人民版必修3 百家争鸣 学案.doc

一百家争鸣学习目标：1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。1.重点：诸子百家的代表人物及其主要思想。2.难点：认识百家争鸣局面形成的重要意义。教材整理1孔子和早期儒学1背景(1)社会变革：春秋战国时期，社会经济、政治和文化都发生了剧烈变化。(2)百家争鸣：思想家们相互争辩，相互学习，各自提出关于自然、社会和人生的主张。2孔子(1)思想主张政治思想提出“仁”与“礼”的学说，希望统治者“克己复礼”，推行“德治”，从而建立一个礼乐文明的社会哲学思想注重政治与人事，对鬼神敬而远之教育思想主张“有教无类”。注重人的全面发展(2)主要贡献3孟子道德规范仁、义、礼、智政治思想提倡“仁政”学说民本学说“民为贵，社稷次之，君为轻”4.荀子(1)地位：广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容。(2)主张天人关系学习目标：认为学习的最高目标是把握“礼”。误区警示“仁”与“仁政”(1)“仁”：是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”，即“仁者，爱人”，主张以爱人之心调节与和谐人际关系。(2)“仁政”：孟子在“仁”的基础上将其形象为“不忍之心”，建立“性善论”来对其进行论述，并把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。教材整理2老庄之学1思想特点(1)世界观：以“虚无”的“道”为世界的根本。(2)方法论：以因循自然的“无为”“逍遥”为处世的方法。2老子(1)主张用“道”来说明宇宙万物的起源和演变。指出事物具有向相反的方面转化的规律，蕴涵了朴素的辩证法思想。提出“弱者道之用”，阐发了以柔克刚、以弱胜强的方法论原则。对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，幻想回到“小国寡民”的社会。(2)著作：其思想体现在老子一书中。3庄子(1)主张把“道”作为世界最高原则，宣传天道与自然无为。认为“道”无所不在，万物也是没有界限和差别的，叫“齐物”。人修养的最高境界是与天地万物为一，从而逍遥自得。(2)著作：其思想集中体现在庄子一书中。4影响老庄崇尚自然，其主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。教材整理3法家思想1代表人物及其主张(1)李悝推行“尽地力之教”，从而增加国家田租收入。主张用严酷的刑罚确立起新的政治秩序。他所著的法经，是中国古代第一部较为完整的法典。(2)商鞅废除世卿世禄制度，根据军功制定尊卑爵秩的等级，奖励耕战。废除井田制度，并加强中央集权。(3)韩非理论来源：将“法”“术”“势”三者糅合为一，又吸收道家思想，将法家理论系统化。思想主张：加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战。2影响法家的理论对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作用。轻巧识记韩非的思想主张可概括为“三观”(1)集权观：加强君主集权。(2)法制观：厉行赏罚，奖励耕战。(3)改革观：不期修古，不法常可。课中思考阅读教材p6“学习思考”：法家是如何论述改革的意义的？我们应当怎样认识这种思想的价值？【提示】“不期修古，不法常可”，“事异则备变”，通过变法改革适应社会发展。这种改革的思想包含有合理的因素，体现了进步的历史观。教材整理4墨家的主张1创始人：战国初期的墨翟。2特征提倡刻苦俭朴的精神，具有苦干和自我牺牲的精神。3主张政治思想主旨是“兼相爱、交相利”，进一步提出非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等一系列主张认识论认识以客观实践为来源，提出判别知识的“三表”法逻辑学建立了“类”“故”等中国最早的逻辑学术语，建立了由个别到一般的归纳推理的方法论基础4.演变(1)墨子死后，他的一些弟子专门探讨逻辑学，称为“墨辩”学派。(2)汉代以来，墨家学派逐渐湮没失传。知识网络史论要旨1.春秋战国时期社会大变革，导致百家争鸣局面的形成，促进了我国思想文化的繁荣，奠定了我国思想文化发展的基础。是我国历史上第一次思想解放潮流。2.孔子提出“仁”与“礼”的思想，创立儒家学派。孟子、荀子发展了儒家学说，使儒学发展成为战国后期诸子百家中的蔚然大宗。3.法家主张加强君主集权、强调社会变革的思想，顺应了建立大一统专制国家的历史发展趋势。4.道家创始人老子提出“道”是万物的根本，主张清静无为；庄子提出“齐物”的思想。5.墨家提出兼爱、非攻、尚贤、节用的主张，体现了当时下层平民百姓的愿望与要求。探究点一春秋战国时期百家争鸣局面的形成史 料解 读史料一(公元前6世纪至公元前3世纪)当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。世界文明史史料一末尾句“去发现根本原则”是关键；根据史料一的时间归纳时代背景。史料二宣王喜文学游说之士，自如驺衍、淳于髡、田骈之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论。是以齐稷下学士复盛，且数百人。史记田敬仲完世家抓住史料二中的关键词“是以”，明确显示了史料二中前后内容的因果关系。【史料应用】(1)中国思想家关注的社会主题是什么？为什么？【提示】主题：人类社会，尤其是社会秩序和政治统治。原因：春秋战国时期，中国社会出现剧烈变动。(2)由史料二分析，百家争鸣局面出现的原因是什么？【提示】当时养士之风大盛，士在社会政治运动中活跃起来，逐步受到统治者的重用。【史论拓展】春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因和历史意义(1)形成原因经济上，井田制瓦解，小农经济迅速发展。政治上，周王室衰微，士大夫崛起。在阶级关系上，“士”阶层思想活跃，并受统治者重用。文化教育上，私学的兴起，思想氛围宽松。(2)历史意义在百家争鸣的过程中，各学派互相批驳又彼此整合，中国传统文化体系初步形成。是中国历史上第一次思想解放运动，促进了春秋战国时期学术思想的繁荣，对以后社会的发展起到了巨大的推动作用。探究点二春秋战国时期儒家的思想主张史 料解 读史料子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”论语从孔子对“政”的两次回答概括其主张，并通过分析其实质得出阶级立场。【史料应用】史料反映了孔子怎样的思想主张？从中可以看出其维护哪个阶级的利益？【提示】思想主张：实行德治；注重社会秩序，强调“礼”。阶级属性：孔子主张治理国家的基本原则是符合周礼，是维护奴隶主阶级的利益。【史论拓展】春秋战国时期儒家思想的时代阶级性(1)春秋时期，孔子提出“仁”和“礼”的学说，其目的是缓和矛盾，维护奴隶主贵族的统治，但在奴隶制瓦解的时代，其思想未被重视。(2)战国时期，孟子主张实行“仁政”，荀子主张“仁义”和“王道”，体现了新兴地主阶级改造旧制度的要求，以迎合封建统治的需要。在当时诸侯割据混战时期，不能适应统治者的需要，只是诸子百家中的大宗而已。有专家认为：“他们崇信宇宙间的一元组织，愿意回归到原始的简朴，抵抗各种侵害自由的措施，不管其为威迫或是利诱。他们主张的极有限度的政府，也在不少农民造反的场台里赋予大众性的意识，成为他们解放的宗旨。”材料中的“他们”指的是百家争鸣中的()a儒家b道家c法家d墨家【解题模板】抓关键题干中“宇宙间的一元组织”“原始的简朴”“极有限度的政府”“大众性的意识”是解题的关键信息。排易误依据材料“在不少农民造反的场台里成为他们解放的宗旨”可知a项错误；依据材料“抵抗各种侵害自由的措施”可知c项错误；墨家的主张在材料中没有体现，故d项错误。验结论依据材料“极有限度的政府”“崇信宇宙间的一元组织”可知b项正确。【答案】b1春秋战国时期，儒家提出的治理社会的方案主张是() 【导学号：67700001】a以法律制度规范社会b以强权政治规范社会c以伦理道德规范社会d以道法自然规范社会【解析】a、b两项与法家思想主张相符，d项与道家主张相符，c项与儒家主张一致。【答案】c2战国时期有人认为：“严家无悍虏，而慈母有败子。”由此，他主张治国应该()a民贵君轻b无为而治c兼爱非攻d严刑峻法【解析】题干引用材料强调了严刑峻法有利于规范人的言行，故选d项。【答案】d3中国古代某位思想家曾说：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”此人可能是() 【导学号：67700002】a孔子 b老子 c墨子d韩非【解析】题干材料的主旨是“清静无为”思想，这显然是道家的思想主张。四个选项中，老子是道家学派的创始人，其他人都不属于道家学派。【答案】b4有学者认为，墨子的爱比孔子的爱更为现代人所需要。这是因为墨子的爱()a具有超阶级性b代表平民利益c反对一切战争d抑制了统治者【答案】a5阅读下列材料，回答问题。材料一下图为我国发行的关于孔子周游列国和杏坛讲学的纪念邮票。材料二天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。荀子天论材料三墨家创始人墨子，战国初期鲁国人。他主张“兼爱”，消除亲疏、贵贱的分别，同等地去爱所有的人；宣扬“非攻”，谴责战争给人民造成灾难，提倡节俭，反对奢侈浪费。他的治国主张是“尚贤”，反对任人唯亲。墨家思想代表平民百姓的愿望，在当时影响很大。(1)根据材料一并结合所学知识，简要说明我国发行关于孔子的纪念邮票的原因。(2)根据材料二，概括荀子的重要思想主张。结合所学知识，指出荀子思想产生的社会根源。(3)材料三涉及墨子的什么思想主张？代表了哪个阶层的利益？【解析】第(1)问从孔子思想的积极性分析。第(2)问的第一小问，根据材料二中“天行有常”等有效信息分析；第二小问从生产力的进步性方面分析。第(3)问的第一小问提取“兼爱”“非攻”“尚贤”等信息回答；第二小问可以直接根据材料进