近代史论文 辛亥革命观后感.doc

辛亥革命观后感 本片讲述以孙中山、黄兴为首的同盟会，为推翻腐朽的清王朝，拯救中国，于1911年发动武装起义的史实创作，是一部全景展现辛亥革命的电影。影片开始，孙中山在槟榔屿召集同盟会的主要骨干，安排黄兴担任广州起义的领导，并委派新寡的革命女性徐宗汉假扮其妻，两人秘密潜入广州组织起义，而孙中山自己则前往美国，继续为革命募款。 1911年4月27日，黄兴率领林觉民等年轻的起义者攻打总督府，功败垂成。徐宗汉听到噩耗后，强忍悲痛收殓了七十二烈士，却找不到黄兴的尸体。1911年10月10日，武昌新军熊秉坤、金兆龙打响了辛亥革命的第一枪，统领黎元洪在张振武等革命党人的劝说下，半推半就的当上了湖北都督。武昌失守让隆裕太后阵脚大乱，同时向四国银行借款的计划又被海外的孙中山阻挠，隆裕万般无奈下，只得请袁世凯出山。汉口前线炮火连天，“黄兴到”的大旗突然杀到，原来黄兴侥幸在广州起义中生还，他的到来令革命 军士气高涨。一个月的阳夏之战终因寡不敌众而败退，正在黄兴落寞的乘坐江轮离开武昌之时，远处却漂来了孙中山回国的消息。孙中山回国后与黄兴就战与和的问题产生了分歧，汪精卫代表革命党人展开与袁世凯的斡旋。1911年12月，孙中山当选中华民国临时大总统，并电告袁世凯只要清帝退位，便可让袁世凯就认大总统， 孙中山如约退位后，革命的果实被袁世凯盗取看完电影，心中思绪万千，对那段历史有了跟多的了解，对孙文、黄兴以及林觉民那些年轻的中国青年有了更深的理解。对影片中，孙中山阐述革命意义的话印象很深：革命是替天下人吗，谋求永久的幸福，我认为，革命是让社会进步的理念，从此深入人心，人们懂得了敢有帝制自为者，天下人共击之，革命是我们将有中国自己的工厂，银行，铁路，矿山。有可以追寻的民生幸福。革命，让我们这个即将强盛起来的民族，不再受列强的侵略和掠夺，不再做任何人的奴隶，在任何人的心里，永远，永远，都不再惧怕列强，都不再有封建皇权，使全国之人无一贫苦。 是中华之民族，屹立世界之东方。这就是革命的意义。是啊，革命是为了什么，就是为人民谋福利，就是要为天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界。因此，我最大的感触有两点。一是辛亥革命是一次划时代的改革和创新。它结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府。在此之前的中国历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束，但辛亥革命却彻底推翻了帝制，并建立了一种新的政治体制共和制。这不得不说是一次开天辟地的大开创。二是辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试、敢为天下先的变革精神。参加辛亥革命的革命志士，主要以近代知识分子和思想进步的资产阶级爱国革进步群体，在面临民族危亡、国破家亡的关头，怀着一颗赤子之心，投身到革命之中，发动起义，为国家的危亡抛洒热血。电影中一个镜头是黄花岗起义失败后，广州巡抚张鸣歧审问林觉民的对话，林觉民大义凛然地说：你读过天演论吗？物竞天择，适者生存。你有没有想过，当今世界列强，有那个国家不是因为革命才得以强盛的？中国岂能不思革命。孙文先生说过，中国的积弱，已经到了不可收拾的地步。王室宗亲，贵族官吏，因循守旧，粉饰虚张。而老百姓呢？个个都是苟且偷生，蒙昧无知，堂堂华夏，不齿于列邦，被轻与异族。大清要索我的命，我诛大清的心。这一段话说的我热血沸腾。谁都想过安逸的生活，谁都想过安安稳稳的日子。但那些热血青年在祖国最需要他们的时候站了出来，颠覆几千年的封建专制制度。推翻了高高在上的皇帝，抨击传统的儒家文化（虽然其中有偏激之处）。既然这样，还有什么是不可改变的呢？这也是对群众思想的一次冲击。当然，这两点对革命来说，是相辅相成的，缺一不可的。既然要革命，肯定要有变革，也要具有变革的精神和勇气，精神推动着变革的实行。我们可以看到，那些置生死于度外的革命党人，他们是有精神、有信仰的，这也是他们革命的精神动力所在。那就是推翻帝制，建立民主共和国。从现代大大词典可知，革命有广义和狭义之分。从广义上讲，革命是指推动事物发生根本变革，引起事物从旧质变为新质的飞跃。从狭义上讲，革命主要是指社会革命和政治革命。那么，人们为什么要变革呢？革命改革成败的关键点是什么呢？改革的意义又是什么呢？带着这些问题，我们可以回顾一下历史上的一些重大改革。在中国古代，曾有“汤武革命，顺乎天而应乎人”的论述，意指纪元前商王汤讨伐夏桀和周武王讨伐商纣，实施变革，更替朝代，以应天命，顺乎天意。从这里可以看出，中国古人很早就知道革命要顺乎历史发展规律，顺应时代的发展潮流，才能取得成功。我们接着来看商鞅变法，商鞅是战国时期法家的代表人物之一，主张推行法治。在秦孝公的支持下，商鞅对秦国的经济、政治、军事、社会各方面展开了大刀阔斧的改革，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和郡县制等一整套变法求新的发展策略。其中废井田等于承认了土地私有制，允许土地买卖，这就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。商鞅的改革无疑是成功的，它极大了增强了秦国的实力，为秦后来统一六国，建立中国历史上第一个封建王朝奠定了基础；同时确立了封建社会的地主以占有土地的方式剥削农民的生产方式，这也就建立了封建社会的生产方式。这在当时无疑是巨大的进步。但是，改革是对旧的生产关系的和制度的变革，势必会遇到阻力，有时甚至要付出血的代价。当看到那些在黄花岗牺牲的烈士们时，心中不由得悲痛万分，但这也许就是革命吧。历史的进步必然伴随着阵痛。正是他们的英勇无畏，和热血头颅，才换来社会的进步，在这里向你们致敬。商鞅也一样，由于军功爵制度触及到旧贵族的利益，造成秦贵族的反对。因此，秦孝公死后，商鞅被污蔑造反，最终被处以车裂之刑。但商鞅虽亡，他的变法措施和精神却在秦国保留了下来，这也算是对商鞅变法的肯定和对商鞅的安慰吧！我们再来看王安石变法，王安石是针对北宋当时积贫积弱的社会现实，以富国强兵为目的的。他的变法以理财为核心，颁布农田水利法、均输法、青田法、募役法、市易法、方田均税法等。王安石变法取得了一定的成效，但最终以失败告终。首先因为变法触动了大地主官僚阶级的利益，遭到以司马光为首的守旧派的强烈反对。因为旧的统治者不会主动交出他们手中的统治权力，不会主动放弃他们的利益。在电影中我们可以看到，清王朝已经到了病入膏肓的境地，但他们一开始对革命的轻视，认为几百年的大清国什么风浪没见过，还能被孙文几个乱党给推翻了。当革命发展到不可收拾之时，那些腐朽的王公大臣们才如梦初醒，但此时已无能为力，只听见小皇帝（傅仪）那刺耳的哭声。隆裕太后无奈之余说：“这家都不是我们做主，还谈什么国啊！”最后，清帝被迫退位，也许小皇帝也不知这对中国意味着什么。其次，新法没有触及社会的根本问题，他只是地主阶级内部针对北宋统治危机的制度改良，没有触及核心。这就好像辛亥革命没能从根本上改变中国半殖民地半封建社会的性质，因而也不可能完成拯救中国的历史任务。大三，新法执行的扭曲，给人民带来了更大的伤害，最终失去人民的支持。反观辛亥革命也是这样，辛亥革命只是少数清醒的人从上而下脱离老百姓的变革。因此，在袁世凯掌握兵权，以逼迫清帝退位作为换取大总统的交换条件。这时候革命党人也只能无奈的妥协，看着革命果实被袁世凯盗取。因为革命只是上层的革命，并没有惠及广大民众，也没有做广泛的群众宣传，得不到人民群众的真心支持和拥护。所以才会出现革命成功但却无力保护革命果实的情况。通过上面的分析，我们不难发现，历史上任何一次的变革，都不仅是一种治国方略的重新选择，而且是一种利益关系的调整，这也便是改革遇到阻力的真正原因。同时，变革也是一种实现正义和回复秩序的行为，是一种发泄不满和改变现状的途径。因此，必然会付出代价。毛泽东说过：“革命。不是请吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭让。革命是暴动的，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。可能也正因为如此，革命才会显得那样轰轰烈烈吧！这不得不让想到最近的阿拉伯世界一些国家发生的巨大革命，埃及、利比亚、也门等国相继出现反政府暴动，这其中不乏流血冲突，也有政权的和平演变。有时候历史就是惊人的相似，相同的历史还在重演着，但不管怎么样，他们在向民主的道路迈去，这就算是进步了。值得我们欣慰的是，辛亥革命之后，国人继承了革命党人革命创新的精神，并最终实现了民族的独立。并且，我们也深刻认识到，改革的力量和作用。它可以促进社会经济的发展，增强国家的实力，提升国家的地位。改革开放以来的事实足以说明一切。当然，我们也要吸取历史上改革的经验教训，根据现实的情况，及时地调整改革措施，使之符合广大人民群众的利益，真正的为人民谋福利。今天我们要加快构建社会主义和谐，离不开深化改革和创新。最后，以先辈梁启超少年中国说为自勉：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国