安徽省黄山市屯溪第一中学高二政治下学期期中试题 文（含解析）.doc

安徽省黄山市屯溪第一中学2014-2015学年高二下学期期中考试政治试题（文）一、单选题1.有人曾经问过哲学家约翰罗尔斯：你为什么要研究哲学？他回答说：“一个没有人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会，其实是一个残缺不全的社会。”这一观点意在强调哲学 能够使人善于思考，增长智慧能够提供解决问题的具体方法具有世界观和方法论的功能是时代精神上的精华a. b. c. d.【答案】b【解析】本题考查哲学是什么的有关知识。约翰罗尔斯的观点强调了哲学对社会发展的重要性，哲学是指导人们生活得更好的艺术，能够使人善于思考，增长智慧，正确；哲学是关于世界观的学问，也是关于方法论的学说，正确；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，但不能够提供解决问题的具体方法，错误；真正的哲学是时代精神上的精华，错误；本题选b。2.2014年1月1日，第三次全国经济普查登记工作正式启动。通过这次普查，可以摸清全国第二、三产业的家底，为加强和改善宏观调控，加快经济结构战略性调整，科学制定中长期发展规划，提供全面系统、真实可靠的统计信息支持。这说明 思维与存在具有同一性 正确的意识是人们行动的出发点实践是认识的唯一来源 部分对整体的功能起着决定作用a. b. c. d.【答案】b【解析】本题考查实践是认识的基础、哲学基本问题的知识。“通过这次普查，可以摸清全国第二、三产业的家底，提供全面系统、真实可靠的统计信息支持”体现了思维能够认识存在，同时也可以体现实践决定认识，实践是认识的唯一来源，正确；客观存在的实际是人们行动的出发点，错误；在一定条件下，部分对整体的功能起着决定作用，表述不准确，不选；本题选b。3.“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理a.前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义 b.前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义c.前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观 d.两者共同揭示了自然界发展的客观规律性【答案】a【解析】本题考查哲学的基本派别的知识。“气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地”强调“气”是世界的本原，属于朴素唯物主义观点；“万物森然于方寸之间，满心而发”强调世界的本原是人的主观精神（人心），属于主观唯心主义观点，a项正确，b项错误；c、d说法不符合题意要求，本题选a。4.孟子和王夫之都是我国著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”，王夫之提出“气者，理之依也”。这两种思想的共同之处在于a.都认为客观世界依赖于人的主观精神 b.都认为客观精神是世界的主宰与本原c.都回答了思维与存在何者为本原的问题 d.都回答了思维与存在是否有同一性的问题【答案】c【解析】本题考查哲学的基本问题的知识。孟子提出“万物皆备于我”，属于主观唯心主义观点；王夫之提出“气者，理之依也”，属于朴素唯物主义观点，它们都回答世界的本原是什么的问题，只不过一个认为世界的本原是意识，另一个认为世界的本原是物质，c项正确；a、b说法错误；d强调的是思维与存在是否具有同一性的问题，不符合题意，不选；本题选c。5.下列观点既唯物又辩证的是万物独化，物各自生量力而行，尽力而为要命令自然，就必须服从自然仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 a. b. c. d.【答案】b【解析】本题考查哲学的基本派别和辩证法的知识。“万物独化，物各自生”看到了世界的本原是物质，但是属于形而上学的观点，认为“物各自生”，不选；“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”体现物质决定意识的唯物论观点，但是没有涉及辩证法，不选；“量力而行”体现尊重规律，一切从实际出发，坚持唯物论的观点，“尽力而为”则体现发挥能动性，看到尊重规律和发挥主观能动性的辩证关系，正确；“服从自然”坚持了自然界的客观性，是唯物论的观点，服从自然，才能命令自然，正确处理了人与自然的关系，坚持了辩证法的思想，正确；本题选b。6.纪录片舌尖上的中国介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化。该片在电视台播放后引起了极大关注，产生了广泛影响。通过舌尖上的中国，人们感受到的，不仅有美食的味道，还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道，以及人与自然的和谐。人们从美食中体味到深厚的文化意蕴，表明物质的东西与观念的东西总是融合在一起物质的东西与观念的东西统一于人的实践物质的东西与观念的东西没有固定界限和本质差别物质的东西与观念的东西在一定条件下相互转化a. b. c. d.【答案】c【解析】本题考查物质和意识的知识。物质和意识可以分开，物质可以单独存在，说法错误；物质是不依赖人的意识，并能被人的意识所反映的客观实在，物质就是物质，跟意识有着本质的区别，错误；美食中蕴含着深厚的文化意蕴，体现了物质的东西与观念的东西在一定条件下相互转化，正确；代表性的饮食文化的产生过程，体现了物质的东西与观念的东西统一于人的实践，正确；本题选c。7.明朝诗人钱宰在拟古中写道：“长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣，秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！”下列与诗中哲理相近的是a.不是风动，不是幡动，仁者心动 b.日方中方睨，物方生方死c.万物都在运动，但只是在概念中运动 d.人不能两次踏入同一条河流【答案】d【解析】本题考查哲学的运动概念的知识。事物是运动变化的，运动是绝对的、无条件的，静止是相对的，有条件的，钱宰在的诗强调了万事万物都在运动，d项是赫拉克利特的观点，强调了运动是物质的运动，符合题意；a、c两项虽然强调运动，但是否认是物质在运动，属于唯心主义观点，不符合题意；b项只承认绝对运动，而忽视相对静止，陷入了相对主义和诡辩论，不符合题意；本题选d。8.在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语，凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有刻舟求剑静止是认识事物的基础 画龙点睛重视解决主要矛盾见仁见智真理是相对的有条件的 胸有成竹意识具有能动作用a. b. c. d.【答案】c【解析】本题考查主要矛盾原理、意识的能动作用的相关知识。“刻舟求剑”体现的是只承认物质，而否认运动的观点，属于形而上学的观点，说法错误；“见仁见智”体现了认识受主、客观因素的影响，人们对同一事物会产生不同的认识，不涉及真理，错误；说法正确且符合题意。本题选c。9.吕氏春秋自知记载：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。”以下选项，与故事中具有相同哲学启示的是a. 天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广b. 兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神c. 九河盈溢，非一块所防；带甲百万，非一勇所抗d. 国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危【答案】a【解析】本题考查唯心主义及其形态的知识。掩耳盗铃是主观唯心主义的表现，启示我们应该承认世界的物质性，尊重客观规律，a项正确；b项体现的哲学启示是应该坚持具体问题具体分析，不符合题意，不选；c项体现的哲学启示整体具有部分不具有的功能，应该树立全局观念，不选；d项体现了矛盾双方在一定条件下可以相互转化，不选；本题选a。10.在现代市场经济条件下，创意具有裂变效应，1元人民币创意能够带来无数的商业利益和商业奇迹。从哲学角度看，创意的“裂变效应”体现了a.意识具有目的性和自觉选择性b.创意创造商业利益和商业奇迹c.意识具有能动的创造性d.人脑是产生意识的物质器官【答案】c【解析】本题考查意识的能动性的特点的相关知识。“创意能够带来无数的商业利益和商业奇迹”体现的是意识的创造性，而不是目的性和自觉选择性，c项正确，a项不符合题意；b项不是哲学角度，不选；d项强调人脑的重要性，不符合题意，不选；本题选c。11.被誉为“咫尺之内再造乾坤”的苏州园林，其设计源自江南风景中的曲径流水、雕窗匾额、楹联书画置身于其中，“风载书声出藕花”的江南情思油然而生。材料蕴含的哲理是a.意识能够能动地改造客观世界 b.意识是沟通主客观世界的桥梁c.意识是客观事物在人脑中的反映 d.意识对人的生理活动具有调节作用【答案】c【解析】本题考查意识的本质。“设计源自江南风景中的曲径流水、雕窗匾额、楹联书画”体现了意识是对客观存在的反映，c项正确；材料主要体现意识能动地认识世界，不涉及改造客观世界，a项不选；实践是沟通主客观世界的桥梁，b项错误；d项强调的意识对人自身的生理活动的调节，不符合题意；本题选c。12.2012年，科学家根据植物的光合作用原理，研制出第一片“人造树叶”。这片树叶能够释放出制作燃料电池的氢，它的诞生对于人类开发可再生能源具有重要意义。“人造树叶”的成功研制佐证了人的意识只有反映了事物本质才具有能动性、创造性人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物人能够通过实践将观念中改造的对象变成现实的东西a. b. c. d.【答案】c【解析】本题考查意识的能动作用的知识。意识具有能动性和创造性，不仅仅是反映事物的本质才有，说法狭隘，不选；意识不能直接创造自然界没有的事物，可以在意识的指导下，通过实践创造出自然界没有的事物，说法错误；“人造树叶”的成功研制佐证能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用，并且通过实践将观念变为现实，正确；本题选c。13.为阻止登革热病的传播，蚊虫控制专家计划释放数十万支经过基因改造的“生化蚊子”，这些不叮咬人类的雄性蚊子与野外的雌性蚊子进行交配后，将先天缺陷遗传给后代，数代之内携带病毒的埃及伊蚊有望被根除，而且还不会在自然生态系统中引发巨大连锁反应。这说明实践活动具有客观物质性实践活动具有社会历史性意识活动具有主动创造性意识活动具有直接现实性a. b. c. d.【答案】b【解析】本题考查意识能动性的特点、实践的特点。实践活动具有直接现实性，错误；蚊虫控制专家有意识的采取措施阻止登革热病的传播，体现了意识活动的主动创造性，正确；该实验活动利用蚊子的特性，体现了实践活动的客观物质性，正确；强调的是实践的社会历史性，不符合题意，不选，本题选b。14.茶叶因生长环境的差异而带有不同的味道，一些品茶专家根据多年的经验品一品便知茶叶的产区在哪里。这表明一事物区别于它事物就在于矛盾的特殊性世界上的一切事物都具有自觉反映的特性人的认识是在实践中不断的深化和发展的人为事物的联系形成后不在人的意识之外a. b. c. d. 【答案】a【解析】本题考查矛盾的特殊性、认识过程的相关知识。“茶叶因生长环境的差异而带有不同的味道”体现了不同事物具有不同的矛盾，正确；“品茶专家根据多年的经验品一品便知茶叶的产区在哪里”体现了认识的不断深化和发展，正确；人的意识才具有自觉反映的特性，并非一切事物都具有，说法错误，不选；人为事物的联系形成后便独立于人的意识之外，说法错误。本题选a。15.2013年9月21日消息：上海科学家与国际同行合作，发现黑洞并不像人们想象的那样来者不拒，而是非常挑剔。大部分的吸积流在进入黑洞的势力范围后，在往黑洞下落的过程中损失掉了，这些损失的气体以外流形式逃出了黑洞的俘获。但这一理论证明只有获得观测事实，才能给15年来争议不断的科学猜想画上句号。这从一个侧面表明认识只有不断超越历史条件才能成为真理客观事物的复杂性决定了认识的反复性对真理的追求只是一个循环往复的过程任何真理都是客观的、具体的、有条件的a. b. c. d.【答案】c【解析】本题考查真理、认识过程的有关知识。认识不能超越历史条件，错误；对真理的追求是一个不断上升和前进的过程，不是循环往复的过程，说法错误；对黑洞的认识过程体现了客观事物的复杂性，这决定了认识的反复性，正确；黑洞的新发现理论证明只有获得观测事实，才能给15年来争议不断的科学猜想画上句号，体现了真理是客观的、具体的，有条件的，正确。本题选c。16.近年来，一种新的祭祖方式在网络上悄然流行。网上祭祖这种方式既节省时间又经济环保，尤其是为许多远在异乡的游子提供了极大的方便。下面对这种祭祖方式看法正确的是网上祭祖是新出现的事物，必定战胜旧事物网上祭祖符合事物发展规律，具有强大的生命力网上祭祖作为新出现的事物要被大众接受需要一个过程网上祭祖发展的速度慢，不可能成为新事物a. b. c. d.【答案】b【解析】本题考查唯物辩证法的发展观：新事物的有关知识。“网上祭祖这种方式既节省时间又经济环保”属于新事物，符合事物发展规律，具有强大的生命力，但要被被大众接受需要一个过程，正确；新事物不等同于新出现的事物，错误；网上祭祖满足了当代部分人的需求，符合事物发展规律，具有强大的生命力，属于新事物，错误；本题选b。17.不少科学发现是十分偶然的，比如青霉素的发现。英国科学家弗莱明实验后忘了将一只进行细菌试验的玻璃皿盖上。凑巧，楼上一实验室里的霉菌从窗户飘进来落在那正在培养中的葡萄球菌上。第二天弗莱明发现玻璃皿里有一块地方很干净，原来是飘进来的霉菌里的青霉素将那一片的细菌杀死了。上述事例说明人的意识活动并非都抱有一定的目的和动机认识活动中既要把握必然联系又要抓住偶然联系需要发挥主观能动性去揭示事物的本质和规律把握事物本质和规律的过程并不是一帆风顺的a. b. c. d.【答案】b【解析】本题考查唯物辩证法的联系观，尊重规律和发挥人的主观能动性等有关知识。意识活动具有目的性和计划性，说法错误；强调认识过程的曲折性，不符合题意，不选；青霉素的发现过程的偶然性启示我们认识活动中既要把握必然联系又要抓住偶然联系，正确；“弗莱明发现玻璃皿里有一块地方很干净，原来是飘进来的霉菌里的青霉素将那一片的细菌杀死了”启示我们应该发挥主观能动性去揭示事物的本质和规律，正确；本题选b。18.阿里巴巴集团董事局主席马云就“双11”促销抛出了“狮羊论”。以电子商务为代表的新商业生态系统对于传统商业生态系统将会开展一次革命性的颠覆，“就像狮子吃掉森林里的羊，这是生态的规律，新经济模式已经有点狮子的味道”。下列诗句与“狮羊论”蕴含哲理相同的是冬霜茅枯无情去，春风草青百花开芳林新叶催陈叶，流水前波让后波历尽天华成此景，人间万事出艰辛新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持a. b. c.d.【答案】a【解析】本题考查发展观的有关知识。事物是变化发展的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，“狮羊论”更多地强调新旧事物的更替，中“茅枯无情去、草青百花开”，中的“新叶催陈叶、前波让后波”体现了新旧事物的更替，正确；体现的是发展的前进性和曲折性的统一，不选；体现的新事物具有强大的生命力，需要人们的热情扶持，强调与旧事物的联系，不符合题意，不选；本题选a。19.古语云：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。这句话蕴涵的道理有善与恶相互对立 善与恶在一定条件下相互转化成名、灭身各有相应的量变前提 善、恶的积累必导致相应的质变a. b. c. d.【答案】c【解析】本题考查发展的量变与质变状态、矛盾的同一性和斗争性的知识。善与恶存在相互对立，正确；强调善与恶的转化，不符合题意；“不积不足以成名”、“不积不足以灭身”强调应该重视量的积累，正确；量变必须达到一定程度才能引起质变，错误；本题选c。20.“破窗定律”认为：一样东西如果有点破损，人们会有意无意地加快它的破损速度，一样东西如果完好无损，或是及时维护，人们就会精心的护理。下列关于道德修养的名言与“破窗定律”蕴含的哲理相近的是仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣土扶可城墙，积德成厚地见贤思齐焉见不贤而内自省也善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤a. b. c. d. 【答案】d【解析】本题考查发展的量变与质变状态的知识。“破窗定律”启示我们应该重视量的积累，“积德成厚地”、“善不可谓小而无益”与题干所表达哲理相近，都是强调量的积累，正确；强调“仁义道德”，应该树立正确的意识，不符合题意，不选；体现要发挥意识的能动作用，正确认识自己，不符合题意，不选；本题选d。21.党的十八大报告提出，解决好农业、农村、农民问题是全党工作的重中之重，城乡一体化是解决“三农”问题的根本途径。从生活与哲学角度看分清了主流和支流运用了系统优化的方法坚持了两点论和重点论的统一强调了整体与部分相互联系，部分作用在一定条件下大于整体a. b. c. d.【答案】c【解析】本题考查系统优化的方法、用对立统一的观点看问题。“农业、农村、农民问题是全党工作的重中之重”体现了集中力量解决主要矛盾，坚持了两点论和重点论的统一，正确，不符合题意；“三农”问题是一个大问题，城乡一体化是解决“三农”问题的根本途径，体现了着眼于系统内部的整体性、有序性和内部结构的优化，正确；在定条件下，关键部分对整体具有决定作用，说法错误；本题选c。22.依据“巴纳姆效应”，人往往具有一种心理倾向，即人很容易受到来自外界信息的暗示，从而出现自我认知的偏差，认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。“星相学”正是钻了“巴纳姆效应”的空子，让部分中学生在不知不觉中掉入“平均描述”的陷阱。从哲学上看，这些中学生a.看到了矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性 b.看到了矛盾的特殊性与普遍性相互转化c.否认了矛盾的普遍性存在于特殊性之中 d.否认了矛盾特殊性决定事物的特殊本质【答案】d【解析】本题考查矛盾的特殊性的相关知识。“星相学”正是钻了“巴纳姆效应”的空子，让部分中学生在不知不觉中掉入“平均描述”的陷阱，说明这些中学生只看到共性，而没有看到个性，没有看到矛盾特殊性决定事物的特殊本质，d项正确；a的说法错误，矛盾的普遍性与特殊性不是包含与被包含的关系；c说法正确，但不符合题意要求，不选；矛盾的特殊性与普遍性相互转化需要一定的条件，b说法不准确，不选。本题选d。23.经验告诉我们，手触及到火会很烫，甚至会灼伤，庄子天下中辩者却提出“火不热”，命题分析这一看上去荒谬的命题，可以使我们在一般与个列说法中合理的是“一般的火”独立于“个别的火”，前者不热，后者热“一般的火”寓于“个别的火”之中，不能说“火不热”“”热感觉由“火”引起，但不存在于“火”中，所以说“火不热”“热”与“不热”因人而异，没有标准，所以可说“火不热”a. b. c. d.【答案】c【解析】本题考查矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系。共性寓于个性之中，共性不能单独存在，说“一般的火”能单独存在，说法错误，正确；“热”感觉由“火”引起，说法正确；火“热”是客观存在的，是不依人的意志为转移的，不存在因人而异的问题，错误；本题选c。24.古有一父，为解决家中鼠患，买了一只猫。猫抓老鼠的同时，却也偷吃鸡，其子甚怨。父道：“宁无鸡也不能无猫，因无鸡不会挨冻受饿，而无猫，则会挨冻受饿。”遂其子不再怨。这个故事启示我们在处理和解决问题时要注意a.整体和部分的辩证关系 b.两点论和重点论的统一c.量变与质变的辩证关系 d.矛盾的同一性和斗争性【答案】b【解析】本题考查用对立统一的观点看问题。“猫抓老鼠的同时，却也偷吃鸡”体现事物是一分为二的，坚持两点论；“宁无鸡也不能无猫，因无鸡不会挨冻受饿，而无猫，则会挨冻受饿”强调抓住两点中的重点，坚持重点论，体现了两点论和重点论的统一，b项正确；其他选项不符合题意。本题选b。25.我国的许多名言名句中蕴含着丰富的哲理。下列名言名句与其所蕴含的哲理对应正确的无所不备，则无所不寡集中力量抓主要矛盾尽信书，则不如无书发挥科学理论的指导作用见贤思齐焉，见不贤而内自省也正确发挥意识的能动作用九仞之积，犹亏一篑之功要坚信前途是光明的，准备走曲折道路a. b. c. d.【答案】b【解析】本题考查主要矛盾原理、意识的能动作用。“尽信书，则不如无书”体现要树立辩证的否定观和革命批判精神，错误；“九仞之积，犹亏一篑之功”启示我们只有量变到一定程度才能引起质变，平时要注意量的积累，错误；对应原理正确；本题选b。26某校高三(2)班同学围绕“抓住战略机遇，建设美好安徽”这一主题，广泛搜集资料，开展一次探究活动，请你参与其中。【美好乡村】建设美好乡村，是建设美好安徽的重要任务。推进美好乡村建设，一要坚持以人为本，尊重农民意愿，发挥农民首创精神；二要坚持生态优先，突出乡村特色，体现田园风貌；三要坚持因地制宜，在建设模式上不搞一刀切。请你从辩证唯物论的角度说明上述材料给我们的启示。【答案】意识活动具有主动创造性，要求我们要树立正确意识，发挥意识的能动作用；自然界是客观的，要求我们要尊重自然，与自然界和谐相处物质决定意识，要求我们要坚持一切从实际出发，做到主观与客观具体的历史的统一。规律具有客观性，发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提；物质决定意识，意识是对物质的反映，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。根据当前经济形势，党把经济工作的立足点转移到提高发展质量和效益、加快形成新的经济发展方式上来。【解析】本题考查辩证唯物论的有关知识，学生首先明确相关的哲学原理知识框架，然后结合材料明确所用知识点，具体可以从自然界的客观性、物质和意识的辩证关系，尊重规律和发挥人的主观能动性角度进行分析，推进美好乡村建设，一定要尊重自然，做到一切从实际出发，树立正确的意识，在尊重规律的基础上发挥主观能动性。27做好2015年的经济工作，必须切实加强党对经济工作的领导。根据当前经济形势，把领导经济工作的立足点转到提高发展质量和效益、加快形成新的经济发展方式上来。要加强领导干部能力建设，提高领导经济工作的科学化水平。要做到讲实话、干实事，要牢固树立艰苦奋斗、勤俭节约的思想，深入实际、深入基层、深入群众，不断深化对经济与社会问题的认识，积极推动全面建成小康社会的进程。结合材料，从探索世界与追求真理角度，说明上述做法的哲学依据。【答案】意识对物质具有能动的反作用，要求我们树立正确的思想意识。党牢固树立艰苦奋斗、勤俭节约的思想，有利于搞好经济工作。实践是认识的基础，要求我们重视实践的作用。党要求做到讲实话、干实事体现了这一点。认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程，要求我们与时俱进、开拓创新。党不断深化对经济社会问题的认识，积极推动全面建成小康社会的进程体现了这一点。【解析】本题考查探索世界与追求真理的知识，该知识范围包括唯物论和认识论两部分，学生应该先明确相关哲学原理，而后结合材料进行分析，“要牢固树立艰苦奋斗、勤俭节约的思想”体现正确意识的反作用；“做到讲实话、干实事”体现实践的决定作用；“不断深化对经济与社会问题的认识，积极推动全面建成小康社会的进程”体现认识的反复性、无限性和上升性。28.党的十八届三中全会为我国在新的历史起点上全面深化改革作出了总体部署，指明了总的方向。改革是复杂的系统工程。迫切需要把顶层设计和基层创新结合起来，在摸石过河中把握规律，统筹规划中推进改革，注重改革的系统性、整体性、协同性。请运用系统优化的有关知识谈谈如何做好改革的顶层设计。【答案】着眼于事物的整体性，立足整体；注意遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向；用综合的思维方式认识事物。【解析】本题考查系统优化的有关知识，该题原理指向性明确，要求学生回忆系统优化的知识，并能根据对材料的解读选择合适的角度进行分析。系统优化方法包括：着眼于事物的整体性，立足整体；注意遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向；用综合的思维方式认识事物。29.习近平总书记在2013年9、10月分别提出建设“新丝绸之路经济带”和