人民版必修3 专题六二　神权下的自我 学案.doc

二神权下的自我一、古典文化的“再生”1背景政治罗马帝国灭亡后，西欧陷入“黑暗时期”，基督教在欧洲建立了神权统治经济11世纪以后，西欧经济逐渐复苏和发展，随着城市兴起，人们生活水平提高思想反对基督教文化，借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张2.概况文艺复兴开始14世纪，最先从意大利开始旗帜人文主义（肯定人的价值作用）矛头基督教的神权地位及其禁欲主义性质资产阶级的新文化运动意义自希腊的智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动展思维 人文主义的含义提示：狭义的讲，“人文精神”指文艺复兴时期的思潮，其核心思想包括：关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；张扬人的个性，反对神学对个性的贬低；主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义的讲，是指欧洲始于古希腊的一种文化传统，强调关心人，尤其是关心人的精神生活，尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。【例1】 恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来。”其含义是（）。a它没有将古希腊、罗马文化完全复兴b它把古代文化古为今用c它没有准确地揭示这场运动的性质d它打着复兴古典文化的旗帜解析：本题考查文艺复兴的含义和性质。文艺复兴是一场资产阶级性质的思想解放运动，因打着复兴古代希腊、罗马文化的旗号，因而被称为文艺复兴运动。答案：c二、人性的启蒙谈重点 莎士比亚相比薄伽丘对人文精神体现的进步性（1）薄伽丘对教会和封建贵族进行讽刺和批判，并提出了人类平等的思想，但他讴歌的人性主要集中在人性中的本能方面。（2）莎士比亚更注重人的理性，刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严。（3）从薄伽丘到莎士比亚，文艺复兴从质朴走向高雅和精致，体现了从初级到高级的发展过程。【例2】 下图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群像哀悼基督。作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。这件作品的人文主义精神体现在（）。a歌颂真实、自然的人性b刻画耶稣的英雄形象c宣扬罗马教皇的精神权威d倡导灵魂得救的观念解析：米开朗琪罗是意大利文艺复兴杰出的代表。文艺复兴时期，人文主义的表现形式是肯定人的欲望和歌颂自然的人性。从圣母玛利亚无比悲痛可以看出这是真实、自然的人性流露。答案：a三、与上帝直接对话1宗教改革的背景（1）文艺复兴在欧洲的影响，仅局限于上流社会和知识阶层。（2）中世纪的德国经济分散、政治分裂。（3）罗马天主教教廷对德国的剥削和压迫最多。（4）1517年，教皇大量出售“赎罪券”，激起德国各阶层民众的愤慨。2马丁路德宗教改革（1）主张人的灵魂靠自己虔诚的信仰即可得救，无须教士作为中介。人人有权阅读和理解圣经，可以直接和上帝对话。圣经代表着理性，代表着思想自由。（2）结果：形成了新的教派路德教。3宗教改革的影响（1）通过宗教改革，形成了不受罗马教皇控制的路德教、加尔文教和英国国教，这些教派统称为新教。（2）从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度，传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。（3）它将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出来，为启蒙运动的到来做了思想上的准备。展思维 基督教的演变提示：【例3】 宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（）。a教皇和皇帝的权力一直是平等的b教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降c教皇的权力始终大于皇帝的权力d皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降解析：宗教改革前“教皇是太阳，皇帝是月亮”说明教皇的权力大于皇帝的权力；宗教改革后“上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒”说明权力已经有了明确划分，应是皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降。答案：d四、“因行称义”与“因信称义”的区别（1）提出时间不同：“因行称义”论由罗马教会在西欧中世纪提出；“因信称义”说由路德等人在宗教改革时期提出。（2）主要目的不同：“因行称义”论是为了树立罗马教会和教皇的绝对权威；“因信称义”说是为了反对罗马教会和教皇的神权统治。（3）基本内容不同：“因行称义”论宣扬教徒只有遵守教会规定的教阶制度和复杂的圣礼仪式，才能获得灵魂的解脱；“因信称义”说认为人靠信仰就能得救，不需要靠善功、圣礼和神职人员。（4）重大作用不同：“因行称义”论将教徒们束缚在天主教会的严密控制之下，使人民失去了个人选择的自由；“因信称义”说把人从外在性的善功和圣事的枷锁中解放出来，使人获得了精神的自由和灵魂得救的自主权。【例4】 （2012江苏南京、盐城模拟）马克思在评价马丁路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是（）。a打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位b树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救c改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话d试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒解析：宗教改革并未也不可能清除宗教对个人生活的影响。d项表述不正确，符合题意。答案：d五、文艺复兴和宗教改革的比较1区别内容文艺复兴宣扬人文主义的世界观，肯定人，反对神；宗教改革宣扬“信仰得救”，仍承认神的存在形式文艺复兴借助古典文化批判封建制度与天主教会；宗教改革则采取了宗教“异端”的形式，反对天主教会实质文艺复兴是新兴资产阶级的思想解放运动；宗教改革不仅是一场思想解放运动，更是一场政治运动影响文艺复兴促进了人们的思想解放和近代科学的产生；宗教改革为资产阶级夺取政权开辟了道路，并为早期资产阶级革命提供了思想武器2.联系：文艺复兴为宗教改革做了思想准备，没有文艺复兴对封建神学世界观的冲击，就不会有资产阶级反封建的实际行动。宗教改革是文艺复兴的实践和深化，它极力反对罗马天主教会，摧毁了天主教会的精神独裁，使宗教自由逐渐盛行，为进一步解放人们思想，促进近代文化的繁荣提供了一个更加有利的社会环境。【例5】（2012湖南长沙一中月考）排巫运动发生在近代早期的欧洲，15801660年间是排巫运动最狂热的时期