明作者要阐述的问题。【考点定位】分析作品结构。能力层级为分析综合C。【名师点睛】段落作用题解题思路：1段落的作用（结构+内容）2结构：确认指定段落在行文中的位置。 开头：统领全篇、引起下文、营造氛围。本题就是开头段的作用。中间：承上启下、对比反衬、伏笔铺垫 。比如本题就是中间段落。结尾：首尾呼应、总结全文、深化主题。3内容：概括段意（方法：抄原句、提取重组、自己概括），联系主旨情感。 答题格式：结构（包括表现手法）+ 内容（表现什么内容，抒发什么感情）。本题答题主要从内容和结构入手。18【考点定位】分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。【名师点睛】分析文章的结构层次，把握文章思路的基本方法。技巧1：辩明文体，选准角度议论文体，可从总体上根据引论、本论、结论来划分，理清行文思路，并分析其内在逻辑关系、材料性质、论证方法，进一步按常见的论证结构并列、对照、总分、层进作切分；说明文体，紧扣说明对象，根据其特定的说明顺序，或按时间、空间、或按事物自身的构成，或按事物发展，或按事理逻辑来划分。技巧2：辨明重要文句。文章中有些句子，如领起句、总结句、过渡句、前呼后应句（包括文中反复出现的文句）。技巧3：审辨标志性词语。可以作为标志性词语的有：A顺序词，B关联词，C指代词，D范围词，E类别词，F过渡词。此外还有文中不同地方反复出现的同义或近义的词语。技巧4：（1）从形式方面分析重视具有前后衔接、勾联、照应作用的语言标志；重视有区分层次作用的标点符号。掌握文章因文体不同而具有的不同的结构规律：议论文常采用提出问题，分析问题，解决问题的结构来论证事理；说明文常采用总分总式或并列式结构来说明问题。三、【2017届江西吉安一中高三上第二次段考】阅读下面的文字，完成后面题目。石刻作为一种重要的文物形式，与陶瓷器、金属器、纸本类共同构成了我国历史文物的四大主干。从原始社会的古代崖刻，到周代的石鼓文；从秦始皇东巡刻石，再到汉唐、宋元、明清时期的碑碣、墓志、摩崖、塔铭石刻文物涵盖了社会生活的方方面面，有歌功颂德、记人载事的赞、颂、记、志、铭等，有各种经典文集、杂咏、题名、地图、谱系、楹联、符咒、药方等，是中国文化的重要物质载体。从书体上看，石刻有古籀文、篆书、隶书、楷书、行书、草书等，特别是保存了大量各朝代的异体字，是研究中国文字发展史和书法史的重要资料。现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处的泰山石刻，展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络，珍存着秦朝李斯碑、汉代张迁碑、晋代孙夫人碑，以及北齐金刚经大字和唐朝纪泰山铭等一大批名碑。泰山石刻无年月和书刻者姓名可考，明孙克宏古今石刻碑贴目称“今考其笔法，与邹县北齐韦子琛刻经同出一手。”清聂剑光泰山道里记记载：“北齐武平时，梁父令王子椿好内典，尝于徂徕刻石经二，并勒诸佛名，字迹瑰异，与其如出一手。是经当亦子椿所作也。”1989年书法第二期载王恩礼、赖非撰铁山（石颂）的初步考察与研究认为，此刻与邹县铁山摩崖经刻在字径、书体、风格极为一致，由此断定为东岭僧安道壹所书。以上诸说皆无定论，察其笔势风格疑为北齐人书。 石刻与藏之于秘府的典籍不同，它铭之于石，公之于众，记录、揭示的史实也较为可靠，可以作为订正古籍的有力证据和补充经史的珍贵资料，其价值不下于甲骨文之于商周史，敦煌汉简之于汉史。两汉今古文经学的争论一直为历朝尤其是清代学者所关注，并融入到近代古史辨的学潮中，衍化成古书真伪之争。由于无法一睹汉代文本之真，争论似永无结果。20世纪20年代，汉魏石经残石在洛阳的出土引起学界极大轰动，王国维、罗振玉、马衡等人相继对之展开研究，初步揭开了汉魏石经的真面貌。不仅让我们目睹今文经本原貌、今古文经本差异，并可由此窥探两汉经学的发展状况以及秦汉以前经本流传中的错讹。石刻还具有较高的艺术价值，石头和文字、书法、刻工相结合，成为中国在人类文明史上特有的文化景观。泰山石刻中，有粗犷急就的凿石，也有精雕细刻的龟碑；有岩石小节，也有万丈摩崖；有平民题迹，也有帝王御笔。小字如蝇，大字如斗，真草隶篆，代不绝书。或托物咏志，或题景留名，或赞其拔地通天之雄，或颂其幽奥旖旎之秀，自然之美融合于石刻艺术，石刻艺术又浑然于自然之景。石刻是一种载体特殊的文物，相对于其他文物而言，它体积大，质量重，难以移动，易于毁损，保存难度较大。秦泰山石刻是公元前219 年，秦始皇东封泰山时所立，由中国小篆的创始人秦丞相李斯篆书，石刻约有222字，记载了秦始皇统一中国的功德。然而这块无比珍贵的国宝，历经2200多年的天灾人祸，现在仅剩下九个半字了。 （节选自2016年10月10日光明日报，有删改）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A石刻是我国历史文物的四大主干之一，包含自远古至近代以来的多种文献资料，与陶瓷器、金属器、纸本类同为重要的文物形式。B石刻文物涵盖了社会生活的方方面面，如人物事迹、典籍经文、书法铭文、禳灾治病、人文地理、诗词文集等，几乎无所不包。C石刻的书体繁复多样，因其特别保存了大量各朝代的异体字，从而成为了研究中国文字发展史和书法史的重要资料。D石刻具有历史、文化和艺术的多重价值，对研究中国文字发展史、书法史、经学史、石刻艺术史等都有着重要的学术价值。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A泰山石刻现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处，不仅展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络，而且还珍存着一大批名碑。B泰山石刻无年月和书刻者姓名可考，明孙克宏、清聂剑光以及王恩礼、赖非都依据其笔法、字迹、字径、书体和风格，怀疑为北齐人所作。C石刻记录的史实铭之于石，公之于众，比藏之于秘府的古书典籍更可靠，因而可以作为订正古籍的有力证据和补充经史的珍贵资料。D石刻是中国文化的重要物质载体，也是宝贵的文物，它如同一面史册，记载着彼时彼地的历史事实，可考证古籍、辅翼经史。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A同为珍贵的文物，与甲骨文之于商周史，敦煌汉简之于汉史的史料价值相比，石刻之于两汉经学史的研究价值毫不逊色。B古书真伪之争，是近代古史辨学潮中的一种表现形式，其源头可以追溯到一直为历朝学者所关注的两汉今古文经学争论。C20世纪20年代，汉魏石经残石出土，学者们相继展开研究，彻底揭开了汉魏石经的真面貌，使古书真伪之争终于有了结果。D石刻是中国人类文明史上特有的文化景观，天灾人祸使它易于损毁，难以复原，因其载体特殊，保存难度较大，更应重视和保护。【答案】1C2B3C【解析】1【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道考查学生筛选信息和概括信息的能力，题干一般是“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别概括文章的内容。C项就是“强加因果”。2【试题分析】本题考查对文本内容的辨析。题干“下列理解和分析，不符合原文意思的一项是”首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。本题比较简单。B项曲解原文、张冠李戴。原文是说三人观点各不相同：明孙克宏称“与邹县北齐韦子琛同出一手。” 清聂剑光认为是“北齐武平时，梁父令王子椿所作。” 王恩礼、赖非“断定为东岭僧安道壹所书。”而作者说“诸说皆无定论，察其笔势风格疑为北齐人书。”【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”， 错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。B项就是曲解原文、张冠李戴。3【试题分析】题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，本题考查对作者观点的理解。不正确的为C项，C项“20世纪20年代，汉魏石经残石出土，学者们相继展开研究，彻底揭开了汉魏石经的真面貌，使古书真伪之争终于有了结果”夸大其词。原文是“初步揭开了汉魏石经的真面貌”并且提供了对比和窥探的文本证据。并非争论有了结果。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。四、【2017届内蒙古鄂尔多斯一中高三上第四次月考】阅读下面一段文字，完成文后各题（9分）中西美学比较彭吉象人类都在追求真善美，但是，中国的美学和中国的艺术更多地追求美和善的统一，更加强调艺术的伦理价值；而西方的美学和西方的艺术更多地追求美和真的统一，更加强调艺术的认识价值。正因为如此，两种艺术表现形式具有很大的不同。以西方话剧和中国戏曲中的悲剧为例，西方的悲剧可以说是彻底的悲剧，一悲到底，如莎士比亚的哈姆莱特，到最后差不多台上所有的主要人物都死了。中国的戏曲不是没有悲剧，但它一定要有一个光明的结局，或者称为大团圆的结局，一定要让“善”战胜“恶”，这就是中国文化强调的美与善的统一。中国传统美学强调的是表现、抒情、言志，而西方美学强调的是再现、 模仿、写实。这是一个很大的不同。中国的艺术注重表现艺术家的情感。如中国绘画更多地强调表现，不注重焦点透视，而是注重散点透视；西方绘画却强调再现、模仿和写实，非常注重焦点透视。为什么会这样?区别的原因在哪里呢 ?我觉得除了两种文化不同以外，还有一个就是两种文学的源头不一样。中国文学史是从诗经楚辞开始的。诗经大部分在黄河流域，而楚辞是在长江流域。它们分别代表了中国的黄河文明和长江文明，但是它们有一个共同的特点，就是它们都是抒情诗歌。抒情诗歌就是要表现、抒情和言志。所以中国文学艺术的源头是抒情文学，文化的传承形成了中国艺术强调抒情的特点。西方文学公认的源头是荷马史诗和 古希腊戏剧。荷马史诗是史诗，是在讲故事，而且故事非常精彩。还有古希腊的戏剧也很有名。我们可以发现，荷马史诗和古希腊戏剧都是叙事文学，叙事文学一定要再现、模仿、写实，和我们抒情文学的表现形式是完全不一样的，所以，两种文学艺术的源头不同，造就了中西方美学与艺术各自的特色。不过，最根本的原因还在于民族文化的不同。中国文化的特色是什么?答案众说不一，如果只用一句话来概括中国文化的话，我国著名学者张岱年先生、季羡林先生和汤一介先生都曾经说过，就是“天人合一”。“天人合一”是中国文化最精髓的地方，“天人合一”强调人和自然和谐相处。西方文化从古到今都是“二元论”，最早是上帝和人，文艺复兴以后，变成了人和自然二元对立。因此，文艺复兴以后，西方的自然科学发展得非常快。“二元论”就是强调主客分立，人要不断地去认识自然、改造自然、征服自然。我们现在用的自然科学包括化学、物理学、生物学和天文学都是从西方传过来的。