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文档简介

第四课探究世界的本质 4 2认识运动把握规律 斗转星移 海陆变迁电子绕着原子核运动铁生锈 事物腐烂离离原上草 一岁一枯荣少小离家老大还 乡音无改鬓毛衰小时四条腿 长大两条腿 老了三条腿奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 人们对事物的认识 总是由不知到知 由知之甚少到知之甚多 人类社会也是不停运动的 结论 世界上一切事物都处于运动和变化中 自然界是不停运动的 人的思维也是运动变化的 一 运动是物质的固有属性 哲学上所讲的运动就是宇宙中一切事物 现象的变化和过程 1 运动的概念 运动是物质的固有属性和存在方式 任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在 世界上不存在脱离运动的物质 注意 物质的固有属性和存在方式是运动 物质唯一特性是客观实在性 1 一江春水向东流2 人从出生到死亡3 铁在室外生锈了4 光的传播5 原始社会 奴隶社会 封建社会 a机械运动b化学运动c物理运动d社会运动e生命运动 下列分别属于什么运动 物质是运动的物质 世界上不存在脱离运动的物质 各是什么 1 机械运动的载体 2 化学运动的载体 3 生命运动的载体 4 社会运动的载体 5 认识运动的载体 你知道么 有没有离开物质的运动呢 宏观物体 机械运动的载体 原子 离子 化学运动的载体 生命有机体 生物运动的载体 生产方式 社会运动的载体 人脑 思维或精神运动的载体 运动是物质的运动 2 运动与物质的关系 运动是物质的运动 物质是运动的承担者 脱离物质的运动是根本不存在的 物质是运动的物质 运动是物质的固有属性和存在方式 世界上不存在脱离运动的物质 离开物质谈运动的唯心主义观点 离开运动谈物质的形而上学观点 3 离开运动谈物质和离开物质谈运动 都是错误的 慧能大师 心动 刻舟求剑 飞流直下三千尺 疑是银河落九天 两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山 儿童相见不相识 笑问客从何处来 年年岁岁花相似 岁岁年年人不同 坐地日行八万里 巡天遥看一千河 野火烧不尽 春风吹又生 雕栏玉砌今犹在 只是朱颜改 诗词赏析 名言 没有运动的物质和没有物质的运动一样 是不可想象的 恩格斯 恩格斯的名言揭示了什么哲学道理 恩格斯的名言深刻揭示了物质与运动的关系 运动是物质的固有属性和存在方式 世界上不存在脱离运动的物质 运动是物质的运动 物质是运动的承担者 脱离物质的运动是根本不存在的 有人说 世界上存在着不运动的物质 例如 某些物体从出现的第一天起就没动过 大雁塔在西安 故宫在北京就是如此 请你分析一下 此话错在哪里 运动是绝对的 无条件的 永恒的 静止是相对的 有条件的 暂时的 张三从小孩到老年 他有没有发生变化 张三从小孩到老年的变化过程中 会不会变成李四或另外一个人 主要有两方面的含义 一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期 其根本性质没有发生变化 二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动 或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动 它是运动的一种特殊状态 3 静止的含义 静止是相对的 有条件的 暂时的 运动是绝对的 无条件的 永恒的 诡辩家欧布里德向朋友借钱后 一直拖着不还 朋友只好前去讨债 没想到欧布里德却说 一切皆流 一切皆变 借钱的我是过去的我 你要讨债就向过去的我讨吧 朋友被他的诡辩激怒了 便狠狠地揍了他 欧布里德要去告他 朋友笑言 打你的我是彼时的我 彼时的我非此时的我 你要告 就去告彼时的我吧 想一想 欧布里德为什么会如此荒唐 欧布里德只看到绝对运动 而否认了相对静止 想一想 在第一次世界大战时 一位法国飞行员正在高空飞行 忽然发现旁边有一个小东西在游动 他以为是只小昆虫 就顺手抓过来 谁知竞是一颗子弹 这说明什么哲学道理 子弹飞上高空以后 速度变慢 正好和飞机的速度方向一致 于是飞行员和子弹处在相对静止状态 说明物质世界是绝对运动与相对静止的统一 运动与静止的关系 1 区别 运动是指宇宙间一切事物 现象的变化和过程 是绝对的 无条件的和永恒的 静止是运动的一种特殊形式 是相对的 有条件的和暂时的 2 联系 动中有静 静中有动 物质世界是绝对运动和相对静止的统一 3 只承认静止而否认运动是形而上学的不变论 只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论 人甚至一次也不能踏进同一条河流 克拉底鲁 人不能两次踏进同一条河流 赫拉克利特 正确 承认运动的绝对性和静止的相对性 观点碰撞 辨析 错误 看到绝对运动 否认相对静止 是相对主义诡辩论 小结 两个概念 两对关系 运动 静止 运动和物质的关系 运动和静止的关系 化学元素周期表的发现 1869年 门捷列夫将当时已知的几种元素的主要性质和原子量 写在一张张小卡片上 进行反复排列比较 才最后发现了元素周期规律 他宣称 把元素按原子量的大小排列起来 在物质上会出现明显的周期性 原子量的大小决定元素的性质 可根据元素周期律修正已知元素的原子量 门捷列夫元素周期表被后来一个个发现新元素的实验证实 反过来 元素周期表又指导化学家们有计划 有目的地寻找新的化学元素 至此 人们对元素的认识跨过漫长的探索历程 终于进入了自由王国 化学元素周期表的发现说明了什么 判断下列哪些是规律 逢八必发 阶级斗争规律 新陈代谢 慧星 地震预示国家衰败 结论1 规律不是主观想象的联系 而是事物本身固有的联系 例 万有引力定律是自然界本身固有的规律价值规律是商品经济发展固有的规律生产力与生产关系 经济基础与上层建筑的联系成为社会发展固有的规律 二 事物运动是有规律的 你知道哪些是规律吗 春夏秋冬四季更替 水往低处流 苹果落地 万有引力规律 结论2 规律不是现象的联系 而是本质的联系 万有引力规律 价值规律 遗传规律 生产关系一定要适应生产力发展的规律 判断下列哪些是规律 守株待兔 近朱者赤 近墨者黑 生产关系一定要适应生产力发展状况 结论3 规律不是偶然的联系 而是必然的联系 1 规律的含义 就是事物运动过程中固有的 本质的 必然的 稳定的联系 固有的 本质的 必然的 稳定的 不是主观赋予或是上帝创造 不是表面的 现象的 外在的 是确定不移的 不是偶然的 具有稳定性 不是多变易逝的 四是四不是 必须同时具备 缺一不可 1 规律是事物固有的而不是主观的联系 注意 规则是主观的 不属于规律 2 规律是事物本质的而不是现象的联系 注意 规律是要通过抽象思维才能认识的 通过感官可以直接感知的是现象而不是规律 3 规律是事物必然的而不是偶然的联系 4 规律是事物稳定的而不是易变的联系 判断 规律是一种联系 联系就是规律 规律是一种联系 但并不是所有联系都是规律 2 规律的特征 宇宙中无数星球为什么会有序地运动 这说明什么 自然界的运动是有规律的 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义和共产主义 低 高 人类社会发展道路 这说明了什么 人类社会的变化发展是有规律的 1885年 艾宾浩斯通过实验不同时间间隔的记忆保持量 绘制了著名的艾宾浩斯曲线 曲线表明了遗忘发展的一条规律 遗忘进程是不均衡的 在识记的最初遗忘很快 以后逐渐缓慢 到了相当的时间 几乎就不再遗忘了 也就是遗忘的发展是 先快后慢 人的认识运动也是有规律的 一切事物的运动都是有规律的 规律具有普遍性 自然界的运动都是有规律的 人类社会的运动也都是有规律的 人的认识运动也是有规律的 荀子的名言揭示了自然界 人类社会都具有规律性 规律的存在和发生作用不以人的意识为转移 天行有常 不为尧存 不为桀亡 天不为人之恶寒也辍冬 地不为人之恶辽远也辍广 荀况 思考 荀况的这句话说明了什么哲学道理 2 规律的特征 规律具有普遍性 a 是指规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的 b 客观性还意味着它既不能被创造 也不能被消灭 规律具有客观性 自然界 人类社会和人的思维 在其运动变化和发展的过程中 都遵循其固有的规律 没有规律的物质运动是不存在的 没有规律的世界是不可思议的 课堂探究 1 永动机 为什么无法制造出来 2 焦耳的成功给了我们什么启示 人或许能发明一种不需要任何动力就能永远转动的 永动机 这一想法令许多人着迷 1714年 德国有个叫奥尔菲留斯的人宣布发明了 永动轮 并当众表演 轰动一时 但后来事情被揭穿 原来有人藏在后面转动轮子 科学家焦耳也曾被这种大胆的设想所吸引 他曾三番五次地做实验 经过多次的失败后 得出了 要科学 不要永动机 的结论 通过多年的反复实验 他终于成功测出了热功当量数值 并具体阐发了能量守恒和转化定律 焦耳的成功启示我们要尊重科学 尊重规律 按客观规律办事 课堂探究 1 永动机 为什么无法制造出来 2 焦耳的成功给了我们什么启示 永动机 无法制造出来 是因为这一设想违背了能量守恒定律 从一开始就是不科学的 我们必须遵循规律 而不能违背规律 拔苗助长的结果如何 给我们以什么启示 由于人类对地震规律的认识 人们根据地壳运动的状况 推算出可能发生地震的危险区域 大致发生的时间和震级的大小 并结合历史资料进行对比 分析 研究 作出大致的地震预报 由于人类认识了水的流动规律 人们就可以治理水患 兴修水库 建造水渠 引水上山 变水害为水利 为人类造福 地震预报 三峡工程 在规律面前人就无能为力了吗 人工降雨 要求我们必须遵循规律 按客观规律办事 不能违背规律 一旦违背规律就会受到规律的惩罚 在客观规律面前 人并不是无能为力的 人可以在认识和把握规律的基础上 根据规律发生作用的条件和形式利用规律 改造客观世界 造福于人类 3 规律的客观性和普遍性对我们的要求 方法论 在规律上能用 不能用的词语 发明规律 发现规律 消灭规律 尊重规律 创造规律 认识规律 改变规律 利用规律 规律的客观性和普遍性原理 原理 方法论 1 所谓规律就是事物运动过程中固有的 本质的 必然的 稳定的联系 2 规律是客观的 是不以人的意志为转移的 它不能被创造 也不能被消灭 3 规律是普遍的 自然界 人类社会 人的思维 在运动变化和发展过程中都遵循其固有的规律 1 要求我们必须遵循规律 按客观规律办事 不能违背规律 一旦违背规律就会受到规律的惩罚 2 在客观规律面前 人并不是无能为力的 人可以认识利用规律 改造客观世界 造福于人类 小结 运动 物质 静止 主体 根本属性 存在方式 动中有静 静中有动 规律 普遍性 客观性 遵循规律 按客观规律办事 认识和利用规律 世界是物质的 物质是运动的 运动都是有规律的 认识运动把握规律 物质和运动的关系 运动的含义 运动是物质的的固有属性 静止的含义 运动和静止的关系 规律的含义 规律具有客观性和普遍性 规律是可以认识和利用的 知识结构 运动是有规律的 小结 一切存在物 一切生活在地上和水中的东西 只是由于某种运动才得以存在 生活 1 马克思的上述论断的哲学涵义是 a 运动是物质的固有属性和存在方式b 运动是物质的唯一特性c 运动是物质的派生物d 任何运动都有自己的物质承担者 a 2 坛经 载 时有风吹幡动 一僧曰风动 一僧曰幡动 议论不已 慧能进曰 不是风动 不是幡动 仁者心动 慧能的观点 是唯物主义观点 是唯心主义观点 割裂了物质与运动的辩证关系 是离开物质谈运动的观点a b c d b 2 流水不腐 户枢不蠹 体现的哲学道理主要是 a 物质是运动的主体b 运动是物质的存在方式和根本属性c 运动是物质的唯一特性和本质特征d 运动包括宇宙间的一切变化和过程 b 3 古希腊的赫拉克利特认为 人不能两次踏进同一条河流 这个观点 a 只看到了运动的绝对性b 否认事物有相对静止的一面c 看到了事物的绝对运动与相对静止的统一d 认为运动和静止是完全不同的 c c 4 古希腊哲学家克拉底鲁认为 万物只是一种不可名状的 旋风 瞬息万变 他拒绝给事物以名称 主张对客观事物 什么都不能说 他错误在于a 否定了事物的客观性b 夸大了人的主观能动性c 否认了事物的相对静止d 割裂了物质与运动的关系 5 我国古代思想家荀子说 天行有常 不为尧存 不为桀亡 天不为人之恶寒而辍冬 地不为人之恶辽远而辍广 这些话说明 a 规律的存在和发生作用可以由人的主观意识决定b 自然规律具有客观性 社会规律不具有客观性c 规律是不以人的意志为转移的 具有客观性d 规律是可以认识和利用的 c 6 揠苗助长 的错误主要在于 a 夸大的规律的客观性b 忽视了人的主观能动性和创造性c 夸大了人的主观能动性 忽视了规律

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