《月光启蒙》教学反思.doc

课堂生成性教学案例参考表单基本信息学 科语文年 级五年级教学形式课堂教 师朱红亚单 位通州区张芝山小学课 题生成性案例描述（课堂上非预设的、意外的情况发生的背景情况、经过、应对办法和效果等）月光启蒙是内蕴丰富的散文，作者是著名的诗人孙友田。作者回忆了自己童年时，在夏夜月光的伴随下，母亲唱民歌童谣和讲神话故事的情景，表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。孙友田感谢“月光启蒙”，我也同样感谢月光启蒙,因为它让我感受了一次流畅的教学过程:孩子们的真情投入,情感的自然流露,师生共同与文本的真挚对话,成为这节课给我留下的最深的印象， 让我享受着教学的过程，体验着作为语文教师的幸福。本课的教学围绕“一条主线，三种感悟”而展开，即以母亲对作者的启蒙为主线，一读感悟静谧美好的月色，二读感悟淳厚朴实又不乏生动的民间文学，三读感悟清如月淡如水润物无声的母爱。第一个环节,感受月夜美景, 这是整个教学的开端，更是作者回忆的开端，还是母亲启蒙的重要环境，因而在教学中显得是那样的重要，离开了这段优美月景的描写，“月光启蒙”将无从谈起。在教学中,我让孩子读文本、回忆成语、想象画面、配乐朗读,让学生通过充分地感觉文本、触摸文本，领略文字背后那美妙的意境，从而身临其境地感受作者“童年的夏夜永远是最美妙的”这一感情，为进一步理解课文奠定基础。教学的第二个环节则由月景转向了明快、流畅、含蓄、风趣的民间文学上。教学中，开放的教学形式触动了学生的情感区域，尊重学生的独特感受，学生自主品读民歌童谣，通过文本充分感受民歌童谣这一民间文学形式“明快、流畅、含蓄、风趣”的特点，学生自然而然地融入到了美妙的诗意之中，情感也在心灵与民歌的对话中滋生。作者情感、教师情感、学生情感，三者通过文本而产生共鸣。第三个环节让学生体悟母亲月下启蒙之美，是本课教学的重点环节。而体味母亲韵的“芳香”则成了本环节教学内容的重中之重，因为这一部分的教学完美地体现了工具性与人文性的统一：紧扣关键词理解含义深刻的句子，是高段阅读教学中非常重要的一项阅读方法指导，理解这一句子的含义将会对理解课文内容，理解母亲启蒙的重要意义起到直接的推动作用。教学中，我让学生充分读悟，体会“芳香”一词的妙用，通过两个比喻句的理解，充分感受母亲音韵轻柔、甜美的特点，感受母亲月下启蒙的美好。在此基础上，引导学生在文本中探寻发现体悟母亲唱歌谣给我带来的启蒙，明白黄河故道两岸人民的生活虽然清苦，但精神生活却是丰富的，理解母亲虽然不识字却用心良苦地凭藉着歌谣向我传递着朴素的“爱故乡爱生活”的信念，让我由儿时的混沌到豁然开朗。教学行到此处，剩下的教学环节则是顺水顺风，自然天成了。教学的最后拓展升华环节，则让学生在听了孙友田原文之后，结合课堂中所理解的，想象“每当看到那一轮明月，孙友田会想起什么”，这一环节将整个教学推向了高潮，学生在短暂的思考过后，挥笔成诗，伴着舒缓而深情的音乐，委婉叙来，感人至深，余音绕梁，三日不绝。临到最后，抛出问题“课文为什么以月光启蒙为题？”，此时学生的理解已然水到渠成！案例反思与启示（评析案例中的成败、需关注的细节等，如果类似情况发生将如何处理更好，对如何应对非预设情况发生有何经验或教训等）回顾整个课堂教学过程，教学设计的稳扎稳打、反复锤炼使得教学流程清晰，详略分明，但由于自身教学经验不足，教学水平有限，使得这堂课有很多遗憾的地方，正所谓“得失寸心知”啊，月光启蒙也让我进一步反思自己教学中的不足：1“对话”问题。语文的课堂教学是一个师生平等对话的过程。在这个过程中，师生彼此分享对文章的理解，探讨重点问题。作为教师，比孩子早一步解读教材，其实在整个“对话”过程中更应该是充当“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设，在备课中我是相当细致的，从学生角度出发，设想了许多情境，同时也设计了必要的引学过程。但课堂又是一个动态生成的过程，在课堂上，我总是“情不自禁”地陷入自己的预设，特别是当学生的理解深度与预设有差距时，往往是“不依不饶，生磨硬套”这其实就不再是真正的“对话”了。2“评价”问题。在课堂上适时的评价是推动教学，促进学习的一种有效的办法。我在评价上做得总欠火候，表现在：用重复学生的话代替评价；评价的时机把握不够自然，其实并不是每一个孩子发言或朗读都需要用一长串的话语去评价，有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价，往往“无声胜有声”；评价的到位率不够。学生是否从评价中获益，并有所提高，是评价有效与否的标准。在本课的教学中，对朗读的评价是重点，怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好，读出味道是朗读指导的关键，但在教学中，因为评价的意向性不够明确，孩子没有读到位就急于推进教学，而使朗读的层次体现得并不分明。教学反思参考表单基