冀教版六校2019-2020学年七年级下学期语文期中联考试卷A卷.doc

冀教版六校2019-2020学年七年级下学期语文期中联考试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共2分)1. （2分）“但是，那里去呢？S城人的脸早经看熟，如此而已，连心肝也似乎有些了然。总得寻别一类人们去，去寻为S城人所诟病的人们，无论其为畜生或魔鬼。这是朝花夕拾中_所表达的“我”的心境？（ ） A . 范爱农B . 藤野先生C . 父亲的病D . 琐记二、 字词书写 (共1题；共1分)2. （1分）根据拼音写出相应的汉字。 远离城市的（xun）_嚣，寻一处静（m）_山水悠然小憩；欣赏美丽的自然风光，感受农家的淳朴风情；在绿水（qng）_山中寻找心中的慢生活，已成为越来越多都市人的选择。三、 句子默写 (共1题；共4分)3. （4分）（2014烟台）默写（1）潮平两岸阔，_。（次北固山下）（2）今夜偏知春气暖，_。（月夜）（3）_ ， 对此可以酣高楼。（宣州谢眺楼饯别校叔云）（4）_ ， 只有香如故。（卜算子咏梅）（5）山水之乐，_。（醉翁亭记）（6）何夜无月？何处无竹柏？_。（记承天寺夜游）（7）一代天骄，成吉思汗，_。（沁园春雪）（8）凡出言，_；诈与妄，奚可焉！（弟子规）（9）黎明即起，_ ， _。（朱子家训）四、 现代文阅读 (共2题；共32分)4. （16分）阅读下文，完成各题。 翰墨街田双伶黑槐成荫的翰墨街上，翰墨斋和宜兰轩相邻，除了两家店主人一个一个喜弄墨一个擅操琴之外，与别家无甚区别。鄘南古城有宋时遗风，人们多喜临池研墨，平时来翰墨街逛的人从未断过。也常有邻近县市的人来买纸墨选字画做装裱。翰墨斋满壁悬挂的字画，行草隶篆山水花鸟，看落款，都是临摹之作。门口的茶桌上摆满杯杯盏盏，谁来了，店主老陶就赶紧将绿茶普洱的沏上，遇到性情相投的，免不了铺纸研墨切磋一番。有人把一幅幅卷轴细细看过，说，您这，都不是真迹呀。他嘘叹一声说，这可都是好字。来者指着其中一幅问，这幅价钱多少？他顺势望一眼，脸上满是虔诚之色：哦，这幅，您好眼力，这是弘一法师的字呢。不是真迹，价钱就该低些。他呵呵一笑，您看，弘一法师的气韵可都在呢。最后谈定价钱，不过三两百元。他恭敬地将书轴取下，放进特制的木盒里，说，这大家的字也都是写给百姓看的。您说是不是？来店里逛的人从翰墨斋出来，拐进宜兰轩，一进门先觉得自己俗了几分。迎门的条案上放置的全是兰花、墨兰、蕙兰、四季兰。案上有素琴，几上放金经，小小斗室，雅意非常。店里悬挂的字画，一看钤印落款皆是名家。他给人讲：我这里可都是名门正派。你看这幅山水画，大气磅礴，丰润富贵。这位名家起先不给，我多次上门去求，他才放到小店。可谓我的镇店之宝。若买者讨价，他就面露不屑，您出那价钱，还是赏赏看看罢。可是古城一位作山水画的老先生携了几幅画去做委托，他斜看一眼，说，这山水画题材狭隘，技法单一，章法凌乱，稍显破败之色。润格还不太好定，还是当修身养性之作吧。一番话说得人悻悻而去。可是那日，他店里的一幅（墨兰图）就卖了三万，这在翰墨街上算是高价了。可偏偏那人的亲戚是同在翰墨街经营的纸墨店老板，于是就找回到宜兰轩。翰墨街从南到北都是做书画的，谁个不懂行呢？你这可欺不得人啊。这不就是您自己画的兰花嘛，怎么混同名家的价钱出售呢？那人说。朱先生面不改色，正颜道，我画兰三十多年了，画的兰不输名家！画兰，讲究的是禅意，您看这兰，叶形悠然，雅致非常，哪里不值三万块？若说名家，那润格更高，哪是三万块就能求得？寻常人家，挂幅兰花，让陋室添几分雅意就行了！气得那人要砸店。一时就嘈嘈杂杂围聚了好多人。这时老陶过来，说，既然肯花高价买墨兰图，看来是真心喜欢。这样吧，我店里有幅隶书，写的是陶渊明的饮酒幽兰生前庭，赠您，算是给这幅墨兰图做伴礼吧，您就别再为难朱先生了。旁边有人就笑出了声，就您店里那些临摹的字画，赠人不显失礼吗？老陶不紧不慢地从屋里捧出一幅卷轴，惊得众人大赞：一行行字体线条凝练，气势通达，高秀清峻，既有曹全碑的丰腴，又有礼器碑的峻拔，还可见封龙山颂的宽博。落款是松龄。你从哪儿得来松龄先生的墨宝？那人惊疑地问。老陶说，您没看见我店里那张“留墨台”吗？松龄先生来店里喝茶，随手写的。他的字您也舍得送人？老陶说，这有什么不舍得。若他的字价高得吓人，或是只闷在屋里独赏，还会有几人看他的字喜欢他的字呢？朱先生听了赶紧跑过来，看看字，看看老陶，又看看店内的“留墨台”说，故弄玄虚。这松龄先生我早有耳闻，是鄘南籍的一位隶书名家。怎么可以跑到这儿留字给你？倒是天天见你在那儿练笔。不过你以前送过我几幅兴起得意之作，我看着和这幅字形似的很呢。哦，我想起来了，好像你落款只署名不钤印，倒是有闲章 ， 我还以为是雅趣，你，不会是老陶微微一笑：松龄乃鄙人拙号。天色将晚。那人取了字连连道谢，众人散去。翰墨街上，晚风缓缓吹来。（选自天池，有删改）【注】钤（qin）：盖。润格：这里指报酬标准。闲章：个人的与姓名、职务等无关的图章。（1）结合文章情节，完成填空。 来者与老陶谈论字价老陶_朱先生出售墨兰图引发风波老陶_朱先生推测老陶是松龄先生老陶_（2）按要求回答下列两小题。 第段中连用了三个“看看”，请分析其表达效果。文章结尾第段颇具匠心，请加以品析。（3）老陶是书法名家，却多次“舍得”将自己的作品赠予他人，结合全文思考：老陶舍弃了什么？会得到什么？ （4）阅读下面的链接材料和本文第段划线句，回答问题。 【链接村料】苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（陋室铭）链接材料中描写的陋室很有“雅意”，本文第段划线句描写的“宜兰轩”也很有“雅意”，但“雅意”的意味不同。请说说你的理解。陋室“雅意”的意味：_。宜兰轩“雅意”的意味：_。5. （16分）阅读文段，回答问题 为什么我们常说“俗话说得好”人常说：“俗话说得好。”这不仅仅是引用或生发某一句俗话时所使用的语辞和套话，同时也是对俗话本身的一种价值判断与中肯评价。俗话亦称俗谚、谚语。它该是传統文化一个不可或缺的组成部分。它，言简意深，直指人心，是民间智慧的结晶。俗话说得好，好就好在它的真。韩非子有言：“古无虚谚。”由于谚语是我们的先民通过口耳相传源远流长传承下来的，真实是它的生命力之所在。不然，進会将一句套话、假话抑或虚与委蛇的话，一代又一代“义务”地接力传递下来呢？谚语之天然本真，诚如唐诗所谓“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”，完全是通过不加修饰地自然呈现出来的。俗谚是真言，也是箴言，但箴言首先必须是真言。俗话说得好，好就好在它的善，有道是，“知行合一是善”善是人心的指归。谚语的善，在于它的益世功能和实用价值。千百年来，谚语保留着许多对生产生活颇有用处，对世道人心颇有教益的东西。譬如，“惊蛰百虫动，走马快耕田”（生产），“凡人败德坏名，钱财占了八分”（警世），等等。谚语虽是黎民百姓的家常话，但在家长里短中却包含着生活哲理与人生哲学。谚语的内容内涵，几乎都是向上向善的；纵使伤时骂世，也是从反面来隐喻劝善的。古往今来，谚语始终“自觉地”承担着一种社会教化功能，如知时节的春雨，润物细无声。即使是从未上过学的人之父母，亦可用谚语来教育子女，引导他们知行合一，崇善向上，长大成人。谚语是人世间最宝贵的“经验之谈”。俗话说得好，好就好在它的美。俗话说：“养儿不用屙金尿银，但能见景生情。”生活中常见的这种其乐融融的骨肉亲情，体现的即是天伦之乐，人伦之美。俗话又说：“人是正月正，景是九月九。”老百姓讲究，宁穷一年，不穷一天，“正月正乃大年初一，这一天，每一个人都有钱有闲有精神！“九月九”已入深秋时节，天高云淡，凉爽宜人，橙黄橘绿，美景无限。此类俗谚，既是景语，亦是情语，情景交融，美美与共。可以说，所有的谚语都似比喻，所有的比喻都是诗文。诗意是美，隽永是美，幽默是美， 思想是美，物我交融、情景合一是真美，朴素自然、俗中见雅是大美。话须通俗方传远，语必关风始动人。俗话所关注的从来是大地和人民，所深入的永远是生活与心灵。它是民族的，也是世界的。它朴实，深刻，精辟！形式上的大白话、大实话，内容上的乡土气、泥土味，正是它深入人心、流布广远的真谛所在；也是它称之为文化、融心化人的根本所在。（1）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A . 文章开门见山，先提出“俗话说得好”的观点，接着先后从俗语具有的“真”、“善”“美”等特点来说理，结尾重述观点，结构严谨。B . 文章善于运用引用材料的方法来论证观点，如名人名言、诗文诗句、日常的俗语，这样，既丰富了文章的内容，又加强了论述的力度。C . 因为俗语通俗易懂，父母可以用来教育子女，引导他们知行合一，崇善向上，长大成人，故而，很多俗语都可以作为人性向善的向导。D . 文章告诉我们，俗语（俗谚）是民间智慧的结晶。所以，俗语作为民族文化的一个不可或缺的核心部分，是中华民族独有的传统文化。（2）根据文意，下列对俗语（谚话）的分析理解不正确的一项是（ ） A . “舌尖儿上挂着上帝，心窝儿里藏着魔鬼”（西谚）说的口是心非、言清行浊的恶人恶行，这俗语不能证明俗话“好在它的善”。B . 俗话“千两纹银万两金，难抵父母在世恩”说的人生事也是世俗事，是俗语真诚与真实的体现，所以俗语是真言，也是箴言。C . “粗布衣裳家常饭，吃不俗，穿不烂”这句俗语，可谓是俗语“从群众中来，到群众中去”的名副其实的活的哲学。D . “春捂秋冻”、“吃饭先喝汤，到老不受伤”、“花开在春天，人学在少年”等谚语对生活、对世道人心起到教益之用。（3）为什么俗语（谚语）能够“深入人心、流布广远”？结合选文，说说你的理解。 五、 文言文阅读 (共1题；共16分)6. （16分）（2015山东莱芜）阅读下面的文字，完成后面1-5题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精 ， 险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）【乙】告俨、俟、份、佚、佟：天地赋命，生必有死。自古贤圣，谁能独免？吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。黾勉辞世，使汝等幼而饥寒良独内愧。少学琴书，偶爱闲静，开卷有得 ， 便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏，缅求在昔，眇然如何！疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。诗曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉！吾复何言。（陶渊明与子俨等疏节选）【注】黾勉：勉力辞世：指弃官隐居缅求：远求大分：自然的分限，指寿命。（1）解释下列句中加点的词。夫君子之行。_年与时驰 ， 意与日去。_每以家弊。_至心尚之。_（2）下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A . 静以修身，俭以养德。 患病以来，渐就衰损。B . 虽不能尔。 虽乘奔御风，不以疾也。C . 汝其慎哉。 下视其辙，登轼而望之。D . 当思四海皆兄弟之义。 故时有物外之趣。（3）用现代汉语翻译下面的句子非淡泊无以明志，非宁静无以致远。_开卷有得，便欣然忘食。_（4）乙文画曲线的句子表达了作者怎样的心情？（5）家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。同为家书，甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望？六、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)7. （10分）阅读诗歌，回答问题。 夏日西斋书事司马光榴花映叶未全开，槐影沉沉雨势来。小院地偏人不到，满庭鸟迹印苍苔。【注】这首诗是司马光辞官后居洛阳时所作。（1）诗人在诗中借助哪些意象，传达出作者怎样的情感？ （2）本诗第三句有“地偏”二字，晋陶渊明在辞官后有诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”其中也有“地自偏”，但表达的情感迥异，试分析两者情感的不同。 七、 命题作文 (共1题；共5分)8. （5分）阅读下面的文字，按要求作文在美好的青春岁月里，我们常被身边的点点滴滴所触动。一个善意的动作或眼神，一句温馨的鼓励或劝告，一次意外的相遇或碰撞，都能拨动我们年轻而敏感的心，给予我们奇妙的感觉，温暖的情怀，美好的想象，深刻的启示请以“于细微处见真情”为题目，写一篇