崔峦谈小学语文教学.doc

崔峦谈小学语文教学（低年级、高年级）小学低年级语文教学 、注重激发学生学习兴趣。准确把握三个维度：情感、态度和价值观，知识与能力，过程与方法。教师应努力想办法让学生有学习兴趣并使其长久保持。语文课改，就是要让学生喜欢识字，喜欢写字，喜欢阅读，喜欢交际，有主动识字的愿望，对说话有浓厚的兴趣。要实现这些，前提是尊重学生，与学生共成长。 、培养学生学习语文的习惯。对学生学习习惯的培养要从入学开始进行严格训练，一丝不苟。要指导学生养成正确的写字习惯，充分重视读书、讲普通话等良好习惯的养成。 、识字、写字教学。识字要依托汉语拼音，通过识字、写字逐步培养学生独立的识字能力。教师要注意克服繁琐的字形分析、字义理解，让学生在读中巩固识字成果，克服学得快、忘得快的问题。注意课内与课外的结合，引导学生在生活中识字，扩大学生的识字量。在一年级着重抓好写字训练，每一课时都应有35分钟时间让学生踏踏实实写字，循序渐进地让学生书写水平得到提高。在二年级要让学生能用新华字典识字，具有独立的识字能力。 、抓好朗读训练。让学生把课文读正确，要舍得花时间，并持之以恒。在阅读教学中，积极引导学生自读课文，培养学生语感和节奏感。让大面积学生尽可能多读，以读代讲。要给够时间让学生反复朗读课文。一般来说，第二课时后，学生应该能正确朗读课文，基本能背诵课文。鼓励学生及早开始课外阅读。在不留书面作业的情况下，要给学生留读书、背书的家庭作业。教师要坚持“多认少写、认写分开、加强写字、尽早阅读”的新课程理念不要动摇。 、训练学生写作。让写作成为学生生活的需要，实现“我有话了，很想告诉别人，很想记下来”的良好状态。注意引导学生做生活的有心人。在适当时候引导孩子写话，越早越好。因材施教，抓好基础不太好的学生的个别辅导，多激励，增强信心。 小学高年级阅读教学的问题与对策 课程改革已经实施五年了。语文课程和教学取得了重要进展，发生了许多变化。诸如，课标提出的课程理念是正确的，为课程改革提供了理论指导。在先进课程理念指导下，禁锢语文教学的“三中心”坚冰被打破：破“课本为中心”，语文课不再只是“教教科书”，更不再是把它看作一门纯粹的知识课，把语文当作纯粹的知识体系来学习。语文课被定位在“语文实践”上，语文课是通过学生主动的语文实践活动培养语文实践能力的。破“教师为中心”，师生关系得到调整，由以往的知识授受关系，调整为学生是教学的主体”。还“学生的主体地位”，学生才真正拥有学习的权利。这是改进课堂教学的前提，也是由语文课程的“实践性”的特点决定的。破“课堂为中心”，语文应是与自然、社会，与现实生活紧密相连的语文，不是封闭、僵化的小语文，而是开放的、生成的、充满活力的大语文。在学习方式上，不同于数学，循着科学体系展开理性学习，语文学习更多地体现在感性学习上：整体感悟，培养语感，加强情感体验，培养综合运用能力等等。 坚冰已经打破，课程改革的航程不可逆转，必将沿着正确的方向继续前进。我们应当满怀信心，肯定成绩，正视问题，不断反思，不断调整。到一轮实验结束时，一定会满怀喜悦盘点语文课程改革的成绩与收获。 一、问题 （一）社会上出现轻视语文教育的倾向 这不是语文教育工作者自身造成的，却是十分重要的一个问题。汉语文学习国外热，国内冷，而外语教学国内过热。 早在1963年的小学语文教学大纲，就十分强调学习语文的重要性。大纲在引用毛泽东1942年在文化课本序中的一段话之后，说：“语文是学生必须首先掌握的最基本的工具。语文学得好，就有利于学习各门知识；语文学不好，不能读，不能写，学生思想的开展和知识的增广就会受到妨碍，影响所及，对国家整个科学文化水平的提高，对社会主义建设的进展，是十分不利的。” 透过种种外语过热现象，特别是在小学阶段抬高外语，轻视母语，可以窥见到国人对外语的过度崇拜，对母语的缺乏自信，对语文教育重要性的严重低估。这种低估，已经导致国民语文素养的下降。北京大学中文系教授、博导陆俭明在文章中说：“即使在知识分子相对集中的高校和科学院里，大学生、研究生，甚至少数教员、研究员和个别领导，在写作、说话中，用词不当、文气不顺、语句不通，前言不搭后语，把握不住先说什么、后说什么，词汇贫乏，这是一个比较普遍的现象。”由此，联想到建国初期毛泽东等党和国家领导人对语文教育的重视。如果他们仍在世，面对母语教育滑坡的现象，一定会像法国总统希拉克提出“保卫法语”，俄国总统普京呼吁“保卫俄语”那样，大声疾呼了！ 在自然科学和人文科学中，最基础的知识与素养，就是母语水平和修养。著名语言学家、教育家吕叔湘说过：“学好语文是学好一切的根本。”著名数学家苏步青强调：“如果说数学是学习自然科学的基础，那么语文则是这个基础的基础。”我们小学语文教育工作者，要理直气壮地加强语文教育。中国心是由中华文化打造的。基础是汉语言文字。每一位教师有责任在教世界上最美的语言文字的同时，把对祖国语言文字的爱，对中华优秀文化的爱，传承下去。振兴中华，从亲近母语，加强语文教育做起，进行爱国主义教育，社会主义荣辱观教育，增强我国的软实力，从亲近母语，加强语文教育做起。 （二）课改过程中出现非语文、泛语文的倾向 课改以来，语文课程与教学取得重要进展有目共睹，种种问题也相伴而生。如，太多的资料补充、太多的媒体演示，冷落了教科书；太多的非语文活动，太多的形同虚设的小组讨论、全班交流，减损了语文学习的效果。有专家说语文教学患了“多动症”，得了“浮躁病”。有专家（陆俭明）认为语文教育定位出了问题，许多语文教师对语文教学的目的、任务一直不是很明确。“目前的主要问题是在语文课上过于强调人文性和文学素养的教育。”北京大学曹文轩教授也发表过类似的意见：“目前的语文教育现状实际已经暴露了这几年人文教育力量过于强大和工具性教育相对薄弱的缺陷。比如说，大学生写论文时病句连篇，知道有错，却不知道错在什么地方，这实际上是语文忽视工具性导致学生语言能力不足的表现。”1997年首先有一些大学教授批判工具论，提倡人文论；没过十年，首先还是一些大学教授提出人文性强调过了头，文学素养教育搞过了头。反思目前的小语教学，确实存在没有准确体现工具性与人文性和谐统一，语文素养的天平偏向人文素养的问题。比如阅读教学，由以往的串讲串问，到强调个人感悟；由以往繁琐的内容分析，到就人文内涵进行无休止的清谈。我以为，以往的阅读教学进行繁琐的内容分析或进行机械、重复的单项训练，忽视语文课程的人文性是不对的；如今一些阅读教学，脱离课文的语言，做天马行空的发挥或在人文内涵上深挖洞，课上尽情展示教师的文化底蕴，甚至把阅读课上成文学欣赏课，忽视学生基础语文能力的培养也是值得商榷的。小学阅读教学，重在培养阅读能力，要注重对文本语言的理解、积累和运用。很少读书、思考、练习，只靠感悟和清谈，能够培养起用多种方法理解词句的能力吗？能够积累起由常用字构成的几千个词语，并且把它们变成能在口头或书面运用的积极词汇吗？能够培养起理清课文叙述顺序、把握主要内容所必需的分析概括能力吗？能够领悟文章基本的表达方法，并在习作中加以运用吗？一种倾向往往掩盖另一种倾向。课改初期，在提出弘扬人文性之后，容易不自觉地松开语文的僵绳，甚至偏离语文的轨道。我们时刻不要忘记语文是干什么的。“正确理解和运用祖国语言文字”是语文课程的根本宗旨；发展语言、发展思维，特别是培养全面综合的语文能力（陆俭明教授认为应体现在语言理解、语言表达和实际的语文纠错能力三个方面），是语文课程独当其任的任。张志公先生曾说过：“加强语文教学中的人文因素，我不反对。但把它与科学性对立起来，就走向了极端把多年来的语文教学没搞好的原因归纳为强调了工具性，搞多了科学性，就离谱了。科学性和人文性都得加强。”语文新课程的新，绝不是不再承担母语教育的任务了，而是要有新理念、新内容、新视野、新活力，使学生理解和运用祖国语言文字的能力更能适应时代的要求。 （三）阅读教学效率不高的状况没有得到根本的改变 这样说，主要指语文课所花的时间、师生所投入的精力与期望学生具备的语文能力还不成正比，还没有从根本上改变“费时多而收效微”的状况。其原因是多方面的，有外部的原因，有语文课程复杂的原因等等。在这里我们来找找自身的原因。还拿阅读教学来说，一个是内容太多、太杂，老师驾驭不了加上怕漏教了偏偏又考到了，于是无论是“西瓜”还是“芝麻”统统都要捡，“眉毛胡子一把抓”来个一网打尽。“课文是例子”，但不完全等同于教学内容。面面俱到，只会蜻蜓点水，劳而少功一个是教学过程太繁，太复杂，又太雷同。内容多，重点多，环节多，又往往千课一面，千篇一律。老师累，学生烦，效率低。另一个是方法、策略不合适。表现为“两化”和“三多三少”：教师活动多，学生活动少；师生对话多，学生个体与文本对话少；分析内容、开掘人文多，抓住文本语言，引导学生理解、积累、运用少。著名作家吴伯箫曾经这样评价阅读教学：“把课文都讲肿了”。我们的阅读教学还不能激起每个学生的兴趣；还不能给每个学生比较充足的时间，静下心来“潜心会本文”；还不能抓住课文重点语句和可学可用的写法，引导学生感悟、理解和内化积累，势必削弱了语言文字的感染力，削弱了语文的魅力，导致语文应用能力不强，同时人文的熏陶也大打折扣。 二、对策 语文是母语教育课程。本身有优势，有得天独厚的条件，完全应当学得更好一些。提高语文教育、教学质量，要综合治理。全社会从上到下，要提高对学好母语重要性的认识：语文学得好不好，全民族母语水平的高与低，影响到民族文化的薪火传承，影响到民族性格的塑造，影响到中国的国际竞争力。具体到语文教育内部，学校语文教育，也要综合治理，至少包括改进课堂教学，开展课外读写，建设校园文化。语文，由其学科特点所决定，必定是“课内悟方法，课外求发展”。仅靠读12本薄薄的教科书，仅靠每学期写七八篇作文，是难以具有较强的语文能力的。 （一）大刀阔斧地改革课堂教学 针对“把课文教肿了”；针对教师教得辛辛苦苦，课时紧紧张张，效果仍不理想，语文教学一定要删繁就简，要返朴归真，简单实用，提倡简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展。简单不是草率，不是省事，是简约的教学内容，是简化的教学环节，简便的教学方法简单，是一种指导思想，也是教学的很高的境界。我们要以简驭繁，实现省时高效的教学理想。 1教学内容要精。 改革课程内容，是课程改革的重要方面。有专家说“课程改革的核心是课程内容的选择与重构”，言之有理。语文课改，改革课程内容的一个重要方面就是重新编写教材。课标实验教材，在课程内容的选择与重构上下了一番功夫，但距离“精”还相差较远。一是限于编者水平；二是受学科局限。语文不同于其他学科，特别是不同于理科。数学，课程内容=教材内容=教学内容，而语文课程内容教材内容教学内容。因为，语文教材的主体是课文。课文是教学内容的载体，教学内容隐藏在课文之中。语文教师难当，语文课难教，这第一难，就在要靠教师钻研教材，通过对教材的二度开发，来确定“教什么”，也就是解决教学内容的问题。依据什么来确定每课教什么呢？依据年段目标、单元目标、课文特点、课后思考练习等，综合确定每课的教学内容。具体地说，教师先要作为一般读者阅读教材，“钻进去”“潜心会本文”“披文以入情”，喜怒哀乐，与作者产生情感的共鸣。再“跳出来”，站在学生的角度，依据教学目标，结合课文特点及思考练习的提示，在对课文语言来一番“虚心涵咏、切己体察”的基础上，确定本课语言训练的内容，诸如，需要理解的词句，需要积累的语言，需要习得的学法，需要揣摩的写法。即找准语言训练的重点。如果教学内容比较精当，瞄准课文的重点，训练的难点，学生的疑点，语言发展的生长点，就可以在一定程度上克服教学内容“泛化”“不确定化”的问题，做到“该教该学的就教就学，不该教不该学的不教不学”。比如冬阳?童年?骆驼队一课，该教些什么、学些什么呢？根据第三学段“阅读”目标：理解词句，体会表达效果；揣摩文章的表达顺序，体会作者思想感情，初步领悟基本的表达方法；阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述内容印象最深的场景说出自己的感受。结合课文围绕骆驼队，描写了几个童年生活的镜头，表达了对童年的眷恋与怀念的特点，这一课的教学内容、目标可以这样确定：1识字学词，积累词语。2正确、流利，有感情地朗读课文。3在阅读全文、大体理清思路的基础上，抓住印象最深的场景描写（如，看骆驼咀嚼，和爸爸谈骆驼脖子上的铃铛），读、思、议，感受童真童趣，体会作者对童年的眷恋之情，同时领悟这种感情是作者怎样表达出来的，在熟读的基础上，积累这些看似平淡却饱含浓浓的情的语言。这第三项，就是有别于其他课的重点内容。课文题材、体裁不同，所处年段不同，特别是自身特点不同，因此，教学内容的重点也应有所不同。找准教学内容的重点，是个性化教学的前提。 2教学环节要简。 要下决心改变繁琐的、或面面俱到地分析课文内容、或离开课文语言挖掘人文内涵的教学套路，依据阅读教学的基本规律，突出语言的理解、积累与运用，来构建简约、实用的阅读教学。 教学结构由学生、教师、教材三个基本要素构成。学生是学习的主体；教师既是学生学习的伙伴，又是学生学习的指导者；教材提供教与学的内容。学生为什么要学？是因为和教学内容之间存在矛盾：知识的、认知的、情感的阅读教学过程，就是学生在教师的指导下，通过自主阅读和师生对话，解决上述矛盾，通过对语言的习得，逐渐提高独立阅读能力及语文素养的过程。 无论教哪个年段的阅读课，无论教哪篇课文，都离不开学生自学，教师引导，师生交流。 既然学生与教材之间在知识、认知、情感等方面存在基本矛盾，既然语文实践能力只有通过学生自身的语文实践活动才能培养起来，所以，自读自悟，静下心来读书、思考，是必不可少的。学生自学，至少要解决两个问题：一个是对课文有个初步的但是整体的把握；另一个是能提出不懂的或自己感兴趣的问题，不仅有内容方面的，而且要有语言方面的，诸如，这儿为什么用这个词？这个句子为什么这样写？一般来说，刚刚学习一篇新课文，要安排自学的环节。在整个教学过程中，特别是在解决重点问题之时，也要给学生比较充足的自读自悟和“交头接耳”的时间。 小学语文教学，须臾离不开教师的指导。教师的指导主要体现在引领学习过程，提出有价值的问题，在关键处点拨以及精当的讲解上。 这里着重说说教师要善于抓住思想内容与语言表达的结合点，提出问题，特别是“牵一发而动全身”的问题。如，学习再见了，亲人，可以提出：课文都写了哪些“亲人”，从课文的哪些语句可以看出他们是“亲人”。一些老师的教学，只把目光集中在朝鲜人民为志愿军做的事情上，学生很容易理解朝鲜人民是志愿军的亲人。其实，作者一个重要的用意是告诉读者，志愿军为了朝鲜人民献出了鲜血和生命，是朝鲜人民的亲人。这一层意思，老师要引导学生细读课文，找出有关语句，并结合相关资料来体会。如，“空着肚子，在阵地上跟敌人拼了三天三夜”“伤员在您家休养”“侦察员老王到敌占区去侦察，被敌人抓住了”大嫂冒着危险去挖野菜，是因为志愿军长期吃不上蔬菜再在全面理解内容的基础上有感情地读，就会收到理解内容与学习语言相得益彰的效果。教师不仅要能用问题引导学生体验、感悟语言，体会表达的思想感情，还要指导学生学习提“语言问题”，不仅会提思想内容方面的问题，而且会提词、句、段、篇表达上的问题，通过围绕这一类问题读、议、练，使学生既知道在表达上哪些地方好，又知道好在哪里，为什么好。只有这样，才谈得上迁移与运用。 此外，需要强调的，阅读教学要从始至终贯穿“读”，朗读、默读（要有一定速度），不是只言片语地读，也不是少数人的读，是大面积地落实到每个同学的潜心地读。问题要少提，要整合；书要多读，有目的、有层次地读。通过课上的反复练读，把课文读正确、读顺畅直至读出感情，是评价阅读教学成败的一个重要指标。在朗读中培养语感；在默读中培养提出问题的能力；在阅读长课文和浏览“综合性学习”的“阅读材料“中培养快速阅读、粗知大意的能力，都是高年级教师要着力训练的。 具体到一篇课文的教学来说，突出体现这么几个教学环节就可以了：学生个人初读课文，认读生字，熟悉生词，把课文读正确，读后有初步感受，提出不懂的问题（内容方面的、词句方面的、表达方面的）；教师引导学生在初步交流的基础上，整体把握课文，或理清思路，或抓住主要内容，在整体把握的同时培养分析、概括能力；疏理学生提出的问题，结合教学设计中的预设，明确本课教学重点并以问题整合的形式引导学生学习（一般指重点部分的理解、品读，或体会关键语句在表达上的作用与效果，或领悟文章基本的表达方法，或侧重培养某一方面的能力，掌握某一方面的学习方法）；回归整体，对课文赏读或积累语言或体现写法迁移的小练笔。环节的简化，最重要的体现在对学习内容的精选，对理解、积累、运用语言整合的处理上。 3教学方法、策略要活。 在实际教学中，可以因课文题材、体裁的不同，教学目的的不同，设计出丰富多样的教学模式。如： 精读课：初读课文，整体感知；抓住重点，深入领悟；品读赏读，揣摩写法；积累语言，尝试运用。在这个基本式的基础上，可以有许多变式。对于景美情深的课文（包括诗歌），可以用创设情境，激情导读，反复诵读，穿插评读的思路组织教学。对于托物言志的课文，如白杨，教学的重点应是借物喻人的语言，先理解字面的意思，再体会字里行间背后含着的意思，在读、思、议中知其志，抒其情，明其法。对于以事喻理的课文，如，画杨桃钓鱼的启示，可在事与理之间设计重点问题，引导学生研读、品读重点句段，讨论交流，既了解事件，又悟出道理。 略读课：更需整体把握，不宜肢解课文。建议采取几遍读的方法。如，一读，读对读通，口诵心惟；二读，画画批比，粗知大意；三读，交流收获（可以是受到教育启发的，可以是好词佳句的，可以是文章写法的，可以是读书方法的），积累语言。 还有一种课型，侧重在学习方法的指导上。教学过程中贯穿学法的渗透、学法的运用以及学法的归纳。如，诗歌的教学，说明性文章的教学。 总之，“教学有法，教无定法。”“有法”，只要遵循阅读教学的一般规律。要调动学生的主动性、积极性，直接与文本对话，其间教师要启发、诱导、点拨甚至讲解，使学生由不知到知，不懂到懂，不会阅读到逐渐学会阅读。“无定法”，只要因文而异，因生而异，以学定教，顺学而导。教师要找到适合自己的教法，直至形成自己的教学风格。 （二）课外读写必须同步跟进 去年中国出版科学研究所公布了一项调查结果，调查显示，我国国民阅读率持续走低，有阅读习惯者仅占5%。从这一点来说，我国中小学语文教学算不上成功。课外阅读，是语文课程的要求小学阶段课外阅读量145万字；课外阅读，是知识经济时代对每个人的要求；课外阅读，更是一种生活，关系到每个人一生的幸福。发达国家十分注重读书。英国政府曾创造性地将读书周延长为阅读年。日本文部省也将2000年定为“儿童阅读年”。美国联邦政府自1995年再度提倡学童读写运动以来，陆续提出了“美国阅读挑战”“卓越阅读方案”“阅读高峰会”等计划并付诸实施。布什总统上任后，提出“不让一个孩子掉队“的教育改革方案，并将“阅读优先”作为教育政策的主轴，拨款50亿美元，希望在5年内，让所有三年级小学生具备基本的阅读能力。 无论从培养学生读书看报的习惯、完成145万字的课外阅读量来说，还是从给每个孩子一个美好的人生，使我国在未来的国际竞争中立于不败之地来说，指导学生进行课外读写，是我们的份内之事。老师们会问：时间从哪儿来？课外书在哪儿？我们要向铁人王进喜学习，“有条件上，没有条件创造条件也要上！” 时间从阅读课中省一点儿，自习课、活动课借一点儿，一周能安排两三节就安排两三节，至少一节总可以吧！集中这一、二、三节课读课外书、读整本的书。老师做一些推荐图书、指导阅读、组织交流的工作。可以不定期地开设“课外阅读指导课”，或推介读物，或进行阅读指导（怎样读书看报看杂志，怎样作摘记，怎样写心得），或进行展示交流，召开“班级读书会”。在小学阶段，如果使自己的学生养成读书看报的习惯，做到“走遍天下书为侣”。这样的老师功得无量。 书呢？学校买一点，同学凑一点，一人拿出一本，全班就是几十本。再不然，组织学生捡废品换钱买书，再不然，把文章抄在黑板上，抄在报纸上让学生读。有古人借书、抄书来读，在树叶上作诗那股劲儿，什么困难不能克服？营造读书氛围，持续开展课外读写，是新课程的要求，是建设书香社会的需要。要从我做起，从现在做起。10位名家看一堂好语文课的标准”10位名家看一堂好语文课的标准 支玉恒老师： 对于我们一线的任课老师，用感性的、直观的方法来认识或评价一节课的优劣，是最方便也最适用的。大致可以从以下几方面观察： 1、从学科性质上看。“语文姓语”这是大家常说的一句俗话，但它简练明确地表达了语文教学的基本特征。语文是工具，需要学习训练，需要运用积累；语文又是人文生活，就要有情感、有审美、有文化积淀。语文课程标准(以下简称“标准”)讲，在语言实践过程中，提高语言实践的能力。这就是要用语文这一工具做手段，探索语文的无穷内涵。学生的多读、多写、多思、多问，是最重要的语文实践，是实现语文积累，提高语文学习的文化品位的基本途径。要克服目前课堂上大量存在的非语文手段的现象，还语文教学的本来面目。 2、从课堂形态上看。“课标”指出：要建立开放而有活力的语文课程。这就要求我们的语文教学课堂应该是学生的课堂，是学生充分施展和表现才能、取得学习成果的时空。在课堂上不管老师表现了多么高超的语文才华，如果学生没有充分活跃起来，没有思维、想象、情感的迸发，就不能算一节好课。因此，学生自主地、生动活泼的、具有生命活力的学习，应该是一节好课的主要标志。 3、从学生发展上看。教育是为了学生的发展。这种发展应该表现在每一节具体的课上。好的课堂，应能反映出学生由不懂到懂、由不会到会、由不熟练到熟练、由不喜欢到喜欢的发展过程。另外，学生的发展又应该是语文素养的全面提高。因此，以科学而又艺术化的方法过程，实现知识与能力、情感态度价值观全面发展的课堂，才是好课。 4、从学习氛围上看。教师是学生的朋友，在好的课堂上，老师应该与学生是平等的，与学生应该是心与心的交流(而不仅仅是过去所说的“教态”如何)。有了好的学习心理氛围，课堂就一定会是民主的、和谐的，学生的学习就会是愉悦的。 5、从教学个性上看。语文教学不但应该使学生得到充分的、自主的、个性化的发展，而且特别注重教师教学的个性化。语文教材是一篇篇不同的选文。不同的课文，就应该采用不同的教学方法；每篇课文都应该选择最适合教材的个性化的方法因为内容决定形式。当然，不同的老师、不同的学生，也应该有不同的教学设计。有些老师模仿别人的教案去上课，试一试可以，一以贯之，肯定不会有好的结果。 靳家彦老师： 怎样的课才是一堂好课？见仁见智，众说纷纭。 我本着“莫被传统禁锢思想，不为时尚放弃永恒”的理念，提出十条标准。 1、目标明确。从知识与技能、过程与方法、情感态度价值观三个维度上确定立体的目标。师生认同，指向明晰。 2、重点突出。这堂课重点是什么，师生都应胸中有数，明明白白。难点要突破，疑点要解决，特点要抓准，重点才能突出。立足于教材，延伸要适度。 3、以生为本。从每位学生的个性得到充分发展的宗旨出发，课堂上真学、真思、真练、真会，学生的主体地位切实落实，教师的主导作用恰如其分，师生互动，交往自然、和谐、融洽。 4、流程科学。课堂流程设计符合学生年龄特征及认知规律；教学流程符合学科逻辑，顺理成章。严谨流畅，疏密有致。 5、注重内化。全面提高语文素养，课堂充满文化气息；内化、积淀、裂变、生成，文而不野，雅而不俗，活而不乱，情趣盎然。 6、体现沟通。课内外、校内外、学科间、知行间相互沟通，有机整合。 7、启迪创造。引导学生勤于思考，善于质疑，敢于发表独立见解，倡导创新思维方式；鼓励学生自主探究，培养合作精神。 8、媒体得当。根据需要与可能，恰当运用媒体手段，常规手段与现代媒体各展其长，信息技术与学科课程有机整合，处理好手段与目标、内容与形式的关系。 9、讲求实效。无论何种方式方法，无论什么理论模式，最终的检验尺度是学生质量。面向全体，全面提高，因材施教，效果显著。 10、多元评价。对一堂课的评价应根据目标达成的要求，抓住关键，突出重点，综合评价。量化和客观化不能成为课堂评价的主要方式，应把教师评价、学生评价、家长评价、领导及专家评价相结合。 贾志敏老师： 一堂好课就像艺术珍品，让人津津乐道，回味无穷。怎样的课才算好课？三个原则： 1、要以学生为本。时间是学生的，空间是学生的，是学生在学习语言，因此，学生理应是学习的主体。老师是为学生服务的，是配角，充分让学生进行听、说、读、写的语言活动，千万不能互换角色，本末倒置。 2、要以训练为主。语言是一种技能。要掌握它，必须通过无数次的训练，要让学生听得清楚，说得明白，读得正确，写得流畅。本事是训练出来的，绝非“讲”出来的。 3、要以鼓励为主。毋庸讳言，我们的母语是众多语言中不易学，不易掌握的语种之一。课堂上学生出现差错，产生困难是十分正常的。不去挖苦、讽刺，要多给学生以鼓励与帮助。鼓励学生不仅是种手段，也是一个教师思想的具体体现。 教学要环环相套，丝丝入扣，行云流水，滴水不漏，反之，课堂上松松垮垮，东拉西扯，哗众取宠，华而不实，是算不上一堂好课的。 好的课，从感觉上来说，可用“累”与“不累”来区别： 如若听课者始终被精彩的课堂教学活动所吸引，精神专注、积极投入，没有丝毫“累”的感觉，那么，无疑，这是一堂好课。反之，听者焦虑不安，惋惜不已，时而抬腕看表，时而交头接耳，等待着下课钟声响起，那么，这样的课是不能列入好课之列的。 薛法根老师： 语文课必须反璞归真，体现一种“简约之美”，正所谓“简简单单教语文，扎扎实实促发展”。从教师的视角看，一堂好课应该这样设计： 教学目标简明：一堂课彻底解决一两个学生切实需要解决问题，真正给学生留下点东西，比浮光掠影、蜻蜓点水、隔靴搔痒的教学要有效得多。 教学内容简约：课堂教学的时间是个常数，是有限的，学生的学习精力也是有限的。因此，选择学习的内容，特别是关乎学生终身受用的“核心知识”，就显得尤为重要。课堂，也不需要把什么都讲透了，留下点悬念和空间，就是给学生自由和发展。 教学环节简化：语文学习本身是一件简单的快活的事情。我们没有必要设计那么多的学习环节，没有必要设置那么多的学习障碍(问题)和陷阱让学生去钻，没有必要搞得这么复杂、这么玄、这么深奥。比如：你是怎么体会到的？孰不知体会的过程本身是“只可意会不可言传”的。学生却因这种追根究底而感到恐惧，渐渐丧失了自己本应具有的探究精神。“勤师培养了懒学生”!这样的现象值得我们重视和深思! 教学方法简便：简单意味着可以学习，是学生经过努力可以达到的。简便的方法、简捷的思路是为学生所喜欢，所乐意接受的。好方法是真正能为人所用的有效的方法。 教学媒介简单：语文教学可以活力不必要的教学手段和教学技术，克服“浪费与作秀”。现代教学技术(多媒体技术)使用过度，也会扼杀学生语文学习过程中独特的体验和丰富的想象力。 教学用语简要：课堂中除却了一切不必要的繁文缛节，省去了不必要的言说，就如同秋天的天空一样明净，让人有一种心旷神怡的感觉。简单的课堂，其独特的神韵就在于此! 其实，简单是一种教学中的大气度、大智慧!它来源于对学生真切的、真诚的、真实的爱；来源于教师丰厚的修养和教学艺术；来源于对教学生活的发现和深刻的认识! 王崧舟老师： 长话短说，开宗明义，我觉得好课有好味，一堂好的语文课得有“三味”。 第一味是“语文味”。一堂好的语文课，首先得有“语文味”。语文味越浓，课就越好。语文课的最大问题，不是怎么教的问题，而是教什么的问题。语文课的最大悲哀是语文本体的淡化和失落。说句不太中听的话，不少语文课总是喜欢“红杏出墙”“为人作嫁”。那么，什么是“语文味”？“语文味”就是守住语文本体的一亩三分地。语文的本体是什么？显然不是语言文字所承载的内容，即“写的什么”。而是用什么样的语言形式来承载这些内容，即“怎么写的”。语文要学的就是“这个”。语文味所指的就是“这个味”。具体来说，语文味表现在“动情诵读、静心默读”的“读味”，“圈点批注、摘抄书作”的“写味”，“品词品句、咬文嚼字”的“品味”。 第二味是“人情味”。一堂好的语文课，必须得有“人情味”。这里的“人情味”有着三层意味：一是指语文课要有情趣，枯燥乏味、机械刻板的语文课注定不受学生的欢迎，不受学生欢迎的课能称为好课吗？二是指语文课要注重情感熏陶、价值引领，否则，语文课就会犯上“丧魂落魄症”，沦为“空心课”；三是指语文课要以人为本，充满人文关怀，对学生要尊重其人格、理解其要求、赏识其个性、激励其潜能，真正为学生的幸福人生奠基。 第三味是“书卷味”。一堂好的语文课，最好还能有点“书卷味”。当然，这是我的一种个人偏好，或者说是我的一种风格追求。有的语文课，初看时满目繁花、流光溢彩，但细细体会，则味同嚼蜡，整个感觉就是缺乏内涵、缺乏品位。有“书卷味”的语文课，初听时可能不觉得怎样，但往往越嚼越有味道。有“书卷味”的语文课，充满浓浓的文化气息，内含丰厚的文化底蕴；有“书卷味”的语文课，儒雅、从容、含蓄、纯正；有“书卷味”的语文课，常常灵气勃发、灵光闪现，或在教学设计上别出心裁、或在文本感悟上独具慧眼、或在课堂操作上另辟蹊径。总之，有“书卷味”的语文课是大有嚼头的语文课。评课就是嚼课，好课必能嚼出好味。 有了“三味”的语文课必是一堂好课。 孙双金老师： 我认为好课像登山，这是我的“登山”理论。 登山的过程是体力得到锻炼，眼界得到开阔，心情得到陶冶，人格得到升华的过程。 上课的过程是智力得到开发，能力得到培养，情感得到陶冶，人格得到提升的过程。 登山的乐趣在过程中。上课的乐趣也在过程中。好课特别强调让学生经历程，经历由不知到知的过程，经历由不会到会的过程，经历由不能到能的过程。让学生的思维和情感经历“山重水复”“柳暗花明”，体验“豁然开朗”的快乐。学习虽然艰辛，但乐在其中，其乐无穷。 上山是体力锻炼，上课是脑力锻炼，但两者道理相通，从登山中可以得到诸多启迪。 1、登什么山？是登小山还是登高山？我想大多数人会选择巍峨的泰山，险峻的黄山。课堂上登什么山呢？我认为要攀登“三座人山”。一座是知识的高山，因为知识是基础，知识是力量；一座是思维的高山，因为思维是能力的核心，是创新的关键；一座是情感的高山，课堂要让学生感受什么是真正的真、善、美，让学生情感经受洗涤，得到净化。 2、路径由谁选择？可由导游带领，可由登山者自己寻找。各处的乐趣不同。 学习的路径由谁选择？是老师包办代替，还是让学生自主确定？不要做那蹩脚的导游，只会亦步亦趋。放手让学生去思考，去选择，去尝试，去探索。碰壁又何妨？摔倒又怎样？学生就是在摔倒、碰壁中找到正确的路径。“失败乃成功之母”，错误乃正确之父也。错误也是学生人生体验的资本。“不经一番寒彻苦，哪得梅花扑鼻香”呢？ 3、怎么上山？可由自己走着上，可由别人抬着上，也可以坐着缆车上。坐着缆车上也能到山顶，但看不到沿途的风光，享受不到登山的快乐。别人抬着上无需自己用力，可肢体没有得到锻炼，身心没有得到发展。自己走着上，边走边看，既动脑又动脚，享受登山的快乐。上课呢？教师告诉学生，学生也能掌握知识，但“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。教师领着学生学，学生不会迷失方向，但学习方法是现成得来，不是自己建构，终不牢*。而自己主动探索尝试解决问题，建构的知识结构、能力体系、情感价值才会终身难忘。 孙建锋老师： 好课是教师与学生生命的共同融入。生命只有一次，所以弥足珍贵。生命属于偶然，所以每个生命都依恋另一个生命结伴而行。从生命意义上讲：好课，就是珍爱生命、敬畏生命、享受生命，追求教师与学生生命的共同融入。教师与学生生命共同融入的好课，意味着教师那见功、望利的眼睛能和学生看山、看水的眼睛聚焦，那把弄柴、米、油、盐的手能和学生调弄棋、琴、书、画的手共舞，那踏破红尘的脚能和学生踏青、赶海的脚同步；意味着教师不仅要对学生的每一节课负责，而且要对学生的一生发展负责；意味着教师不仅要追求一种简约而不简单，轻灵而不轻浮的教学艺术，而且要追求一种纯朴而不雕琢，创新而不因袭的美感。 好课是教师与学生心灵的平等对话。如果说滔滔河流是两山之间的桥；绵绵细雨是天地之间的桥；那么，浓浓情感就是教师和学生心灵对话的桥。好课中，教师真诚地把学生看作心灵上的朋友，学生忘情地把教师当作灵魂中的亲人；教师眉开眼笑，学生眉飞色舞；教师欢声笑语，学生莺歌燕舞；教师柔情似水，学生情深似海。“心桥”飞架，对话变通途：心空月朗，凉风习习，地碧天蓝，襟怀若谷；话语涓涓而流，心门徐徐洞开。身置此境，话谈清了；理，摆透了；情，交融了；心贴紧了。情至理顺，精神漫游。哪有心声不能聆听？哪有心灵不能理喻？哪有心室不能点亮？哪有心花不能怒放？ 好课是教师与学生智慧的相互牖启。心走向神，不能安放，心走向物，也不能安放，一如鲁滨逊漂流到荒岛，孤零零一颗心，面向异物，何以安放？心走向心，才能找到安顿，找到归宿。好课注重的是学生心走向教师心，教师心走向学生心的过程，即教师与学生智慧相互牖启的过程。 教师节，李老师收到一份特殊的礼物“一张硬纸板上画着一双鞋。”下面写着：“老师，这双皮鞋送给你穿。” 批改作文的时候，李老师读到了送“鞋”的理由。 “别人都穿着皮鞋，老师穿的是布鞋，老师肯定很穷。我做了一双很漂亮鞋子给他。不过那鞋不能穿，是画在纸上的，我希望将来老师穿上真正的皮鞋。现在我没有钱，因为爸爸下岗了，妈妈出走了。我穿着布鞋，同学们都说我家里穷。以后，我有钱了，一定会买一双真皮鞋给老师穿。讲评作文的时候，李老师拿出“礼物”，宣读习作，并意味深长地道出了心声：“脚上穿着布鞋，心里却装着别人，是最让老师感到幸福的!只有富有的人才能给予别人幸福。能给予就不贫穷。 这就是教师与学生智慧的相互牖启。它不仅使学生用外在的眼睛看到了现象，而且用内在的眼睛看到了意义，进而使意义积淀为学生心灵的财富。 窦桂梅老师： 何为好课？其标准往往指向公开课。如果把公开课看成是教研活动的名门闺秀，那么，我们给她所附加的框框还真有点“三从四德”的味道。有时我们的导向像过于灵活的风向标，这边刚倡导“合作”，课堂上了就旋起了合作风；那边刚鼓励多媒体教学，全国便普开了课件花一个个风行的理念，成为评委、教师对公开课和优质课的一道道“紧箍咒”。在如此多的束缚和摇摆下，公开课如何把握学科本质，引领和指导教师们每日的课堂行为，已成为广大教师的一个重要话题。 好课涉及的因素很多，课堂评价尺度也已走向多元新课程标准是尺度，学生接受程度是尺度，动态生成的效果是尺度，听课教师的主观感受也是一个潜在的尺度。那么，透过这些表象的“尺度”，新课程理念关照下的语文课堂是否还应该具备某些本质性的