探寻文本解读 演绎精彩课堂（胡许）.doc

探寻文本解读 演绎精彩课堂作者单位：五通桥区蔡金小学作者姓名：胡 勇 2016年3月探寻文本解读 演绎精彩课堂【内容摘要】阅读教学离不开文本解读，新课程改革带来了文本解读的新气象。教师在研读文本时心有所动，灵魂受到震颤，然后带着教材走向课堂、走向学生时，才会出现教师、学生、文本的互动，文本作者的情感、思想、智慧、精神，才有可能化为学生心灵体验和内心感悟，进而达到教学的有效性，演绎出精彩课堂。【 关键词 】文本解读 尝味 入味 品味 回味 有效【 正 文 】当我们品味一些著名教师精湛的课堂时,不难发现他们那高超的、独具特色的解读文本的能力。文本解读，成为制约小学语文课堂教学成败与否，精彩与否的关键因素。“文本解读是语文阅读教学的根，是语文阅读教学的起跑线”。 研读文本，钻研教材是语文教师一生都必须修炼不止的看家功夫。这法、那法，不吃透教材就没法。正如苏霍姆林斯基说的那样：“为了上好一堂课，你一辈子都在备课。”于永正老师也说过：“课前，老师得先和文本对话，即钻研好教材。只有把教材把握好了，才能和学生交流。我备课没有什么诀窍，就是那么翻来覆去地诵读、默想，当读出自己的理解、情感，读出文章的妙处，读出自己的惊喜时，我便敢走进课堂。”这就是于永正老师对解读文本的精辟见解。他认为：要想真正的上好语文课，必须要学会解读文本，走进文本，要深入挖掘教材，不能片面地停留在文本的表面，要挖出文字背后蕴藏的东西，只有钻研出语文的味道来，才能上出带有语文味道的课来。那么，如何正确、深入地解读文本呢？一、走出误区，正解文本课标中说要引导学生钻研文本，“钻研”两字，不是一般地读，而是要深入进去读。教师就更应该身先垂范。钻研教材，不但不能削弱，还应更加强。不但要预设，还应加强预设。所谓生成与精彩的生成，要有一定的情绪场。预设得很成功，才会有精彩的生成。所以，要深入研读教材，精心预设。只有深入解读文本，才能根据课文的特点设计有新意的教法，才能引领学生学好语文，实现有效的发展。但是，品评课堂教学时总觉得我们在研读文本时遗憾颇多，很多老师更愿意把时间花在制作精美的课件上，对文本的研读被摆在不起眼的角落，似乎课件就可以展示一切，取代一切了。阅读教学中存在的问题，深究起来，大都与教师理解把握教材不到位有关。分析我们目前的课堂教学，在对文本研读的过程中存在着以下这几种问题：肢解文本，将完整的文章拆得支离破碎，盲人摸象，以偏概全，忽视了文章的整体性、完整性；浅尝辄止，将研读停留在文字表面上，一目十行，浮光掠影，忽视了文章的艺术性、内隐性；脱离文本，将课外大量的所谓相关知识引进来，喧宾夺主，忽视文章的主体性，本源性；曲解误读，自己没有真正领会文章的主要价值，强灌硬输，忽视了文章的原生性、主旨性。二、整体感知，初读文本阅读教学的第一要务是解读文本，与文本进行对话。而解读文本要从整体入手，初读中整体感知，让学生进入文本所营造的情境之中，尝尝个中味道，不能“只见树木不见森林”。初读课文，其解读目标是：识字词、读通读顺读流利课文，知晓课文大意及作者行文大致思路。在此基础上，引导学生对自己不明白的地方，教材的重难点以及词、句、段、篇、标点特异处质疑问难，从中筛选出有价值的、体现工具性与人文性的统领性、全局性问题，为生生、师生共同解读文本定向。在教学中要重视学生初次进入文本世界的环节。在初次阅读中，作者对于人生世相独到的新鲜的观感，以及表现这些观感所采用的独到的新鲜表现形式，特别容易激活学生的感官和思维，让学生异常敏锐。在初读时，从整体上入手，把握文本内容，感知文本，让学生初入文章情境之中尤为重要。我在网站上看到温岭市方城小学潘慧慧老师执教的钓虾与放牛时，潘老师在揭题初读时安排了如下教学环节：1、自由读，把生字读正确，把课文读通顺。2、谁来说说这篇课文向我们讲述了一件什么事？3、学习生字词师：在与农家孩子相处的生活中，哪些画面令鲁迅难忘？生：钓虾。/识字。/师：在这么多画面中，哪些画面描写比较具体呢？生：钓虾、放牛。（板书课题）潘老师如此安排初读课文读课文讲事件，在是回忆事件，谈谈画面，目的就是让学生从整体上把握文本，感知文本，体现了初读文本时的有效性。可是有些老师并未如此实践。例如云房子，它是一篇非常有趣的童话。在一次研讨会上，有一位教师教学这一篇课文时，在学生初读课文，简单学习了课文的生字新词后，用“你对课文哪个自然段最感兴趣？”这一个问题进入了课文第二自然段的学习。然后逐句指导学生把云房子读得大一点、读得小一点、读得高一点。一堂课下来，与文本语言所呈现的雨后云彩变化之快、形态之美、色彩之斑斓、小鸟在云朵中玩耍之乐趣丝毫无涉。我们认为这样的教学，以局部的研读，代替了文本整体的解读，势必造成对文本的肢解。学生是无法建立起对文本整体的印象的，何异于盲人摸象？其实在初读课文时，学生对文本的认识还比较粗浅，比较模糊，比较朦胧，但它是一个基础，离开这个基础，局部的深入的剖析就会出现偏差，从而导致对文本理解的偏离。三、合理探究，品读文本古人有云：“故书不嫌百回读，熟读深思子自知”。品味语言是语文老师的教学基本功，作为学习的引导者，老师更要品味、体悟文章中的重点词句，在咬文嚼字中揣摩作者的语言，把握作者的思路，感悟作者的情感。深入人物的内心世界，置身于繁花似锦中，与主人同呼吸，共命运！在教学中，教师如果合理地引导学生探究，教给学生自主学习的方法，就会收到事半功倍的效果。我曾经有幸聆听了一位特级老师执教的军神一课。教学片断： 师：“军神”这两个字是谁称赞谁的话？你能找出课文中沃克医生称赞刘伯承将军的话吗？(学生快速默读课文，自由读句子) (出示“你是一个真正的男子汉，一块会说话的钢板！你堪称军神！) 师：同学们，读了这句话你有什么想问的吗？ 生1：为什么沃克医生说刘伯承将军是一个真正的男子汉，一块会说话的钢板？ 生2：为什么说刘伯承是军神？ 生3：刘伯承将军与钢板有什么相似之处？ 生4：我想知道为什么沃克会惊呆了，还大声嚷起来？ 师：看来我们班的同学也越来越懂得提问，都快成为一名小问题家了！ 师：现在请同学们自由选择一个你认为最有价值的问题，带着它研读全文。试着从文中找到答案，可以自己一个人研究，也可以与你喜欢的小伙伴一起互相讨论。（学生默读思考，讨论；教师巡视，参与讨论。） 生1：从第16和17自然段能体会到刘伯承是军神，因为他在手术台上很坚强。 生2：我从病人一声不吭，他的双手紧紧抓住身下的白垫单这一段看出刘伯承是钢板，是军神。 师：能抓住重要的语段来说感受，很好，如果能从重要语段中抓关键的词语谈自己的理解，就更好了。（课件出示16和17自然段） 师：请同学们自由读这两段话，说说你从中体会到了什么？ 生1：我从沃克医生双手颤抖，汗珠滚滚这里体会到手术很难。 生2：他担心刘伯承会晕过去才汗珠滚滚。 生3：他越来越使劲，崭新的白垫单居然被抓破了。从居然这个词同样也能体会到。 师：是呀，那么痛，那么难以忍受，他却一声不吭。 生：钢板比铁还坚硬，说明他不仅外表坚强，而且内心坚强，是个伟大的人物。他不使用麻醉剂，是因为他今后需要一个非常清醒的大脑，为革命做贡献。 师：现在老师请两位同学上台来朗读。 指导生有感情朗读。 在这节课中，该老师大胆放手让学生自主选择学习内容、学习方法、学习手段，让学生选择自己喜欢的角色与自己喜欢的伙伴一起读书，使学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。新课标强调，在教学中要改变学生的学习方式，使学生由被动地接受学习转变为主动地探究学习，要引导学生质疑、调查、探究，调动学生积极性，使学生学会学习。“学起于思，思源于疑”，凡是学生产生疑问的，都可以作为探究的对象。在教学这节课的片断中，教师先创设了“你们读了沃克医生称赞刘伯承将军的话有什么想问的？”这样一个问题情境，再引导学生自由选择喜欢的问题进行探究性学习。在学生汇报的过程中，教师对学生独特的感受和体验都应加以鼓励，承认差异，不搞统一标准。极大程度地鼓舞了学生的士气，课堂气氛非常活跃。学生在探究的过程中，充分感受，深刻体悟，满足了“心灵深处很深蒂固”的“希望自己是位发现者、研究者、探索者”的强烈需要，为他们学会学习、终身学习和可持续性发展奠定基础。四、个性异构，创新文本语文课程标准指出：“阅读是个性化行为”。教师对文本的个性化解读是语文教学对话展开的基础，教师如果对文本的解读是同一的，共性的，就没有真正意义上的教学个性。鲁迅先生说的:“一部红楼梦,经学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见的是排满,流言家看见的是宫闱秘事面对同一文本，如果抛开教学参考，摒弃教学框图，教师的解读理应是仁者见仁，智者见智的。一言以蔽之，教学呼唤文本解读的异度重构。同样是教学月光曲有教师从乐曲意境理解入手，让学生感受到曲调的变化节律后，再回复到那一晚贝多芬的心情经历。而有的教师则采取自然行文的教学顺序，先感受事情发生的起因，体验贝多芬情感的变化，再和乐曲的旋律进行嫁接。当然，个性异构也是有界限的，万不可信马由僵，脚踏西瓜皮，滑到哪里算哪里。文本是教学知识能力点的载体。解读文本,教师要明确文本中有什么,缺什么。在概括处求具体,在空白处求补充,使无声的语言演绎成有声的语言,读懂作者的心声,感悟作者的写作意境。也就是说,解读文本,不仅将文本烂熟于心,而且要融入个性化理解,力求体现自己独到的见解,这样才能实现教学的有效。一堂好课，当然需要有好的设计，但好的设计更须以教师精深的底蕴作支撑。上课表面上看是教学“技术”的“度量表”，实际上却是教师“内力”的“试金石”。语文教师，除提高自己的教学设计能力之外，更重要的一点是，不断锻造和提升自己的文化素养。如果每个教师都能读好书，教师胸中沟壑蕴有无数传奇，眼角眉梢尽染唐诗宋词，谈笑间纵横经典名著，举手投足中洋溢浓浓的儒雅气，那么，那样的课堂必定会洋溢着浓浓的书卷气，必定会是书香四溢的。我们相信，只有我们教师在研读文本时心有所动，灵魂受到震颤，然后带着教材走向课堂、走向学生时，才会出现教师、学生、文本的互动，文本作者的情感、思想、智慧、精神，才有可能化为学生心灵体验和内心感悟。学生在课堂上不单单是学习语言，而是在诵读感悟中，生成越来越多的阅读期待，