苏教版必修二 念奴娇 赤壁怀古 教案.doc

赤壁怀古教学目标：1、理解赤壁怀古一词中写景、咏史、抒情相结合的写法；评价其对历史和人生的认识。 2、提高赏析能力，了解豪放派宋词的风格特点。教学重难点： 提高赏析能力，了解豪放派宋词的风格特点教学方法： 诵读 讨论 教学过程：一、指导预习： a.朗读全词，疏通文字。 b.补充注音： 瑾j 樯qing 二、补充注释： 风流人物：此处指杰出的英雄人物。 念奴娇：词牌名。后人还以大江东去、大江东、酹江月作为念奴娇的代名。 乱石：陡峭不平的石壁。群山。释名：“山体曰石”。 小乔：吴国乔玄有两个女儿，都美貌出众，人称“二乔”。“大乔”嫁给孙权的哥哥对策，“小乔”嫁给周瑜。唐代诗人杜牧有“铜雀春深锁二乔”的诗句，指的曹操筑铜雀台，打算灭吴后将“二乔”掳为己有的典故。 了：“初嫁了”就是刚嫁过去。“了”字是衬词，填词时遇到文气不完整处，常加一、二字作衬，并没有实在意义。 樯橹：樯是船上的桅杆，橹是摇船的工具。这里是以局部代全体的借代修辞方法，用樯橹代全部战船，再引申整个水军。有的本子作“强虏”或“狂虏”，那就直指曹操的军队了；灰飞烟灭：被焚烧成灰或烟飞散消逝掉，形容曹操的军队遭火攻后的惨败。 江月：临照在大江之上的月亮。 三、词的有关知识 1、词的起源与发展词在隋唐，是曲子词的简称。到了宋代便逐渐脱离音乐，独自成为一种特殊的抒情诗体，代表了一个时代的特殊成就。词开始是民间的产物。唐代诗人像张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等往往尊重和模仿民间风格作词。自从晚唐的温庭筠为伶工填词，供贵族娱乐消遣所用开始，才把词引向“花间”即艳情的路上去。词显示了与诗不同的风格特色：题材很狭窄，思想被忽略，造语要精工，抒情贵含蓄。王国维人间词话说：“画屏金鹧鸪，飞卿语也，其词品似之。”“画屏金鹧鸪”这五个字，似乎能概括温词的特点：形式华美，但缺乏生命。五代十国时，西蜀的韦庄填词，与温词风格不同。词中虽出现了本人的影子，但仍旧没越出艳情范围。王国维说：“弦上黄莺语，端己语也，共词品似之。”“弦上黄莺语”这五个字，好象也能说明韦词的特点：情辞清切，但无非悦耳而已。南唐有两个词人：一个是冯延已，一个是李煜，他们开始写士大夫的词。冯延已的词在创造竟境、抒发感情方面，开北宋一代风气。王国维也用他的“和泪拭严妆”一句词赞它的意境之美和感情之深。李煜本来在艺术上就有较高的造诣：自从他从皇帝宝座上跌落下来，当了俘虏，受了虐待，他的词写尽了封建士大夫的悲哀，感情上有了深度。王国维甚至捧他说：他的词是用血写的。词，经过温、韦、冯、李四家，就有了个性与特点。北宋开始，出现近一百年的表面繁荣。这时候，词坛上的晏殊、欧阳修等，继承了冯延已的路子。刘熙载艺概说：“冯延已词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”话虽如此，但是时代变了，词的题材、内容、情调、句法都不能不有所扩充和变化。欧阳修的景物描写，范仲淹的边塞抒情，都是晚唐词中所不可见的。词的革新者是柳永。他在小令外，创制了慢词的形式，并且尝试过适用于慢词的多种表现手法。他的词不止写闺情，还有羁旅、城市风光、小市民生活等内容。稍后出现了另一个革新家苏轼。他用词反映广阔的生活面，使词“无意不可入，无事不可言”，走出“花间”，走向人间：形式上，吸收散文、唐诗、口语入词，并以声律服从内容，不肯剪裁内容以就音律；风格上，创立了豪放雄健的词风和清逸洒脱的词境。明代张綖就是以苏轼的词和秦观的词比较，才总结出北宋词豪放与婉约两个趋向的。李清照的词既集婉约派诸家之长，又受苏轼词风的影响，卓然自树一帜。加上周邦彦等人的成就，词在北宋，从艺术的角度来说，已臻于极盛。词发展到南宋，按照一般规律，似乎应该从成熟走向衰落的下坡路了。不料它忽然联系了时代矛盾和政治斗争，容纳了爱国的思想内容，词风由柔靡一变而为激昂慷慨，从而爆发了前所未有的思想火花，赢得了诗歌的命。应时而生的大词人辛弃疾，一方面专力为词，蔚然成宗，在词的艺术上集大成，创新路：一方面以词抒发他的爱国热情，使词扩大了影响，提高了社会功能和价值。其他格律派大词人姜夔等并非没有优秀作品，但在他的面前，便相形失色。从词的发展看，或者我们可以得出这样的结论：第一，词的内容决定它的存在意义。只要它真实地反映了时代和人民的愿望，就有了永恒的生命。第二，“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。”（王国维语）词的独特的、丰富的艺术足供后人吸取、借鉴和欣赏。 2、词的形式与特色词与古体、近体诗不同，自有其形式与特色，大致说来，不妨归纳为三点：a 多样的形式，多变的音节姑且不论词律或词谱中的两千词牌和三倍的词体，就是现在常见、常用的词牌也不下数十种。词的句式，则从一字句到九字句，无所不备。另外，五字句又有一、四的，七字句又有三、四的变化。总之，词是杂言体，长短相间，错落有致。用韵方面，有音节急促的人音韵，也有平韵、仄韵，也可平仄相间用韵，可以一韵到底，也可中间换韵。因而吟诵起来，饶有情致。b自然的语言，丰富的手法词的语言崇尚自然。凡文言、口语，乃至诗文成句皆可入词。至于其表现手法，如散文的转折呼应，诗歌的情景交融、比兴寄托，辞赋的铺陈用典，民歌的重复与双关，都能在词中使用。 c深美的意境，真挚的感情造境与抒情是词的两大特色。无论写景、述志、论事或描绘细微的感情和情绪，都以创造的意境、具体的形象来表达为好。3、词的意境和风格词贵有意境。王国维说：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”又说：“境非独谓景物也。喜怒哀乐亦人心中之一境界。”可知境界，即意境，就是将生发出来的情意，融成语言，浸入情感，构成形象和图景。词人又各具自己的风格，即使统为婉约派或豪放派，也各自不同。至于大词人，他们的作品更不会限制在一种单一的风格里。4、词的思想性词在古典诗体中受到时代及产生与发展条件的限制，思想性一般都较差，情调也往往不很健康，但这不能概括所有。仍有不少的词使人积极向上，产生积极效果，具有社会意义。5、词的艺术性词的篇幅虽然短小，内容虽然偏狭，但是它的艺术成就，比起诗、赋、散文，毫无逊色。我们读词，主要也正为了艺术借鉴。了解它语言文字之美，形象、意境之深，结构的转折呼应，表现手法的丰富多姿，对提高我们的写作水平及鉴赏能力，都是极有帮助的。还以前面引起过的诸词为例，分述如下：词的文字，好就好在修辞炼句不露斧凿之痕，务求达到自然浑成之美。如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”，自然浑成，象是信手拈来，其实用意很深。又如“雾失楼台，月迷津渡”的“迷”、“失”字眼，接下去“可堪”，“孤馆”两个双声；还有李清照永遇乐的家常语，辛弃疾贺新郎的论时事，做到语妙如珠，诗情盎然，都是再三斟酌的结果。古人做诗词写文章，一字一句务求妥贴精当。这种严肃认真，一丝不苟的写作态度，我们应当继承下来。词的形象和意境使词增添了艺术魄力和诗的光彩。凡难状之景、难述之情，难描之物，难诉之言，都能通过形象和意境更好地表达出来。像冯延已的鹊踏枝、辛弃疾的贺新郎、秦观的踏莎行、李清照的渔家傲，即使读起来对其中的意思不甚了然，也一样会倾心爱悦，产生美感。再如欧、晏、辛的三首言情词，被王国维从中摘其断句，当作了做事业、做学问必经的三个境界；苏、陆、辛的三首述志词，借一种植物或一件平常事情，概括了平生、体现了品格和理想。这都可以说是词的形象和意境所显示的奇异功能。如果写散文、小说，甚至是应用文，学会了捕捉形象和创制意境，也会引人入胜，增强效果的。小小的一首词却具有严密的结构。词分上、下片，多数词利用过片作承接、停顿、逆转、加深、加强之用，但也有不分上下片，一气贯下的，像引过的辛弃疾的青玉案。词有呼应，如辛弃疾摸鱼儿，下片写宫怨，至结语“斜阳正在、烟柳断肠处”，仍回到上片的春怨上去；如李清照永遇乐末句“听人笑语”与开头“人在何处”，呼应了“人”字，却代表两类人。秦观鹊桥仙，使上片结语推翻一个“恨”字，下片结语推翻一个“忍”字（忍就是“不忍”的意思）。词有转折，辛弃疾菩萨蛮最明显，随着换平、仄韵，意思也有了转折。还有苏轼的水调歌头，章法脉络也很分明。总之，学会剖析一首词，一件小小的艺术品，研究它的结构、层次，起伏关连，将提高我们剖析及设计一篇长文的能力。词的表现手法十分丰富，取用不尽。一篇之中，有突出一种表现手法的，也有多种表现手法联翩而来的。最常见的是情与景的相互为用。或景中寓情，如辛弃疾菩萨蛮中的恨水怨山；或情景相照，如欧阳修蝶恋花之有情有景。还有比喻的运用，如“水是眼波横，山是眉峰聚”、“看试手，补天裂”、“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”之类。有的词以白描见长，如李清照的永遇乐；有的词借故实论事，如辛弃疾的贺新郎。传统习见的有比兴寄托一法，如辛弃疾的摸鱼儿以春怨、宫怨感时；又有咏物见志一法，如陆游卜算子咏梅花品格。有的词运用想象，如李清照的渔家傲；有的词偏于写实，如苏轼的江城子。总之，大词家多能根据主题与情感，巧妙地发展或创造多种表现手法，形成独特风格，写出绝妙好词。 四、思考问题。 （1）这首词的写作特点是什么，怎样体现在词中的？（指导学生看课文提示） （2）应如何评价苏轼 “人生如梦”的感慨？（结合语境） （3）朗读过程注意体会豪放派的特点。 作者作品提示： 苏轼（1036一1101），字子瞻，自号东坡居上，眉州眉山人。他的政治思想比较保守，宋神宗时，王安石当政，行新法，他极力反对，出任杭州等处地方官。又因作诗得罪朝廷，被捕入狱，贬为黄州团练副使。宋哲宗时，旧党当权，召还为翰林学士；新党再度秉政后，又贬惠州，远徙琼州，后死于常州。 苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之间的绮靡之情，也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调，一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息，创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。 苏轼的词强烈地反映着入世和出世的世界观的矛盾。他政治上长期失意，一生经历坎坷不平，但仍能保持乐观豪迈的精神，不时发出健旺爽朗的笑声；另一方面作者在达观潇洒的风度里潜伏着一种浓厚的，逃避现实追求解脱的老庄思想，用来寄托自己对政治现实不满的心情。 念奴娇赤壁怀古是苏轼谪居黄州游赤壁时写的。这时作者47岁，自觉功名事业还没有成就，就借怀古以抒发自己的怀抱。 五、讲读上片。 教师范读（1）一、二、三句历来被人们称道，有谁说说它的好处在哪里？ 词一开篇，江山、历史、人物逐一奔入眼底，引起怀古思绪。境界开阔，气象恢宏，笼罩全词。大江东去，淘空一切，唤起我们所有的向往。“浪”怎能冲洗手古风流人物呢？显然是作者的感情在起作用，使无数杰出人物在诗人的视野里都如滚滚长江水一去不复返。由江水的流逝想到岁月的无情，引发历史想象，非常自然。我们知道，孔夫子早就有“逝者如斯夫”的嗟叹。这三句写景和抒情议论结合得天衣无缝。给人以强烈的感情冲击，并产生对历史和人生的思索。 （2）四、五句点明什么，写赤壁为何要假借他人之口？ 第四句引出历史上的“风流人物”，这一句进一步提出“三国周郎赤壁”作为一篇主脑，文章由此生发开去。 “人道是”三字用得极巧，点明此处赤壁并不一定是赤壁之战的所在地（看课文注释）诗人只是借此抒发感情，并不想做考据家。 （3）六、七、八句写了怎样的赤壁之景？有什么作用？ 第一、二、三句总写长江，引起人的怀古思绪，这几句具体写赤壁之景。先写江岸石壁，“乱”写出险怪，“穿”写出高峪。再写江面波涛，“惊”写汹涌，“拍”描绘出水石相搏的情状。“卷”句写出浪花四溅，狂澜奔腾起伏的异景，声音、色彩、姿态，无不逼真。这几句，作者抓住悬崖、陡壁、惊涛、波浪这些可视性极强变化宏大的形象，大刀阔斧横画纵抹，描绘了一幅奇险雄伟的画面；并暗写赤壁之战惊心动魄的场面和英雄豪杰们的雄姿，表现了作者的豪迈奋发。 （4）九、十句在全篇中起到什么作用？ 这一句承上启下。“江山如画”是从眼前景色得出的结论。江山如此秀美，人物又是一时俊杰之土。这长江、这赤壁，岂不引起人们怀古之幽情？于是便引出下面一大段抒情。 （5）学生齐读上片，体会景中之情，总结内容。 描写赤壁景象，引起对古代英雄的缅怀，充溢着对建功立业的渴望。 一、 讲读下片。 学生齐读（1）上片重写景，下片“遥想”一词接应上文，心往神驰，八百七十四年前的周瑜就在作者描写的赤壁雄奇壮丽景色中出现了。阅读下片前六句，讨论苏轼刻画了周瑜什么样的形象？ 明确：描写了周瑜雄姿英发风流俊雅的英雄形象。小乔初嫁”美人衬英雄，写尽俊伟风姿。据史书记载，建安三年（198）乔玄把自己美丽的次女嫁给周瑜，不久吴主孙权又拜周瑜为大都督，这时周瑜才二十四岁。“羽扇纶巾”，描写周瑜儒将装束，手握羽扇，头戴纶巾，从容闲雅，一派儒将风度。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，以曹操水军的惨败衬托周瑜指挥若定蔑视强敌的气概。小乔初嫁距赤壁之战（建安十三年，瑜三十四岁）十年，放在一起写，是为了突出地表现周瑜少年得志建立功业的形象。 （2）讨论作者为什么要着意描写周瑜年青有为英气不凡。 抒发对英雄业绩的仰慕之情，引发自己未能建功立业的感伤。苏武这年四十七岁，不但没有建树，反而待罪黄州。怀古思今，感慨万千。下面几句就是写自己失意的感伤之情。 （3）后五句是怎样写人生感慨的？ “故国神游”，承接上文，道出了对英雄时代、英雄人物的疾情向往。这种向往在两鬓斑白年近半百功业无成的现实面前变得可笑。“多情应笑我”是倒装句，须解作：应笑我多情。这里用自嘲方式写自己的感伤，感情大落，最终发出“人生如梦”的感慨，以呼应首三句。英雄人物，丰功伟绩，