八年级语文上册《归园田居》4 ppt.ppt

我们想往的生活 我们回味怎样的孤独 月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠 我们体会怎样的苍凉 江雨霏霏江草齐六朝如梦鸟空啼 我们了解怎样的豪杰 小乔初嫁了 雄姿英发 羽扇纶巾 谈笑间墙橹灰飞烟灭 我们倾听怎样的音乐 大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私语 嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘 我们追求怎样的爱情 我们懂得怎样的忧愁 我们欣赏怎样的风景 我们享受怎样的悠闲 我们感受怎样的离别 在天愿作比翼鸟 在地愿为连理枝 梧桐更兼细雨 到黄昏 点点滴滴 落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色 众鸟高飞尽 孤云独去闲 相看两不厌 只有敬亭山 执手相看泪眼 竟无语凝噎 静静的顿河 鹅在什么地方呀 钻进芦苇去啦 芦苇在什么地方呀 姑娘们砍掉啦 姑娘们在什么地方呀 姑娘们嫁给哥萨克啦 哥萨克在什么地方呀 上战场去啦 露露 我想回去露露 跟你说 我想回去 到哪里去呀 回到故乡去 我想脱掉袜子 到小沟沟里去捉鱼 我想做个小网兜 去捕捉会飞会叫的小昆虫 我想找一根长长的 透明的麦秆 让萤火虫一个一个住进去 我想拿一根钓竿 轻轻地钓起 一个童年的梦 啊 露露 说真的 露露 我想回去 爱情 怨女的母题 迢迢牵牛星 建功立业 英雄情结的母题 短歌行 归隐田园 寻找家园的母题 归园田居 归园田居陶渊明 少无适俗韵 性本爱丘山 误落尘网中 一去三十年 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 开荒南野际 守拙归园田 方宅十余亩 草屋八九间 榆柳荫后檐 桃李罗堂前 暧暧远人村 依依墟里烟 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 户庭无尘杂 虚室有余闲 久在樊笼中 复得返自然 陶渊明是东晋末年最杰出的作家 他的地位曾经不太高 在钟嵘的 诗品 里 他只被列为中品 当时的曹植 谢灵运 文学地位都高得不得了 谢灵运就说过 天下文才共一石 曹子建独占八斗 我占一斗 古今文人共一斗 到唐代 才给了陶渊明较高的评价 而到了苏轼 则给了他最高的评价 现在看来 前面两位显然都是不能和他相比的 这说明了一个问题 陶渊明是超前的 他的思想的境界远远超出了同时代的很多的人 晋代诗人陶渊明其作品以风格自然 语言质朴 凝炼 意境隽永而为人所称道 尤其大量以田园生活为内容的作品 更是诗坛上一枝秀丽的奇葩 被后人称为 田园 诗派 结构图 摈弃世俗回归本性 田园美景村居之乐 本性复苏心旷神怡 饮酒 之五陶渊明结庐在人境 而无车马喧 问君何能尔 心远地自偏 采菊东篱下 悠然见南山 山气日夕佳 飞鸟相与还 此中有真意 欲辨已忘言 关于名和利 陶渊明很清楚 无非是过眼烟云 他也想开了 唯一让他耿耿于怀的是 没有人认同他的志气与才情 也许 他想起了孔子那句话 逝者如斯夫 不舍昼夜 的确 在仕宦梦破灭之后 诗人的人生价值只有寄托虚无 寄托山水之间了 无论是快乐 或者痛苦 对诗人来说都不重要 快乐是暂时的 痛苦深埋心底相对长久 但相对于人生之河又显得那么倏忽既散 这样 诗人所要找寻的精神归宿只能是自然 即潜心于道 然而诗人又叹到 富贵非吾愿 帝乡不可期 可见他深知自己无法达到真正的归隐 完完全全的物我合一 所以陶渊明选择的是痛苦 无疑 他的伟大来源于他的真实 德谟克利特说 人无法两次踏入同一条河流 道出人生的真实 也道出了人生的虚幻 阿根廷诗人博尔赫斯有句话至今仍发人深思 我们的命运并不因为它不是真实的而令人毛骨悚然 我们的命运之所以可怕正因为它是实实在在的现实 时间是吞噬我的河流 而我正是这条河流 世界的可悲在于它是真实的 我之所以可悲正因为我是博尔赫斯 事实上的陶渊明正是如此 他无法逃避 即使归隐也无法安心 他也明白 就算自己真的实现了官场上的追求 也不过是更多的虚空 早一天回归自然 寄情山水之间 也算是明智的 此后陶渊明在矛盾中挣扎了一生 这篇辞仕归隐的宣言书是他灵魂的最强烈的绝唱 正如博尔赫斯一样 陶渊明完成这篇辞赋时也一定在想 我之所以可悲 正因为我是陶渊明 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿 许多士大夫在仕途上失意以后 或厌倦了官场的时候 往往回归到陶渊明 从他身上寻找新的人生价值 并借以安慰