我的 庖丁解牛导学案.doc

庖丁解牛导学案学习目标知识与能力：读准字音，掌握课文中主要的实词、虚词的意义和特殊句式。方法与过程：学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法；情感态度与价值观：了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。教学重点、难点重点：第二段，理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧。难点:：文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？这个寓言对我们有什么启示？学习过程一、作者简介庄子，名 周 ，战国 时期 宋 国人，著名的思想家，道家 家学派的重要代表，与 老 子 并称为“老 庄 ”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。庄子现存33篇:内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇，其中内篇一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。二、关于课文出处这篇课文是庄子养生主里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。养生主：指养生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。在本文中，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。那么，如何理解庄子的养生之道？三、解题庖：:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛：指剖开，分割牛的肢体。庖丁解牛的高超技术，说明只有掌握了事物的规律，才有好的效果。5.整体阅读，理清思路。（思路体现在文章的段落层次中，文章的段落层次中又蕴含着思路。）以“刀”贯穿全文： ，写出庖丁深得解牛之道，从而突出了中心思想。第一部分：（开头乃中经首之会）第二部分：（从文惠君曰至第四段结束）四、展示预习成果1、熟读课文，借助课文注解和工具书逐句翻译课文。2、字词正音及解释踦y（支撑，接触) 騞 ( ) 卻 ( ) 窾 ( ) 綮 ( )軱 ( ) 硎 ( ) 怵 ( ) 謋 ( )4、归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 （1）为 庖丁为文惠君解牛（ ） 吾见其难为，怵然为戒（ ） 视为止，行为迟（ ） 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（ ） （2）乎 技盖至此乎？（ ） 进乎技矣（ ） 依乎天理（ ） 而况大軱乎！（ ） 恢恢乎其于游刃必有余地矣！（ ） （3）然 奏刀騞然（ ） 因其固然（ ） 虽然，每至于族（ ） 怵然为戒（ ） （3）于 合于桑林之舞（ ） 而刀刃若新发于硎（ ） 恢恢乎其于游刃必有余地矣。（ ） 虽然，每至于族（ ） 五、课文探究（一）第一部分：庖丁为（ ）文惠君解牛，手之所触，肩之所倚( )，足之所履（ ），膝之所踦( )，砉然向（ ）然，奏刀騞然，莫不中（ ）音。合于桑林之舞，乃中经首之会（ ）。翻译划线句子： 1、第一段描写庖丁解牛的场面时，是从哪些方面突出描写庖丁的技术高超的？ 2、作者侧重描摹他解牛时进刀而发出的声音，又对这声音用了哪两个拟声词和哪两个两个比喻？3、作者写解牛场面，为什么避而不谈实况牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于桑林之舞”，奏刀发出的声音“乃中经首之会”？（二）第二部分 文惠君曰：“嘻，善（ ）哉！技盖（ ）至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道（ ）也，进（ ）乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以（ ）神遇（ ）而不以目视，官知（ ）止而神欲（ ）行。依乎天理，批（ ）大郤，导（ ）大窾，因（ ）其固（ ）然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁（ ）更（ ）刀，割也；族庖月（ ）更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发（ ）于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢（ ）乎（ ）其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族（ ），吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委（ ）地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善（ ）刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。” 翻译划线句子：重点字词乎： “技盖至此乎”语气词表疑问 “依乎天理” “恢恢乎其游刃必有余地矣” 盖： “合盖隆起，皆隐尊中” （张衡传） “刘豫州王室之胄，英才盖世” （赤壁之战） “前狼假寐，盖以诱敌” （狼） “诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人” （史记 平原君虞卿列传） “盖儒者所争，尤在于名实” （答司马谏议书） “技盖至此乎” 善： “ 善哉” “善刀而藏之” “素善留侯张良” “君子生非异也，善假于物也” “善万物之得时，感吾生之行休” “工欲善其事，必先利其器” 族： “族庖月更刀” “每至于族” 古今异义天理 固然 虽然 至于 词类活用“良庖岁更刀，族庖月更刀” 特殊句式“臣之所好者，道也。” “技经肯綮之未尝” “是以十九年而刀刃若新发于硎 1、庖丁解牛追求的是什么？2、庖丁解牛技术高超的原因是什么？3、文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？这个寓言对我们有什么启示？4.本文运用了哪些说理方法？试举例进行分析。六、拓展训练不责碎玉吏 韩魏公在大名，有人献玉盏两只，表里无瑕，世之绝宝也。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上，酌酒对客。俄为一吏触倒，玉盏俱碎，坐客愕然，吏伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：凡物之成毁，亦自有数，吏误之，非故也，何罪之有?坐客叹服。”【注释】 大名，地名，北宋时大名府又称北京。1、解释下列加点的字表里无瑕 坐客愕然 2、用“/”划出下句的朗读节奏俄为一吏触倒3、翻译下面的句子凡物之成毁，亦自有数：何罪之有：4、从哪些句子可以看出韩魏公对两只玉盏的珍爱？5、谈谈你对韩魏公的看法？七、背诵庖丁解牛八、预习项羽之死导学案附：基础知识积累一、成语解释：1.游刃有余：现在使用比喻技术熟练高超，做事轻而易举。2.目无全牛：现在指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。3.踌躇满志：指对自己取得的成就洋洋得意的样子。4.切中肯綮：肯綮，中肯。此语指能正好击中最重要的关键。二、庄子名句1日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。(让王)2人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。(知北游)3君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。(山木)4哀莫大于心死，而人死亦次之。(田子方)5吾生也有涯，而知也无涯。(养主)庄子终身不仕 庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥。然其要本归于老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。作渔父、盗跖、月去箧，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。畏累虚、亢桑子之属，皆空语，无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒墨，虽当世宿学，不能自解免也。其言