2015-2016学年河南省洛阳市高二上学期期末考试语文试题（扫描版）.doc
2015-2016学年河南省洛阳市高二上学期期末考试试题.zip
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2015-2016学年河南省洛阳市高二上学期期末考试 第9页 共9页洛阳市20152016学年第一学期期末考试高二历史试卷一、选择题（本大题共32小题，每题1.5分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1春秋时期，面对礼崩乐坏的社会局面，孔子提出“克己复礼”的主张，希望重建“礼乐文明”的社会。对“克己复礼”的正确理解是 a恢复西周时的各种社会制度 b推翻现有秩序重建礼乐文明 c恢复礼乐制度规范人们行为 d实施变法改变社会不良现状 2墨子对儒家提倡“厚葬久丧，守孝三年”提出批评，认为将会靡费社会资源，可能导 致国家贫穷，人口减少，身体素质下降，社会管理紊乱，增加了亲人间与社会上的矛 盾与斗争。这表明墨子 a.反对儒家的仁义孝道 b注重社会功利与实效 c提倡无差别的兼爱观 d夸大丧葬的负面影响 3西汉武帝时期，儒家“学而优则仕”的理想逐渐实现，然而随之出现的儒生与文吏的 对立又使这一理想遭遇波折。为此，汉武帝可能采取的措施是 a.以吏为师，以法为教 b罢黜百家，独尊儒术 c儒吏分工，各司其职 d崇儒尚法，儒表法里 4“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出“佛法据王法以 立”，僧人也应提倡忠君爱国，一些寺院因此被称为“护国寺”或“报国寺”。上述历 史现象反映了 a.理学的理论体系形成 b士大夫普遍的崇佛心理 c佛教融汇儒家的伦理 d儒学开始吸收佛道思想 5王阳明在传习录中写道，“我的灵明，便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁 去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾 祥？”对此理解正确的是 a体现了朴素辩证法的思想 b充分肯定了人的主体作用 c体现了客观唯心主义的思想 d具有思想启蒙的时代价值6黄宗羲在明夷待访录中指出明朝自罢丞相开始就“无善治”，因此主张恢复丞相 制度，提高丞相地位。这表明黄宗羲 a.倡导“天下为主君为客” b希望健全中央机构 c否定君主制度的合理性 d主张限制君主权力7. 1600年，意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602 年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。造成二者悲剧结局的共同原因是 a.两人阶级立场与统治者对立 b天主教会的严密控制与压迫 c两人的思想与社会正统对立 d资产阶级民主制度遭到破坏8普罗泰格拉在论神开篇即表明：“关于神，我既不知道他们存在，也不知道他们不 存在”。他因此触怒了雅典人，论神在雅典广场上遭到焚毁，本人被逐出雅典。 这主要是因为他 a挑战了神的尊严和权威 b首次提出了“美德即知识” c批判雅典的直接民主制 d触犯了基督教的基本教义9哥白尼的“日心说”曾遭到马丁路德的恶毒诅咒，而著名的西班牙医生、自然科学 家塞尔维特肺循环的发现者，虽然逃离了罗马天主教会的监狱，却最终惨死在 加尔文教的火刑架上。这主要说明 a.宗教改革具有反理性特点 b新教对人文主义爱恨交加 c宗教改革发展了人文主义 d新教反对宗教信仰的自由10.伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治，但他并不是一个无神论者；他终生与宗 教偏见作斗争，但又认为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段是必不可少的。他 甚至说“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。这主要表明伏尔泰 a.抨击天主教会的腐败 b主张建立开明君主制 c肯定宗教的社会功能 d提倡人生来自由平等11.意大利在14世纪初书籍价格极高，用一所房子加一块土地才能购置一本文法书， 甚至教皇尼古拉五世未发迹时曾因购书而身负重债。至17世纪，囊中羞涩之士 购买心仪书籍已非难事，而佛罗伦萨购书上百册的家庭已超过13. 6%。导致这 一变化的主要原因可能是 a.资本主义萌芽推动 b人文精神的普及 c活字印刷术的传人 d近代教育的发展12.分析我国宋代至清代不同性质书院比例状况表（下表）可知，从宋代至明清，官办 书院比例总体上升并超过民办书院。这一变化可以说明 a.官办书院比例上升制约着古代文化的发展 b封建政府对思想控制呈现不断强化的趋势 c书院比例变化是商品经济发展的必然结果 d西方殖民侵略导致了明清民办书院的衰落13.乾隆五十五年，三庆徽班进京，逐渐吸收了京、秦二腔，京剧的前身即为徽剧；道光 年间汉调进京，于是形成徽、汉合流，促成湖北的汉调与安徽的徽调融合，京剧逐 渐形成。由此可知 a.京剧由徽剧汉剧合并而成 b京剧的形成体现了兼收并蓄的特点 c京剧形成于乾隆五十五年 d京剧标志着我国古代戏曲走向成熟14.中国古代的天文机构是政府的一个重要部门，从事天象观测的人员都是朝廷官 员，有的人甚至担任高官并拥有特殊的政治地位。对于广大民众，天文学是一门 被严厉禁止的学问，不准民间私藏和研习天文学书籍。该现象表明 a.统治者信奉君权神授维护统治 b天文知识有助于发展农业生产 c观测天象会打破对君权的迷信 d造成古代天文学研究长期落后15.培根（1561-1626年）确立的实验观察和归纳推理法、牛顿（1643-1727年）提出 的运动三定律和万有引力定律，共同奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框 架，并引发了观念形态的革命。上述历史现象 a.推动地圆学说在欧洲普遍传播 b导致宗教改革运动在欧洲兴起 c成为启蒙运动理性思想的来源 d诞生现实主义的文学艺术流派16.法国科学家贝尔纳认为：“在每个（科学进展的）事例里，总是当时的社会流动性能 让手艺人和学者碰到一起，有时还使二者合而为一。”以下事例与此说法相符的是 a牛顿发表了自然哲学的数学原理 b根据电磁感应原理成功研制出发电机 c富尔顿以蒸汽机为动力发明蒸汽轮船 d人们根据万有引力定律发现了海王星17.康有为和孙中山是中国近代民主政治实践中的两位重要历史人物。他们思想主 张的主要区别在于是否 a.宣传西方民主思想 b反对君主专制制度 c暴力推翻清朝统治 d实行资产阶级民主政治18.郑观应在1858年放弃科举，到上海习商、学英语，曾任英商宝顺洋行、太古轮船公 司买办。并于19世纪70年代自营贸易和投资轮船公司。导致其人生变化的主 要原因 a列强的经济侵略 b经商巨额利润的吸引 c商战思想的影响 d近代中国的社会剧变19.孙中山是近代坚定的民主革命家，但他同时又说：“纯用革命手段不能完全解决经 济问题。”“夫今日立国于世界之上，犹乎人处于社会之中，相资为用，互助以成者 也。”由此可知，孙中山主要强调的是 a.革命是解决民生问题的主要手段 b民生问题解决要立足和谐互助 c国内各民族要平等、团结、互助 d以和平方式实现财富国民共事20. 1920年5月1日，上海、北京等地举行了由共产主义者组织的我国第一次群众性 的“五一”国际劳动节纪念活动。新青年出版了“劳动节纪念专号”，北京还出现 了要把土地、工厂收归劳动者所有的传单。材料主要表明 a.马克思主义已和中国工人运动相结合 b中国共产党是工人运动的主要组织者 c共产主义者的职责是宣传马克思主义 d新文化运动的斗争方向开始发生转变21.1939年2月5日，毛泽东在中央党校关于反对投降主义的演讲中说，共产党人 要为共产主义奋斗，这是确定无疑的，但“现在一定要走三民主义”，这是“到共产 主义的必经之路”。毛泽东提出“现在一定要走三民主义”道路的主要依据是 a.三民主义与共产主义有一致之处 b近代中国的革命任务和性质 c新三民主义是国民大革命的旗帜 d实现国共第二次合作的需要22.钱穆在国史新论中说，“中国社会的发展，决不能从外面如法炮制，依样葫芦地 模仿抄袭百年来，我们盲目抄袭德、日，失败了。又盲目抄袭英、美，失败了。 转而又盲目抄袭苏联。”钱穆主要强调 a.近代学习西方始终未获成功 b外来文化不适合中国的发展 c对待外来文化应该注重取舍 d资本主义的救国方案行不通23.到1952年底，新中国已建立多所俄文专科学校，北京大学、清华大学等多所高校 和一批中学开设了俄文课程，许多中小城镇也掀起了学习俄语的热潮。这是我国 当时 a外交政策转变的需要 b:国家发展战略的需要 c文化教育改革的需要 d计划经济体制的需要24.毛泽东曾在某次会议期间说：“客观形势已经发展了，社会已从这一令阶段过渡到 另一个阶段，这时阶级斗争已经完结，人民已经用和平的方法来保护生产力，而不 是通过阶级斗争来解放生产力的时候。”这次会议最有可能是 a.中共七大 b第一届人民政协 c中共八大 d中共八大二次会议 25. 20世纪60年代，毛泽东曾对印尼代表团说：“美国是看不起我们的，英国是看不 起我们的。法国、联邦德国、日本、苏联这些国家它们都看不起我们。这个看不起 是有理由的，因为他们的东西多，技术先进。”基于这一认识，中国政府 a.加紧核武器技术的研制 b主动加入不结盟运动 c开始实施载人航天工程 d实行“科教兴国”战略、 26.人民日报曾刊发一则“喜报”：“中共中央、国务院、中央军委、中央文革小 组，向从事核武器研制和试验的中国人民解放军全体指战员、工人、工程技术人 员、科学工作者和一切有关人员，致以最热烈的祝贺”。该“喜报”是祝贺我国 a第一颗原子弹爆炸成功 b第一颗人造地球卫星发射成功 c第一颗氢弹爆炸成功 d第一次人工合成结晶牛胰岛索 27. 1956年12月21日新华社报道，这一年举行的比较重要的全国类学术会议有50 多次，多于过去任何一年。科学工作者提交的学术论文和报告共有2000篇以上， 也超过了以往任何一年。这一现象出现的主要原因是 a.中共八大的胜利召开 b“科教兴国，”战略的实施 c“双百”方针的贯彻实施 d社会主义制度的最终确立 28.报载：1958年8月8日，经过北大东语系朝鲜语专业师生一周的奋战，一本2万 词条、100万字的汉朝辞典被作为“特大号卫星”放上了天，而这仅仅是3400多 颗“卫星”中的稍微璀璨一点的一颗。这说明 a教育大跃进现象严重 b“双百”方针全面贯彻 c新中国科技发展迅速 d“一五”计划提前完成29. 1952年下半年开始，全国高等学校进行了大规模的院系调整。下表为调整后工科生和文科生占在校生的比例变化情况，这一调整 a.适应了经济建设的需要 b符合教育自身发展规律 c，确保了人才结构的合理d促进教育体系更加完善30.艺术浮论冢丹纳曾说：要了解一件艺术品、一个艺术家、一群艺术家，必须正确地 设想他们所属的时代精神和风俗概况据此观点要理解德拉克罗瓦的自由引导 人民，我们应关注 a.文艺复兴 b宗教改革 c工业革命 d法国大革命31. 19世纪下半叶，绘画界兴起了一种新流派，该派画家“不关心主题思想”，采取在 户外阳光下直接描绘景物，主张根据太阳光谱所呈现的七种色相去反映自然界的 景象。下列作品符合该派风格的是32. 20世纪五、六十年代，欧美社会出现一种新风潮：中、上层阶级的年轻人，开始大 量模仿、吸收都市低层社会人们的行为和事物。社会上，青年男女的品味，快速涌 现平民风格。以下最能说明当时这种文化变迁现象的是 a.追逐明星成风、热衷选美活动 b.摇滚乐的*起、牛仔裤的流行 c电话取代书信、工作取代休闲 d网络语言流行、恶搞现象普遍二、非选择题（其中第33题22分，第34题14分，第35题)6分，共52分）。 33.（22分）社会不同发展阶段有不同的人才标准，阅读材料，完成下列要求。 材料一 从史记到清史稿的二十五史，列有孝友传、忠义传、列女传、卓行传、死节传等，其中记录的忠孝类、操守气节类的人才连篇累牍几乎每一部正史都有，比如儒林传、文苑传或艺术传、文学传、道学传等篇章，而且比重越来越大。初步统计结果表明，从汉书到宋史，列传所收录的人文型人才，分别为27人、300余人汉书列传收录经济类人才仅有13人，而汉代以后，这类人物基本上不能登正史“大雅之堂”，只是散见于各种野史之中，科技型人才只是偶见于方术传等带有神秘色彩的专传和天文志之中，而正式入选列传的科技人物更是寥若晨星。有些入传的科学家，并不是因其科技方面的成就，而主要是因其官宦背景，如张衡、沈括等，蔡伦乃是作为宦官而被列入宦者列传的。 中国古代人才观是如何演变的? 材料二 下面为清光绪三十年（1904年）最后一次科举考试的部分试题； （一）学堂之设，其旨有三，所以陶铸国民，造就人才，振兴实业。三者孰为最急策。 （二）日本变法之初，聘用西人而国以日强，埃及用外国人至千余员，遂至失财政裁判之权而国以不振。试详言其得失利弊策。 （三）泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实。盍缕举近百年来历史以证明其事策。 摘自互联网 (1)根据材料一，概括封建统治者选取人才的价值标准，并简要分析其思想文化原因。 (10分) (2)根据材料一、二，说明清末此次科举选拔人才的标准发生的变化。结合所学知识 分析20世纪初新式人才观产生的背景和影响。（12分） 34.（14分）科学技术、文学艺术和社会发展之间关系密切，既是-个时代的表征，也是时代发展的重要原因。阅读材料，完成下列要求。 材料一伽利略把自然界描绘为一部巨大的、自足的数学机器，这部机器由在时间和空间中进行的物质运动构成一旦我们知道它们（抛射体）的路径是抛物线，通过纯粹的数学，而勿需求助于实验，我们就能证明它们的最大射程是45度。其实，只是在我们对结论的必然的和理性的根据还没有直接的直观的情形中，通过实验对之进行证实才是必要的。 （美）爱德文阿瑟伯特著徐向东译近代物理科学的形而上学基础 材料二 近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻，而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展，一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了人们热烈地崇尚以科学为代表的理性，在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮，对人类社会产生了深远影响。 沈之兴、张幼香主编西方文化史 材料三 现实告诉人们，启蒙主义者所宣示的“价值”和浪漫主义者所追求的“理想”并未实现，人们须以一种新的冷静的眼光重新看待现实和思考自己的命运，并寻求改善自己的生存处境的方法。于是，欧洲作家在创作上有了新方向，就是他们通过对社会现实作如实细致的描绘，揭露社会的黑暗，展示在物质与金钱挤压下人的各种心态 摘自19世纪文学中编导论 (1)根据材料一并结合所学知识，概括伽俐略的主要观点并指出其历史作用。（4分） (2)根据材料二并结合所学知识，概括近代自然科学对欧洲思想领域产生的影响。(4 分) (3)根据材料三，指出l9世纪欧洲作家在创作上的“新方向”？并结合所学知识分析 其出现的历史背景。（6分） 35.（16分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 从1868年的明治维新起，日本开始逐渐摆脱中华法系的影响，向近代西方法律体系迈进。推翻幕府统治不久，明治政府就颁布了五条誓文。紧接着，明治政府又颁布了维新政体书，确立了国家政治制度和政府组织法。1889年以后，日本以宪法的制定颁布为标志开始了大规模的法典编纂活动。虽然法律的制定过程中存在与日本法律传统的冲突，然而其自古就有着善于移植外来文化并将之与本民族融合的本领此外，日本一直未处于亚洲文化中心位置日本民族这种独有的文化特性使得其既能够对西方法律加以借鉴和改造，又能对之进行相应的本土化，从而形成了近代意义上的法律体系，为日本的近代化提供了制度保障。可以说，法律移植与本土化的思想一直贯穿于日本法治近代化过程。 冯玉军中日两国法治近代化的三元比较 材料二 戊戌变法以日本明治维新为范本，是康、梁对于实践西方的法治文明和实现法治国家的一次尝试。这次变法的核心指导思想就是要实现君主立宪，措施就是设国会、定宪法，限制君主的权力康、粱的维新思想把中国近代法律思想推进了一步，预示着封建法律思想的结束。戊戌变法是有史以来对封建法制批判最为全面的。从立法、司法以及立法、司法与行政的关系，到土地制度、税收制度、选举制度以及与发展国民经济的各个部门等各个方面，都遭到了不同程度的否定或批判。同时，改良派的变法思想也增强了人们对民主与法制的要求。 马聪戊戌变法中维新派政治法律思想及启示 (1)根据材料一，概括日本明治维新时期法治近代化的特点。（6分） (2)根据材料二，概括戊戌变法中康、梁关于法治的主要主张。结合所学知识分析日 本明治维新与戊戌变法对各自国家建立法治社会所产生的的影响。（10分）2015-2016学年河南省洛阳市高二上学期期末考试 第9页 共9页洛阳市2015201 6学年第一学期期末考试高二政治试卷本试卷分第i卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间为90分钟。第i卷（选择题，共50分）一、选择题（在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。每小题2分，共50分。）1唯心主义与唯物主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原问题展开的。下列说法 中能体现唯物主义与唯心主义根本分歧的是 “形存神存，形谢神灭”与“理生万物、理主动静”“阴阳二气充满太虚”与“天 地合而万物生”气者，理之依也”与“物是观念的集合”“旋岚偃岳而常静” 与“天不变道亦不变” a b c d2“以往的哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”马克思的这 句名言主要反映了马克思主义哲学的a.科学性 b历史性 c阶级性 d革命性3在哲学讨论课上，一位同学说“物质是永恒的”，另一位同学说“一切事物都是有生 有灭的”。这两种说法并不矛盾，是因为他们所说的“物质”和“事物”是 a. -般与个别的关系 b具体与抽象的关系 c。主观与客观的关系 d整体与部分的关系4脑科学研究成果表明，因学习而产生的“西塔波“可以促进脑神经细胞生成，从而使 大脑越用越灵。“大脑越用越灵”的事实主要表明 a.物质是运动的承担者 b运动是物质的唯一特性 c运动是物质的存在方式 d人脑是意识的物质器官5据统计，2015年受雾霾天气影响的地方约占国土面积的1/4，约6亿人受到影响， 雾霾问题已成为当下不可忽视的环境问题。解决雾霾问题需要我们 根据规律发生作用的条件改造规律，造福人类充分发挥主观能动性，创造新 的规律学会保护自然、顺应自然，与自然和谐相处把发挥主观能动性与尊 重客观规律结合起来 a b c d6. 2015年12月17日，我国成功将暗物质粒子探测卫星“悟空”发射升空。据悉，占 宇宙95%以上的暗物质和暗能量由万有引力定律证实存在，却从未被直接观测 到。这说明 人类对宇宙的认识是一个艰难曲折的过程认识工具的完备是推动认识发展 的决定因素科技进步是人类认识物质世界的前提条件人类探索宇宙奥秘 的过程离不开一定的客观条件 a. b c d7据人民日报报道，新闻直播间节目去年一年被盗用的链接将近4万条，而且被 任意篡改和歪曲报道的内容。“任意篡改和歪曲报道的内容”的行为 否认了意识的能动作用 没有做到从实际出发，实事求是违背了物质决 定意识的原理 没有认识到实践是获得认识的唯一途径 a b c d8亚太经济合作组织(apec)和老百姓关系密切：正因为有了apec，我们才能买到 更便宜的东南亚水果、新西兰奶粉；去新、马、泰、巴厘岛的旅游签证才更好办。 apec与我们之间的联系是 可以认识的 具体多样的 固定不变的 普遍无条件的 a. b。 c d。9漫画吃一堑长一智（作者：牛力）主要讽刺主人公a.不善于总结经验教训b没有关注变化发展着的实际c没有看到道路的曲折性d没有按客观规律办事10.下列与“积土为山，积水为海”所蕴含的哲理 相同的有 从善如登，从恶如崩寄言持重者，微物莫全轻孤举者难起，众行者易趋 千里之行，始于足下 a b c d11对于过分强调文化产业而忽视公益性文化事业发展的现象，在不少评论家看来是 一种“分裂式的改革”。下列选项与“分裂式改革”所犯错误相同的是 一叶障目，不见泰山知己知彼，百战不殆只知其一，不知其二 否 极泰来，物极必反 a. b c d12.北宋欧阳修说：“善治病者，必医其受病之处，善救弊者，必塞其起弊之原。”这体现 的哲理是 事物的性质是由主要矛盾决定的具体问题具体分析是正确解决矛盾的关 键主要矛盾对事物发展起决定作用 矛盾贯穿于每一事物发展的全过程 a b c d13.荀子劝学：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”这句话包含的哲 理是 a。辩证否定是事物联系和发展的环节 b辩证否定是一事物对另一事物的否定 c辩证否定是对旧事物否定和对新事物的肯定 d辩证否定的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡14.现阶段，我国深化医药卫生体制改革就是要破除公立医院的逐利机制，让公立医 院确保公益属性，真正成为群众的医疗保障。这说明 事物发展是在不断回归自身的过程中实现的 要坚持辩证法的革命批判精 神破除传统观念是实现事物发展的必要条件 对现存事物的理解要坚持 既肯定又否定 a. b c d15.很多摄影者在拍集体照时，总是让大家睁大眼再数“3、2、1”，可总会有一些人在数 到1的时候坚持不住眨了眼。后来有人先让大家闭上眼睛，再喊“3、2、1”一起睁 眼。照片拍出来后一看，果然一个闭眼的都没有。这则小故事体现的哲理是 a.创新促进人们思维方式的变革 b创新的灵感源于人们的奇思妙想 c运用逆向思维就能促进创新 d丰富的想象力决定创新思维的形成16.“互联网+”行动推动了互联网技术与各行各业的结合。这种结合的关键是创新， 创新实现了一加一大于二的结果，既推动了互联网技术的发展，也实现了各行各 业的进步。这表明 要研究新情况，寻找新思路，开拓新境界 创新可以推动社会生产力的发展 创新推动生产关系和社会制度的变革 实践基础上的理论创新是社会发展 和变革的先导 a. b c d17.中国信息经济学会理事长杨培芳指出：“如果说手推磨产生的是封建主为首的社 会；蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会，那么网络之磨必然会催生以知识中 产阶层为首的橄榄型社会。”这体现的哲理是 生产力的变化、发展会引起生产关系的调整生产力的发展取决于生产关系 的变革生产关系对生产力的发展起推动作用 生产方式的变革决定着社 会面貌的变革 a. b c d18.面对我国人口老龄化日益突出的问题，十八届五中全会决定全面实施一对夫妇可 生育两个孩子政策。对此，有人认为，生二胎不仅能解决家长失独的担忧，还能解 决入口老龄化的问题；也有人认为，二胎代价是得拼命挣钱当孩奴。对于生二胎 不同的人有不同认识，这说明 a社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展 b价值翔断和价值选择会因时间、地点条件的变化雨不同 c价值观不同，人们对事物的认识和评价会不同 d价值观对人们的行为具有制约和导向作用 19. 2015年12月4日，中国政府发表中国对非洲政策文件指出，正确义利观是中 国对发展中国家外交的面旗帜，核心要义是把帮助非洲等发展中国家实现自主 可持续发展同促进中国自身的发展紧密结合起来，实现合作共赢、共同发展。这 表明 a价值观影响人们改造世界的活动 b.价值判断和价值选择具有历史性 c价值选择是价值判断的基础 d价值判断和价值选择具有阶级性 20.诺贝尔奖委员会对2015年诺贝尔奖生理学或医学奖获得者屠呦呦的颁奖词写 道：“屠呦呦发现了青蒿素，这种药品有效降低了疟疾患者的死亡率，对人类福祉 的改善是无可估量的。”这表明 a。实现人生价值需要努力发展自己的才能 b.人生的真正价值在于个人对社会的贡献 c得到社会的认可是实现人生价值的前提 d对社会的科技贡献是人生价值的根本标准 2015年11月7日，两岸领导人习近平、马英九在新加坡进行历史性会面，共同擘画推动两岸关系发展的宏伟蓝图。回答21- 22题。 21. 1949年以来，两岸关系历经风雨、跌宕起伏。此次两岸领导人的会面，对推动两 岸关系良性互动将产生积极而深远的影响。这体现的历史观是 a客观事物随着人们认识的发展雨发展 b事物发展的实质是新旧事物的更替 c社会历史发展是前进性与曲折性的统一 d上层建筑一定要适应经济基础的发展状况 22.习近平指出，两岸同胞是一家人，有着共同的血脉、共同的文化这是推动我们 相互理解、携手同心、一起前进的重要力量，也是实现中华民族伟大复兴的重要力 量。这说明 文化能够促进经济、政治的发展文化作为精神力量能够影响民族发展 文化对社会的发展能够产生深刻的影响先进文化是社会发展的根本动力 a. b。 c d23. 2015年9月20日，中国长征六号新型运载火箭成功将20颗微小卫星送入太空。 “一箭多星”技术的发明和运用，降低了卫星发射成本，提高了相关产业的经济效 益。这说明 文化与经济相互交融文化对社会发展起推动作用 在经济发展中，科学 技术的作用很重要在经济总体格局中，文化产业的作用很突出 a, b。 c d24读右图。不同时代的着装向我们表达了文化是对一定经济政治的反映文化具有相对独立性 文化的实质是一种社会精神力量不同时代的经济政治活动孕育了不同的文化a. bc d25.近年来，某市政府倡导全民阅读，通过广播、电视、网络等媒介向群众推荐优秀图 书，丰富了群众的精神生活，推动了书香社会建设。这表明 精神产品离不开物质载体文化是人们社会实践的产物 优秀文化能够 丰富人的精神世界阅读能力是人们文化素养的核心和标志 a. b c d第卷（非选择题，共50分）二、非选择题 26.随着我国老龄化社会的来临，老年人对生活照料和医疗护理的需求日益增加。为此，国务院常务会议日前审议通过了关于推进医疗卫生与养老服务相结合的指导意见，提出到2017年要初步建立医养结合的政策体系，这为推行医养结合的养老方式提供了政策的引导。“医养结合”可谓养老方式的一大创新，但在实际运行中，仍有诸多困难，亟待各地在实践中不断探索。 运用“探索世界与追求真理”的知识，分析材料所体现的道理。（10分） 27.农谚说“深耕一寸土，多耐十天旱，多打十斤粮”，传统的犁头式耕作深度有限，可以用的土层一般不超过20厘米，土壤自身的潜力不能充分释放。 农民科学家韦本辉经过多年探索，于2008年发明了粉垄技术。最初，韦本辉找到一位农机师傅帮忙，加工制造螺旋钻头，但实验结果不理想。经过不懈努力，2010年10月研制出由拖拉机牵引螺旋型钻头的第一代粉垄机。此后，经过反复试验、改进，自走式多功能粉垄机械在2015年11月通过技术鉴定。因为与现有耕作方式相比，粉垄技术能实现多季持续增产，袁隆平院士亲自给农业部写信，呼吁大力推广粉垄技术。 结合材料，阐述唯物辩证法的发展观。(11分) 28. 2015年11月27日，国家主席习近平在中央扶贫开发工作会议上强调，要坚持精准扶贫、精准脱贫。如何做到精准？有关专家们指出，首先要摸清“真贫”之人，摸透“真贫”之因，然后再因贫施策。比如2015年中央1号文件强调，要在农村推动一二三产业融合发展。具体怎么融合发展，各个地方必须结合自己的实际情况。同时，精准挟贫需要整合资金，把好钢用在刀刃上，千万不能“撒胡椒面”，让有限的资金打了水漂。 运用“唯物辩证法的实质和核心”的知识，分析材料中专家观点的合理性。（9分） 29党的十八届五中全会针对黼约我国发展的突出问题，提出了创新发展理念，为我们破解发展难题、增强发展动力提供了重要思想和行动指南。全会指出，坚持创新发展，必须破除体帝3机制障碍，深化行政管理体制改革，激发市场活力和社会创造力；坚持创新发展，要推动大众创业、万众创新，让创新在全社会蔚然成风。 结合材料，运用“寻觅社会的真谛”的知识，谈谈你对创新发展的认识。（12分） 302015年是“一二。九”运动80周年。l2月初中共中央宣传部、教育部、共青团中央等部门联合下发通知，部署在全国各地各高校开展形式多样的“一二九”运动80周年纪念活动。 在各地丰富多样的纪念活动中，精彩纷呈的文体活动不仅活跃了校园文化，而且在寓教于乐中让“一二。九”精神扎根青年学生心中。广大青年学生纷纷表示，要继续弘扬爱国报国优良传统，努力掌握新知识新本领，准备到祖国建设最需要的地方去建功立业，为实现中华民族伟大复兴作出当代青年的贡献。 运用“文化对人的影响”的知识，谈谈你对材料的认识。（8分）2015-2016学年河南省洛阳市高二上学期期末考试 第8页 共8页2015-2016学年河南省洛阳市高二上学期期末考试英语试题 第16页 共16页洛阳市20152016学年第一学期期末考试高二语文试卷(a)第i卷 阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。 所谓“乡绅”，就是乡间的绅士。一部分是有官职而退居在乡者，此即所谓的“绅”；一部分是未曾出仕的读书人，此即所谓的“士”。由乡间士大夫组成的“乡绅”群体，他们有高于普通民众的文化知识和精神素养，有着为官的阅历和广阔的视野，对下层民众生活有深刻的了解。他们既可以将下情上迭，也可以将官方的意旨贯彻于民间。他们在乡间承担着传承文化、教化民众的责任，同时参与地方教育和地方管理，引领着一方社会的发展。他们可以说是乡村的灵魂，代表着一方的风气和文化。 “乡绅”的核心是“绅，即退居官员，他们在这个群体中起着主导作用。乡绅群体形成的基础是“农业文明”。自周代始，即把村落称作“里”。“里”字从田从土，反映了“恃田而食，恃土而居”的农业型经济生活特征。从事农业的人群世世代代守护在土地上，他们像庄稼一样，把根深扎在乡土里，对乡土充满了感情。虽说“大丈夫志在四方”，不免要宦游他乡，但“叶落归根”则成了农业文明滋养的人群颠扑不破的信念。这种传统在周代就已出现。仪礼士冠礼中提到有“乡先生”，郑玄注说：“乡先生，乡中老人为卿大夫致仕者。”之所以叫“先生”，是，因为他们兼任着乡间的教育。从“二十五史”到各地方志，以及通俗小说中，我们都可以看到大量官僚告老还乡后，与当地“士”一同教授乡里，行化一方的故事。像汉代以力谏皇帝折断殿槛而闻名于世的朱云，退居乡里后，即教授诸生，“择诸生，然后为弟子”，培养出了两个著名的博士（后汉书朱云传）。宋之理学大家如二程、陆九渊、朱熹等，无一不是体官后还乡讲学，培育后进者。宋吕大防兄弟四人都是“国家干部”，但中国乡村的第一份民规却出自他们之手，这就是历史上有名的蓝田吕氏乡约。南宋朱熹又对这乡约作了增损，由此而传播开来，对明清乡村社会产生了极大影响。在地方志中，我们可以看到更详细的关于乡绅作为的记述。 修齐治平，是每一个士予的理想。这些乡绅，他们怀着四方之志，在青壮年时期通过科举、铨选，离开家乡，为国家效力。晚年归乡，则带着一身的荣耀相见于乡亲父老。他们的成就、德望为一乡民众所瞻仰，他们的学问知识为一乡学子所钦慕，他们作为成功的榜样，激励着后辈学子奋发向上。这样，一批又一批的官员回归故里，换来的是一批又一枇的才俊走出乡土。如此而形成了一个生生不息的人才大循环，使中国乡土变成了人才生长的沃壤。 然而，近百年商业经济和“新式教育”的发展，打破了中国社会城乡平衡格局。城市的经济收入、教育资源配置以及高知识含量的工作性质等等，使乡村中的优秀人才开.流向城市。“叶藩归根”的传统观念，在城市优越的生活条件的诱惑下开始动摇。则上世纪后半叶，特别是改革开放以后，出现了乡村人口向城市流动的高潮。 乡绅群体的消失，使乡村失去了传统文化的传承人，失去了文化颁被和灵魂，没有了指导和提升文化教育的导师，乡村的凝聚力也随之消失。加之城乡教育费源配置的巨大反差，加剧了农村人口向城市流动的速度与规模，使农村开始变成文化沙漠。中国文化是以农业文明为基础的。农业文明的根在乡村。植根于乡土的中国文化之树，“叶”不归根，根上的“水土”又大量流失，这棵大树面临的不仅仅是凋败，而且是枯死！对于乡绅的消失，可以归咎于社会近代化变革中“工业文明”的冲击，但更重要的是这场变革对传统价值观的摧毁。“叶落归根”的传统价值观被彻底抛弃，工业文明追求效益与利益的观念，冲刷了传统学人曾有的文化使命与社会担当精神。 (摘编自刘毓庆乡绅消失后的乡村命运)1,下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 a.“乡绅”是由乡间士大夫组成的一个群体，他们具有为官的阅历、广阔的视野和高于 普通民众的文化知识、精神素养，因此在乡间承担着传承文化、教化民众的责任。 b。“乡绅”代表着一方的风气和文化，可以说是乡村的灵魂，而“乡绅”群体的核心则是 退居乡村的官员“绅”，他们在这个群体中起着主导性作用。 c“乡绅”在乡村的重要性体现在很多方面，比如将下层民众的生存状况等民情上报官 府，将官方的意旨贯彻到民间，他们还参与地方的教育和管理等。 d.中国古代的村落称“里”，它从田从土，是农业型经济生活特征的反映，世世代代生活 于其中的、从事农业生产的人群扎根乡土，对乡土充满了感情。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 a.在魇代的史书记载中，多有“乡中老人为卿士大夫致仕者”告老还乡后，与当地的 “士”一同教授乡里，行化一方的故事。仪札中称这样的人叫“乡先生”。 b.宋代吕大防四兄弟写下了中国乡村的第一份民规蓝田吕氏乡约，南宋朱熹又对它 作了增损，由此而传播开来，对当时的乡村社会产生了极大影响。 c汉代直言进谏的朱云，宋代的理学大家程颢、程颐、陆九渊、朱熹等人无不是休官退 居乡里后，讲学教授诸生，为乡间做了大量教化民众的事情。 d.年轻时为追求理想而宦游他乡，年老时则“叶落归根”，这样，致仕者回归故里，青年 才俊走出乡土，形成生生不息的循环，使乡土变成了人才生长的沃壤。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 a.随着商业经济的发展和工业文明的冲击，“叶落归根”的传统观念在城市优越的生活 条件的诱惑下开始动摇，乡村的凝聚力随着“乡绅”的消失而消失。 b.在“农业文明”熏染下，中国乡土成为了人才循环成长生生不息的沃土，但在商业经 济和“新式教育”大发展，特别是改革开放的形势下，中国城乡平衡格局开始被打破。 c乡村是农业文明的根，农业文明则是中国文化的基础，因为城乡资源配置的悬殊，乡 村人口向城市流动，植根乡土的中国文化之树面临凋敝、甚至枯死的境地。 d.传统的乡绅阶层的消失，缘于社会近代化变革中“卫业文明”的冲击，但更是这场变 革把传统价值观，比如“叶落归根”这样的传统思想摧毁的结果。二、古代诗文阅读(38分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成47题。 方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，日岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，日：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年余在岐山见方山子从两骑抉二矢游西山鹊起于前使骑逐而射之不获方山子怒马被出一发得之因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉问，而岂山中之人哉？ 然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉? 余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) a.前十有九年余在岐山见方山子从两骑挟二矢游西山鹊起于前使骑逐而射之 不获方山子怒马独出一发得之 b前十有九年余在岐山见方山子从两骑挟二矢游西山鹊起于前使骑逐而射之 不获方山子怒马独出一发得之 c前十有九年余在岐山见方山子从两骑挟二矢游西山鹊起于前使骑逐而射之 不获方山子怒马独出一发得之 d前十有九年余在岐山见方山子从两骑挟二矢游西山鹊起子前使骑逐而射之 不获方山子怒马独出一发得之5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） a.间里，古代城镇中有围墙的住宅区，是平民聚居之处。有时也借指平民。 b方山冠，汉代祭祀时所戴的一种帽子，唐宋时隐士多戴。陶渊明做隐士时大概也 戴过。 c公侯，帝王时代五等爵位中的公爵和侯爵，文中泛指有爵位的贵族和官高位显的人。 d河北，古籍中一般指黄河以北的地区，杜甫闻官军收河南河北中的“河北”即此意。6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） a方山子，即陈慥，字季常，宋朝时的一个隐士。晚年隐居在光州、黄州一带，苏轼在蚊 山时，与其相识。 b文中的方山子“欲以此驰骋当世，然终不遇”，这与苏轼被贬黄州遭遇相照应。本文 也可以说折射了作者在黄州的一种心态。 c隐居黄州的时候，方山子家徒四壁，生活贫寒，然而他的妻子、儿女和奴仆在面对外 人时，个个都显出傲慢自乐的样子。 d作者写方山子，先写早年驰骋骑射的英姿，再写晚年隐居光、黄安贫恬淡的自得，在 前后的对比中，传主的形象丰满起来。 7把下面的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。(5分） (2)鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（5分） （二）古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首宋词，完成89题。 ，渔 家傲李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。 【注】谩：空，徒然。三山：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。8本词的鹏鸟形象由逍遥游脱化而来，逍遥游描绘了什么样的鹏鸟形象？词中鹏鸟 寄寓了词人怎样的情感?（5分）9评论家称誉本词“无一毫粉钗气”，梁启超也说“此绝似苏辛派”。请简析他们这样评价 的理由。（6分） （三）名篇名句默写（8分） 10.补写出下列句子中的空缺部分。（8分） (1)杜甫在登高中发出“_ _，_ _”的感慨，抒发了漂泊异乡、老 病孤愁的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。而在登岳阳楼中，描 述诗人因忧时伤世，北望长安而声泪俱下的诗句：“_，_。” (2)阿房宫赋中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子 是：“ ， 。” (3)古代诗人以水喻愁的很多，比如李白有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”之句， 欧阳修有“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”之句，虞美人中，李煜有“ ？ _ _”的名句。 三、实用类文本阅读（23分） 11.阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(23分)发现屠呦呦李珊珊 拉斯克奖获奖者视频访谈，屠呦呦正襟危坐，严肃宣布：“我叫屠呦呦。”一句话说完，才像忽然想起什么似的，嘴角上翘，勉力笑了一下。也许，她还不习惯这个奖项给平静生活带来的变化。 颁发于诺贝亦奖之前，拉斯克奖以获奖者与诺贝尔奖得主的高重合率而闻名，被誉为诺贝尔奖风向标。故而，关于屠呦呦的报道，少不了这几句点评，“离诺奖最近的中国女人”，“值得获诺贝尔奖”。 阅读过屠呦呦部分实验记录的美国国家卫生研究院疟疾研究室研究员苏新专认为，“她的实验设计还是非常严谨的”。在2009年出版的专著中，屠提到了当时的一系列实验，“青蒿成株叶制成水煎浸膏，95%乙醇浸膏，挥发油无效。乙醇冷浸，控制温度低于60，鼠疟效价提、高，温度过高则无效。乙醚回流或冷浸所得提取物，鼠疟效价显著增高豆稳定”。 她还特别提示：分离得到的青蒿素单体，虽经加水煮沸半小时，其抗疟药效稳定不变，“可知只是在粗提取时，当生药中有某些物质共存时，温度升高才会破坏青蒿素的抗疟作用”。 在那个特殊时期，不需要个人署名的论文，新的发现迅速变成了集体的财富。1972年3月18日，在南京一次会议上，x“毛泽东思想指导发掘抗疟中草药”为题，屠呦呦汇报了自己在青蒿上的发现。很快，国内数个研究小组借鉴了她的方法对青蒿进行研究。 自己的发现公布后不久，屠的研究小组获得了他们起名为“青蒿素ii的白色的针状结晶。这种结晶在临床前的动物毒性实验中表现出了对实验动物明显的心脏毒性。是否执行原方针，尽快拿到现场进行临床试用观察？屠呦呦和她的“单位”选择了富有当时特色的解决方式先由屠呦呦等3位科技人员进行“探路试服” 探路试服显示，青蒿素没有毒性，但后来在临床上的表现却不那么令人满意“效果不好，又出现了较明显心脏毒副作用”，原计划的临床试验中止了。最终，由云南药物研究所用汽油从当地的青蒿变种大头黄花蒿中提取的青蒿素，在广州中医药大学李国桥主持的临床试验中展示了极好的抗疟疗效。 之后，1976年，上海无机化学所的周维善研究小组测定了青蒿素的化学结构，也发现了青蒿素全新的抗疟机理：青蒿素中存在一种全新的结构过氧桥。后来，因青蒿素不溶于油和水，无法使用针剂，对已不能进食的重症疟痰患者，几乎束手无策。上海药物所合成了可以制成针剂的蒿甲醚，那是第一个由中国发现的全新化学结构的药品。2001年，who将复方蒿甲醚等青蒿素类复方药物作为一线抗疟药物在全球范围内推广。 1977年，为了赶在国外发表的前面，表明青蒿素为中国人发明，由屠呦呦所在的中医研究院，以“青蒿素结构研究协作组”名义在科学通报上首次发表了青蒿素的化学结构。 2011年9月拉斯克奖的颁布迅速把公众对青蒿素的讨论从传统中药引向了其他的方向 拉斯克奖引发的第一个疑问是：为什么膏蒿素没有拿到国内的科技大奖，反而先拿到了国外的大奖？ 科学界主流的答案是：没法确定奖项的归属。屠呦呦获奖后，中国科协主席韩启德在一次公开场合的发言中曾表示：“青蒿素的发明，一直是我国引以为豪的科技成果，但仅仅由于难以确定成果归属而一直没有得到足够的表彰和奖励”青蒿素的发现史，“有助于了解中国大科学计划、大协作的优点和缺点”两弹一星是成功的例子，而青蒿素的经验并不同于两弹一星。 9月24日晚，拉斯克奖颁奖会后，屠呦呦告诉来访的新华社记者：“这个荣誉不仅仅属于我个人，也属于我们中国科学家群体o，但却有业内人士私下指出，“她现在的致谢缺乏诚意”。之后，科学杂志的网络报道称：“拉斯克奖重新点燃一个争议：是否应该把研发出强有力的抗疟药物这个文化大革命期间政府一个大规模集体项目的成果归功于一个人。” （摘编自2011年南方人物周刊) 相关链接 屠呦呦，女，1930年12月生，药学家，中国中医研究院终身研究员兼首席研究员，青蒿索研究开发中心主任。1980年聘为硕士生导师，2001年聘为博士生导师。多年从事中药和中西药结合研究，突出贡献是首先发现创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。2015年10月获诺贝尔生理学或医学奖。 两弹一星：是指核弹、导弹和人造卫星。中国的“两弹一星”是20世纪下半叶中华民族创建的辉煌伟业。当时大批优秀的科技工作者，包括许多在国外已经有杰出成就的科学家，怀着对新中国的满腔
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