七年级语文上册古文及名著导读练习.doc

七年级语文上册古文及名著导读练习虽有嘉肴 虽（ ）有嘉肴（ ），弗（ ）食（ ），不知其（ ）旨（ ）也。虽有至（ ）道（ ），弗学，不知其善（ ）也（ ）。是故（ ）学然（ ）后知不足，教然后知困（ ）。知不足，然后能自反（ ）也；知困，然后能自强（ ）也。故曰：教学相长（ ）也。兑命曰：学（ ）学（ ）半。其（ ）此之谓（ ）乎（ ）？1、把原文中加点词语的意思填在括号里。2、解释加点字词。 （1）虽有嘉肴 （2）不知其旨也 （3）不知其善也 （4）虽有至道 （5）是故学然后知不足 （6）教然后知困 (7)然后能自反也 (8)然后能自强也 （9）教学相长也 (10) 兑命曰：学学半 (11)其此之谓乎？ 3、句子翻译（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。（2） 虽有至道，弗学，不知其善也。（3） 是故学然后知不足，教然后知困。（4） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（5） 故曰：教学相长也 (6)兑命曰：学学半 (7)其此之谓乎？4、本文告诉我们什么道理？5、读了这篇短文,结合你的学习实际,谈一点你的学习体会。 河中石兽沧州南，一寺临( )河干( )，山门圮( )于（ ）河，二石兽并( )沉焉( )。阅( )十余岁，僧募金重修，求（ ）石兽于（ ）水中，竟( )不可得。以为顺流下矣，棹( )数小舟，曳（ ）铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐( )寺中，闻之( )笑曰：“尔辈( )不能究（ ）物理（ ），是( )非( )木杮( )，岂( )能为( )暴涨( )携之去？乃( )石性坚重，沙性松浮，湮( )于（ ）沙上，渐沉渐深耳( )。沿河求（ ）之（ ），不亦颠( )乎？”众服（ ）为( )确论。一老河兵闻之（ ），又笑曰：“凡( )河中失石，当求之（ ）于（ ）上流( )。盖( )石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激( )之力，必于（ ）石下迎水处啮( )沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如( )是( )再（ ）啮，石又再转，再转不已( )，遂( )反溯流( )逆上矣。求之下流( )，固( )颠；求之地中，不更颠乎？”如( )其言，果（ ）得（ ）于( )数里外。然则( )天下之事，但( )知其一，不知其二者( )多矣，可据理臆断( )欤( )？1、在原文括号中解释加点的词语。2、解释下面句中加点的词语。 一寺临河干（ ） 山门圮于河（ ） 阅十余岁（ ） 但知其一（ ）3、指出下面加点词语的古今异义。 如是再啮 古义：（ ） 今义：（ ）尔辈不能究物理 古义：（ ） 今义：（ ）4、下面句中的“之”用法不同的一项是（ ） A.闻之笑曰 B.当求之于上流 C.一老河兵闻之 D.其反激之力5、用现代汉语翻译下列语句。 （1）沧州南，一寺临河干（2）山门圮于河，二石兽并沉焉（3）阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得 （4）一讲学家设帐寺中 （5）众服为确论 （6）凡河中失石，当求之于上流 （7）尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？ （8）如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣 （9）求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？（10） 如其言，果得于数里外（11）然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 6、阅读理解全文后填空 对于河中石兽的位置，寺僧判断其“在水中”、“顺流下矣”；讲学家判断其在 ，理由是 ；老水兵则判断其在 ，是因为“转转不已，遂反溯流逆上矣”。 7、探究在寻找石兽的问题上，庙僧 和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？ 8、这个故事说明了一个什么道理？智子疑邻宋有富（ ）人，天雨（ ）墙坏（ ）。其（ ）子曰：“不筑（ ），必（ ）将（ ）有盗。”其（ ）邻人之（ ）父（ ）亦（ ）云（ ）。暮（ ）而（ ）果（ ）大（ ）亡（ ）其财，其（ ）家甚（ ）智（ ）其子，而（ ）疑邻人之（ ）父。塞翁失马近塞上（ ）之（ ）人有善（ ）术（ ）者（ ），马无故（ ）亡（ ）而（ ）入胡。人皆吊（ ）之（ ），其（ ）父（ ）曰：“此（ ）何（ ）遽（ ）不为（ ）福乎（ ）？”居（ ）数月，其（ ）马将（ ）胡骏马而（ ）归。人皆（ ）贺之（ ），其（ ）父（ ）曰：“此何遽（ ）不能为祸（ ）乎？”家富（ ）良（ ）马，其（ ）子好（ ）骑，堕（ ）而（ ）折（ ）其（ ）髀（ ）。人皆吊之，其（ ）父（ ）曰：“此何遽（ ）不为福乎？”居（ ）一年，胡人大（ ）入塞，丁壮（ ）者（ ）引弦（ ）而（ ）战（ ）。近塞之（ ）人，死者（ ）十九（ ）。此（ ）独（ ）以（ ）跛（ ）之（ ）故（ ），父子相保（ ）。一、在原文括号中解释文中加点的词语。二、解释下列加点的词：亡： 马无故亡而入胡 （ ） 暮而果大亡其财 （ ） 云： 其邻人之父亦云（ ） 又名“鬼市”云（ ）而：其家甚智其子，而疑邻人之父。（ ）暮而果大亡其财（ ） 其马将胡骏马而归（ ）丁壮者引弦而战（ ） 马无故亡而入胡（ ）堕而折其髀（ ）故：故时有物外之趣（ ）此独以跛之故 （ ）其： 其子曰（ ） 其邻人之父亦云（ ） 暮而果大亡其财（ ） 其家甚智其子（ ）其马将胡骏马而归（ ） 其子好骑（ ） 堕而折其髀（ ） 其父曰（ ） 其家甚智其子（ ）之：其邻人之父亦云（ ） 近塞上之人（ ）人皆吊之（ ） 人皆贺之（ ）三、翻译下列句子：1、宋有富人，天雨墙坏。 2、其子曰：“不筑，必将有盗。” 3、其邻人之父亦云 4、暮而果大亡其财 5、其家甚智其子，而疑邻人之父。 6、近塞上之人有善术者。 7、马无故亡而入胡 8、人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？” 9、居数月，其马将胡骏马而归。 10、家富良马，其子好骑，堕而折其髀 11、居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。 12、近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。 四、文学常识：1、智子疑邻节选自 ，作者 ， 末期 家著名的思想家。这则寓言的寓意是： 。2、塞翁失马节选自 ，是 时期 组织门客编写的。这则寓言的寓意是： 。后人把这则寓言概括为一个成语是“ ”解释下面三篇古文中加点的词语（在括号中填写）咏雪 谢太傅寒雪日内集（ ），与儿女（ ）讲论（ ）文义（ ）。俄而（ ）雪骤（ ），公欣然（ ）曰：“白雪纷纷何（ ）所似（ ）？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差（ ）可拟（ ）。”兄女曰：“未若（ ）柳絮因（ ）风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。陈太丘与友期陈太丘与友期（ ）行，期（ ）日中（ ），过中（ ）不至（ ），太丘舍（ ）去（ ）。去（ ）后乃（ ）至。 元方时（ ）年七岁，门外戏。客问元方：“尊君（ ）在不（ ）？”答曰：“待君（ ）久不至，已去（ ）。”友人便怒曰：“非（ ）人哉！与人期（ ）行，相委（ ）而（ ）去（ ）。”元方曰：“君（ ）与家君（ ）期日中。日中不至，则是无信；对子（ ）骂父，则（ ）是无礼。” 友人惭，下车引（ ）之（ ），元方入门不顾（ ）。论语十二章子曰：学而（ ）时（ ）习之（ ），不亦（ ）说（ ）乎（ ）？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而（ ）不愠（ ），不亦君子（ ）乎？”（学而） 曾子曰：“吾（ ）日（ ）三（ ）省（ ）吾身（ ）：为（ ）人谋（ ）而（ ）不忠（ ） 乎？与朋友交而不信（ ）乎？传（ ）不习乎？”（学而） 子曰：“吾十有（ ）五而志于学，三十而（ ）立（ ），四十而不惑（ ），五十而知天命（ ），六十而耳顺（ ），七十而从心所欲，不逾（ ）矩（ ）。” 子曰：“温（ ）故（ ）而（ ）知新（ ），可以（ ）为（ ）师矣。” 子曰：“学而（ ）不思则（ ）罔（ ），思而（ ）不学则殆（ ） 子曰：“贤（ ）哉（ ），回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪（ ）其忧，回也（ ）不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之（ ）者（ ）不如好（ ）之者，好之者不如乐（ ）之者。 子曰：“饭（ ）疏食（ ）饮水（ ），曲肱（ ）而（ ）枕之（ ），乐亦在其中矣（ ）。不义而（ ）富且贵，于（ ）我如浮云。” 子曰：“三（ ）人行（ ），必（ ）有我师焉（ ）。择其（ ）善者（ ）而（ ）从（ ）之（ ），其不善者（ ）而（ ）改之（ ）。” 子在川（ ）上曰：“逝者（ ）如斯（ ）夫（ ），不舍（ ）昼（ ）夜。” 子曰：“三军（ ）可夺（ ）帅（ ）也（ ） ，匹夫（ ）不可夺（ ）志（ ）也。” 子夏曰：“博（ ）学而（ ）笃（ ）志（ ），切问（ ）而（ ）近思（ ），仁在其中矣（ ）。”名著导读一、繁星 春水1、繁星春水是冰心在 诗人 的飞鸟集的影响下写成的，总的来说，大致包括三个方面的内容：一是对 的歌颂；二是对 的崇拜和赞颂；三是对 的思考和感悟。2、冰心的诗集繁星春水是人们公认的小诗最高成就，被茅盾称为“ ”和“ ”。 二、伊索寓言 1、“龟兔赛跑”的故事为中国读者所熟悉，它源自（ ） A.伊索寓言 B.安徒生童话 C.格林童话 D.克雷洛夫寓言 2、请在横线上填上相应故事的寓意。 伊索寓言中故事篇幅短小，寓意深刻，处处闪耀着智慧的光芒。狼和小羊的故事说明对恶人做任何正当的辩解都是无效；农夫和蛇的故事说明 ；龟兔赛跑的故事说明了 3、根据要求，写出伊索寓言中的相关故事。（1）影射当时社会现实 揭露当时统治者的残暴和蛮横，例如： 表现穷人对为富不仁者的不满，例如： （2）表现劳动人民生活的经验和智慧 告诫人们对恶人千万不能心慈手软，例如： 做好事也要看对象，以免上当受骗，例如： 说明任何事物都有自己的规律，不可违背规律，例如：