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在诗人眼中 风雪雨露皆含情 一草一木可为诗 在哲人眼中 阴晴圆缺皆有道 一山一石可言理 王安石就是这样的诗人和哲人 游褒禅山记 王安石 作者简介 王安石 字介甫 号半山 晚年自号半山老人 世称王荆公 北宋临川人 著名政治家 文学家 思想家 被列宁称为 中国十一世纪的改革家 又是诗文大家 散文雄健峭拔 为 唐宋八大家 之一 王安石其诗长于说理 精于修辞 间有情韵深婉之作 他的作品今存 临川集 临川集拾遗 等 记 古代一种散文体裁这种体裁出现得很早 至唐宋而大盛 它可以记人和事 可以记山川名胜 可以记器物建筑 可以抒发情怀抱负 阐述某些观点 故又称 杂记 在写法上大多以记述为主而兼有议论 抒情成分 褒b o禅ch n山卒z 庐冢zh ng谬mi 窈y o然怠d i咎ji 瑰gu 怪无物以相xi ng之胜sh ng道慎sh n取深父f 读音 朗读 梳理文章思路 写作顺序 各段主要内容 5 补记同游之人 记游时间 1 褒禅山命名的由来 2 游洞经过 3 抒发游洞的感慨 重点 4 简写由仆碑而产生的感想 记叙 议论 照应 第一段重点字词 始舍于其址以故其后名之曰以其乃华山之阳名之也其文漫灭独其为文犹可识盖音谬也 舍 名词作动词筑舍定居 址 山脚 以故 因此 名 命名 以 因为 阳 山的南面 文 碑文 独 只有 文 残存的文字 盖 大概 谬 错误 其字用法 唐浮图慧褒始舍于其址距其院东五里以其乃华山之阳名之也其文漫灭独其为文犹可识 其 代词 它的 其 那 其 代词 代华山洞 其 那些 其 它 代碑 文言句式 1 今所谓慧空禅院者 褒之庐冢也 2 所谓华山洞者 以其乃华山之阳名之也 3 今言 华 如 华实 之 华 者 盖音谬也 4 唐浮图慧褒始舍于其址5 有碑仆道 1 为什么要先点出洞名 为下文作铺垫 下文主要记叙作者游览华山洞的经过 又由此生发议论 2 第一段写仆碑 为什么要特别提及仆碑上的文字 为文章后面的议论 深思慎取 提供依据 3 为什么说 华 山 是 音谬 汉字最初无 花 字 花 小篆中写成像花形 花 是后起字 有此字后 花 与 华 分开 华 才读 hu 王安石认为碑文上的 花 是按照古音写的今字 仍然应读 hu 而不应该读成 hu 第二段重点字词 有泉侧出由山以上五六里则其好游者不能穷也拥火以入尚不能十一则其至又加少矣火尚足以明也则或咎其欲出者极夫游之乐也 侧 从旁边 名词作状语 由 从 上 名词作动词 向上走 穷 形容词用作动词 走到尽头 拥 拿 以 相当于 而 表修饰 十一 十分之一 古今异义 至 动词作名词 到的人 加 更 明 形容词用作动词 照明 或 有人 咎 责怪 极 副词用作动词 尽享 夫 那 其字用法其下平旷问其深则其好游者不能穷也然视其左右盖其又深则其至又加少矣既其出则或咎其欲出者而余亦悔其随之其进愈难 而其见愈奇 其 代词 华山洞的 其 代词 后洞的 其 那些 其 代词 代洞 其 代词 代洞 其 那些 其 助词 无实在意义 其 那些 其 代词 代自己 其 助词 无实在意义 思考第二段略写什么 详写什么 运用了哪些对比 有哪些作用 对比 作用 为下文的议论打下基础 1 前洞的平旷与后洞的幽深对比 2 前洞 记游者甚众 与后洞 来而记之者已少 其至又加少 对比 3 余所至 之浅与 好游者 所到之深相比 4 进洞时 其见愈奇 的欣喜与出洞后因 不得极夫游之乐 的懊悔相比 第三段重点字词 1 于是余有叹焉 2 古人之观于天地 山川 草木 虫鱼 鸟兽 往往有得 3 以其求思之深而无不在也 4 夫夷以近 则游者众 险以远 则至者少 5 而世之奇伟 瑰怪 非常之观 常在于险远 而人之所罕至焉 6 故非有志者不能至也 7 有志矣 不随以止也 然力不足者 亦不能至也 8 有志与力 而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之 亦不能至也 9 然力足以至焉 于人为可讥 而在己为有悔 10 尽吾志也而不能至者 可以无悔矣 其孰能讥之乎 11 此余之所得也 思考 1 第三段可分为哪五层 1 借古人 求思之深而无不在 引出下文的议论 2 以游山为喻 突出 志 的重要 3 说明 力 的重要 4 说明 物 的重要 5 从正反两方面强调 尽吾志 的重要 志 意志 志向 物 外物 力 体力 成功 主观 客观 2 在志 力 物几方面 什么最重要 要有志 结论 第四段重点1 余于仆碑 又以悲夫古书之不存 2 后世之谬其传而莫能名者 何可胜道也哉 3 此所以学者不可以不深思而慎取之也 治学必须采取 深思而慎取 的态度 1 第四自然段借仆碑抒发感慨 向后人提出什么要求 要深思而慎取 结论 山名 本名 别名 洞名 前洞 后洞 仆碑 后洞 记游 议论 音谬 怠出 深思慎取 有志 力 物 课堂小结 本文把 和 两个不同的事物联系起来 借 的体验 说明了处事 治学都要 和 的道理 游山 治学 游山 尽吾志 深思慎取 主题思想 作者通过游褒禅山的所见和所感 阐明了无论是治学还是处事 都必须具有百折不挠的意志和 深思而慎取 的态度 以及只有这样才能取得成功的道理 写作特色 因事见理 叙议结合本文前两段记游山 后两段发议论 前面的记游处处与后面的体会有关 后面的议论又紧扣前面的游山经历 前后呼应 结构谨严 具体生动 浅显易懂 1 第三段的议论与前文何处照应 第三段 夫夷以近 则游者众 险以远 则至者少 而世之奇伟 瑰怪 非常之观 常在于险远 而人之所罕至焉 第二段 入之愈深 其进愈难 而其见愈奇 盖其又深 则其至又加少矣 第三段 力足以至焉 于人为可讥 而在己为有悔 尽吾志也而不能至者 可以无悔矣 其孰能讥之乎 第二段 方是时 余之力尚足以入 火尚足以明也 既
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