2.2唯物主义和唯心主义（共30张）.ppt

唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 生活 实践 首先遇到和无法回避的问题 哲学研究 不能回避和必须回答的问题 哲学发展 贯彻哲学发展的始终 复习回顾 那么什么是 各自都有哪些基本形式 根本方面 从属方面 2 2唯物主义和唯心主义 第二课百舸争流的思想 第二框唯物主义和唯心主义 生活中的哲学 人生追求 学者问民工 我说兄弟 都过大半辈子了 你人生都追求些啥呀 民工 当然是赚很多很多的money 想买啥就买啥 人生追求 人生追求 学者 忒俗 一看你就没 没品位 你追求的是物质的满足 是唯物主义者 不像我追求的是精神上的满足 是唯心主义者 同样是地球人 做人的差距咋 咋这么大呢 你同意上述材料对唯物主义 唯心主义的理解吗 谈谈你的看法 唯物主义和唯心主义只能在思维和存在 意识和物质何者为本原的意义上使用 不能在别的意义上使用 否则会造成混乱 唯物主义和唯心主义的根本分歧在于 物质和意识谁是本原 何者为第一性 1 唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者为本原问题的不同回答 2 唯物主义的根本观点 意识是本原的 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 唯物主义和唯心主义 物质是本原的 意识是派生的 先有物质后有意识 物质决定意识 3 唯心主义的根本观点 一 哲学的两大基本派别 两大阵营 二 唯物主义的基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 马克思主义哲学 1 古代朴素唯物主义 1 代表人物及观点 f 活火说 赫拉克利特认为 世界是一团永恒的活火 它在一定的分寸上燃烧 在一定的分寸上熄灭 b 阴阳说 荀子认为 天地之变 阴阳之化 天地合而万物生 阴阳接而变化起 d 元气说 王夫之明确提出 宇宙是由元气所构成的物质实体 认为 气者 理之依也 阴阳二气充满太虚 此外更无他物 e 水之始基说 泰勒斯认为 水是万物的始基 万物皆从水中产生 最后又归复于水 c 形神说 范缜认为 形存则神存 形谢则神灭 形者神之质 神者形之用 a 五行说 尚书 洪范 认为 水 火 木 土 金是世界的本原 五行相生相克 产生万物 基本观点 否认世界是神创造的 认为世界是物质的 进步性 坚持了唯物主义根本方向 本质上是正确的 局限性 a 具有猜测性 缺乏科学性 系统性 b 把物质归结为具体物质形态 把复杂的问题简单化 c 没有看到意识对物质的反作用 2 全面理解古代朴素唯物主义 2 近代形而上学唯物主义 机械唯物主义 背景资料 原子 英国化学家约翰 道尔顿提出的 1803年他发表 原子说 提出所有物质都是由原子构成 近代自然科学的发展使人们认识到各种物质形态是由不同的元素组成 而各种元素分子由可以分解为原子 于是人们认为原子就是最小的物质单位 既不能分割 也不能转化 根据这些理论 哲学家就把物质的本质归结为自然科学意义上的原子 a 伽森狄 物质是按一定次序结合的 不可分 不可灭的原子的总和 b 狄德罗 自然界是数目无穷 性质不同的异质元素构成的 c 培根 万物的基础是原始物质 是基本元素 1 代表人物及观点 基本观点 原子是世界的本原 原子的属性就是物质的属性 进步性 在总结自然科学成就的基础上 丰富和发展了唯物主义 局限性 a物质 自然科学意义上的原子b 具有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义 c 缺乏辩证法思想 2 全面理解近代形而上学唯物主义 形而上学唯物主义的局限性 机械性 它把一切运动归结为机械运动 企图用力学的观点解释一切现象 甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器 不彻底性 它只在自然观上坚持唯物主义 在历史观上则陷入唯心主义 把精神看成是社会发展的决定力量 形而上学性 它把一切事物都看作是彼此孤立 静止 在本质上是不发展变化的 3 辩证唯物主义和历史唯物主义 即马克思主义哲学 辨证唯物主义 不仅在承认物质决定意识的前提下 还能承认意识对物质的能动作用 还能联系 发展 全面地看问题 历史唯物主义 克服了 理性 意识 支配社会历史发展 的观念 提出社会存在决定社会意识 把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域 1 基本观点 a 世界是物质的 物质决定意识 意识具有能动作用 b 用联系的 发展的 全面的观点看问题 c 社会存在决定社会意识 2 积极意义a 正确揭示了物质世界的基本规律b 反映了社会历史发展的客观要求c 反映了最广大人民群众的根本利益d 是现时代的思想智慧 是无产阶级科学的世界观和方法论 4 三种唯物主义的共同点的共同点 在根本问题上是一致的 都认为物质是世界的本原 物质决定意识 1 世界的本原是一团火 2 世界一切运动都是从这地方到那地方 并且都是原子在动 3 世界是联系 发展 并充满矛盾的世界 4 原子是世界的本原 5 水是万物的始基 6 金 木 水 火 土是世界的本原 7 物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象 当我们把有形的存在着的事物概括在物质这一概念下的时候 我们就把它的质的差异撇开了 因此 物质本身和各种特定的 实在的物质不同 它不是感性的存在着的东西 请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 辩证唯物主义 古代朴素唯物主义 答案 a 答案 c 答案 c 二 唯心主义 1 主观唯心主义 1 基本观点 把人的主观精神夸大为唯一的实在 当成第一性的东西 认为客观事物以至整个世界 都依赖于人的主观精神 人的意识 2 代表人物及观点 王守仁 王阳明 眼开则花明 眼闭则花寂 心外无物 无事 无理 陆九渊 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙 慧能 心生种种法生 心灭种种法灭 孟子 万物皆备于我 贝克莱 存在即被感知 物是观念的集合 笛卡尔 我思故我在 康德 人的理性为自然界立法 毕尔生 万物都在运动 但只在概念中运动 费希特 世界是自我创造的非我 普罗泰戈拉 人是万物的尺度 3 评价 合理性 对人们认识的发展具有一定的启发和借鉴意义 局限性 夸大了人的主观能动性 心想事成 人有多大胆 地有多大产 不怕做不到 只怕想不到 2 客观唯心主义 1 基本观点 把客观精神看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 神的意识 2 客观唯心主义代表人物及观点 中外 神创论 盘古开天 女娲造人 上帝创世 朱熹 理生万物 未有此气 已有此理 未有这事 先有这理 柏拉图 世界是 理念 的影子 黑格尔 世界上的一切都是绝对精神的外在表现 老子 道生一 一生二 二生三 三生万物 孔子 死生有命 富贵在天 3 评价 合理性 对人们认识的发展具有一定的启发和借鉴意义 局限性 夸大了客观精神的作用 3 主 客观唯心主义的共同点 在哲学基本问题上 都认为意识是世界的本原 意识决定物质 三 唯物主义 唯心主义和辩证法 形而上学的关系 唯物主义和唯心主义的对立 根本 辩证法和形而上学的对立 从属 理解 唯物主义与唯心主义围绕世界的本原问题而斗争 是哲学的两大基本派别 1 哲学上的 两个对子 辩证法与形而上学围绕着世界的存在状态问题而斗争 处于从属地位 辩证法与形而上学的区别 用联系的观点看问题 用发展的观点看问题 用全面的观点看问题 用孤立的观点看问题 用静止的观点看问题 用片面的观点看问题 辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系 没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学 辩证法和形而上学要么与唯物主义结合 要么同唯心主义结合 2 为什么哲学基本派别是两大阵营 而不是四军对垒 世界的本原 是什么 唯物主义 唯心主义 世界的状态 是怎样的 辩证法 形而上学 辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义 观点 1 古代朴素唯物主义 世界的本原就是气 火 水 土等具体的物质形态 2 近代形而上学唯物主义 原子是世界的本原 原子的特性也就是一切物质的特性 3 现代辩证唯物主义 物质决定意识 意识反作用于物质 观点 1 主观唯心主义 世界是由人的意识创造的 决定的 2 客观唯心主义 世界是由某种神灵或某种不可捉摸不定的绝对观念创造决定 世界的本原是物质 先有物质后有意识 物质决定意识 世界的本原是意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 c 1 唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于 a 世界发展动力问题b 意识本质问题c 世界本原问题d 实践本质问题 2 一些自然科学家没有学习马克思主义哲学也能在科学上取得伟大成就 是由于他们 a 相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界是一切自然科学的基础b 在科学实践过程中完全抛弃了唯心主义c 自觉不自觉地贯彻了唯物主义 辩证法的原则d 完全依靠个人的天才条件 c c 3 中国古代哲人荀子说 天行有常 不为尧存 不为桀亡 这是一种 a 宿命论观点b 唯意志论观点c 机械唯物论观点d 朴素唯物论观点 4 古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的 但也有不足之处 主要表现在 a 缺少辩证法思想 不能把世界看成不断发展中的物质世界b 它在自然观上是唯物的 在社会历史观上是唯心的c 往往把物质的具体形态当作世界的本原d 否认意识是人脑的机能 d 5 你最好接受自己