九年级语文上册 第七单元 28《马说》教案 （新版）语文版.doc

28*马说【教学目标】1掌握主要的文言实词、虚词，疏通文意，理清思路，背诵课文。(重点)2学习托物寓意的写法，体会作者的思想感情。(难点)3了解封建社会中人才被埋没的可悲状况，认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会有用之人。【教学建议】 建议本课分两课时，依据学情采取以下两种方式中的一种。方式一：第一课时自学互研知识板块一并交流展示；第二课时交流展示知识板块二、三并交流展示且完成当堂演练。方式二：第一课时进行自学互研；第二课时进行交流展示、当堂演练。情景导入生成问题新课导入一：有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐看见了，就挽住千里马流泪，还脱下自己的衣服盖在千里马身上。于是，千里马抬头长鸣，嘶叫声直达云霄。今天我们就一起来学习一篇关于千里马的文章，或许会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。新课导入二：伯乐是一位善于相马的人，但不是人人都有伯乐的眼光，所以千里马只有遇见伯乐才能体现出自身的价值。这节课我们学习马说一文，看看作者借千里马的故事说明了什么道理。自学互研生成能力1初读课文，了解作者。韩愈(768824)，字退之，河南河阳(今河南孟县)人，唐代文学家、思想家。祖籍昌黎，故世称“韩昌黎”。25岁中进士后，长期得不到任用，不得不到汴州依附宣武节度使董晋。董晋死后又去依附武宁节度使张建封。仕途坎坷，加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，这些都使韩愈痛感明主难遇。在这种心情之下，写下此文。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，主张“文以载道”，反对六朝以来的骈偶浮华文风，提出“唯陈言之务去”，其散文在继承先秦和西汉古文的基础上，加以创新和发展，形成了一种独具风格的富于规范性和逻辑性的文体，极大地推动了后世文学发展，被列为“唐宋八大家”之首。本文选自昌黎先生集杂说。2朗读课文，结合课下注释疏通文意。(要求读准字音和节奏。)(1)给加点字注音：祗(zh)骈(pin )槽枥(co )(l )尽粟一石(s )(dn ) 食马者(s ) 才美不外见(xin )(2)解释加点的词：故虽有名马：即使。骈死于槽枥之间：两马并驾。一食或尽粟一石：有时。是马也：这。且欲与常马等不可得：尚且，况且。等同，一样。安求其能千里也：怎能。策之不以其道：规律，方法。执策而临之：面对。(3)通假字：祗辱于奴隶人之手(“祗”同“祇”，只是。)食马者不知其能千里而食也(“食”通“饲”，喂。)食之不能尽其材(“材”通“才”，才华。)(4)多义词：之能策食虽其以道而(5)古今异义词：故虽有名马(古义：即使。今义：虽然。)一食或尽粟一石(古义：顿(饭)。今义：吃。)一食或尽粟一石(古义：表重量的单位。今义：石头。)是马也(古义：代词，这。今义：判断动词。)安求其能千里也(古义：怎么。今义：安全，安装。)策之不以其道(古义：马鞭，这里为“鞭打”。今义：策划，策略。)一食或尽粟一石(古义：有时。今义：或者。)(6)词类活用：形容词用作动词祗辱于奴隶人之手(受屈辱)一食或尽粟一石(吃尽)名词用作动词策之不以其道(用鞭子打)数量词用作动词食马者不知其能千里而食也(日行千里)形容词的使动用法食之不能尽其材(使尽)(7)文言句式：反问句其真无马邪？定语后置 马之千里者尽粟一石介词短语后置 祗辱于奴隶人之手省略句 食马者不知其能千里而食(之)也(食马者)策之不以其道排比句 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意(8)翻译下列句子：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。只能在仆役的手中受到屈辱，(和普通的马)一同死在马厩里，不用“千里(马)”的称号称呼(它)。马之千里者，一食或尽粟一石。日行千里的马，有时一顿能吃完一石粮食。食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂得根据它日行千里的才能来喂养它。食不饱，力不足，才美不外见。吃不饱，力气不够，才能和美好的素质不能表现出来。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？想要让它和普通的马一样尚且办不到，又怎能要求它日行千里呢？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。鞭打它不能按照驾驭千里马的方法，喂养它又不足以使它充分施展出自己的才能，听它鸣叫却不懂得它的意思。其真无马邪？其真不知马也。难道真的没有(千里)马吗？大概是真的不识千里马吧。3齐读全文，读出感情和韵味。采用多种形式朗读：范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读，多种形式反复诵读，让更多的学生得到训练，也使更多的学生能深刻理解文中蕴含的情感。4说说本文的“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻什么。“伯乐”比喻善于识别人才的统治者。“千里马”比喻被埋没遭摧残的怀才不遇的人才。“食马者”比喻愚昧无知的统治者。5作者在文中流露出对“千里马”和“食马者”怎样的感情？作者为“千里马”被埋没鸣不平，为“千里马”得不到应有的待遇而同情、惋惜，同时表现了对愚蠢浅薄的“食马者”的讽刺和控诉。6“也”是常见的文言虚词，大多置于句末表示说话人的语气，有时也放在句中表示短暂的停顿。这些用法看起来很平常，但运用恰当，也能表达出微妙的意思，引起读者的回味。本文中的五个“也”字就是如此。试找出并体会其蕴含的深意。(1)文章每段最后一句都用“也”字收住。这三个“也”所表达的语气是由各段的内容决定的，同时又反转过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态。第一段主要写千里马被埋没的原因，显示了作者的愤愤不平，用“不以千里称”作结，再着一个“也”字，更流露出无限痛惜的感情。 (2)第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再用反问句“安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。而这句话中的“也”字，不仅凝聚着作者这种强烈的感情，而且包含着诉诸统治者的正义感的意图。(3)第三段是总结，用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，“无马”一句用“邪”字轻轻带过，而“不知马”一句则用“也”字收住，其间固然有作者的痛切之感，但同时对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上了。剩下的两个“也”一个在句末，即“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字，是作者故作顿笔，有暂时了结，不再说下去的意思，可以省却一些无用的话。另一个在句中，即“是马也，虽有”中的“也”字，则显然是提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果。7本文在写法上有何特点？运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才、重用人才，使人才能充分发挥才能。全文寄托了作者的愤懑不平之情，控诉了统治者埋没、摧残人才的行径。8本文的论点是什么？作者是如何层层深入论证的？第一句揭示全文论点，接着从正反两方面对论点做概括论述。第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的讽刺，结尾再次强调造成不合理现象的原因是“不知马”，与开头的论点相照应。9读完全文，你认为要成为千里马须具备哪些