【历史论文】浅谈在初中历史教学中如何渗透传统文化.docx

浅谈在初中历史教学中如何渗透传统文化摘要：浩瀚五千年,中国传统文化博大精深，其追求的是一种社会和谐及人与自然的和谐，中国传统文化在现实世界中焕发出巨大的文化魅力；几千年以来，中华文明得以不断传承光大，一个重要原因就是我们的先人懂得从总结历史中不断开拓前进；“只有通过历史，一个民族才能完全意识到自己。”历史对于一个民族来说，是集体记忆的源泉，而保持民族集体记忆，唯有凭依历史教育；目前，历史教育中仍存在着问题和误区，如历史学科被漠视、应试模式等；作为中华民族一员，在历史教学过程中,要将历史教育和传统文化有机整和、有效渗透，达到历史教育的最佳境界。关键词：教学历史传统一部中国史，是一部中国文化积淀和传承的历史。中国传统文化，以其博大精深的内涵、包罗万象的理念在中国历史上绵延了近五千年。作为一名中国人，如不建立起自身的文化自觉，认识中国传统文化及在现实生活中的体现，或将让人迷惘而失落。发扬中国传统文化精神，将现代与传统有机地结合起来，是当前社会每一个中国人应当承担的责任与追求的目标，更是历史教育工作者及每个教育工作者们所秉执的首当其冲的付诸于实践的理念。要将中国传统文化渗透于历史教学，培养学生对中国传统文化的理解力与适应力。一、中学历史教育与传统文化的关系（一）历史教育是培养国民精神的根柢学习历史可以修身养性、陶冶情操、缔造真我。“人类是文化的动物”，谦虚坚忍、忠孝仁爱、昂扬上进、开拓进取这些精神无不是通过学习历史，又使历史知识内化成了人格的特质得来的。实际上历史教育的意义就是改造国民精神，养成国民的责任感和自信力，正确认识社会现实和社会发展的规律，用科学的历史观指导自己的行动和决策，进而影响社会发展进程和个人事业的成败。有效的历史教育是服务于现实的，在今天这个价值多元且混杂，信息灵便且芜杂，崇尚个我却又极易从流，标榜自我却又偏执私意的时代，需要通过具有时代特性、生命价值观和个性的历史教育塑造人类的伦理精神，需要借助历史文化洗净我们的心灵，借助历史去创造、呵护、滋养一个人类未来美好而崭新的集体记忆文明成长进步，民族和睦繁荣，世界和平安宁。（二）中学历史教育存在的问题历史学作为一门修身和认知社会的学科，是一种长期的、含蓄的、意识导向型的学科，其主要作用是提高人们思想境界和认识社会现实进行科学决策，但是这需要一个较长的形成过程，不像数理化等工具学科在提高人的技能方面，能收到立竿见影的效果。在功利主义的驱使下，我国社会在人才的选拔考试中，绝大多数不考查被选拔者的历史水平，这在客观上强化了“读史无用论”。在历史教改存中也还存有种种误区。当前社会对教育的要求仍然是“人才”，而首先不是“人”，考分和升学自然成为学校的首要目标，考试成绩成为衡量教学效果最重要的甚至是唯一的尺度。在这种社会大环境下，如果不经过全社会的共同努力，历史教育的这种应试性很难改变。一是过分强调学生的“学科能力”。目前历史考试中的核心仍是学习甚至是研究历史的能力，应该按照未来国家公民的规格，全面提高学生的素质，而不是要将学生培养成历史工作者。二是在历史教育目标中强调所谓“创新思维能力”和“创造能力”。三是优质课强调形式化和课堂包装，存在幼稚倾向。如某市举行历史优质课大赛，内容是甲午中日战争，一位参赛者自始至终保持微笑，一个本来沉重的话题变成了卡拉OK式的自娱自乐。出现这种情况，实际上体现出教师教学理念的严重偏差，不知道这堂课的价值是什么，盲目追求互动。对于这种情况，我们作为历史教育者，不得不深刻警醒。（三）中国传统文化的深厚底蕴中国文化一向追求一种和谐的境界，尤其是人与自然的和谐。中国人相信有超自然的力量存在，但却认为这种力量更像是一种类似客观规律的东西，不为尧存，不为桀亡。人要赢得对自然的自由，只有靠自己去认识这一客观规律，达到天人合一的理想境界。和西方文化相比，中国文化中拥有最为健全、最为强大的人格。比如火药，在它的发明地中国，它最广泛的用途是用来制造一种祥和热闹的气氛。而在西方，它却变成了杀戮的武器。是中国人不够聪明，不能利用火药制造出杀伤力更大的武器吗？我觉得在这里看到更多的是一种文化的力量。二、如何在历史教学中渗透传统文化（一）加强学习，努力提升教师的综合素质素质是人的思想、学识、情操、性格等因素的综合。在综合素质的修养方面，历史教师应该做到三个方面，一是具备高度的责任心与道德修养水平；二是具备精深的专业知识和广博的知识群；三是具备良好的情操和性格品质。对历史教材的专业性把握，应本着实事求是和严谨的教学态度，切忌讲假话，讲大话，讲空话。一切真的、善的都是美的，历史学如果失去了真实，也就失去了美，失去了它存在的价值。当代社会正走入信息时代，学生的历史信息来源是多渠道的，并且和教师处在同一个平台。课堂教学是我们与学生接触的主要时段、主要地点，一个教师表现出的综合素质，总是最直接最有效的影响着学生的身心健康、学识的掌握和良好性格的养成。如如何对待学生的不同意见、不同看法，能集中反映一个教师的综合素质水平。如果教师宽容，理解和引导学生，就等于给了学生一定的思想空间，给了他们足够长的助跑距离，使他们能够展翅高飞，有所作为。反之，则压抑和束缚了学生的思维，学生学到的只是专制与非理性。（二）深入挖掘，学生交流中国传统文化之知识 知识是文化的一个体现，中国传统文化经过长期的积累，给我们留下了一笔丰厚的知识宝藏。这一点无处不体现在历史教材每一个历史时期讲述完后的“文化”课时中。教学中，教师要积极挖掘这些知识，组织学生思考、探讨、交流，最大限度地汲取这些文化营养，充裕自己的头脑，以期对中国传统文化现象有一个深入的了解和适时的启发。 如讲到“文字的演变”时，书上列出了从甲骨文到大篆体的“马”字的演变，在此可引导学生思考：在此期间文字变化有什么样的特点呢？学生不难发现，原先曲折象形的线条逐渐被拉平，方形圆形的团块被线条所取代，文字的象形程度降低。教师可列举出更多的文字来说明这一变化特点。 讲到古代历法时，可让学生背诵至今沿用的24个节气，辅以生产安排说明，这样不仅扩大了学生的知识面，而且让他们认识到古今文化并非割裂，而是有继承性的。 又如在教学大教育家的思想时，可让学生阅读和分析孔子的言论，让他们意识到古代圣哲的观念至今仍有教育意义，摒弃传统文化是我们的一大损失。 （三）拓展延伸，教师揭示中国传统文化之要点 关于传统文化，教材中并无专题讲述，很多传统文化之精要需教师在讲解中有意识地加以渗透，归纳，拓展延伸，将中国传统文化的基本状况点点滴滴融入一章一节的授课中。 如讲到春秋战国诸子学说时，可引言：这一时期的百家学说是中国传统文化的源泉，是儒、道学说的萌芽，之后历代思想家对其不断补充、阐述、辨析，使儒、道学说得以充实和发展。 如讲到古代书画艺术时，可补充：中国传统艺术注重写意，即注重得意忘形或得意忘言，关注字体、人物的个性或作品的思想性，这是同西方对艺术的写实所不同的一种境界。 又如讲到明代北京城的布局时，可揭示：这体现了皇权至上的思想，在中国传统文化中，皇帝是一切政务和权力的中心，在整个封建社会长河中，皇权巩固则社会稳定，皇权旁落则社会动荡，以皇帝为中心的观念已根植于中国普通民众的心中。 总之，中国传统文化的补充和揭示需教师辅之以阅读相应的书籍与，教师要有“一桶水”方可满足学生杯水求知的渴望。 （三）品评分析，师生共鉴中国传统文化之作品 文字与图案是文化的载体，通过它们，我们可以一观古人之生活样式及社会场景。古人留给我们的文字或图画数不胜数，除去那些折射着人性光芒的思想典籍之外，为数较多的便是不少渗透着个性与思想的艺术作品。古人素有不为艺术而艺术的传统作风，他们习惯且善于把自己的感受与观点通过艺术的形式表现出来，不断提炼自己的品性，提升自己的人格，从而达到“修身、齐家、治国、平天下”的愿望。 中国历史教材展现了为数众多的古往今来的国人的艺术作品，、绘画、书法、雕塑等，无不显示了泱泱中华繁荣而灿烂的艺术史。有意识地对这些作品进行品评与鉴赏，继承已逝去的艺术家们的传统个性，是使中国传统文化之光辉继续发扬光大的前提，也是充实和活跃历史课堂的一条有效途径。 如秦汉时的秦始皇陵兵马俑、魏晋南北朝时王羲之的兰亭序和顾恺之的绘画作品、唐朝李白、杜甫、白居易的诗句、宋朝苏轼、李清照、辛弃疾的词、清朝扬州八怪的绘画作品等，均可作为课堂师生共鉴的材料。鉴赏时，教师不仅要引导学生从作品的表现方法去品评、赏析，而且要激发学生思考作品本身所蕴蓄的内涵和作者的创作思想。 中国传统文化是丰富而深邃的，几本初中中国历史教材无法将其全部涵盖其中，只能将初步的历史文化现象展现于师生面前，更多的需要读者自己去揣摩与搜寻课外阅读材料，进而理解、消化、整合、升华。作为教师，应率先探寻中国传统文化之精华，触摸中国传统文化之脉搏，形成自身的传统文化之品格，以应对当今瞬息万变的各种文化现象，才能使得现实的历史教育与丰富的传统文化有效结合，推动新的一代以自身的文化品性去创造中国美好的未来。参考文献： 1历史的脉络与思想的线索兼评高中历史教材中的“中国传统文化主流思想的演变”课程内容，林存光，历史教学(中学版) 2007年02期 2张庆；论中学历史教育中精神的弘扬