北师大版2020年初中语文毕业班调研考试试卷C卷.doc

北师大版2020年初中语文毕业班调研考试试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 语文积累与综合运用（35分） (共4题；共35分)1. （10分）根据课文默写古诗文。 （1）子曰：“三军可夺帅也，_。”（论语） （2）杜甫望岳中表达了诗人不怕困难、敢于登顶的雄心壮志的诗句是：_，_。 （3）与君离别意，_。海内存知己，_。（王勃送杜少府之任蜀州） （4）年少万兜鍪，_。（辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀） （5）默写杜牧的赤壁。 _，_。_，_。2. （9.0分）阅读白杨礼赞（节选），完成下列小题。 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美丽。如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与_，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，wn然象征了今天在华北平原_、用血写出新中国历史的那种精神和意志！（1）给文段中划线的字注音或根据拼音写汉字。 _wn婆娑_然（2）依次填入选段横线处的词语，恰当的一项是（ ） A . 挺直 纵横决荡B . 挺拔 纵横开阖C . 挺直 纵横开阖D . 挺拔 纵横决荡（3）结合语境，写出下列词语的意思。 横斜逸出：_。伟岸：_。（4）选段中采用了哪些修辞手法？ 3. （4分）名著阅读，根据要求填空或作答。 （1）祥子最大的梦想是_。他买的第二辆车因_而被卖掉。 （2）祥子前后有什么变化？造成这种变化的原因是什么？ 4. （12分）某校八年级开展以“你好，冬奥会”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。 （1）下图是北京申办2022年冬奥会的标识，请你向班上同学简要解说标识。 （2）有同学写了两句话，以此向世界各地朋友发出诚挚的邀请，请你仿照画线句子将横线上的内容补充完整。 用那方块字，把盛情书写，片片雪花做请帖 ， 请你来滑雪。编个中国结，_，请你来联欢。（3）活动中，李涛同学写了一篇评价这次北京成功申办冬奥会的短文。下面是文中的部分内容，请你按要求帮助他修改。 国际奥委会再次垂青北京，【A】既表示了对中国经济稳步发展、社会持续进步的信心 ， 也是对北京举办的2008年夏季奥运会的又一次高度肯定。【B】中国由此成为第9个既举办夏奥会也举办冬奥会 ， 北京则成为全球首个荣获过冬、夏两季奥运会举办权的城市。【A】处画线句中，“_”一词使用不当，可改为“_”。【B】处画线句成分残缺，可在句末加上“_”。二、 阅读理解（55分） (共3题；共55分)5. （19.0分）阅读下面文字，回答小题。 学术人尤其需要自律意识罗志敏近年来，学术圈内屡见不鲜的学术不端事件引起社会广泛关注，也引发了人们对于学术不端治理机制的思考。其中，大家比较关注的是制度建设问题，这无疑是至关重要的。但除此之外，如何培养学术人的自律意识，也是一个不可忽视的重要方面。之所以要特别强调学术人的自律意识，是因为学术活动具有自身独特的性质。学术活动的主要目的在于探究规律、探寻真理，学术的生命力主要在于自由思考、自主创新，这就决定了学术人的学术活动具有很强的自主性和独立性，有着许多规章制度无法规范也不应规范的地方。如果用细密繁多的条条框框把学术人究竟应该如何进行学术研究完全规定好，学术就难以创新和发展。于是，就出现了一个令人困惑的问题：一方面要让学术人拥有足够的自主性以促进学术创新和发展，另一方面又要强调学术规范以防止学术不端行为。解决这个问题，关键在于学术人要有比其他行业从业人员更强的自律意识，使自己的学术活动始终符合学术伦理。当前，可以从以下三个方面着力：唤起学术人的羞耻意识。羞耻意识是个人将自我呈现在真善美面前、通过自我评价所形成的一种自律意识，是人之道德的最后防线和安身立命的基本法则。在中国，从孟子的“耻之于人大矣”到龚自珍的“以教之耻为先”；在西方，从古希腊德谟克利特的“对可耻行为的追悔是对生命的拯救”到马克思的“羞耻本身已经是一种革命”，中外文化都非常重视羞耻意识对人的行为的重要影响。学术人一旦有了羞耻意识，就会在其心灵深处形成最能激发学术良心的内在道德力量，从而把自己的行为限定在“可以”“应当”的范围之内。朱熹的“人有耻，则能有所不为”，说的就是这个道理。形成学术人的敬畏意识。敬畏意识是个人对其心目中的神圣事物或力量的崇敬与畏惧。它不同于一般的害怕、恐惧等心理活动，而是出于人的内在情感需要。敬畏意识能够警示和规范人的思想与行为。孔子认为君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言；康德敬畏头上的灿烂星空和心中的道德律令。学术人的敬畏意识，应是基于对学术这一崇高事业产生景仰的基础上对亵渎学术的后果所产生的一种“畏惧”。它能警示和约束学术人的行为，促使其“自己为自己立法”。激发学术人的成就意识。成就意识是个人在羞耻意识、敬畏意识基础上的一种积极心理转向，是在自省过程中萌发出的一种主动、正向的道德力量。换言之，羞耻意识和敬畏意识都是一种“有所不为”的自律意识，而成就意识则是一种更积极的“有所为”的自律意识。对学术人来讲，成就意识就是一种学术人克服自身“恶”后的趋“善”意愿，表现为一种学术信念和学术意志，最终成为其在学术道路上不断上进、最终走向学术“至善”的内在动力。在中外学术发展史上，一些学者之所以能够在艰苦的条件下取得令世人仰慕的学术成果，一个重要原因就在于他们具有一种成就意识，能以此来激励自己努力攀登学术巅峰。（选自人民日报）（1）简要分析第段在文中的作用？ （2）文中第段的顺序能否颠倒，为什么？ （3）简要分析第段的论证思路。 6. （21.0分）阅读下面的文段，完成后面小题 白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。黄的是土，未开垦的荒地，几百万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了“单调”，可不是，单调，有一点儿吧？然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！（节选自茅盾白杨礼赞）（1）第段从哪些方面、用哪些词描写黄土高原？试作概括。 （2）你怎样理解第段中的“极普通”和“不平凡”？这两者在文中是怎样统一起来的？ （3）作者先铺叙高原的景色，然后写出景色的“单调”，最后看到傲然耸立的白杨“惊奇地叫了一声”，这是采用了下列写法中的（ ） A . 欲抑先扬B . 对比烘托C . 欲扬先抑D . 反衬照应7. （15.0分）阅读下面的文字，分别回答问题。 【甲】出师表（节选）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。【乙】江城子密州出猎老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（1）解释下列加线词在文中的意思。先帝不以臣卑鄙 由是感激 深入不毛 会挽雕弓如满月 尔来二十有一年矣（2）翻译下列句子。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 夙夜忧叹，恐托付不效（3）【甲】文最后一句中加线的“此”指哪两件事?三、 写作（55分） (共1题；共60分)8. （60分）下面两题，任选一题，按要求作文。题一：请以“美丽”为题目，写一篇文章。题二：请以“ 在心间流淌”为题目，写一篇文章。要求：半命题作文要在题目的横线上填写恰当的词语（如亲情、快乐、泪水等），将题目补充完整，然后作文。除诗歌、戏剧外，自选文本，文章不少于600字，严禁抄袭。文中不得