马哲暑期实践论文.doc

马克思主义基本原理暑期实践论文这个暑假，我们参加了 “1946暑期社会实践服务团”，去了四川成都这个IT产业的“亿万俱乐部”，了解那的IT产业变化与发展，希望能提升自己，我们作为电信专业的学子，更要加深对祖国IT事业的认识，加强我们对自己未来的定位，为中国梦在信息工业的实现做出贡献。一、调研背景1946年2月14日，世界上第一台电子计算机诞生，标志着近代信息革命的开始。从第一台计算机诞生至今已过去50多年了。这里我们不难发现客观规律性与主观能动性的联系，世界上千差万别的事物，各自有着自身运动发展的规律。人们认识世界就是要认识世界的发展规律，并遵循这些客观规律，自觉地改造世界。实践就是正确认识和处理客观规律性和主观能动性关系的活动过程。客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识，就好比电子计算机的诞生，它的出现是客观的，完全不会与人类的意识有关，不以任何人的意志为转移。同时我们也可以发现，意识具有主观能动性，人的意识能够反映世界和改造世界的能力和活动，比如：人类当初有一个发明一台电子计算机的愿望，后来经过人们的不懈努力，以及主观能动性的作用，电子计算机就被发明出来了，所以意识具有指导实践改造客观世界的作用，形成活动的目、计划、方法等观念，并以这些观念为指导，从而改变客观世界。在计算机发明之后的50年中，计算机以惊人的速度发展着，首先是晶体管取代了电子管，继而是微电子技术的发展，使得计算机处理器和存贮器上的元件越做越小，数量越来越多，计算机的运算速度和存贮容量迅速增加。这里我们可以看出哲学上的规律，那就是发展的普遍性，任何事物都是在不断发展的。事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的变化、运动和发展。事物之间相互作用的结果，使事物原有的状态和性质发生不同程度的变化。因此，电子计算机发明之后在不断的变化，不断地进步，电子计算机的智能程度也在发展，这也正是我们现在学习的主要方面。1996年2月14日，在世界上每一台电子计算机问世50周年之际，美国副总统戈尔再次启动了这台计算机，以纪念信息时代的到来。而在信息化急速扩张的今天，了解信息产业的变化与发展是我们电信学子紧随时代潮流、参与信息化建设的必备利器。这里我们可以看到真理的客观性，绝对性和相对性。真理是人的认识对客观事物的本质及其规律的正确反映。其形式是主观的，但内容是客观的，不依人的主观意志为转移。真理的客观性包含两重含义：其一，真理的内容是客观的；其二，检验真理的标准即实践也是客观的。真理是认识主体对客观对象的反映，它的形式虽然是主观的，但它的内容是客观的，是不以主体的意志为转移的。一切科学定律、一切真判断，都是由于它的内容具有客观性才能称为真理。即使是“形式”的真理，也是由于它以高度抽象的形式如实地反映了物质世界中最普遍的客观联系才成为真理。按照唯物主义的真理观，一切真理都是客观真理；“主观真理”并不是真理。黑格尔在反对主观随意性的意义上是肯定“客观真理”的，并在这一点上作了深刻的论述，但是他把人的意识中的客观内容视为客观的“绝对精神”的自我认识，他所说的“客观真理”与唯物主义所主张的客观真理归根结底是根本对立的。我们逐渐认识到了计算机的优越性，这就是认识真理的过程。二、实践目的走进成都这个IT产业的“亿万俱乐部”，了解那里的IT产业变化与发展，希望加深实践队员们对祖国IT事业的认识，加强我们对自己未来的定位，为中国梦在信息工业的实现做出贡献，为祖国创造另一个计算机界的奇迹。这里我们可以认识到唯物辩证论是认识世界和改造世界的根本方法。辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法，唯物辩证法的方法同认识方法和工作方法是一致的，唯物辩证法的观点运用于思维和工作中就转化为思想方法和工作方法。在唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。矛盾分析法包括分析矛盾特殊性的方法，“两点论”与“重点论”相结合的方法，抓关键、看主流的方法，在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法，批判与继承相统一的方法等等，都是矛盾分析法的具体体现。唯物辩证法的矛盾双方既统一又斗争，促使事物不断地由低级向高级发展。因此，事物的矛盾规律，即对立统一的规律，是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。这就要求我们能够运用矛盾分析法来认识和改造世界。事物的发展是从量变到质变再到新的量变的过程原理，要求我们十分注意量变和质变的关系，把握好事物的“度”。只有脚踏实地创造质变的条件，才能达于事物的飞跃；急于求成，拔苗助长，必将事与愿违。当事物质变的条件已趋成熟，则应把握契机，乘势而为，勇于创新，促成事物的转化。如果故步自封，墨守成规必将一事无成。因此，我们可以通过这次探索，更加深刻的认识我们所学的专业，了解信息产业的发展规律，将来我国的信息产业发展做出贡献。三、调研方法主题：调查成都IT产业的变化与发展调查路线：参观电子科技大学与四川大学两所高校为主，参观眉山IT园区为辅。调查目的：一方面融入这个美丽的中西部城市，感受它的生活气息，另一方面走进成都这个IT产业的“亿万俱乐部”，通过了解程度IT产业的变化与发展感悟事物发展过程中存在的哲学关系与道理，使自己得到提升。学会用辩证的眼光看待事物的普遍联系与发展，把客观事实与理论实际联系起来，在实践中验证马克思主义哲学理论。主题确定：早在六月中旬我们便确定了实践的主题与方向。以“调查成都IT产业的变化与发展”为主题。一方面融入这个美丽的中西部城市，感受它的生活气息，另一方面展开调查访问，以加强对自己专业的认识度与认同感。同时，我们将纵向对比成都IT产业的发展，用马克思主义哲学的眼光看问题，总结发展的前因后果。 6月28日考试结束后，实践队员们迅速展开讨论，最终确定了以参观电子科技大学与四川大学两所高校为主，参观眉山IT园区为辅的调查路线。并分配了实践任务。四、日程计划7月3日早5:30从津出发，经北京中转乘火车入川7月4日中午12:00到达成都火车站。开始联系采访对象，分配采访任务7月5日参观电子科技大学（其中参观了电子科大电子薄膜与集成器件重点实验室、中国-乌克兰国际项目联合实验室）7月6日参观四川大学（走访图书馆等地）7月7日参观成都眉山IT产业园7月8日7月9日游玩宽窄巷子、青城山等地7月10日实践结束五、行程记录 实践队于7月3日早出发，从北京中转至成都。次日我们早早起床，与电科大同学汇合，前往电子科技大学沙河校区参观采访。电子科技大学拥有 国家工科电工电子教学基地、电子实验教学示范中心等国家级教育教学基地，为中国邮电系统学科的最高学府之一。我们在电科大同学的带领下参观信息与软件工程学院和计算机科学与工程学院，并采访了一位研究生学长，由其引领走进了电子薄膜与集成器件重点实验室、以及中国-乌克兰国际项目联合实验室。通过参观这些实验室，我们感受到了电子高新技术的魅力，以及信息人勇于创新的决心。而在四川大学，我们利用川大的图书馆查阅书籍，了解川大信息专业的有关发展。电子产业是国家的重点产业，而成都作为一个国家的电信产业重镇，一个个新兴的IT产业园正在成都扎根发芽。为了能更好的了解产业的发展，我们在7月7日参观了成都眉山IT产业园区，园区内含联想、戴尔等龙头企业。因为条件不允许，我们只能在厂外参观调查，并没有进入工厂内部。但是通过与工作人员的谈话我们得知IT产业的前景一片美好，而厂内许许多多的实习生正是各个电子高校的优秀学子。我们发现，成都IT产业与成都高校的电子专业密不可分，相互联系，并且体现了事物间联系的客观性、普遍性与多样性等特点。IT产业与高校电子专业相互作用，导致二者运动、变化和发展。IT产业为高校学子提供了实践基地、工作机会与学术方向，而高校的课程为这些IT产业园提供了技术支撑和人才源头。而高校学子进入园区实习工作也体现了社会生活的实践性的三个方面：1、实践使社会关系形成的基础。2、实践形成了社会生活的基本领域。3、实践构成了社会发展的动力。这些实习生不仅在实践中印证自己所学的知识，也在实践过程中构成了社会的动力系统，不断改造着世界；，推动着社会历史的变迁与进步。实践闲暇时间，我们也体验了成都的生活。宽窄巷子、锦里，都充满了最成都的生活气息和无数民间艺人的执着与热情。最后，我们把青城山作为这次实践的终点。青城山是中国著名的道教名山，中国道教的发源地之一，自东汉以来历经二千多年。道教经典卷帙浩繁，包罗教理教义、教规教戒、修炼法术、斋醮科仪和传道弘道等各方面内容。从教义中不难看出，道教对于哲学两个基本问题给出的解答是意识即世界本源，思维高于存在，而世界不能被认知。现代社会，道教慢慢没落，越来越多人崇尚无神论，即唯物主义观已经被更多的人认可与接纳。马克思主义哲学理论是科学的理论。六、 结果分析 在对西南高新信息产业的调研活动中，我们了解了许多现在正在研究的电子高新技术，他们有的将应用于生活中，有的将应用在生产上。这些技术一旦取得了突破，都将改变现有的生活。这充分体现了马克思哲学体系中“科技是第一生产力”这一观点，马克思提出了科学技术是生产力的一部分，生产力中包含科学的论断，强调科学技术是社会发展的强调动力。十一届三中全会后，邓小平明确提出了“科学技术是第一生产力”。科学技术能够成为第一生产力首先是由在现代生产力体系中的作用决定的。随着社会的不断进步、人民生活水平的提高、和各国之间激烈的竞争，科技创新显得越来越重要。现代科学技术革命的发展，使科学技术以空前的规模和速度进入生产领域，使现代物质生产力成为一个复杂的体系。在这个复杂的体系中，科学技术自身不但体现为生产力，而且在生产力诸要素中成为最主要的推动力量，成为第一位的构成要素。在生产领域中，科学技术能够应用于各个生产过程，并且能够渗透在生产力基本要素中从而转化为实际的生产力。新技术、新革命才有新的生产工具、新的生产方式。无论是在发到国家还是发展中国家技术推动生产都显得尤为重要。从古老的手工制作，到机械化生产，到自动化，到全自动化生产，是飞跃性的进步。新技术不但提高了生产效率，还创造了新的生产工具。在创新的基础上创新，在进步的基础上进步，我们不得不归功于新的科学技术。而电子信息产业的创新更是落实了这一观念，它更加生动地告诉了我们科技生产力对我们生活的改变，希望这些技术能早日应用到生活中。而当我们在思考为何高新产业会在成都蓬勃发展时，马克思哲学又告诉了我们答案。世界上的每一种事物都存在着内在联系，他们的联系都是客观、普遍、多样的。成都作为西南地区重要的城市，它有条件为信息产业的发展提供沃土，而信息产业更是需要一个蓬勃发展的充满活力的城市来成长，所以最终电子高新产业选择了成都，这体现了马克思主义基本原理概论中的“事物的普遍联系”中的观点。七、 整体感悟 通过这次的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。对于即将走上社会的我们，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。大学生暑期社会实践是大学生磨练品格、增长才干、实现全面发展的重要舞台。在这里我们真正的锻炼了自己，为以后踏入社会做了更好的铺垫，以后如果有机会，我会更加积极的参加这样的活动。在社会实践中培养自己的智慧和技能；在社会实践中成熟，少一点嫩气；在社会实践中多份坚强，少一份脆弱；在社会实践中多了一味工作经验味，少了一味书生气味；在社会实践中学会了独立自强，减