记叙文物线法.doc

一沙一世界，一花一天堂记叙文之“物线法”写作指导 主备：陆燕辉 赵辰霞学习目标：1、知道记叙文以物为线索的作用，学会在写作中选择有价值、有意义的物象，2、学会运用物线法巧妙贯串文章内容。一、导入语：风过无痕，湖面上却留下圈圈涟漪；曲过无声，脑海中却留下段段回忆。岁月的流沙从指间滑出，在人生的碟上刻下了亘古的歌。 生命里总有些东西能使你深思，能使你释怀;能使你回忆往事，也能使你看到未来。本次作文我们要学习选择有价值、有意义的物象写人记事，融情悟理。出示并齐读学习目标2、 温故知新，了解线索 好的记叙文往往有一条线索，将所写内容妙串起来，使文章浑然一体。材料好比珍珠，若散落在地，必黯然失色；若用彩线将其贯串，就会多而不乱，相互辉映，成为闪闪发光的珠串。1、（提问）常见的记叙文线索类型有：以人物为线索；以实物为线索；以事件为线索；以情感为线索；以时空为线索。2、 重温经典，那些难忘的“物”。回忆我们学过的课文，或读过的名家散文，会发现很多妙用物线法的文章。如莫泊桑的项链,以“项链”为线索，围绕女主人公路瓦栽夫人“借项链、 丢项链、 赔项链、 识项链”等展开情节，写出了女主人公爱慕虚荣，追求高雅奢华生活，也因此而酿成了跌落到社会的更底层的悲惨结局。鲁迅的药,以“药”为线索，作为“药”的人血馒头，连接了华、夏两家的故事。围绕“老栓刑场买药-小栓茶馆吃药-茶客茶馆谈药-华大妈上坟”“夏瑜刑场被杀夏瑜的血被当成药吃茶客茶馆谈夏瑜夏大妈上坟”等展开情节，使明暗两条线索互相连接，表现了群众的愚昧和革命者的悲哀。揭示了这样的主题：落后、麻木的群众享用的革命者的鲜血，不是医治病苦的良药；要医治群众的痛苦，疗救中国社会，必须启发群众觉悟，这才是取得革命胜利的一剂良药。 3、 例文赏析，把握线索 结合范文，说说这些文章的线索是什么？它们串起了哪些人、事和生活？体会物线法的妙用。名篇经验 1、生日卡片 席慕蓉 刚进入台北师范艺术科的那一年，我好想家，好想妈妈。 虽然，母亲平日并不太和我说话，也不会对我有些什么特别亲密的动作，虽然，我一直认为她并不怎么喜欢我，平日也常会故意惹她生气；可是，一个十四岁的初次离家的孩子，晚上躲在宿舍被窝里流泪的时候，呼唤的仍然是自己的母亲。 所以，那年秋天，母亲过生日的时候，我特别花了很多心思做了一张卡片送给她。在卡片上，我写了很多，也画了很多，我说母亲是伞，是豆荚，我们是伞下的孩子，是荚里的豆子；我说我怎么想她，怎么爱她，怎么需要她。 卡片送出去了以后，自己也忘了，每次回家仍然会觉得母亲偏心，仍然会和她顶嘴，惹她生气。 好多年过去了，等到自己有了孩子以后，才算真正明白了母亲的心，才开始由衷地对母亲恭敬起来。 十几年来，父亲一直在国外教书，只有放暑假时偶尔回来一两次，母亲就在家里等着妹妹和弟弟读完大学。那一年，终于，连弟弟也当完兵又出国读书去了，母亲才决定到德国去探望父亲并且停留下来。出国以前，她交给我一个黑色的小手提箱，告诉我，里面装的整个家族的重要文件，要我妥善保存。 黑色的手提箱就一直放在我的阁楼上，从来都没想去碰过，一直到一天，为了找一份旧的户籍资料，我才把它打开。 我的天！真的是整个家庭的资料都在里面了。有外祖父早年那些会议的照片和札记，有祖父母的手迹，他们当年用过的哈达，父亲的演讲记录，父母初婚时的合照，朋友们送的字画，所有的纸张都已经泛黄了，却还保存着一层庄严和湿润的光泽。 然后，我就看到我那张大卡片了，用红色的圆珠笔写的笨拙的字体，还有那些拼拼凑凑的幼稚的画面。一张用普通的图画纸折成四折的精糙不堪的卡片，却被我母亲仔细地收藏起来了，收在她最珍贵的箱子里，和所有庄严的文件摆在一起，收了那么多年！ 卡片上写着的是我早已忘记了的甜言蜜语，可是，就算是这样的甜言蜜语也不是常有的。忽然发现，这么多年来，我好像也只画过这样一张卡片。长大了以后，常常只会去选一张现成的印刷好了的甚至带点香味的卡片，在异国的街角，匆匆忙忙地签一个名字，匆匆忙忙地寄出，有时候，在母亲收到的时候，她的生日都已经过了好几天了。 所以，这也许是母亲要好好地收起这张粗糙的生日卡片的最大理由了吧。因为，这么多年来，我也只给了她这一张而已。这么年来，我只会不断地向她要求更多的爱，更多的关怀，不断地向她要求更多的证据，希望从这些证据里，能够证明她是爱我的。 而我呢？我不过只是在十四岁那一年，给了她一张甜蜜的卡片而已。 她却因此相信了我，并且把它细心地收藏起来，因为，也许这是她从我这里能得到的唯一的证据了。在那一刹那里，我才发现，原来，世间所有母亲都是这样容易受骗和容易满足的啊！ 在那一刹那里，我不禁流下泪来。 赏析和借鉴写亲情的文章我们见过很多，但席慕蓉的这篇生日卡片却以一个全新的视角，独到的构思，尺幅之间，情深意浓。在作者笔下，卡片既是叙事的线索，也是母子交流，心灵融合的情感载体。作者从自己十四岁台北读书想念母亲写起，写到母亲留居德国，与自己天各一方时止，时间恍惚几十载，但“赠送卡片翻看卡片感悟卡片”的过程却清晰地呈现出来，卡片见证了“我”从孩提时懵懵懂懂，不理解母亲，到幡然感悟母爱，“由衷地对母亲恭敬起来”的过程，小小的卡片，承载的是人世间最为珍贵的情感。 名篇经验： 2、 粽子里的乡愁 琦君异乡客地，愈是没有年节的气氛，愈是怀念旧时代的年节情景。端阳是个大节，也是母亲大忙特忙、大显身手的好时光。想起她那灵活的双手，裹着四角玲珑的粽子，就好像马上闻到那股粽子香了。母亲包的粽子，种类很多，最多的是红豆粽、白米粽和灰汤粽。一家人享受以外，还要布施乞丐。母亲总是为乞丐大量地准备一批，美其名曰“富贵粽”。我最喜欢吃的是灰汤粽。用早稻草烧成灰，铺在白布上，拿开水一冲，滴下的热汤呈深褐色，内含大量的碱。把包好的白米粽浸泡在灰汤中一段时间（大约一夜吧），提出来煮熟，就是浅咖啡色带碱味的灰汤粽。那股子特别的清香，是其他粽子所不及的，我一口气可以吃两个。因为灰汤粽不但不碍胃，反而有帮助消化之功，过节时若吃得过饱，母亲就用灰汤粽焙成灰，叫我用开水送服，胃就舒服了。完全是自然食物的自然疗法。母亲常说我是从灰汤粽里长大的。端午节那天，乞丐一早就来讨粽子，真个是门庭若市。我帮着长工阿荣提着富贵粽，一个个地分，忙得不亦乐乎。乞丐常高声地喊：“太太，高升点（意谓多给点）。明里去了暗里来，积福积德，保佑你大富大贵啊！”母亲总是从厨房里出来，连声说：“大家有福，大家有福。”乞丐去后，我问母亲：“他们讨饭吃，有什么福呢？”母亲正色道：“不要这样讲。谁能保证一生一世享福？时时刻刻要存好心，要惜福。他们做乞丐的，并不是一个个都是好吃懒做的，有的是一时做错了事，败了家业。你看那些孩子，跟着爹娘日晒夜露地讨饭，他们做错了什么，有什么罪过呢？”母亲的话，在我的心头重重地敲了一下。有一回，一个女孩悄声对我说：“再给我一个粽子吧。我阿婆有病走不动，我带回去给她吃。”我连忙给她一个大大的灰汤粽。她又说：“灰汤粽是咬食的（帮助消化），我们没有什么肉吃呀！”我听了很难过，就去厨房里拿一个肉粽给她，她没有等我，已经走得很远了。我追上去把粽子给她。我说：“你有阿婆，我没有阿婆了。”她看了我半晌说：“我也没有阿婆，是我后娘叫我这样说的。”我吃惊地问：“你后娘？”她说：“是啊！她常常打我，用手指甲掐我，你看我手上脚上都有紫印。”听了她的话，我眼泪马上流出来了，我再也不嫌她脏，拉着她的手说：“你不要讨饭了，我求妈妈收留你，你帮我们做事，我们一同玩，我教你认字。”她静静地看着我，摇摇头说：“我没这个福分。”她甩开我的手，很快地跑了。我回来呆呆地想了好久，告诉母亲。母亲也呆呆地想了好久，叹口气说：“我也不知道要怎样做才周全，世上苦命的人太多了。”日月飞逝，那个讨粽子的小女孩，她一脸悲苦的神情，她一双吃惊的眼睛，和她坚决地快跑而逝的背影，时常浮现在我心头。她小小年纪，是真的认命，还是更喜欢过乞讨的流浪生活。如果她仍在人间的话，也已是年逾七旬的老妪了。人世茫茫，她究竟活得怎样，活在哪里呢？每年的端午节来临之际，我很少吃粽子，更无从吃到清香的灰汤粽。母亲细致的手艺，和琐琐屑屑的事，都只能在不尽的怀念中追寻了。【赏析和借鉴】故乡端午的风俗，母亲包的各种粽子，“我”最爱吃的灰汤粽，还有用灰汤粽治消化不良的民间疗法，给乞丐布施“富贵粽”的场景，苦命的乞讨小姑娘，“我”的同情，母亲的叹息，以及铭记在心的教诲，无可追忆的怅惘，点点滴滴的回忆，汇成了一条思乡的河流，是如此丰富、悠远又感人至深。作者是怎样在这短短的篇幅中有条不紊地传达出这样多而真实的生活内容的呢？千头万绪一脉牵，作者巧妙地运用了线索家乡的粽子。对往事的回忆在“包粽子吃粽子送粽子”这条脉络的牵引中逐一展开。同时，粽子也寄托了作者真挚深厚的感情：对家乡、对童年的怀念，对慈爱的母亲绵绵不尽的爱，以及对世态人生的感慨，既温馨悲悯又苍凉肃静。这种不蔓不枝的裁剪得益于文章严密的结构，得益于线索的巧妙安排。名篇经验：3、沉默的竹笛陈忠实 你的沉默高奏着我对多少年烂漫心事的凭吊和酸涩的回忆忆 题记十六岁的一个忧伤的春天的夜晚，我躺在集体宿舍临窗的床铺上。洁白的月光潮水一般漫进窗户，清冷的微风捎来潮湿的花香。我陷入在少年无端的愁闷思绪里，分外地孤单寂寞。这时，一缕悠扬的笛声横空出世，由远而近，停留在我的耳畔。那笛声仿佛是清澈的泉水，流过神话中迷人的花园，一路上集合了蝴蝶和黄莺的梦想，决心要给我的心灵来一次彻底的洗礼。我陶醉在悦耳的笛声里，忧伤早已悄悄地散去，心境澄澈空明。那晚，我的心中暗暗地滋生了一个强烈的愿望：做一个快乐的吹笛手。好长一段日子，我为拥有一支笛子而心神恍惚。一个星期六的下午，我经过小镇回家，猛然看见一个老头蹲在地上，他的面前摆着一大把我盼望已久的竹笛，它们在阳光下折射出炫目而高贵的光芒。我走近老头，停下脚步，痴痴地看着。老头好像看出了我的心思，说：“孩子，随便挑一支吧，它能保证让你快乐的。”说着，老头拿起一支准备好了的竹笛，靠近嘴唇，立即有清越的笛声从奇妙的笛孔逸出，像是一条音乐的蛇明快地蜿蜒在小镇的上空，吸引了无数侧耳倾听的人们。魔术棒般的竹笛牵动了我的心旌，我毫不犹豫地对老头说：“我就要你吹的这支。” 我拿着从老头那里买下的竹笛，当然还有一包薄薄的笛膜，怀着兴奋的心情离开了小镇，走在回家的路上。从小镇到家里要走十五里长的路，其中必须穿过好几道清浅小河和柔媚的山峦，以及折扇般铺展开来的一大片田野。第一次拥有竹笛的那个下午是我人生中最美丽的一个下午，我清楚地记得我吹着竹笛走在乡村田野上的情景：落日如一颗水灵灵的红草莓点缀在暮霭笼罩的山尖，横过头顶的归鸟翅膀上涂着夕阳粉红的胭脂，嫩绿的小草在晚风中飘动，像是生命活泼的舞蹈。我一边吹着竹笛显然是不成曲调的“呜呜”声，一边大踏步地把苍茫暮色下的动人风景甩在身后。这时我觉得自己成了一个漂泊天涯的江湖侠客，心里头汹涌着英雄纵横天下的豪情。从拥有竹笛的那个下午开始，我就决心把自己训练成一个优秀的吹笛手。为了学会吹笛子，我付出了许多努力和心血。课后，我常常拿着竹笛，跑到学校后面的山坡上，对着葱郁的群山大声吹着，让笨拙的笛声唤醒崭新的一天。深夜，同学们沉浸在梦乡里，只有我坐在空旷的操场上，如痴如醉地吹着竹笛。笛声一点也不悠扬动听，但我吹得特别认真、执着。但竹笛在人家手里是一根音乐的神奇魔术棒，在我的手里却成了一根没有灵感的干枯树枝。唉，想不到吹笛竟会是这样地艰难。一天，班上举行班会，班主任老师要求每个同学表演一个节目。几个调皮的同学就恶作剧地起哄，要我为大家表演吹笛子。天哪，我根本吹不成一首完整的曲子，但强烈的自尊心迫使我孤注一掷。我终于勇敢地面对全班同学拿起了竹笛，满脸涨得通红，直到把最后一个音符吹完。我逃出教室，在无人的山坡上，我抚摸着被泪水浸湿的竹笛，伤心欲碎。从此以后，我发誓再也不吹笛子了。后来，那支带给我幸福和耻辱的竹笛一直静静地悬挂在我的窗前。岁月悄然而过。多少年后，当我凝眸竹笛的时候，我就忍不住回想少年时代的往事。有些梦想是永远不会开花结果的，但播种梦想的人从不放弃流汗流泪的机会，只是因为生命里那些动人的细节拓宽了生命的内涵。沉默的竹笛啊，我无心再次吻你于唇，吹一曲欢快的歌谣，就这样静静地看着你便足够了，你的沉默其实高奏着我对少年烂漫心事的凭吊和酸涩的回忆。【赏析和借鉴】 沉默的竹笛是一篇缘事明理、文质兼美的散文。可谓一波三折，耐人寻味。全文以竹笛为线索，围绕“向往竹笛拥有竹笛练习竹笛表演竹笛”展开情节。寄托了作者对少年时代往事的回忆，写出了那支悬挂在窗前的竹笛给自己带来的幸福和耻辱，并由此升华到对人生的思考。总结1：物线法运用的要领必须与感情、主题密切相关。线索必须有助于承载寄托情感，表达文章的中心。写文章是为了抒发情感，表达感悟，因此文章的线索要利于表达中心。必须与文章中材料密切相关。线索必须和所写的内容紧密相关，必须有利于情节的展开，文章中的材料可以是天南海北，古今中外，如何把这些材料联系起来，组成有机整体，就需要线索必须与这些材料都有关系，能把它们收拢约束，联缀成文。 必须贯穿全文。线索一经确定，就要用它组织好所要表达的内容。线索的安排还要做到首尾呼应，使全文前后连贯，结构严谨。简言之：表达中心、承载感情、表现人物、展开情节、贯穿全文四、感悟生活，发现线索 在我们的成长岁月中，在我们的记忆里，有没有这类物象呢？它又串起了哪些值得回忆的人、事和生活？1、 学生自由讨论，围绕“亲情”或“乡情”的主题，每组确立3种物象2、 讨论分析哪些物象最有意义或价值，最容易融情悟理，触动你的心弦。删除那些过于普通的，难于驾驭的物，保留住那些别出心裁的，也易于寄托情思或领悟哲理的。3、 提供范例：植物类：油菜花、花生、银杏、桂花、桃花、葡萄架静物类：古井、柜台、蒲扇、砚台、胡琴、土墙、木椅、灶台、煤油灯、缝纫机、黑白电视机、爷爷的竹扁担、奶奶的印花围裙、旧式