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文档简介
端午的鸭蛋教案教学目标:1. 知识与能力:感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情;体会文章语言上的特色,品味其中韵味和情志,理解文章于自然而然中写出自己独特的感受。2. 过程与方法:通过品味语言,对文本进行多元解读,理解蕴含在鸭蛋中的情感通过反思民俗,提升文化传承意识。3. 情感价值观:教育学生关注生活,培养学生热爱家乡,热爱中华民族的情操,并且形成自己对民俗理解。教学过程及步骤1 导入:同学们,初次相识也没带什么见面礼,就送大家一只鸭蛋,当然,这可不是一般的蛋,它是作家汪曾祺笔下的“端午的鸭蛋”。2 小小鸭蛋载深情1. 问这蛋有哪些特点呢?何以见得?在有感情的朗读中体会揣摩。名气大A说起籍贯,对方肃然起敬,读出羡慕,加入作者的自豪B上海腌腊店,特别表明“高邮”重读,仿佛不是高邮的不好。C.袁枚食单有记载。 读出曲折。 袁子才这个人我本不喜欢但后来有好感,亲切,为什么呀?因为他的食单里记载了高邮的咸鸭蛋爱屋及乌因为爱鸭蛋,所以爱原本不爱的隨园食学,所以爱作者袁子才。双黄蛋成批输出高邮出双黄鸭别处也偶有高邮可成批输出奇 不奇更奇,惊奇不已读出曲折,读出惊奇质细蛋白柔嫩,不似别处的发干发粉,入口如嚼石灰,读出喜爱与不屑两张感情,喜恶分明油多筷子头一扎,吱红油就冒出来了;删改体味:筷子头扎,红油就出来了“吱”的一声,有声有色;“冒”似乎往外涌,极富动感,读出快感蛋黄通红苏北名菜“朱砂豆腐”,朱砂是红色颜料,不像北京的咸鸭蛋,蛋黄浅黄色,这叫什么咸鸭蛋。读出不屑:调侃,看来北京鸭只够送到全聚德烤着吃,生蛋还得靠我们高邮大麻鸭。质疑:有没有贬低同类产品的嫌疑呢?没问题,虽然我们做人要低调,但几个方面我们完全可以高调。如问你,世界上最美的城市是哪,我的家乡。世界上最美的女人是谁我的妈妈。师:大家应该感受到了,鸭蛋虽小,却承载着作家对家乡的热爱与自豪。(写乡情)让情感有一个载体2、问:作者还写了端午节时与咸鸭蛋有关的哪些事?挂“鸭蛋络子”你见过吗?“出示图片”。以一个孩子的眼先来欣赏,你觉得它像什么?夜明珠。如果只是挂一挂,也许趣味不多,可孩子总有独到的眼光,你觉得最有趣的是什么?挑,挑淡青的,挑秀气的,假如你挑了个秀气的,我挑了一个蠢的,咱俩一起玩,你会说什么?看,你那样子真蠢,我的可不蠢呢,这是双黄蛋。吃,吃有什么趣?趣在:淡淡的咸味,白嘴吃也可以,当零食趣在,什么时候一高兴,想吃就吃,所以,你看,把原句的逗号去了可以吗? 就把络子里的鸭蛋掏出来吃了。(师读)就把络子里的鸭蛋掏出来,吃了(生读)趣味盎然玩(或装萤火虫):趣在“一闪一闪地亮,好看极了”比练囊盛的好多了。师:故乡是童年的乐园,对故乡的思念与对童年生活的美好回忆共同构成我们的精神家园。所以,它俩就像一对孪生兄弟,鸭蛋承载着乡情又满含童趣。3问:除挂“鸭蛋络子”文中还写了什么与鸭蛋有关的端午习俗了?吃十二红,咸鸭蛋是其中一样。速读第一段, 这一段中还写了哪些端午习俗?你觉得哪件最有趣,说说你的感受。系百索子,做香角子,贴五毒,贴符 (莫名其妙的道道,这就能辟邪!真不知道他们大人在干什么?)喝雄黄酒,放黄烟子 写一笔虎 4问:作者为什么要介绍这么多家乡端午的风俗呢?如果是作为文章开头,引出鸭蛋这个话题,直接“十二红”,开门见山,这样不更好吗?师:端午吃咸鸭蛋,这是端午传统文化习俗的一部分,端午的风俗有如横坐标;家乡的鸭蛋,有如纵坐标;坐标原点就是题目“端午的鸭蛋”。三、用文字传承家乡的民俗文化师;一切资源都会枯竭而消于无形,惟有文化才能生生不息,流传千古。让自己家乡的民俗文化得以流传,是我们的责任。1问:我们的家乡有哪些传统小吃呢?2问:你们谁吃过酸枣糕吗?3问:它有什么特点:湖南的农村,夏天时酸枣树上结满了黄色的小酸枣,因为太酸不适合直接食用,但制成了酸枣糕就不一样了。甜甜的,酸酸的,辣辣的,让你吃了之后根本就停不下来。不仅好吃,还很开胃,是孩子们尤其是孕妇解馋的的小零食。制作步骤:(插入幻灯片)1. 新鲜的酸枣洗净,放入开水内煮10分钟左右,冷却备用。2. 放入盆内,捣烂,捡出内核。3. 酸枣皮可以和肉一起用,所以不要乱掉。将捡完核的酸枣肉放在器皿内备用。4. 新鲜紫苏叶洗净,晾干。若不喜欢太酸的朋友,可以多加些紫苏叶。5. 将晾干的紫苏叶切碎6. 新鲜红辣椒洗净晾干后与紫苏叶、处理好的酸枣肉一起剁碎。酸枣肉因为粘性较大比较难剁。7. 根据自己的口味加入适量盐和白糖。8. 拌匀9. 最后,把酸枣肉均匀的平铺在木板上,底下垫一层保鲜膜。10. 搬到太阳下晒24天,其间要翻边,让两边都晒得没水份为止。注意:晒的过程中千万别淋到雨,不然前功尽弃。问:想吃了吗?想家了吗?谁做的?(奶奶)想奶奶了吗?酸枣糕也能寄托对家乡,对亲人的思念四、体会汪曾祺的语言风格师:无论乡情,还是童趣,还是民俗文化,都是很朴素的,也最适合汪曾祺的这种朴素文分。汪曾祺的文章最突出的语言特点是什么呢?投影:评论见李陀的评论: 我以为能在一种写作中,吧“白话”“白”到家,然后又能把充满文人雅气的文言因素融化其中,使二者在强烈的张力中达到和谐,好像本来就是一家子人。这大概只有汪曾祺了吧。“白话”这里指通俗易懂的生活语言,即口语,也包括方言。1问:到底是怎样“白”道家的?又有哪些充满文人雅气的文言因素呢?它们各有什么妙处呢?(速读)A 我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。-短句,一句一断,有如自言自语(口语化强B 双黄鸭蛋味道其实无特别处,还不就是个鸭蛋C 这叫什么鸭蛋呢典型的口语,情切自然2问:充满文人雅气的文言A我走的地方不少,所食鸭蛋多矣简练B曾经沧海难为水,他乡的咸鸭蛋,我实在瞧不上。“
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