岳麓版必修三： 第20课 西学东渐 教案.doc

（10大情景教学） 教学目标知识与能力：知道“开眼看世界”的代表人物（林则徐、魏源等）及其主要思想观点；认识洋务派及其思想主张；掌握维新思想代表人物的基本主张；理解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的艰难渐进的思想历程过程与方法1、提供有关文字资料及引导学生自主学习教材内容，设疑引思，使学生学会提取有效信息，做到论从史出2、创设具有探究性的问题情景，组织学生以编排历史剧的形式进行角色扮演、开展课堂辩论，形成互动的课堂氛围教学重点： 从开眼看世界到维新思想的变化历程教学难点： 坚持中体西用的原因和西学东渐的思想阻力教学方法：采用设置情景，设疑解思，自主学习，合作探究的模式，由潜入深，由易到难，采用有效的策略激发学生思考的积极性，让学生在探索中获的知识，提升能力，升华情感。教学过程：导入：请你猜一猜：欧洲见闻录 打一古典名著。西游记 其实近代先进的中国人也是在不断向西方取经，来寻求救国真理。近代先进的中国人如何向西方寻求真理的呢？讲授新课学习过程一：自主学习成果汇报展 学生分成四组抵抗派组、洋务派组、早期维新派组和维新派组分别根据下表汇报。 中国人西天取经之路抵抗派洋务派早期维新派维新派背景：阶级属性代表人物主张侧重点目的影响实践结果洋务运动戊戌变法二、维新派代表人物及主张（引导学生分组讨论，最后派代表得出结论）代表人物论著特色主张评价康有为新学伪经考孔子改制考 设万木草堂，聚徒讲学； 将西方政治学说和儒家学说相结合，宣传变法思想；为维新变法提供合乎传统文化价值的理论依据；梁启超变法通议 宣传民权思想； 用进化论阐述君主立宪制代替君主专制的必然性； 强调变革教育；在社会上产生广泛影响；谭嗣同仁学 批判专制君权、宗法等级制度和纲常礼教； 倡导男女平等冲决纲常礼教网罗的维新勇士，发出时代最强音；严复天演论借用进化论原理阐明中国实行变法能由弱变强系统介绍近代西方文化的第一人；学习过程二：情景创设师生互动情景创设一：鸦片战争前中国人眼中的西方世界材料一 ：1559年，意大利传教士利玛窦到达北京，官员在会典书籍上查不出有意大利这个地方，就坚决否认世界上有意大利。幸而会典上有大西洋国，于是利玛窦只好自封为大西洋国民。 材料二 ： 因为许多洋人不肯向中国官员下跪，于是许多中国人便认定洋人的腿弯不了，倒下就站不起来。材料三：清朝大学士徐桐对有人把美国翻译成“美利坚”十分恼火，说我们中国什么都是美的，美国还有什么可“美”的？我们中国什么事情都顺利，美国还有什么可“利”的？我们帝国军队的兵器无所不坚，美国还有什么可“坚”的吗？更令人啼笑皆非的是，他认为“西班有牙，葡萄有牙，牙而成国，史所未闻，籍所未有，荒诞不经，无过于此！” 刘成禺世载堂杂忆思考：以上材料说明了什么？（愚昧无知）落后就要挨打，请看中国应对情景创设二：朦胧的“泰西”不朦胧鸦片战争是中西之间的武力较量和竞争。从来是朦胧一团的“泰西”，展现在中国人眼前的第一个形象就是坚船的迅速，利炮的声势。关天培是英勇的，但激战之后，他手中的旧式火炮“火门透水，炮不得发”，并有炮身发红炸裂者。在西方的近代炮火面前，其英勇表现了一种历史的悲伧。等而下之的杨芳，则收集妇女溺器为“压胜具”，视“夷炮”为邪教法术。其仓皇失措在西方的近代炮火面前又表现了一种历史的调侃。在两年多时间里，中国调动了十多万军队，先后有一名总督、两名提督、七名总兵、二名都统以及数千名士兵死于战争。但英国远征军的战死人数据英方统计却不足百人。两千年来传统的夷狄观念在他们头脑里开始动摇了。v 陈旭麓近代中国社会的新陈代谢思考：以上材料说明了什么？情景创设三： 林则徐出国1999年5月18日下午2时45分,是纽约市及世界各地华人永远纪念的时刻纽约市市长朱利安尼在一份“林则徐广场”命名议案上签上了自己的名字。此前,纽约市议会于4月28日以48票对0票（3人缺席）的全票纪录通过了市议员傅里德提出的将林则徐铜像在东百老汇大道矗立的地方命名为“林则徐广场”的议案。18日这一天,朱利安尼为该议案举行公听会。思考：林则徐有哪些值得世人尊敬的地方？禁烟、抵抗、学习西方？如何学习西方的？材料一：林则徐主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”新式水师。材料二：魏源：“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”林则徐和魏源关注的焦点（共同点）是什么？魏源思想突出的特点是什么？（“师夷”与“制夷”的关系）应当如何评价？林则徐、魏源的思想有何局限性？其原因是什么？ 情景创设四海国图志：墙内开花墙外香 （在中国）海国图志问世后却很少有人问津。然而，许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来最终在国内的印刷数仅有千册左右。 朝川济世 魏源和他的海国图志对中国、日本的不同影响 而海国图志在国外，尤其是日本，却发挥了更大的作用。此书1850年流传到日本，人们争相诵读，受到日本维新志士佐久间象山和吉田松阴的高度重视，对日本的维新变革起到了启蒙作用。1854年，日本翻刻了海国图志。明治维新时期的政治家、思想家如西乡隆盛等人都受到此书影响，使得日本维新潮流日趋高涨，倒幕府运动一浪高过一浪，终于在1868年酿成了著名的明治维新运动，推翻了封建的幕府统治。 思考：以上现象说明了什么？过渡：抵抗派提出了“师夷长技”的主张，却没有付诸实践，哪一派别把他们的思想付诸实践的？情景创设五：请欣赏漫画。思考李鸿章和顽固派大学士倭仁的两则材料，李鸿章说：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。”以大学士倭仁为首的顽固派说“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”主张“以忠信为甲胄，礼义为干橹”，抵抗外侮。 思考：1、材料一和材料二分别代表的是什么派别？（4分）他们在争论什么？所持观点有何异同？（4分）争论的主要目的又是什么呢？（2分）挽救腐朽的封建统治不同：洋务派侧重于对内镇压农民起义; 林则徐魏源侧重于对外抵御列强侵略;洋务派掀起了洋务运动等实践活动; 林则徐、魏源实践较少。情景创设六：悲愤的李鸿章“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲双手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？” 李鸿章请回答:(1)材料中的“破屋子”指的是什么？清王朝的腐朽统治(2) “裱糊匠”指的是哪些人？洋务派(3) “裱糊匠”们用什么“材料”东贴西补？西方先进的科学技术情景创设七：最近网上流传一本新编历史剧洋务运动，请根据教材知识，判断下列剧情是否符合历史事实，如有错误，指出错在何处。剧情1：在乾清宫，慈禧召集李鸿章、曾国藩、张之洞、倭仁等大臣商讨国事，李鸿章提出要修铁路，遭到张之洞的坚决反对，张之洞说：“电线铁路，冶铁织布，变华为夷，鄙见迂疏，期期以为不可。”双方激烈辩论，难分高下，慈禧问倭仁意见，倭仁说：“购买外洋器物，尤属名正言顺。”剧情2： 1872年某月某日慈禧对奕说： “小六子（奕的小名 ），李鸿章前日上奏折，说是要引进西方的政治制度，开国会，设议院，这不是欺负我们孤儿寡母吗？”通过分析导出：早期维新派转向：提出改良政治、实行君主立宪制度的要求。情景创设八：思考： 代表资产阶级的早期维新派前后立场有何变化？变化的原因是什么？ ？如何评价？3、对于思想从工商科技转移到政治制度方面起了启蒙作用，但没形成理论体系，也没付诸实施。他们光动嘴！情景创设九：欣赏漫画移花接木 绽新芽 孔子老子穿西装有人说康有为在宣传变法思想时康有为在奏章里往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法，给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也” 也有人说康有为给孔子穿上了西装。请回答：1、何谓“移花接木”？康有为在研究和宣传维新改革理论时，把西方资产阶级政治学说与儒家思想相结合，借用孔子权威宣传维新变法2、康有为在宣传维新变法时为什么要采取“移花接木”之法？资本主义发展程度有限，资产阶级软弱和妥协；封建势力强大，中国传统儒家思想影响深远，为减少变革阻力；西学传播程度有限，而康有为本身又是儒学大师。3、如何评价康有为的“移花接木”之法？此法是在封建势力异常强大，封建思想根深蒂固情况下，为宣传维新变法思想，减少变法阻力，争取光绪帝支持而采取的一种策略。既表明维新派要求改革中国政治制度，为资本主义发展开辟道路的愿望，又反映了资产阶级力量弱小和政治上不成熟。情景创设十：情景模拟：维新派顽固势力大pk时间：1898年1月24日下午三点；地点：总理衙门西花厅；人物：维新派（康有为、梁启超）；封建顽固势力（李鸿章、荣禄）。 课前学生自学课文，分组合作，归纳维新派观点及作用；搜集相关资料，根据老师设定的特定情境（时间、地点、人物：维新派康有为、梁启超和顽固派李鸿章、荣禄）制作论战内容对照表，编排辩论历史剧，课堂上开展大辩论。认识到论战是资本主义思想与封建主义思想的正面交锋，具有思想解放意义，认识中国近代向西方学习的思想是从学造器物到仿行制度，先学习实用科技后学习社会政治学说。 维新派pk顽固势力论战的焦点两派论战的主要内容顽固势力 维新派 要不要维新变法祖宗之法不可变，宁可亡国不可变法变者天下之公理要不要兴民权，实行君主