2019-2020学年高中语文 第三单元 小说（1） 12 荷花淀学案 粤教版必修3.doc

12荷 花 淀诗海拾贝采 莲 曲 王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。【赏析】这首诗像一幅美妙的采莲图画。一群采莲的少女，她们的裙子绿得像荷叶一样，红润的脸颊与盛开的荷花相映增美，人荷相杂使人难以分清，歌声由池中传来，才知道她们穿行在荷花丛中采莲呢！这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。语林撷英孙犁名言集锦1戒行之方为寡言，戒言之方为少虑。2人的一生，真正的快乐在于童年。3所谓人性、人道，对人类来说，应当是泛指的，是一种共性。4癫狂的马，往往是容易闪失；慌张的人，时常会出乱子。5历史证明，文坛上的尺寸之地，文学史上两三行记录，都是不容易争来的。6对显贵者，有意稍逊避之；对失意者，亦不轻易加惠于人。樽淡如水之义，以求两无伤损。7人有时晚死是幸运，有时早死也是幸运。作者卡片姓名孙犁生卒年19132002籍贯河北安平县相关资料中国现当代小说家、散文家。主要作品有长篇小说风云初记，中篇小说铁木前传，短篇小说荷花淀等背景呈现在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取白洋淀的一隅，生动地再现了冀中人民的生活和战斗的情景，表现了农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。知识链接“荷花淀派”及“诗体小说”：荷花淀写于1945年，发表后，在文学艺术界影响很大；有许多作家都努力探索其写作技巧，并在艺术实践中体现其风格，不久便形成了一个文学流派，这个流派被评论界称为“荷花淀派”。“荷花淀派”的作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新、朴素，富有节奏感，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。以孙犁为首的“荷花淀派”和以赵树理为首的“山药蛋派”是我国现代文学中最为著名、最有影响、各具千秋的两个流派。1字音辨识(1)单音字芦苇(wi)吮吸(shn)摇橹(l) 凫水(f)(2)多音字鲜新鲜xin剿围剿jio鲜见xin剿说cho横横祸hn落落后lu横眉冷对hn落下l落不是lo2字形辨认 3词语释义(1)修长：细长的样子。(2)藕断丝连：多指男女之间情思难断。(3)铜墙铁壁：原比喻防御十分坚固，不可摧毁。也比喻团结一致。4词语辨析(1)精致精美精致：精巧细致，细密。精美：形容精致美好。(2)监视监控监视：从旁严密注视、观察。监控：监测和控制；监督控制或监视控制。与“监视”相比含“控制”义 。1这篇小说讲述了怎样一个故事？我的理解这篇小说讲述了这样一个故事：水生嫂得知丈夫参军，跟丈夫话别。她和几个青年妇女去马庄探夫未遇，在回家的路上遇到敌船，她们躲进荷花淀，无意中把敌人引进伏击圈，为游击队伏击敌人从而取得胜利创造了条件，她们从此迅速成长起来，成为抗日游击战士。2为小说的开端、发展、高潮和结局分别拟一个小标题，力求简明。我的理解夫妻话别(开端)，探夫遇敌(发展)，助夫杀敌(高潮)，学夫战斗(结局)。3文脉梳理.开篇景物描写有什么作用？名师指津从烘托人物形象、推动情节发展、增添文章文学色彩等方面分析即可。我的理解(1)烘托人物形象。作者以这富有诗情画意的环境描写，烘托了水生嫂勤劳纯朴、温顺善良的形象。(2)推动了故事情节发展。这一派荷香月色，正是孕育这些优秀儿女的典型环境，这富饶美丽的家乡是激励她们奋起抗战的动力，是她们送夫参军、英勇杀敌的思想依据。(3)增添文章的文学色彩。这散发着浓郁乡土生活气息和鲜明地方色彩的夜景也增强了作品的诗情画意，给读者以美妙的享受。.在“夫妻话别”的对话中，小说塑造了怎样一个“水生嫂”形象？这样写有什么作用？名师指津分析形象重在点明水生嫂纯朴而又深明大义，从对下文故事情节的铺垫推动方面归纳作用。我的理解“夫妻话别”这段对话，刻画了水生嫂是一个勤劳纯朴、挚爱丈夫、热爱祖国、识大体、明大义的农村妇女形象。为后来写水生嫂等机智勇敢地与敌人斗争，发展成为抗日游击战士做了铺垫，推动故事情节的发展。3下面的细节描写十分传神，试分析。 (1)女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。 (2)鸡叫的时候女人流着眼泪答应了他。名师指津分析的重点要放到细节表达的人物的内心情感方面。我的理解(1)水生突然提出参军要走，“明天我就到大部队上去了”。女人猝不及防，心里受到极大震动，原本让苇眉子在怀里跳跃的编席能手慌乱中竟让苇眉子划破了手。她放在嘴里吮了一下，这一“吮”字可让人体味出：事情来得太突然，水生嫂非常吃惊，但她又强忍着感情，努力平衡自己的情绪。水生嫂是识大体、明事理、有觉悟的农村妇女，不能让丈夫说自己软弱、落后、拖后腿。 (2)这是真正的“生离死别”，夫妻各自的内心波澜、悲痛担忧，都隐藏在作品的字里行间了。水生嫂与丈夫面对“生离死别”所激发出的那份浓郁缠绵的夫妻之情，千言万语难尽，作者却惜墨如金，只简单写了几句，但却把那份感情表现得愈加幽深、丰富。.五个青年妇女聚集在水生家里，商量着探望丈夫的事，这几段对话描写情趣横生，寥寥数语，人物性格便跃然纸上，这几段话塑造了她们什么样的性格特征？从全文看，这几段对话描写的作用是什么？名师指津根据人物说话的语气和内容的差异指出其不同的性格特点，从对表现人物(战士和青年妇女们)精神和情节(重在伏击战)推动方面归纳作用。我的理解人物性格特征作用第一位机智伶俐从侧面展示了战士们舍家卫国的战斗精神，也表现出了几个青年妇女识大体、顾大局的高尚品格；交代了下文荷花淀伏击前的背景，推动了情节的发展第二位爽朗率真第三位性格稳重、谨慎，想得比较全面第四位快人快语第五位忸怩含蓄、天真温顺.本文是一部以战争为题材的小说，但它没有硝烟弥漫、血肉横飞的场景，而是另外一副截然不同的战争场面。请分析作者这样安排的意图。名师指津小说的主题是表现“人物美”“生活美”，分析要围绕此点进行。我的理解本文写了一次荷花淀伏击战，但对战争场景的描写只有寥寥几笔，轻描淡写，一带而过，使人感受不到通常那种硝烟弥漫、枪林弹雨、血肉横飞的惨烈景象。因为本篇小说的主题不在表现战争的残酷而在表现解放区普通劳动妇女的成长。这样处理也是为了更加集中地去表现因战争本身的残酷而被忽略的原本的生活之美。文章虽然反映的是残酷的战争年代，但是作者不是通过渲染战争的残酷来表现人物的革命英雄主义、去歌颂爱国主义精神的，而是通过展现人物对家乡的爱、对生活的爱，来刻画人物的革命乐观主义精神，从而歌颂抗日根据地人民的爱国主义和革命英雄主义精神。孙犁先生说过：“看到真善美的极致，我写了一些作品。”荷花淀一文便呈现出多角度多层次的美，请结合文本探讨这篇小说表现了怎样的美？名师指津结合文中例子，分别从“爱情”“亲情”“爱国之情”角度简评。我的理解(1)爱情美。水生嫂为了丈夫的嘱托可以牺牲生命；青年妇女牵挂丈夫，她们可以冒着敌人的炮火去探夫；我们的战士在“顺水丢”中温柔关爱尽显无余。这就是白洋淀青年男女的淳朴而忠贞的爱情。(2)亲情美。如“爹哩？”“小华哩？”如果说这是水生每次回家必问的话，那么这一次会不会带有一丝不安？因为第二天水生就要去大部队了。谁说战士无情？谁说战士不顾家？他们心疼家人，梦萦故乡，然而国难当头，他们只有舍小家而顾大家。“水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记。”这就是父子亲情。(3)爱国情。为了保卫家乡，打退敌人，男人积极上前线，女人支持丈夫，父亲支持儿子，乡亲支持战士。有这样的爱国情怀，有这样的凝聚力，我们的革命能不胜利吗？忠贞的爱情，浓郁的亲情，都统一在高尚的爱国情中。对话描写须精彩 写法指导本文的对话描写十分传神。如几个妇女商量去马庄探望丈夫的一段对话，把她们羞涩和想去探望丈夫的急切心情表现出来了。“哪里就碰得那么巧”，反映出侥幸心理。她们归途遇敌，躲进荷花淀，无意把敌人引进埋伏圈，为歼灭敌人创造了条件，这段对话对情节的发展起了重要的推动作用。那么，怎样做到对话描写传神呢？要把人物写具体、写活，就得让人物说话，即对人物语言进行细致的描写。人们常说，言为心声，人物的语言正是人物在事物发展过程中的心灵表述，是人物内心世界的直接透露，它最能表现人物的思想、性格等。所以，语言描写就成为刻画人物的一个重要手段。语言描写首先要注意什么人说什么话，人物语言一定要符合人物的年龄、身份、地位、思想、性格等，要有个性特点，避免“千人一腔，众口一词”。其次，要选择与话题有关的语言来写。写语言不是有话必写，而是要选择与中心话题紧密相关的内容来写，选择最能表现人物个性的语言来写。再次，要写清楚人物到底是怎样说的，即写好“提示语”。人说话时脸上会出现相应的表情，身体各部位还会出现相应的动作。写人物语言时，如果能适当地写点神态、语气、语调、手势、动作，人物所说的话就会更逼真、更传神，人物的特点就会更鲜明。范文示例谈到人类对动物的虐待，众麻雀叽叽喳喳地开了腔。“我们本是一片好心，想到田间去捉虫。人们又安假人，又下药，千方百计不让我们靠近。最近，还有人想发昧心财，把我们捉了去卖给饭店做菜。大伙儿看看，原来我们那么庞大的家庭，如今却少得可怜了！”老麻雀说到伤心处，忍不住放声痛哭。“麻雀老弟，别哭了！要说当菜吃，我们青蛙比你们更惨。人们建立了什么捉收运吃一条龙。在他们眼里，我们哪是什么庄稼的朋友，早就成了他们桌上的下酒菜！”青蛙大哥说到这里，肚子一鼓一鼓的，简直要气炸了。“其实就是没人捉，我们的同胞也越来越少了，那么多农药喷到田里，虫子没死，我们蜻蜓倒死了不少。还有的人打完药，药瓶随手扔进沟里，使我们多少亲人死于非命啊！”蜻蜓接着说。狗熊大声喊冤道：“你们是被下毒毒死的，而我们熊比你们可怜！如果落到人类的手里，被用木板牢牢夹住，在我们肚子上插好几条管子，抽取我们的胆汁，我们很多好兄弟被折磨得骨瘦如柴，生不如死。” “你们还好些，不就是抽点胆汁吗？而人类说我们浑身是宝，瞄上了我们的毒液，盯上了我们的胆，看上了我们的肉，我们刚出壳，他们就打算综合开发利用我们！”蛇愤愤不平道。荷花淀的景物是美丽的水和天，荷和苇，无一不美，明丽清纯，让人心醉。这么美的家园，谁能不爱？怎么能让敌人蹂躏？这就找到了景和情的契合点。这么美丽的一方水土，当然会养育一方英雄儿女，他们美丽的身心不容玷污，他们平时有多少温情，战时就有多少勇气，这是景和人的契合点。孙犁就是这样用他独特的笔法，构建了一幅情景交融的美妙画卷，表达了他对美丽的祖国河山、英勇的中华儿女的礼赞。小说中塑造的群体形象，表现了抗战环境中的那种“宁为玉碎，不为瓦全”的崇高的民族气节。文中男女形象是中华血性的化身，为了驱除侵略者，他们舍小家为大家，他们忘记了儿女私情，心中装的却是家乡与祖国。保家保国就是为自己的安宁，这份慷慨激昂、勇往直前、百死而不顾、全力以赴的精神，不正是我们民族气节的传承吗？凝聚了人心，就是凝聚了力量，也就预示着胜利。适用话题我见到的孙犁 贾平凹上世纪80年代初，我到天津去领一个文学奖，出版社的人领我去见了孙犁。天津至今就去那一次，孙犁也是我唯一登门拜访的作家。孙犁的家是个大房子，并没有隔间，几个书架子也不高，后边有张床，前面有张桌子，他就坐在藤椅上。我那时把孙犁奉若神明，进去就紧张了，脸上老出汗，没敢去坐。孙犁说：“坐呀坐呀。”拿了凳子让坐到他跟前，又倒了一杯茶。说了一阵话，都是他问几句，我答一句，表扬了我的散文，我又脸上出汗。约摸一个小时吧，他好像要启发别的人走，说：“你就在我这儿吃饭吧。”我还迟疑，出版社的人说：“呀，我们跟了他十几年从没留我们吃过饭。”孙犁只是笑，果然也没说让他们一块吃的话。那顿饭是饺子，我记得后来来了一个妇女，估摸是只来做饭的保姆，孙犁给她掏钱，说：“吃饺子吧，买点好肉。”那时候请客不兴去街上饭馆，吃饺子是高规格。那保姆出去后，孙犁又开始说我的小说和散文，笑多起来，他的笑声很高。后来又送我了他的一本书，写了一张条幅。等饺子端上来，那保姆就再不见了。他拿出酒，他喝了一大杯，我也喝了一大杯，还要让我喝，我说我酒量不行，我吸烟，他是云烟，比我的好，我先后吸了五支。那时候，文坛有着孙犁的许多传言，这些传言都是有关他的性情的，见过了他，倒觉得他对我爱护有加，但我也仍是怕他，就像我父亲直到去世前我还一直怕他。而我纳闷的是他怎么就住那样的房子，房子里没有什么家具和摆设，很简陋，仅一个人，有些空旷。几十年过去了，我也活到了当年孙犁见我的那个年龄，常常想起那个房子，就体会到了他那时的状态。当一个人从事了写作，又有了理想，他是宁静的，宁静致远。而宁静惯了，就不喜欢了热闹和应酬，物质的东西也都是累赘了。他浸淫在自己的文学世界里，别人便可能看作是孤僻，他需要身心自在，别人便可能看作是清高。这样的人都善良，澄怀无毒，却往往率真，眼里不容沙子，要么不开口，要么开口就可能有得罪，引起误解。孙犁是为文学而生的，生前就待在那个空房子里，别人怎么说就怎么说去吧，他只在全神贯注于文学，只是写他的书。福楼拜说过：要像写历史一样写普通人的生活，不要试图使你的读者哭、笑或者恼怒，而要像大自然一样使他们插上梦想的翅膀。孙犁的书就是这样，所以他的书长留在世上。拔孔雀毛缺失的不只是文明动物园中不良行为的频发，反映出游客的个人素养和文明礼仪的缺失。但同时，动物园也应该加强管理、弥补漏洞，让那些“有心”伤害动物的游客没有下手的机会，这样才能确保动物的健康和安全。清明假期，有网友爆料称，在北京八达岭野生动物园，“有游客追逐孔雀、拔孔雀尾巴毛”。对此，八达岭野生动物园相关负责人4日下午向中新网记者证实此事。他介绍，园中孔雀可近距离接触、喂食和拍照，“园区内竖有告示牌，园区若发现游客有伤害动物行为会马上制止”。(4月5日“中新网”)对于网络上热传的游客追逐拔孔雀尾巴毛的照片，八达岭野生动物园予以证实，也就是说，这件事情是真实的，并不是网络谣传。那么，游客是如何拔掉孔雀毛的，当时的情况是怎样的？动物园的管理何在？这些都是不能不追问的问题。孔雀是一种观赏性很强的动物，美丽的羽毛吸引着无数人，拥有一根美丽的孔雀羽毛，是很多人都有的自然心理。问题是，有这个想法并不意味着必然会付诸实施，因为人是守规则的生物。但总有一些人，试图把自私的欲望变成现实，屡屡做出伤害动物的行为，违反公序良俗，做出让人诟病的事来。这样的现象，反映出游客的个人素养和文明礼仪的缺失。但另一方面，这也与动物园过度开放，监管缺失不无关系。因此，不能仅仅止于确认事实，还应该积极采取措施，弥补漏洞，加强管理，确保孔雀等动物的健康和安全。值得注意的是，在很多动物园，游客都是可以和孔雀近距离接触的，比如和孔雀一起拍照，给孔雀喂食等，这种半开放管理目的是为了满足游客的需要，加强对孔雀的了解与互动。可是这种管理方式也存在着很大的安全隐患，不仅可能导致孔雀出逃，过度的近距离接触也容易给孔雀健康造成危害，甚至出现伤害孔雀的行为。就像此次，游客进入孔雀区与孔雀互动，无可厚非，也是动物园许可的，但是在互动环节，应该对游客的行为进行监督和管理，比如，对追逐孔雀的行为进行制止，发现拔孔雀毛等行为时应该积极采取措施，对游客进行处置，如建立黑名单等，对违规人员进行控制、报警、按照规定罚款等。可事实却是，在整个过程中，既没有看到园方工作人员的监督，也没有看到对伤害行为的阻止，以至于出现如此严重的后果。拔孔雀羽毛不只是文明和道德层面的问题，也是对孔雀的虐待和伤害，这种行为违反野生动物保护相关法规，因此，不能仅是简单地证实，还应该通过法制手段进行处理，以此震慑后来者。同时还要加强管理，堵上漏洞，让那些“有心人”没有机会伤害动物，从根本上遏制不良行为的出现。一、基础考查下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()a虚拟社会和现实社会总有藕断丝连的联系，犯罪分子再怎样腾挪、掩藏，他们的ip地址总是唯一且固定的。b林丹曾发过这样一条微博表达自己的心情：“不知道该说什么了我爱所有支持我的人。”这是典型的林丹文不加点。c开发商们对商品房面积的计算方式一直讳莫如深，由此导致的开发商与业主之间的经济纷争经常发生。d随着冬天的脚步临近，商场里的被子销售开始火热起来，但蚕丝被、羊毛被等大打“多功能、高科技”概念牌，让消费者一筹莫展，从几百元到近万元的价格更是让人咋舌。解析：选c。“讳莫如深”，原指事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很深，泛指把事情的真相紧紧隐瞒。a项“藕断丝连”，比喻表面上好像已断了关系，实际上仍然牵挂着(多指爱情上的)。根据语境，应为“千丝万缕”。b项“文不加点”，形容写文章很快，不用涂改就写成，常与“倚马可待”连用。此处应为“没有标点”。d项“一筹莫展”，指一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。应改为“无从下手”或“眼花缭乱”。2下列各句中，没有语病的一句是()a这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，黑单裤卷过了膝盖，上身穿一件洁白的小褂，光着脚。b高校自主招生有一种趋势，就是逐渐成为民意杠杆，承载了越来越多的社会职能和公众期待渗透其中，自然也就承担了越来越多的压力。c梦在前方，路在脚下，青年要坚定信念，珍惜韶华，在追求中国梦的道路上放飞青春，以青春之我建设青春国家。d铁力卖提隧道北面出口处，漫天雪花从天空飘落，满山一片雪白。八月飞雪给途中的游客带来惊喜，纷纷停下车，感受这夏日的冰雪世界。解析：选c。a项，语序不当，应为“头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖”。b项，句式杂糅，“承载了越来越多的社会职能和公众期待渗透其中”，应删去“渗透其中”。d项，偷换主语，“纷纷停下车，感受这夏日的冰雪世界”的主语不是“八月飞雪”而是游客。.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()初秋的芦苇荡别有情趣。你看，_，如绿透了的海，_，那是阳光爱意下羞涩的点缀。雾霭溶溶的、柔柔的。苇穗已在拔节，_，犹如待开待展的高粱穗。芦苇荡里，_、_、_，在阳光里变幻着奇彩。你惊叹大自然的万千神奇，但眼前的一切只不过是大自然的随心所欲。无边无际的绿在晨曦下浩浩荡荡新穗抹了浅浅的绿苇尖上挂上了一层淡淡的亮色红的敷抹黄的点染绿的底色abc d解析：选c。语段是由“整体到局部再到整体”的顺序来描述芦苇荡的。“无边荡荡”与下文“如绿透了的海”构成比喻句，是描述“整体”，故第一处选；“淡淡的亮色”与“阳光爱意下羞涩的点缀”相衔接，因而第二处选；“新穗”与上文“苇穗已在拔节”及下文“待开待展的高粱穗”相衔接，所以第三处选；“底色”“敷抹”“点染”是绘画的先后顺序，因此第四、五、六处依次选。二、阅读理解阅读下面的文字，完成46题。浇园 孙犁七月里，一天早晨，从鸡叫的时候，就听见西边炮响，响得很紧。村里人们早早起来，站在堤上张望。不久，从西边大道上过来了担架队，满是尘土和露水，把担架放在村边休息；后边又过来一副，四个高个儿小伙子抬着，走得最慢，他们小心看着道路，脚步放轻。村边的人知道床上的人一定伤很重，趋上前面去，担架过来，看好平整地方，前后招呼着放下，民工的脸上，劳累以外满挂着忧愁。前边的大个子擦着脸上的汗，说：“唉！你们轻轻的吧！”随后叹了一口气。人们全围上来，大个子又说：“真是好样儿的呀，第一个爬梯登城，伤着了要紧的地方，还是冲上去，打！直到把敌人打下城去”村里住下八个伤号，伤重的连长要住个清净地方，就住在香菊的家里了。香菊站在炕沿边望了一会他的脸，不敢叫醒他，不敢去看他的伤。香菊从小不敢看亲人流的血，从来也不敢看伤员的血，同年的姐妹们常常笑话她胆小，几次请村中青年妇女们拆洗伤员的粘着血迹的被子和衣服，香菊全拒绝了。温热了水，香菊找出过年用的干净手巾，给伤员擦去脸上的灰尘。香菊看见他很年轻，白白的脸，没有血色；大大的眼睛，还是闭着。看来是很俊气很温柔的。几天来，伤号并没有见轻，香菊总是愁眉不展。这些日子，她吃的饭很少，做活也不上心。一天早晨，香菊看见伤员睁着眼睛，望着窗户外面早晨新开的一枝扁豆花。香菊高兴地笑了。她小声问：“你好些了？”伤员回过头来，看见是个姑娘，微弱地说：“你叫什么？住在哪里？”“我叫香菊，这就是我的家。”香菊竟是要哭了，可还是笑着说。伤员也笑了，说：“怎么没见过你？”“你没见过我，你睁过眼吗？现在你才好了。”香菊说，“我们从来没敢大声说话呀，走路都提着脚跟。”到锄过二遍地，伤号已经能拄着拐走动了。他叫李丹，他对香菊说，他小时给人家放牛，八路军来到山上，就跟在队伍后面走了。那时才十二岁。先是当勤务员，大些了当警卫员，再大些当班长、排长。十年战争，也不知道参加过多少次战斗。他说十年的小米饭把他养大，十年部队生活，同志和首长的爱护关怀，使他经得苦，打得仗，认得字，看得书。 天旱得厉害，高粱秀不出穗来，秀出穗来的，晒不出米来。香菊每天下地浇园，半夜就到地里去，留下妹妹二菊在家做饭，李丹帮她拉风箱烧火。吃饭时香菊回来，累得一点力气也没有，衣裳和头发像叫水浇过。她蹲在桌子旁边，一句话也不愿意说，好歹吃点，就又背上大水斗子走了。 这天李丹拄着拐，来到村南，站在高坡上，望见香菊那破白布小褂。太阳平西了，还是很热，庄稼的叶子全耷拉下来，天上一丝云彩也没有。香菊在那里用力浇着园，把一斗水绞上来，把斗子放下去，她才直一直身，抬起手背擦擦脸上的汗。李丹小时没做过这种劳动，只是在河边用杠杆车过水，觉得比这个省力得多。香菊看见李丹来了，就停下来，喘着气问：“你来干什么，这么晒天？”李丹看见香菊的衣裳整个湿透了，贴在身上，说：“这活太累，我来帮帮你。”香菊笑了笑，说：“不行，好好养你的伤吧！”李丹着实心疼那浇园的人，他劝香菊：“很累了，休息一下吧！”“不能休息。好容易才把垄沟灌满，断了流又不知道要费多大力气。”李丹想：要吸收多少水，才能止住这庄稼的饥渴？要流多少汗，才能换来几斗粗粮，供给我们吃用？他深深地感觉到自己战斗流血的意义，对香菊的辛苦劳动，无比地尊敬。等到天晚，香菊说：“我们回去吧！”她问李丹：“你想吃什么菜？”李丹说：“我想吃辣椒。”“不。你的伤还没好利落，我给你摘几个茄子带回去。”香菊走到菜畦里，摘了几个大茄子。卸下辘轳回家的时候，天色已经很晚了，她背着辘轳，走在前面。经过一块棒子地，她拔了一棵，咬了咬，回头交给李丹，李丹问：“甜不甜？”香菊回过头说：“你尝尝呀，不甜就给你？”李丹嚼着甜棒，香菊慢慢在前面走。天空里只有新出来的、弯弯下垂的月亮，和在它上面的那一颗大星，活像在那旷漠的疆场，有人刚刚弯弓射出了一粒弹丸。(有删节)4下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是()a. 村子里住了八个伤员，伤势最重的住在香菊家，因为她家只有她和妹妹二菊两个人，比较清净，利于伤员康复。b在香菊姊妹俩的悉心照料下，李丹很快得以康复，没多久就能拄着拐外出走动，并且能到地里看香菊浇水抗旱。c李丹也出身于农民家庭，他虽然没有做过用辘轳绞水这种劳动，但在河边用杠杆车过水，比用辘轳绞水还要吃力。d本文塑造了农村姑娘香菊的美好形象，歌颂了战争年代军民鱼水般的亲情。语言深沉而华美，细节描写生动感人。解析：选a。b.“李丹很快得以康复”不符合文意，把“很快”改为“渐渐”。文中说：“几天来，伤号并没有见轻。”伤号拄着拐出来走动是“到锄过二遍地”后的事，时间较长。c.“用杠杆车过水，比用辘轳绞水还要吃力”有误，文中说的是“省力”。d.“语言深沉而华美”错误，孙犁是荷花淀派的代表作家，语言特色是质朴清新。5从描写人物的角度来看，第一段描写李丹的伤势运用了什么手法？请简要分析。答：解析：依据小说的相关内容，可以看出，作家并没有直接写李丹的伤势，而是通过旁人的行动和语言表现出来的，这是侧面描写或间接描写。抓住这个特征，结合文本内容简要分析即可。答案：侧面(间接)描写。作者写李丹的伤势，是通过抬担架的民工的动作(走得最慢，脚步放轻)、表情(脸上满挂着忧愁)、语言(大个子的话)表现出来的，村里的人由此知道伤号伤很重。6有人认为，小说的主要情节是照料伤员，而不是浇园抗旱，以“浇园”为题，削弱了