粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》鹧鸪天（壮岁旌旗拥万夫） 学案 (1).docx

2017-2018学年粤教版选修唐诗宋词元散曲选读鹧鸪天（壮岁旌旗拥万夫） 学案一、语言基础知识1依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()部队对报名参军的有志青年的检查是十分严格的，在应届高中毕业生中选拔军队院校学员更是_，除去高考成绩、身体、心理，政治审查也是检查的内容。到2008年，何炅已经担任北京外国语学院阿拉伯语系的辅导员十年，他的工资每月在五千元左右，远比不上他在电视台做一期节目的收入，对他一年近千万的广告代言收入来讲更是_。据记者了解，职业网络游戏玩家每个月的收入最多时能有四五千元，而顶级电竞选手年收入可以达到百万元左右。当然，能够每年赚到上百万元的只是_。a凤毛麟角九牛一毛百里挑一b百里挑一九牛一毛凤毛麟角c九牛一毛凤毛麟角百里挑一d百里挑一凤毛麟角九牛一毛2下列各句中，没有语病的一句是()a调查显示，我国居民普遍憧憬幸福而自由的退休生活，并且希望能够享受更长时间的退休时光是大家普遍的愿望。b歼31在珠海航展的公开亮相，表明我国已成为继美国和俄罗斯之后第三个具备出口隐身战斗机的国家。c中央纪委1月5日发布的数据显示，2014年12月份全国共查处违反八项规定的事件4 238起，处理5 340人。d面对全球性的金融危机，我国的经济在第三季度还能够保持持续稳步增长，表明我国应对经济危机的调控措施和抗危机的能力不断提高。3填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()退，常常是一种智慧。当你处于两难境地，退可能就是委屈保全，留住青山，休养生息，他日烈火来时，熊熊的火光足以光照宇宙。退一步，强过长空搏击，凌厉而死。名节常常是对不当的牺牲的抚慰。只有留得身在，才可图东山再起。刘邦在强大的楚王面前俯首帖耳，勾践在棚屋里卧薪尝胆，为的是_。a迷惑敌人，以弱示人 b以退为进，占据主导c赢得时间，运筹帷幄 d退一步，保全自身二、名句默写4补写出下列句子中的空缺部分。(1)庄子逍遥游中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“_，_”。(2)师说中以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是“_，_”。(3)荀子劝学中强调空想不如学习的一句是“_，_”。三、论述类文章阅读(一)阅读下面的文字，完成57题。中国历史上的乡村治理实际上走的是一条“二元化”的路线，公权力和自治权长期共存，其中以唐宋乡官职役化为分界彼此消长，这种独特的乡村治理方式甚至对乡村的近代化过程也产生了诸多影响。自秦汉以来，历代都曾试图对乡村社会进行直接管理，但国家对乡村社会的治理主要依靠乡官及律令与儒家纲常，国家对乡村的组织原则是地缘优于血缘，基层社会已经存在早期自治组织。唐宋之际的社会变革被学界概称为“唐宋之变”。在乡村治理上，这种转变就表现为：其一，乡官制度退出历史舞台，从此，乡村基层管理人员的身份是民而不是官，社会地位很低，没有固定的办公衙门和俸禄，上为士大夫鄙视，受上级盘剥，下又徘徊于是否侵渔乡里之间，这种两难困境在后世乡村管理中变成常态；其二，自治组织在唐宋进一步发展，中央政府愈来愈多地借助他们来稳固统治。国家通过乡绅、信仰、乡约、宗族等各种形式和力量对乡村实行间接控制在唐宋之际渐渐成为现实或者完成了制度准备。中国乡村治理方式的转变是传统国家以最小成本维持社会运转的必然。自郡县制建立以来，帝国人口不断增加，县级区划的数目却维持了相对稳定。以农业税为收入主体的传统国家不可能负担如此庞大的官僚系统，因此，各朝代不得不以最低行政配置来应对扩大的人口，政府效率下降，基层行政职能缩减，县以下交给各种社会组织进行自治就是不可避免的。但是，与此同时，乡村治理的难度却在增加。中唐以后从两税法开始了征税原则由“税丁”向“税产”的转变，财产的隐匿比起人丁的隐匿更难发现，乡村催征赋税参与管理的乡役人数和工作量大增。地方政府职役人数、工作量的变化，同时其地位愈来愈低，从秦汉时期的有望跻身卿相，到明清时期的被视为“至因至贱”之役。这些问题导致乡官职役化、政府乡村管理虚化。这是中国历史上“强干弱枝”的一个表现，也是社会基础不稳、治乱频仍的一个原因。乡村治理方式转变的目的本是以最小成本来控制基层、获取赋税，实际上却令中央王朝取得税收的效率进一步降低。乡村治理方式的转变令基层社会更易于“军事化”，乡族控制的民团、乡兵既可帮助维持地方治安，也可能带来械斗民乱。乡村治理方式的转变使得乡村职役地位低下的同时又权力大、责任大，赋税征收不足时还需要自己赔补，极易为了满足国家的赋税要求或上司、自身的贪污要求而徇私舞弊、危害乡里，宗族、乡绅则往往站在他们的对立面。同时，乡村社会管理方式的转变带来了明清时期蓬勃发展的宗族等各类乡村自治组织，它们不仅进行自我管理，到近代还提供了本应由国家提供的公共产品和服务。总之，传统中国的乡村社会一直存在一定的自主性，中国很早就存在类似于西方“公共领域”的国家与民间同时发挥作用的公共空间。(摘编自蒋楠历史视野下的中国乡村治理，有删改)5下列关于原文一、二两段内容的表述，不符合原文意思的一项是()a中国历史上的乡村治理公权力和自治权长期共存，以唐宋乡官职役化为分界限，公权力削弱，自治权增长，这种独特的乡村治理方式对乡村的近代化过程产生了影响。b虽然自秦汉以来历代都曾试图对乡村社会进行直接管理，但是国家对乡村社会的治理主要依靠乡官、律令和儒家纲常，国家对乡村的组织原则是地缘优于血缘。c“唐宋之变”时，乡村基层管理人员的身份是民而不是官，社会地位很低，没有固定的办公衙门和俸禄，他们受到上层的鄙视和盘剥，又纠缠于是否盘剥下层，置于两难的处境中。d唐宋之际，自治组织进一步发展，中央政府愈来愈多地借助他们来稳固统治。国家通过乡绅、信仰、乡约、宗族等各种形式和力量对乡村实行间接控制渐渐成为现实。6下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()a因为以农业税为收入主体的传统国家不可能负担庞大的官僚系统，所以自郡县制建立以来，尽管国家人口不断增加，但是县级区划的数目却维持了相对稳定。b国家以最小成本维持社会运转，各朝代以最低行政配置来应对扩大的人口，导致政府效率下降，基层行政职能缩减，县以下交给各种社会组织进行自治。c从中唐以后，乡村治理的难度在增加，“税丁”向“税产”的转变，比起隐匿人丁，人们更容易隐匿财产，大大增加了乡村催征赋税参与管理的乡役人数和工作量。d地方政府职役人数、工作量和地位的变化，导致乡官职役化、政府乡村管理虚化。这是中国历史上“强干弱枝”的一个表现，也是社会基础不稳、治乱频仍的一个原因。7根据原文内容，下列表述不正确的一项是()a乡村治理方式转变带来一些弊端，如令基层社会更易于“军事化”，乡族控制的民团、乡兵既可帮助维持地方治安，也可能带来械斗民乱。b乡村职役极易为了满足国家或上司或自身的要求而徇私舞弊、危害乡里，宗族、乡绅则站在乡村职役的对立面，反对他们的这类行为。c明清时期宗族等各类乡村自治组织蓬勃发展，它们不仅进行自我管理，到近代还提供了本应由国家提供的公共产品和服务。d传统中国的乡村社会一直存在一定的自主性，像西方“公共领域”的国家与民间同时发挥作用的公共空间在中国早就存在。(二)阅读下面的文字，完成810题。汉字蕴含的美学骆冬青传说，仓颉造字，“天雨粟，鬼夜哭”，古人对文字的创生充满惊怖和景仰之情，后世“敬惜字纸”的意识中凝聚着华人这种对“文字”的共通感。汉字的诞生无从考据，可是，从古人刻画的留痕中，我们依然能够感受到那种鲜活灵动的精神。这种精神凝聚在汉字中，凝聚在书法中，凝聚在甲骨、青铜器、竹帛中。中华民族一项最伟大的创造，无疑是汉字这一文化符号。从文字的起源来看，即使是拼音文字，亦需以一定形体作为“符号”来展示“声音”。也就是说，在根本意义上，形、音的合一，是所有文字必然的归宿。只不过，西方的拼音文字是以“字母”为基本元素的，“字母”作为表音的基础，生成为“单词”，方才成为西方语言书面表达的意义元素。汉字则不然。许慎的说文解字序曰：“仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳注而寝多也。”这里，着重指出了“象形”的重要性。“文字”获得了一种哲学意义，作为“物象之本”的“文”和“形声相益”的“字”构成的“汉字”，与“字母”的不同在于，它是以“形声相益”的复合形态出现的。“字”所包含的“孳乳”义，与西方的“字母”不同，是以“字子”形态出现的从而具有了一种生态学意义上的“生生不息”的创发性。所以，从图画文字到象形文字，汉字完成了一种飞跃。“图”进一步形式化，“画”进一步抽象化，从而使“字”逐渐“象形化”“文字化”。也就是说，汉字，正如公认的，是合形、音、义为一体的文字。这里，就产生了一种似乎古怪的现象，那就是把汉字说成是表意文字。从以上提到的关于文字形态的进化论思路来看，从图画、象形、表意、表音这个序列，选择一个恰当位置定义汉字，似乎最佳选择就是表意文字。可是，若从“字母”来说，则西方“文字”表音说似乎可通；但“字母”与中国“汉字”的地位明显不对等。“字”对应的是西方的“词”。而西方的“词”难道不是“表意”的吗？所以，在这里出现了一种概念错置，一种颇为荒唐的指称错乱。其内在原因，则不能不归结为一种文化心态上的诉求。汉字的复杂性，却在这样的单线进化论中被忽视了。汉字作为一种合形、音、义为一体的文字，其为人诟病处在“象形”。可是，正因为“象形”，汉字才具有了独特的审美属性，才衍生了世界上最独特的一种艺术形式，即书法。汉字是一种具有文化丰富性的符号，把不同模式、不同媒介的信息综合为一；图画、象形、表意、表音，这四种“文字发展阶段”，都智慧地凝结在“汉字”这种独特的符号之中，并且能够自由自在地表达，从而成为一种美学上的奇迹。汉字美学之提出，正在于汉字独具的文化特质。在一些人看来的“落后”，却恰恰是汉字伟大的地方。(选自文史知识，有删改)注孳乳：繁殖、派生。8下列有关汉字的表述，不符合原文意思的一项是()a现在人们已经无法从文献中准确得知汉字是如何诞生的，不过那些优美的、如今还在使用的汉字依然能带给我们很多想象和美感。b说文解字序认为，汉字是以“文”“字”两种“形声相益”的关系出现的，这种关系与根本意义上也是形音结合的拼音文字相同。c汉字的形、音、义为一体让人们认定汉字是表意文字，形成这个观点是基于文字发展的“图画、象形、表意、表音”四种阶段的观点。d汉字被诟病的一个原因是汉字的象形性，不过汉字的象形性使汉字这种文化符号具有独特审美属性，衍生出世界上独特的书法艺术。9下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()a仓颉造字的传说体现了古人对文字创生的复杂情感，古人对写有文字的纸张的尊敬、爱惜之情表现了他们对文字本身推崇、敬仰的思想。b从文字的起源分析，所有文字都需要形体作为“符号”来表示字的读音，不过汉字与拼音文字的区别在于汉字以“字子”的形态出现。c汉字从图画文字到象形文字是一次重大的飞跃，体现在此时的汉字特点是“图”更加形式化、“画”更加抽象化，这些让文字更加“象形化”“文字化”。d汉字独具的文化特质使得汉字蕴含美学，但有些人把汉字的美学当作落后的象征，完全忽略了汉字因为其美学特质才得以长久发展的问题。10根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()a汉字的产生是中华民族的伟大创造，有着悠久的历史，并且这种创造的过程现在还保存在甲骨、青铜器、竹帛中，成为中华民族的骄傲。b“依类象形，故谓之文”是说仓颉造字时首先是按照事物的特征画出形体，这就是所谓的“文”，这是“物象之本”，是造字的重要方法。c拼音文字的基本元素是“字母”，然后生成表意的“单词”，这与汉字的“字”功能对等，有些人把汉字的“字”与拼音文字的“字母”对等是错误的。d汉字能够把不同模式、不同媒介的信息综合为一，是把图画、象形、表意、表音等内容智慧地凝结在一起并能够自由自在表达的文化符号。答案解析1b百里挑一：一百个里挑选出一个，形容十分出众。九牛一毛：比喻极大的数量中微不足道的一部分。凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。2ca项结构混乱，应去掉“是大家普遍的愿望”。b项成分残缺，“战斗机”后加“能力”。d项搭配不当，“措施”与“提高”不搭配。3c文段讨论的是退的智慧。b项“以退为进，占据主导”背离文段主旨。a、d两项意思相近，但概括都不够全面。4(1)且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮(2)小学而大遗吾未见其明也(3)吾尝终日而思矣不如须臾之所学也5d“国家通过渐渐成为现实”错，遗漏信息“或者完成了制度准备”。6c“从中唐以后，乡村治理的难度在增加”错，原文无信息表明乡村治理的难度在增加是从中唐以后开始的。7b“宗族、乡绅则站在乡村职役的对立面”表述不