八年级语文上册 第六单元 21《孟子》二章课件 新人教版(6).ppt

21 孟子 二章富贵不能淫 学习目标1 积累文言知识 掌握古今异义词及词类活用现象2 了解 孟子 散文的特点 理解孟子的政治主张3 背诵短文 积累名言警句4 学习古人说理论证的方法 品味对比 排比等修辞的表达效果 考点链接 考点1 语言含蓄幽默 讽刺深刻尖锐文中孟子的说法含蓄而幽默 通过言 礼 说明女子出嫁时母亲的嘱咐 得出 以顺为正者 妾妇之道也 的结论 对公孙衍 张仪之流的讽刺是深刻而尖锐的 甚至是深恶痛绝的 并针锋相对地提出真正的大丈夫之道 考点2 运用排比 增强文章气势和感染力 考点3 比喻说理 生动形象在说理方面孟子由浅入深 由此及彼 从妾妇之道谈到大丈夫之道 深入浅出 极具说服力 名师导学 1 背景解读孟子 约前372 前289年 名轲 字子舆 邹国 今山东邹城 人 战国时期伟大的思想家 教育家 政治家 他是孔子之孙孔伋的学生的学生 再传弟子 在政治上主张法先王 行仁政 在学说上继承并发扬了孔子的思想 成为仅次于孔子的一代儒家宗师 与孔子并称为 孔孟 他曾仿效孔子 带领门徒游说各国 但是不被当时各国君主所接受 而后退隐与弟子一起著书 有 孟子 一书传世 但他的声誉在宋代以前并不很高 自中唐韩愈著 原道 把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子 道统 的人物开始 出现了一个孟子的 升格运动 孟子其人其书的地位逐渐上升 南宋时朱熹将 孟子 与 论语 大学 中庸 合称为 四书 孟子 一书有 梁惠王 公孙丑 滕文公 离娄 万章 告子 尽心 七篇 被后人证伪的四篇除外 每篇分上下两部分 每部分各有若干章 共二百六十章 约三万五千字 文章形式较语录体的 论语 有很大的发展 其内容也有深广的拓展 孟子 说理比较严密 论证方法多样 语言生动 内容深刻 很多篇章已是较完美的议论文 本文选自 孟子 滕文公下 由一个名叫景春的人与孟子的对话构成 2 内容梳理 根据课文填空 理清文脉 无原则的顺从 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 对比 名师导练 一 字词解释1 解释下列句子中加点的词语 1 一怒而诸侯惧 2 安居而天下熄 3 父命之 4 以顺为正者 5 无违夫子 6 富贵不能淫 害怕 平息 太平 教导 训诲 准则 标准 违背 惑乱 迷惑 这里是使动用法 7 贫贱不能移 8 威武不能屈 9 岂不诚大丈夫哉 10 往之女家 改变 动摇 这里是使动用法 屈服 这里是使动用法 真正 确实 同 汝 你 2 一词多义 居住 居所 住宅 能够 实现 道路 喻指 义 原则 行为准则 谨慎 告诫 3 文言词汇选择 1 下列句子中加点的 之 与例句中的 之 用法相同的一项是 例句 女子之嫁也a 山川之美b 下车引之c 闻之笑曰d 大兄何见事之晚乎 d 2 下列各组句子中 加点词语意思不同的一项是 a 安居而天下熄 曲肱而枕之b 往之女家 学而时习之c 以顺为正者 亦积气中之有光耀者d 独行其道 择其善者而从之 b 二 句子翻译 1 一怒而诸侯惧 安居而天下熄 2 居天下之广居 立天下之正位 行天下之大道 3 得志 与民由之 不得志 独行其道 他们 一生气 诸侯们都会害怕 安定下来 战争就会停息 天下就会太平 大丈夫应该 住进天下最宽广的住宅 仁 站在天下最正确的位置 礼 走着天下最正确的道路 义 得志的时候 与百姓一同遵循正道而行 不得志的时候 独自走自己的道路 4 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 5 是焉得为大丈夫乎 子未学礼乎 6 往之女家 必敬必戒 无违夫子 富贵不能使他惑乱 贫贱不能使他动摇 威武不能使他屈服 这样才叫作大丈夫 这个怎么能够叫大丈夫呢 你没有学过礼吗 到了你丈夫家里 一定要恭敬 一定要谨慎 不要违背你的丈夫 三 内容理解 1 内容理解默写 1 景春认为公孙衍 张仪是男子汉大丈夫的原因是 2 孟子提出 大丈夫 的三个条件是 3 孟子说 穷则独善其身 达则兼善天下 与文中 一句意思相近 4 孟子的反驳含蓄而幽默 只是通过言 礼 来说明女子出嫁时母亲的嘱咐 由此得出 的观点 形象地指出公孙衍 张仪之流非大丈夫 一怒而诸侯惧 安居而天下熄 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 得志 与民由之 不得志 独行其道 以顺为正者 妾妇之道也 2 内容理解简答 1 请简要分析景春心目中大丈夫的形象 2 孟子否定公孙衍 张仪是大丈夫的理由是什么 3 请对比分析孟子所说的 妾妇之道 与 大丈夫之道 的不同 像公孙衍与张仪那样 位高权重 令人望而生畏的当权者 孟子认为公孙衍 张仪之流靠摇唇鼓舌 曲意顺从诸侯的意思往上爬 没有仁义道德的原则 因此 他们不过是小人 女人一类的人 奉行的是 妾妇之道 谈不上是大丈夫 前者为无原则的顺从 幼从父 嫁从夫 夫死从子 如张仪等人 无原则地顺从秦王的意思 而大丈夫则是无论处在任何境况 诸如 富贵 贫贱 威武 等 都坚守仁 义 礼 3 综合分析选择 1 下列对文章理解分析不正确的一项是 a 景春认为公孙衍 张仪能够左右诸侯 影响国与国之间的战争与和平 是了不得的男子汉大丈夫 b 孟子认为公孙衍 张仪之流没有仁义道德 奉行的最多也只是 妾妇之道 哪里谈得上是大丈夫 c 孟子认为 真正的大丈夫应该是能够身居高位 实现自己的政治理想 d 孟子针锋相对地提出真正的大丈夫应该是 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 c 2 下列对文章的理解不正确的一项是 a 在景春眼里 公孙衍等人一旦发怒 诸侯都害怕 安居在家 天下就平静 在政坛上有举足轻重的权力 这样的人是真正的大丈夫 b 孟子认为 公孙衍等人只会迎合国君的好恶 搬弄是非 充其量只能是听凭君王指示的顺从者 或狐假虎威的弄权者 根本称不上大丈夫 c 孟子指出 大丈夫必须是在行冠礼时 不怕威胁 不受利诱 对国家有责任感 对人民有关怀心 对理想有坚持的勇气 d 孟子这番话 不仅批判了景春的错误 也确立了大丈夫的形象 为世人定下了一个立身行事的楷模 有一定的醒世作用 c 课外延伸 甲 居天下之广居 立天下之正位 行天下之大道 得志 与民由之 不得志 独行其道 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 选自 富贵不能淫 乙 天祥将出狱 即为绝笔自赞 系之衣带间 其词曰 孔曰成仁孟云取义惟其义尽所以仁至 读圣贤书 所学何事 而今而后 庶几 无愧 过市 意气扬扬自若 观者如堵 临刑 从容谓吏曰 吾事毕矣 问市人孰为南北 南面再拜就死 俄有使使止之 至则死矣 见闻者无不流涕 选自 文山先生全集 注释 自赞 自我总结 庶几 差不多 观者如堵 围观人的多得像一道墙 1 下列句子中加点词语解释有误的一项是 3分 a 贫贱不能移 移动 b 见闻者无不流涕 眼泪 c 此之谓大丈夫 称作 d 俄有使使止之 不久 2 请用三条 给乙文中画线的句子断句 3分 孔曰成仁孟云取义惟其义尽所以仁至 a 3 以甲 乙两文为据 下列表述有误的一项是 3分 a 甲文运用了排比的修辞手法 行文流畅 富有气势 b 文天祥临刑之际自作绝笔 系之衣带间 这表明他早有赴死之心 c 孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求 d 见闻者无不流涕 一句 描绘 观者 的反应 其主要目的是为了表现他们的痛惜之情 d 4 孟子关于 大丈夫 的著名论断 在文天祥身上 是如何体现的 4分 文天祥被俘后面对死亡 面对威逼利诱 一身浩然正气 从容就义 正是孟子 大丈夫 论断中 威武不能屈 的体现 生于忧患 死于安乐 学习目标1 背诵课文 掌握文中词类活用 古今异义 通假字等古汉语知识 积累文言词汇2 了解孟子散文善于运用层层深入的论证方法来增强论证力量的特色3 把握文章的主要观点 体会其中蕴含的道理 考点链接 考点1 层层推进 结构严密先列举事例 说明人要有所作为 成就大业 就必须经历磨炼 接着将由个别事例转向一般事例 由个人身世浮沉到国家生死存亡 自然地得出了 生于忧患 死于安乐 的观点 考点2 善用修辞 气势磅礴如文章开头用排比句式列举事例 增强感染力 结尾运用对比 从正反两方面论述 生于忧患 死于安乐 的观点 考点3 多用短句 朗朗上口如 舜发于 百里奚于市 苦其心志 空乏其身 困于心 衡于虑 征于色 发于声 等等 文辞虽简短 但理据充足 说理透彻 增强了说理的气势 而且具有强烈的感情色彩 名师导学 1 背景解读 生于忧患 死于安乐 出自中国著名儒家典籍 孟子 孟子 一书 不仅是儒家的重要学术著作 也是我国古代极富特色的散文专集 其文气势充沛 感情洋溢 逻辑严密 既滔滔雄辩 又从容不迫 尤长于譬喻 用形象化的事物与语言说明复杂的道理 对后世散文家韩愈 柳宗元 苏轼等影响很大 孟子主张人性是善的 他认为人生而具有恻隐之心 羞恶之心 礼让之心 是非之心 只要不使这些 善心 丧失 就在道德方面具备 仁义礼智 2 内容梳理 根据课文填空 理清文脉 艰苦磨炼 成就事业 生于忧患 国恒亡 名师导练 一 字词解释1 解释下列句子中加点的词语 1 管夷吾举于士 2 必先苦其心志 3 劳其筋骨 4 行拂乱其所为 5 空乏其身 6 曾益其所不能 7 人恒过 狱官 使 痛苦 使 劳累 违背 财资缺乏 同 增 犯错误 8 而后作 9 征于色 10 出则无敌国外患者 11 国恒亡 12 法家拂士 13 舜发于畎亩之中 14 衡于虑 15 而后喻 奋起 这里指有所作为 脸色 指在国外 往往 同 弼 辅佐 兴起 指被任用 同 横 梗塞 不顺 了解 明白 2 文言词汇选择 1 下列各组句子中 加点词语意思相同的一项是 a 傅说举于版筑之间 举重若轻b 所以动心忍性 曾益其所不能 忘乎所以c 出则无敌国外患者 同仇敌忾d 征于色 发于声 而后喻 家喻户晓 d 2 下列各组句子中 加点词语意思相同的一项是 a 必先苦其心志 吾十有五而志于学b 行拂乱其所为 入则无法家拂士c 故天将降大任于是人也 至于夏水襄陵d 人恒过 然后能改 出则无敌国外患者 国恒亡 d 二 句子翻译 1 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 2 劳其筋骨 饿其体肤 3 空乏其身 行拂乱其所为 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上 一定要先使他的内心痛苦 使他的筋骨劳累 使他经受饥饿之苦 使他身处贫困之中 使他做事不顺 4 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 5 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 6 所以动心忍性 曾益其所不能 7 然后知生于忧患而死于安乐也 人常常犯错误 这样以后才能改正 内心困苦 思虑堵塞 这样以后才能有所作为 在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士 在国外如果没有势力 地位相当的敌对国家 通过这些 来使他的心受到震撼 使他的性格坚忍起来 以不断增加他所不具备的能力 这样以后就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存 常处安逸快乐之中可以使人死亡 三 内容理解 1 内容理解默写 1 文中阐述在思想上经受磨炼的句子是 在生活上经受磨炼的句子是 在行动上经受磨炼的句子是 2 文中阐述了经历磨难后产生的结果是 3 文中认为人的主观因素对成才有重要作用 写人心理状态的变化的句子是 写人面部表情发生变化的句子是 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 4 文章从正反两方面论述经受磨炼的好处 其中从反面阐述国家灭亡的原因的句子是 5 孟子对治理国家提出的论断是 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 然后知生于忧患而死于安乐也 2 内容理解简答 1 文章开头列举的六个人物的事例 他们的共同点是什么 从他们的事例中你获得了什么感悟 2 短文开头连用六个事例 在内容和表达效果上分别有什么作用 共同点 都出身贫贱 历经磨难 最终都有所作为 感悟 苦难是对人生的一种磨炼 我们只有战胜苦难 才能取得成功 内容上 引出并论证 生于忧患 困境出人才 人才都是经过磨难历练而成的 的观点 表达效果上 运用排比 同类并举 增强了文章气势 使论证更充分 3 综合分析选择 1 下列对课文内容理解不正确的一项是 a 课文开篇列举古代圣君贤臣起于微贱出身的事例作为论据 引出并论证 生于忧患 的观点 b 课文对所举事例加以概括 得出要增长才干 必须先经受艰苦磨炼的观点 c 课文围绕客观环境与个人及国家命运的关系 阐述了 生于忧患 死于安乐 的深刻道理 d 课文先谈人 主要体现 死于安乐 后论国 主要体现 生于忧患 d 2 下列对课文内容理解不正确的一项是 a 本文在论述人才造就问题时 强调了客观条件和主观因素两个方面的作用 b 动心忍性 曾益其所不能 则告诉我们性格的重要性 所以我们要时时反思自己性格上的不足 c 文章一开始就摆出论点 生于忧患 死于安乐 d 孟子的文章文辞张扬 善用排偶句 故气势磅礴 感情激越 锐不可当 c 课外延伸 甲 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 然后知生于忧患而死于安乐