中国古代史之专题复习.doc

中国古代史之专题复习张承明一、专制主义中央集权制度的演变1.萌芽（战国）：韩非子提出君主专制理论；商鞅变法推行郡县制，实行中央集权。2.建立（秦朝）：中央皇帝制、三公九卿制；地方郡县制。（另外，法家思想治国、焚书坑儒；颁布秦律；统一文字；南修灵渠，打越族；北击匈奴，筑长城）3.巩固（西汉）：中央设立内朝（中朝）和尚书台（秘书机构）；地方由郡国并行制到推恩令和附益之法，设刺史制度（监察）；思想上“罢黜百家，独尊儒术”4完善（隋唐）：政治上三省六部制；军事上府兵制（隋文帝、兵农合一）到募兵制（唐玄宗）；选官上科举制。5.加强（北宋）：中央削夺大将兵权、三分相权（参知政事、枢密使、三司使）、改革科举；地方文臣做知州、设通判（行政），转运使（财政），死刑经中央复审批准（司法），更戍法（军权） 北宋统治特点：重文轻武、文人治国；分化事权、一职多官；守内虚外，强干弱枝；内外相制6.健全（元朝）：中央设中书省（行政）、枢密院（军事）、御史台（监察）；地方行省制度。另设宣政院管西藏及其他少数民族事务。7.强化（明朝）：中央废丞相，权分六部；设内阁，五军都督府；地方三司分权（承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司）；另外，颁布大明律，建立厂卫特务机构，实行八股取士。8.顶峰（清朝）：清初内阁、六部、议政王大臣会议康熙设立南书房雍正设立军机处。文化上大兴“文字狱”。9结束（辛亥革命）：1912年推翻之。二、科举制度的演变1.隋朝建立：隋文帝废九品中正制，分科取士；隋炀帝设进士科，科举制正式形成。2.唐朝完善：唐太宗增加考试科目，以进士、明经为主武则天增加科举取士人数，首创武举和殿试唐玄宗用高官主考，提高科举地位3.北宋发展：宋初分乡试、省试、殿试（皇帝主考）三级；实行糊名法。王安石变法废明经科，进士科不再考诗赋，专考经义和时务策；设明法科，考律令和断案。4.明朝强化：八股取士只从四书五经命题，考生不许有个人见解，做题必须严格分八个部分（破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股）5.清朝废除：1898戊戌变法废除八股，改试策论，开经济特科1905正式废除科举制。三、历代选官制度：1.尧舜禹时期：禅让制部落联盟民主推选首领2.夏商周时期：世袭制（世卿世禄制）从王位到各级官吏，由嫡长子时代继承。表现为宗法制、分封制。3.秦朝：军功爵制商鞅变法实行，按军功大小授予爵位，按爵位高低授予官职。4.两汉：察举制自下而上推举人为官（西汉以“孝廉”、“秀才”、“贤良”为标准，东汉以门第望族为依据，形成累世公卿。）征辟制（征召制）自上而下选拔官吏。5.魏晋南北朝：九品中正制注重门第出身，保护士族世袭特权，随士族的衰落而废除。6.隋唐及以后：科举制通过考试选拔官吏。PS：演变趋势：选官制度的主要标准由家世、财产、门第逐渐发展到才学；选拔方式渐趋严密科学；标准逐步趋向公开、公平、客观。四、古代赋税制度的演变：1.井田制（西周）：奴隶主强迫奴隶集体耕种，所有收获物归奴隶主，是奴隶社会土地国有制度。2.相地而衰征（春秋齐国）：按土地多少和土质好坏收税（事实上承认了土地私有）3.初税亩（春秋鲁国）：按亩纳税（事实上承认了土地私有，推动了井田制的瓦解）4.编户制度（两汉）：根据土地和财产多少征收赋税和徭役、兵役。（编户农民对国家的负担主要有三项：一是田租，即土地税；二是算赋口赋，即人口税；三是更赋，即徭役和兵役的代役税）5.租调制（北魏）：对土地所有者（包括自耕农和地主），每亩土地征收田租谷四升。每户征收户调绢二匹、绵二斤。6.租庸调制（唐前期）：成年男子每年向官府缴纳一定量的谷物，叫作“租”；缴纳定量的绢或布，叫作“调”；服徭役的期限内，不去服役的可以纳绢或布代役，叫作“庸”。7.两税法（唐后期杨炎）：按土地多少征收地税，按财产多少征收户税，一年分夏秋两季收税。8.募役法（北宋王安石）：由州、县官府出钱雇人应役。各州、县预计每年雇役所需经费，由民户按户等高下分摊。9方田均税法（北宋王安石）：首创为北宋大理丞郭谘，包括方田与均税两个部分：方田，是一种清丈土地整理田赋地籍的制度；均税，是对清丈完毕的土地重新定税。10.一条鞭法（明朝张居正）：赋役合并，统一佂银。11.摊丁入亩（清雍正）：把丁银平均摊入田赋中，征收统一的地丁银，废除了人头税。PS税赋制度的演变趋势：赋税标准由人丁为主到以土地为主（两税法）；赋税形式由实物到货币（一条鞭法）；赋税种类由复杂到简单（两税法、一条鞭法）；收税时间由不定时到定时（两税法）；封建国家对农民的人身控制逐渐松弛。五、经济重心的南移1魏晋南北朝：南北经济趋于平衡，为南移打下基础（北方战乱，经济被破坏，而江南得到开发）2唐朝安史之乱：经济重心开始南移（但有时北方依然超过南方）。3南宋：经济重心完成南移（南方一直超过北方）。六、古代土地所有制1.奴隶社会：井田制奴隶社会土地国有制2.封建社会：（三种形式）地主土地私有制土地归地主所有，地主把土地租给农民耕种，收取地租，是封建社会最重要的土地所有制和经济基础。封建土地国有制王田制（王莽）、屯田制（曹操）、均田制（北魏武周）个体农民土地所有制自耕农经济，即一般意义上的小农经济（男耕女织，自给自足）。七、古代商业发展的历程及影响因素1.历程略（参考必须二专题一第三节）2.影响因素：农业与手工业的发展；交通条件的限制；货币的发展；政局的动荡或稳定；统治政策的调整八儒家思想的演变1.创立（春秋孔子）：核心仁、礼政治思想以德治民教育有教无类、办私学2.初步发展（战国）：孟子仁政、民贵君轻；荀子制天命而用之3.压制（秦）：焚书坑儒4.成为正统（西汉）：董仲舒天人感应、君权神授汉武帝罢黜百家，独尊儒术。5.受到挑战（魏晋唐）：佛、道思想冲击的儒学的地位。6.新发展（宋明）：理学代表二程、朱熹主张理是世界的本源；存天理，灭人欲；修养上强调学习和积累来把握天理 心学（是理学的分支）代表陆九渊、王守仁主张“心外无物”、“心外无理”；修养上强调通过“内心自省”来“致良知”、“知行合一”。7.强化（明朝）：推行八股取士，只在四书五经中命题，考生不准有个人见解，必须死记硬背。8.批判（明末清初）：代表李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄主张否定孔子和儒家经义，离经叛道；反对君主专制制度。9.出现“新意”（晚清）：洪秀全把西方基督教教义、儒家大同思想、农民平均主义相结合，创立拜上帝教康有为把西方资本主义政治学说与传统儒家思想相结合，宣传维新变法。10.否定（新文化运动）：资产阶级激进派提倡民主与科学，反对专制、愚昧和迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。“打倒孔家店”，全盘否定儒家文化。11.彻底推翻（文革时期）：发动“批林批孔”运动，反对周恩来，彻底推翻儒学的统治地位。12.地位上升（新时期）：改革开放以来，儒学作为民族文化遗产被人们重新认识，取其精华、去其糟粕，成为社会主义精神文明建设的重要内容，并在世界范围产生重大影响。九中国古代不同时期主流文学的演变1先秦：诗歌春秋的诗经（含风、雅、颂）与战国屈原的离骚诸子散文各具特色。2.两汉：赋西汉贾谊吊屈原赋、司马相如子虚赋上林赋；东汉班固两都赋、张衡二京赋。东汉中叶后，小赋兴起。3.魏晋唐：诗。类别从字数分四言、五言、七律；从内容分山水诗、田园诗、边塞诗等；从风格分浪漫主义、现实主义等。代表人物大李杜，小李杜等4.宋：词（长短句）。豪放派北宋苏轼、南宋辛弃疾；婉约派北宋柳永、南宋李清照等。5元：曲。元曲=元杂剧+散曲。关汉卿感天动地窦娥冤6明清：小说。长篇章回体小说四大名著（罗贯中三国演义、施耐庵