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人教版2020届九年级下学期语文3月阶段考试试卷A卷一、 选择题 (共2题;共4分)1. (2分)下列句子中划线成语使用正确的一项是( ) A . 优秀的演员,总能把剧中人物内心世界表演得惟妙惟肖。B . 知识愈浅薄的人愈是侃侃而谈 , 知识渊博的人则往往出言谨慎。C . 假如当初袁绍能礼贤下士 , 虚心听取许攸的劝告,何至于痛失乌巢。D . 那是一张两人的合影,左边是一位英俊的解放军战士,右边是一位文弱的莘莘学子。2. (2分)(2017广州)下列句子,没有语病的一项是( )A . 继美国、法国和芬兰之后,我国成为第四个拥有“生物航油”自主研发技术的国家。B . 为了提高同学们的语文素养,我校团委今年积极开展了“读经典作品、建书香校园”。C . 最近,阿尔法狗于围棋世界冠军柯洁的对战,连胜三局,再次成为舆论关注的焦点。D . 相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制,及早干预、发现和制止欺凌行为。二、 句子默写 (共1题;共8分)3. (8分)请根据提示填写相应的古诗文。_ , 浑欲不胜簪。(杜甫春望)_ , 自将磨洗认前朝。(杜牧赤壁)角声满天秋色里,_。(李贺雁门太守行)_ , 病树前头万木春。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)苟全性命于乱世,_。(诸葛亮出师表)_ , 关山度若飞。(木兰诗)千古兴亡多少事?悠悠。_。(辛弃疾南乡子 登京口北固亭有怀)见贤思齐焉,_。论语里仁三、 字词书写 (共1题;共8分)4. (8分)阅读下面的文字,完成相关题目生命的姿态千变万化,异彩纷沉,总会释放出一些美丽萦绕在我们的心灵深处:dio零的花瓣蕴藉的是生命的呵护,秀q的青松宣告的是生命的坚贞,清澈的溪流宣泄的是生命的激情,连绵的山脉彰显的是生命的永衡,浩瀚的沙漠展现的是生命的雄浑。(1)把文中划线字的注音和加线拼音所表示的汉字写在横线上_dioq释放萦绕_零秀_(2)文中有两个错别字,请找出并订正。_改为_;_改为_四、 语言表达 (共1题;共4分)5. (4分)仿照下面画线的句子另写两个句子。灿烂的童年,躲藏在你的梦中。假如童年是一只鸟儿,它愿意飞翔在湛蓝的天空;假如童年是一枚贝壳,它愿意散落在嬉闹的海滩;_,_;_,_。五、 文言文阅读 (共2题;共38分)6. (18分)阅读下面的文言文,回答问题。【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间 , 尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。(选自诸葛亮出师表,有删改)【乙】时张说为中书令,与九龄同姓,叙为昭穆 , 尤亲重之。十三年,车驾东巡,行封禅之礼。说自定侍从升中之官,多引两省录事主书及己之所亲摄官而上,遂加特进阶,超授五品。初,令九龄草诏,九龄言于说曰:“官爵者天下之公器德望为先,劳旧次焉。若颠倒衣裳 , 则讥谤起矣。唯令公审筹之,无贻后悔也。”竟不从。及制出,内外甚咎于说。二十三年,加金紫光禄大夫。李林甫自无学术,以九龄文行为上所知,心颇忌之。乃引牛仙客知政事,九龄屡言不可,帝不悦。二十四年,迁尚书右丞相,罢知政事。后宰执每荐引公卿,上必问:“风度得如九龄否?”九龄为中书令时,天长节百僚上寿,多献珍异,唯九龄进金镜录五卷,言前古兴废之道,上赏异之。又与中书侍郎严挺之、尚书左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、御史中丞卢怡结交友善。挺之等有才干,而交道终始不渝,甚为当时之所称。(选自旧唐书张九龄传,有删改)【注释】叙为昭穆:按年龄排序结为宗族兄弟。封禅之礼:祭祀天地的大礼。公器:共用的器物。劳旧:指有功劳的旧臣。衣裳:古时上为衣,下为裳。天长节:唐玄宗生辰。(1)用“”给下面的句子划分节奏。(限断2处)官爵者天下之公器德望为先(2)解释下列加点的字词。先帝不以臣卑鄙_庶竭驽钝 _则讥谤起矣 _无贻后悔也 _(3)用现代汉语写出下列句子的意思。受任于败军之际,奉命于危难之间。唯九龄进金镜录五卷,言前古兴废之道,上赏异之。(4)按要求用原文回答问题。诸葛亮起初有着“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的人生志趣,后来具有坚定的“兴复汉室”的决心,让他的人生追求发生变化的原因是:_朝廷内外对张说有许多不满的原因是:_(5)下列有关对甲、乙两段的理解正确的一项是( )A . 中书侍郎严挺之、尚书左丞袁敬仁、中书令张说、右庶子梁升卿、御史中丞卢怡都是有才干的人,他们与张九龄的交情被世人所称道。B . 张九龄品行被皇帝赏识,而李林甫不学无术又妒忌他,张九龄只好推荐牛仙客担任知政事。C . 甲文追思往事,剖白心迹,以恳切委婉的言辞劝勉后主,字字句句发自肺腑,流露出忠君爱国之心,历来受到人们的高度赞扬。D . 甲乙两个文段都以记叙、议论为主要表达方式,甲段表达了作者“报先帝而忠陛下”的深情,乙段表现了张九龄刚直敢言的个性和任人唯贤的主张。7. (20分)(2012沈阳)阅读选文,完成下列各题。【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(选自三峡)【乙】六里,渡一溪,颇大。又南,有峰东环而下。又二里,盘峰冈之南,乃西向觅小径入峡,峡中西望重峰掩映最高一峰当其后,有雪痕一派 , 独高垂,如匹练界青山,有溪从峡中东注,即清碧之下流也。从其后西二里,蹑峻凌崖。其崖高穹溪上,与对崖骈突如门,上耸下削,溪破其中出。(选自游大理日记)【注释】派:量词。界:隔断。清碧:溪水名。下流:河流的下游。蹑:踩、踏。穹:隆起。骈:并列。(1)请解释下面句子中划线的词语。隐天蔽日:_或王命急宣:_有峰东环而下:_(2)下面句子中划线词意思相同的一组是( )A . 渡一溪 而或长烟一空(岳阳楼记)B . 即清碧之下流也 水陆草木之花(爱莲谚)C . 与对崖骈突如门 隳突乎南北(捕蛇者说)D . 上耸下削 上书谏寡人者(邹忌讽齐王纳谏)(3)请用现代汉语翻译下面句子。自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。乃西向觅小径入峡。(4)请用“/”给下面句子断句。(断两处)峡 中 西 望 重 峰 掩 映 最 高 一 峰 当 其 后(5)请分别写出【甲】【乙】两文中表现水流湍急的句子。(原文语句回答)六、 现代文阅读 (共2题;共30分)8. (6分)阅读下面的文章,完成后面小题。珍视我们自己的信仰在国际交往中,中国人信仰什么,常常引起外国人好奇。因为世界上自认为有宗教信仰的人约占全部人口的84%。确实,大多数中国人不信仰宗教。因此有外国人经常问:既然没信仰,那你生活有什么准则?用什么来约束自己的行为?一位资深的美国基督教神学家对我说,载于旧约的“黄金律”“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”是最重要的信仰。我说,中国两千多年前孔夫子就有“己所不欲,勿施于人”,一直是中国人的信条。那位神学家说,这和我们的“黄金律”很相近,的确也很伟大,但我们是宗教信仰,有神在监督着,你们的信仰靠谁来监督?我回答说,我们的信仰是“文化信仰”,有“诸神”在监督,就是家人、朋友、同事、邻居,这种来自周围人的社会监督很有效,无处不在;还有自我监督,就是“良心”,我们讲“天地良心”“君子慎独”,说的就是自己监督自己。天地是“道”,对于“道”的信奉、崇敬其实是中国传统文化中信仰的核心。这是一种有别于西方信仰形态的信仰。它具有非人格神的特点,但具有最高命令的意义,对整个社会有确立价值、约束行为的功能。宗教信仰在世界许多地方培育了人们的道德,建立了生活秩序,凝结了人群,固然是人类文明进程中的重要现象。但没有宗教信仰绝不等于没有信仰。信仰具有多种形态,文化信仰也是一种坚定的信仰,而且它不排斥宗教信仰,具有极大的共融性。其实,人类信仰是多元的。对一个人而言,也可能除了宗教信仰、文化信仰外,还有科学信仰、政治信仰,乃至生活信仰。比如,科学信仰,它是一种对真理的追求与执着,哥白尼、布鲁诺因坚持地动日心论受到迫害,甚至牺牲生命。维萨里研究血液循环被判死刑,居里夫人研究镭而罹患癌症,都是坚持科学信仰的伟人。在不同时代、不同社会也存在着不同的政治信仰,如在中国,“留取丹心照汗青”的文天祥,“横眉冷对千夫指”的鲁迅,“碧血一腔染山河”的马本斋。很多人坚持自己的原则,甚至不惜杀身成仁,舍生取义。一场艰苦卓绝的抗日战争,那么多人为之流血牺牲,不都是因为坚定的政治信仰?在物质丰富的今天,反而有的人变得困惑迷茫了,许多人在感叹道德滑坡,价值观混乱;失去了传统的信仰,又没有补充新的信仰。有人因此提出,传统的东西是不是真的过时了,是否应当建立新的价值体系?其实,传统的价值是千百年来由民众一代又一代沉淀形成的,不是由圣贤们规定的。今天不是要把传统的东西全部推倒重来,而是要结合新的时代环境,重新提炼和发展,形成契合当前时代特征的价值信仰,它应当是在传统价值信仰上的继承和扬弃。文化是民族的血脉,是人民的精神家园,中华民族生生不息、延绵至今,一个重要原因就在于我们有文化信仰。在新的时代条件下,我们应当坚持信仰的自觉,更加珍视我们祖先传下的信仰,同时亦应展现更加进步、更加包容、更加自信的胸怀。(摘自人民日报,有改动,赵启正 筑文)(1)下列对文章中心论点概括正确的一项是( ) A . 文化信仰是一种坚定的信仰,具有极大的共融性和包容性。B . 人类信仰是多元的,会随着不同时代呈现出不同形式的信仰。C . 应当要珍视我们的传统信仰,并在此基础上加以继承和扬弃。D . 我们要坚信信仰的自觉,要展现出进步、包容和自信的胸怀。(2)下列说法不符合原文意思的一项是( ) A . 大多数中国人不信仰宗教,但并不等于他们没有任何信仰。B . “诸神”就是指家人、朋友、同事、邻居,这种来自周围人的社会。C . 中华民族生生不息、延绵至今,一个重要原因就在于我们有文化信仰。D . 中国的文化信仰具有多元性,对于“道”的信奉、崇敬就是它的核心。(3)下列分析不正确的一项是( ) A . 本文运用对比论证、举例论证、引用论证等多种论证方法,目的就是为了论述清楚信仰具有多元化这一核心问题。B . 第段运用举例论证的方法,有力地论证了科学信仰的坚定,体现出信仰的多元性特征。C . 本文围绕中国的文化信仰展开论述,从对中国信仰的质疑到信仰多元性的特征再到对传统文化的信仰的继承与扬弃,层层深入,论证严密。D . 新时期很多人的迷茫是因为没有找到传统信仰与新的信仰之间的契合点,从而觉得道德滑坡,价值观混乱。9. (24分)阅读下文,回答问题三角梅刘成章那年春天,我们陆续给小院栽了一些花木,其中包括一棵三角梅。我们知道三角梅可以开出很繁盛很灿烂的花,所以对它怀着极为美好的憧憬,特意把它栽在房屋山墙边极为显眼的地方,希望无论是谁来到我家门前,一眼就能看见。不料遇到了令人非常沮丧的事情。栽的时候,都一样认真,一样施足了底肥,浇足了水,栽好之后,管理也没有偏三向四,天天都给它们浇水,可是别的花木都长得欢欢势势,到抽条时抽条,到开花时开花,一年下来,都长得很像个样子了,唯独那棵三角梅老是婴儿似的趴在那儿,停滞在那儿,好像完全忘了自己应该长长了。第二年,那棵三角梅仍然毫无变化。第三年,满院子的花木都长得青春勃发,高大喜人,那棵三角梅的叶片却比初栽下时还少了好多,病恹恹的,一派要死不活的样子。我和老伴对它几乎不抱什么希望了,感伤地想,它总有一天会死去的。去年是栽下它的第四个年头了。春天,当别的花木都在泛绿、发芽时,那三角梅依然毫无生机,一点要拥抱春天的意思都没有,于是我和老伴多次站在它的面前喟叹,皱眉,甚至责骂。我们说,干脆把它拔了吧,省得它还占着一块地方,还要天天浪费几勺水。我的女儿和女婿,也是这样的观点。至此,全家的意见都一致了,欲除之而后快。然而,就在我们说这话后的不长时间,却出现了意想不到的变化。我们惊喜地看见,三角梅的可怜兮兮的枝叶间,第一次抽出了一枝表皮有着细致纹路的新条,而且长得很快,不久就长到二尺长了,而且在那新条上旁逸斜出,又生出了好几条侧枝。我们高兴极了。但为什么会突然发生这么大的变化呢?也许是我们关于要挖掉它的议论被它听懂了吧!如果是,对它来说,那可是个性命攸关的大事啊,于是它就作出拼命的一搏,终于把生命的力量给搏出来了。它好像每天太阳一出来,就死盯着周围的花木,与它们比赛着成长。它身上透露出来的生机和生气,非常生动地展示在蓝天之下,是那么醒目耐看。它像憋屈了好几年的毛毛虫,终于要开始向着花蝴蝶的方向嬗变了。又过了一个多月,我出门要干什么去,忽见山墙边露出个妙龄女子的脸,静静地望着我,她的身子还隐在墙后,恍恍惚惚似真似假,是邻家的客人吗?我终于从迷惑中清醒过来,看清那是三角梅开了一嘟噜火红的花。我急忙叫来老伴,让她也高兴高兴。老伴的眼中闪耀出多年来少见的美丽光彩。又是一个春天来临了,此时的三角梅已长成一棵枝茂花繁的大树,比房檐都高,它的红色花瓣就像红金子捶成的薄片,只要轻轻撞击就能发出动人的声音。太阳照射的时候,它的每朵花都泛溢着红色的光晕;而风儿一吹,它的每朵花都像一只火红的蝴蝶张开了翅膀,扇动着,奋争着,仿佛亟欲挣脱枝头,翩翩飞去。生命,真是有些说不清道不明的奥秘和潜能的。(1)写出作者对三角梅情感态度变化的过程。A_B_C_D_(2)本文的段写了什么?在文中起什么作用? (3)“老伴的眼中闪耀出多年来少见的美丽光彩”。为什么? (4)请从描写的角度和修辞手法两方面赏析下面的句子。太阳照射的时候,它的每朵花都泛溢着红色的光晕;而风儿一吹,它的每朵花都像一只火红的蝴蝶张开了翅膀,扇动着,奋争着,仿佛亟欲挣脱枝头,翩翩飞去。(5)结合全文,说一说你对文尾句中“奥秘和潜能”的理解。 七、 命题作文 (共1题;共5分)10. (5分)(2011义乌市)按要求作文。一条小金鱼,看到同伴舞动着美丽

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