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文档简介
业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随 马不停蹄 马到成功 车水马龙 害群之马 马首是瞻 万马奔腾 马失前蹄 亲梅竹马 马瘦毛长 心猿意马 人仰马翻 走马上任 一马平川 五马分尸 龙马精神 指鹿为马 走马观花 快马加鞭 马革裹尸 千军万马 老马识途 天马行空 老骥伏枥 志在千里路遥知马力 日久见人心君子一言 驷马难追春风得意马蹄急踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄 马说 韩愈 1 能准确通畅地朗读课文 结合页下注释理解文意 2 理清课文的思路体会作者情感 理解作品寓意 3 讨论对人才的看法 树立价值观观念 争做 千里马 学习目标 特点 写法灵活 讲究文采 言辞华丽 跟杂文相近 文体 说 古代的一种议论体裁 用以陈述作者对某些问题的看法 马说 即谈马 论马 走近韩愈 韩愈 768 824 字退之 唐代文学家 思想家 古文运动的倡导者 有 文起八代之衰 的美誉 祖籍昌黎 世称韩昌黎 谥号 文 又称韩文公 其散文被列为 唐宋八大家 之首 与柳宗元并称 韩柳 其诗力求新奇 对宋诗影响颇大 有 昌黎先生集 早年流离困顿 有读书经世之志 三考进士不第 多次被贬不得志 读准字音 读得流畅 语速适当 节奏准确 听节奏 悟语速 在文本上作出标注 听读欣赏 马说 韩愈 世有伯乐 然后有千里马 千里马常有 而伯乐不常有 故虽有名马 祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也 马之千里者 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 是马也 虽有千里之能 食不饱 力不足 才美不外见 且欲与常马等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 执策而临之 曰 天下无马 呜呼 其真无马邪 其真不知马也 听读 马说 韩愈 世有伯乐 然后有千里马 千里马常有 而伯乐不常有 故虽有名马 祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也 马之千里者 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 是马也 虽有千里之能 食不饱 力不足 才美不外见 且欲与常马等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 执策而临之 曰 天下无马 呜呼 其真无马邪 其真不知马也 生字词 祗 策 石 骈 槽枥 食 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 zh c d n pi n c ol sh s 读一读 不以千里 称也 才美 不外见 食马者 不知其能千里 而食也 且 欲与常马等 不可得 鸣之 而不能 通其意 说一说 不以千里称也骈死于槽枥之间安求其能千里也是马也才美不外见食马者不知其能千里而食也食之不能尽其材其真无马邪一食或尽粟一石 著称 并列而死 怎么 这 通 现 通 饲 喂通 饲 喂 通 饲 喂通 才 才能 通 耶 表疑问相当于 吗 吃 辨一辨 策之不以其道执策而临之 食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也 不以千里称也策之不以其道 鞭打 鞭子 加强反问语气 它的 表推测语气 因此 按照 马说 韩愈 世有伯乐 然后有千里马 千里马常有 而伯乐不常有 故虽有名马 祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也 马之千里者 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 是马也 虽有千里之能 食不饱 力不足 才美不外见 且欲与常马等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 执策而临之 曰 天下无马 呜呼 其真无马邪 其真不知马也 再读 文中的千里马有什么特征 日行千里吃得很多 继续思考下面的问题 韩愈笔下的千里马有哪些遭遇 祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 食不饱 力不足 才美不外见 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 即使是很名贵的马 也只能在仆役的手下受到辱没 和普通的马 一同死在马厩里 食不饱 力不足 才美不外见 且欲与常马等不可得 安求其能千里也 吃不饱 力气不足 它的才能和美好的素质也就表现不出来 想要跟普通的马相等尚且办不到 又怎么能要求它日行千里呢 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 鞭打它却不按照 驱使千里马的 正确的方法 喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能 听它的嘶叫却不懂得它的意思 呜呼 其真无马邪 其真不知马也 唉 难道果真没有 千里马 吗 其实是 他们 不识得千里马 千里马的遭遇 让我们的心不仅生出怎样的情感 让我们把这种情感融于文中 融于我们的心中 用我们的声音为它掬一把同情的泪吧 马说 韩愈 世有伯乐 然后有千里马 千里马常有 而伯乐不常有 故虽有名马 祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也 马之千里者 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 是马也 虽有千里之能 食不饱 力不足 才美不外见 且欲与常马等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 执策而临之 曰 天下无马 呜呼 其真无马邪 其真不知马也 千里马的不幸遭遇确实令人同情 但我们的思考不能就此打住 谁应当为千里马的不幸负责 对这些人我们应持什么态度 奴隶人 饲马者 驭马者 对他们的无知 平庸进行鄙视 表示不满 除此以外 谁还要为千里马负责 伯乐 文中哪句话对伯乐的作用做了充分的说明 世有伯乐 然后有千里马 千里马常有 而伯乐不常有 世有伯乐 然后有千里马 千里马常有 而伯乐不常有 千里马 伯乐 决定 韩愈初登仕途时 很不得志 曾三次上书宰相请求重用遭冷遇 甚至三次登门被守门人挡在门外 尽管如此 他仍然申明自己有 忧天下之心 不会遁迹山林 后相继依附于节度使董晋和张建幕下 郁郁不得志 所以作 马说 发出 伯乐不常有 的感叹 写作背景 文中的千里马 伯乐 食马者各比喻什么 千里马与伯乐寓意之间有何关系 作者借此表现了怎样的情感 马说 千里马 人才 伯乐 赏识人才的人 食马者 不识人才的封建统治者 借千里马难遇伯乐 最终被埋没 揭露封建统治者埋没人才的现象 也表达作者怀才不遇的愤意 寓深刻的思想于具体的形象之中 托物寓意 阅读文章其实也就是与作者的心灵在交流 在 马说 中 我们感受到了韩愈的无限委屈 那就请你给韩愈写几句话 来宽慰一下他 有了伯乐 才有了千里马 难道伯乐是千里马的唯一出路吗 如果我们把人生的裁夺权寄于伯乐 那么伯乐会不会因为手握特权而枉断优劣 拓展思考 造成韩愈一代人怀才不遇的原因是因为统治者的愚昧无知 那么在春光明媚的新世纪 你觉得社会需要什么类型的人才 怎样做才能使他们充分发挥自己的才能 人才应具有 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 的政治抱负 不以物喜 不以己悲 的博大胸襟
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