诗经读后感想读书心得作文500字.doc

诗经读后感想读书心得作文500字 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。是诗经的名句。诗经一个多么吸引人的名字，而里面的众多人物肯定让你回味无穷!下面是为大家精心挑选的诗经的读书心得500字，希望对大家有所帮助。 诗经和楚辞已经读过很多遍。近来虽很忙，但还是抽空再读，心中很有感慨。 年纪很轻的时候读这两个集子，别人要问我更喜欢哪个集子，我会说楚辞。我喜欢楚辞浪漫的气质，雄奇的想象，奇崛的语言，屈原高冠长剑、宽袍大袖，为民请命，为民离骚的形象是我心中最大的向往;山鬼等作品则充满鬼怪精灵之气，灵秀无限，美人独立山间幽会情人的浪漫和野性气质，在心头永远挥之不去;湘君和湘夫人之间渺杳绰约的爱情。楚辞中的香草美人，主人公含英咀华，披兰草食灵芝的比喻，骑怪兽驾异鸟，凭空飞行的姿态，奇崛的行为，都是我心头最大的梦想。我想楚辞浪漫的气质已经根植到我的灵魂中了，没有办法不无时无刻不去凸现，在我的文章中，言谈举止中，我的血液气质中。而诗经呢?虽然也喜欢，但和楚辞比，毕竟觉得它太刻板一贯，过于严肃，学究气重。拿在手中就觉得要搁下。打个不恰当的比喻，如果说楚辞的语言风格是个十七八青春妙龄、古怪精灵、惠质兰心、捉摸不定的少女，那么诗经便是个温厚长者，满腹诗书，满蕴才华、却过于严肃刻板，缺乏灵活，一板正经。 如今年岁长，才发现一切得反过来，我会回答我更喜欢诗经。这几天静静的默诵诗经，读得比那一次都流畅不说，这次都哪一篇都让会产生一种难言的感动，无论是关雎、桃夭、柏舟、蒹葭还是硕鼠、氓、伐檀、木瓜，那一唱三叹的表现手法，最是宜于回环往复的吟诵，那种从容和恬静，最是宜于我落寞的心境，那种平实和诗意，最是能安抚我的心灵，那种宽厚的胸怀，最宜于我从外放到内敛的改变。读着诗经，竟让我产生见到故乡、见到亲人的感觉，闻到南方湿润的空气，香甜的水，绽开的花朵，和被亲人朋友宠爱的感觉。诗经让我的心安宁，像是母亲温暖的手抚摸我，说不出的舒适惬意。这些天，我停下手中的论文，不去考虑毕业的事，不考虑帮老师做课题，不上豆瓣网，竟然，竟然，在默默地，默默地读着诗经，吟诵着，是余冠英的本子。怀着深深的安宁，怀着深深的满足，怀着深深的眷恋，怀着满腹深情。同学们知道了，会认为我是疯子的，因为这个时候，是不该有这个闲情逸致的，而我，竟然，爱不释手，几乎到废寝忘食的程度，不知疲倦，忘记日夜，忘记现实。我安然在诗经宽大温暖的怀抱，犹如感受绵绵不绝的黄河长江之水汩汩流过我的身旁，犹如干燥饥渴逢遇雪山甘露。这真的是个奇迹。 是的，诗经给我带来的宁静和美丽的心情，是没有人可以理解的，而我竟然快乐得能每晚安然入梦，没有焦虑，没有烦躁，没有失眠，心中满蕴的是平和美好，浑身散发的是清新刚健之气。 试着读楚辞，特别是读离骚、国殇、哀郢、卜居、渔父时，心却狂燥无限，郁闷不安。再细想想，原来两者发抒的感情不一样啊。尽管可能对同样的事物不满，诗经缓缓道来，一唱三叹，回环往复的缓缓发抒，告诉读着诗经的人人间的美好、善良、罪恶和不平。楚辞则犹如疾风暴雨，控诉人间罪恶，特别是屈原的愤世嫉俗，特立独行都让人产生紧张与不安。奇崛的语言和疯狂得失去控制的想象，都让人情绪不宁。 两个时段产生不同的读书感受，是我变了还是诗经、楚辞变了?或者是两者都变了?或许两者都没变，是时空的改变产生的变化。 不管如何，我明白，我现在的心境，需要的是回环往复而不是狂乱无章。这时候的诗经，于我而言大概是一剂良药，多服为宜! 诗经是我国最早的一部诗歌总集。它在孔子时称为“诗”或是“诗三百”;到了汉武帝时，独尊儒术，将孔子过的书称为“经”，才确定诗经的名称。 孔子说：“不学诗，无以言。”所以历代的读书人重视这部著作，也从此书中获益不少，在他们的文章中也经常引用诗经中的句子。左传引诗的百分之九十五都见于诗经。 郑樵说：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。”古人所谓“风”，即指声调而言。郑风就是郑国的调儿，齐风就是齐国的调儿，都是用地方乐调歌唱的诗歌。如同现在的昆曲、绍兴调一样。十五国风，就是十五种不同地方的乐调。 诗经留给后人的，不仅是内容上的丰富，还有艺术手法的灿烂。经前人总结的常用表现手法为赋、比、兴。朱熹说：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”也就是说，赋就叙述和描写，它是诗人常用的一种表现手法。诗经运用赋的形式是多种多样的：有全诗均用赋体的，有全诗均用设问叙述的，用在诗的章首起兴，下皆叙述的等等。朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”其实就是比喻。兴是启发，也称起兴。它是诗人先见一种景物，触动了他心中的潜伏的本事和思想感情而发出的歌唱，又称“发端”。朱熹说：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 细读这八十首诗经中的精华，我仿佛看到了众多诗体的祖先藏匿其中。诗经对后世的诗作和诗人影响极大。如邶风中的击鼓末二章表现的情境，有人尊这首诗为“征戍诗之祖”。 从西周初年到春秋中叶，从口头创作的民歌到贵族祭祀的乐歌，口中喃喃地念着这五百多年的人间百态，心中油然而生的敬仰与盎然，似细水，长流 蒹葭 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央” 好一个痴情人! 独立风中，仿佛自己所怀念的恋人真的就在河的那边。逆流而上，顺流而下，只要心中还保留着那份强烈的感情，道路漫长难行怎样?崎岖难攀怎样?坎坷回旋又有何妨? 大片碧绿的蒹葭和痴情人内心积攒的感情相交融，和痴情人离情别绪的感受相一致，于是，蒹葭成了离爱情最近的植物 芣苡 找回洒遍山村的每一个角落，被青葱的树木掩映的山坡无处不洋溢着生气。添加妇女兴高采烈的前去采集芣苡。 时而拾起掉落地上的芣苡，时而一把一把的从茎上捋取芣苡，时而手持衣襟兜着摘来的芣苡，时而把衣襟掖在腰间用来装芣苡 怎样的清丽明朗的意境! 怎样的愉快喜悦的心情! 怎样的热爱劳动的人民! 低眸，继续浅吟这首回环复沓的小诗，哦不，是这首赞歌采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言撷之 君子于役 都说，黄昏最容易勾起人们对远离家乡的亲人的怀念，鸡儿回窝，牛羊归圈，有一次沐着夕阳的余晖远眺，服役的丈夫却依旧不知归期。山村妇女那深深切切的思念谁人知?那无可奈何的愁烦谁人懂?只一声深情的呼唤冲口而出：“曷至哉?” 只是，战争的残酷，征伐的频繁，又怎是一个山村妇女所能左右的?满腹惆怅，满腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能听见? 闭目呆立，那迷离怅惘、深沉绵渺的画面在眼前徐徐展开鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴! 呵!干吗苦苦的追寻所谓神圣、所谓深刻?看看手中的诗经，不正是么?听听“雎鸠”的欢快鸣叫，闻闻“东山”的战火硝烟，看看“