经典启蒙答案.doc

经典启蒙答案一填空1、一字值千金。2、洞口桃花也笑人3、长江后浪推前浪，5、近水楼台先得月6、更有早行人。7、一日之计在于晨。8、人太急则无智。9、不听自然无。10、宁可信其有，11、失之千里。12、好事不出门13、必有近忧14、人生一世15、驷马难追16、谏使更怡吾色柔吾声17、兄道友兄弟睦孝在中18、纽必结袜与履俱紧切 19、兼漱口辄净手 20、朝起早夜眠迟老易至惜此时21、列典籍有定处读看毕还原处22、将上堂，声必扬23、唯德学唯才艺不如人当自砺 24、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 25、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽26、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 27、衣贵洁不贵华上循份下称家 28、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 29、出必告 反必面30、见人善即思齐纵去远以渐跻 31、南宋 王应麟32、三字经、百家姓、千字文33、世界儿童道德教育丛书。34、亚圣35、熏染的意思，受影响，被熏染，被污染的意思。36、幼不学老何为37、弟于长，宜先知。38、ti 通悌，指敬重兄长39、仁、义、礼、智、信40、论语、孟子、大学、中庸41、赖及万方42、岂敢毁伤43、知过必改44、切磨箴规45、造次弗离46、心动神疲47、鳞潜羽翔48、宇宙洪荒49、珠称夜光50、寒来暑往51、一家之计在于和52、恕己之心恕人53、养女不教如养猪54、远亲不如近邻55、失之千里56、若登高必自卑57、百年成之不足58、谏使更怡吾色柔吾声59、兄道友兄弟睦孝在中60、纽必结袜与履俱紧切 61、兼漱口辄净手 62、朝起早夜眠迟老易至惜此时63、列典籍有定处读看毕还原处64、将上堂，声必扬65、唯德学唯才艺不如人当自砺 66、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错 67、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽68、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 69、衣贵洁不贵华上循份下称家 70、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱 71、出必告 反必面72、见人善即思齐纵去远以渐跻73、赖及万方74、岂敢毁伤75、知过必改76、切磨箴规77、造次弗离78、心动神疲79、鳞潜羽翔80、宇宙洪荒81、珠称夜光82、寒来暑往二、选择题1、a 2、c 3、 c 4、b 5、d 6、a 7、b 8、d 9、c 10、a 三、判断题1、正确 2、正确 3、正确 4、正确 5、正确6、正确 7、正确 8、正确四、论述1、离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。经常接触事物，才能透彻地理解、认识这个事物。2、在家不会接待客人，出去后才知道你要拜访的地方缺少主人的关心。 我们每个人要尽主人之谊，学会待客之道。3、用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度对待别人4、结交朋友应该找超过自己的人，和自己差不多或不如自己的人不如不交。不信你短短观察几天，就不如初次的印象好了。要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。5、做功课 不增加家人负担 父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。6、日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。 7、弟子规：“朝起早，夜眠迟；老易至，惜此时。” 这句话的意思是：早起晚睡。人的一生很短暂，转眼间就从少年就到了老年。所以，每个人都要珍惜此时的宝贵时光。我们作为学生，要趁年少的时候用功学习，否则长大后会一事无成。 人的一生就是要珍惜一分一秒，做时间的主人。所以我们应该珍惜眼前美好的时光。珍惜每一个人每一个物。8、9、生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是作父亲的失职。老师教导学生，不只是知识、技艺的传授，更重要的是教导学生做人处世的道理，使学生能够与人相处融洽，做事有方法，活得健康愉快有意义。因此对于学生的要求一定要认真严格，不能偷懒怠惰，才能教出好学生。10、为人子女不用心学习，是很不应该的！如果一个人年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？岳飞，是我们历史上的一个英雄人物，曾经写过一首大家都知道的词-满红，里面就有莫等闲，白了少年头这样的词句。岁月蹉跎，时间一混就混过去了。一不小心，揽镜自照，两鬓华发早生，这个时候后悔没用了，已经来不及了。按照传统的教育理论，十三岁以前是最佳的学习年龄。古人认为，十三岁以前念书，效果是最好的。为什么呢？因为十三岁以前的记忆力最好。古人非常强调记诵的功夫。孩子还小，好多深奥的道理先别跟他说，说了以后，孩子也琢磨不清楚，先想法让他记住。读书百遍，其义自见。你把书读得滚瓜烂熟了，自然会触类旁通。很多道理，自个儿就悟出来了。或者，随着年龄阅历的增长，小时候背的东西，突然会在某一个人生时刻，激发他的联想，由此真正地领悟了精义。所以，古人认为十三岁以前，是学习的黄金时候，千万不能放松。11、一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具；人也是一样，如果不学习，就无法明白做人处事的道理。君子拿玉、美玉，来体现、来展现，或者来比喻君子所应该拥有的品德。所以，古人经常用拙玉来比喻自己。古人要使自己的修养，越来越完善，就像雕琢玉一样，所以三字经用玉不琢，不成器来做比喻。切磋，说咱俩切磋切磋。切、磋、琢、磨，全部是古人玉器手工业上的用词。采来一块玉石，外面可能是石头，先要把它切开，看里面有没有玉，有多少玉，这叫切。磋是指把玉和石头分离开来，把石头给磋掉，把玉给磋出来。琢就是把玉加以雕琢，让它形成一个大致的器具的样子。磨就是打磨，把这个玉器给磨光，最终形成一个作品，或者一个产品。所以诗经里讲如切如磋，如琢如磨，讲的就是这个道理。明白了这个道理以后，我们就可以看到，三字经所倡导的学习是一个过程，它像制玉一样，必须经过切、磋、琢、磨这样一个过程。俗话说，严是爱，宠是害，即使是美玉，也要下功夫雕琢。我们常常听说，有的孩子天资聪明，被人们誉为神童，但是，很多神童长大后，并没有什么过人之处，宋朝，方仲永。这个故事就告诉我们，就算是天才，也需要后天进一步培养和教育。否则，天才只能泯灭，只能被浪费。12、做人第一重要的是孝顺父母，友爱兄弟，其次才是学习知识增广见闻。孝敬父母，友爱兄弟，是做人的根本。博古通今，见多识广，是一个人安身立命的保证。 一个孝顺的人，对长辈孝敬的人，一个对兄弟友爱的人，不大可能是个坏人，这是三字经要传达给我们的信息。如果你真正的孝顺，真正的友爱，接下来，我可以放心地教你知识。如果你是坏人，教你知识，这不是为虎作伥吗？所以中国传统教育首先强调人的品德、道德要过关。在这个基础上，人的知识越多越好，人的本事越大越好，因为你会去做好事。首孝弟，我个人觉得，我们还是应该努力地领会它更深一步的精义。我前面跟大家讲，教者，孝之文也，也就是说，在中国传统当中，孝的这个概念，在教育当中，既是一个始发点和出发点，又是一个永恒的基础。应该首先把精力、心思都放在孝道和悌道上，如果有余力再去学文。你如果前面两个都没做到，都没做好，后面学了也没啥好处。13、中国人以仁、义、礼、智、信这五种美德作为为人处事的标准，这是永远不允许混乱和颠倒的法则。如果每个人都能遵守这“五常”，社会就会永葆祥和。仁、义、礼、智、信分离开来，在诸子百家里早就已经有了。但是，将它们综合起来，成为仁、义、礼、智、信这样的一个系统却是汉代儒家学者的工作。当时叫五性，就是五种性质。汉代有一部非常重要的著作叫白虎通义，根据其中的经典解释，仁是指仁爱,义是指得体,礼是指合乎规范,智当然是指明辨是非,信是指专一守信。14、父慈子孝，父亲慈祥恩爱，子女孝顺，夫义妇顺从，夫妻之间应该互相尊重体谅。至于兄弟姊妹之间，作兄长姊姊的应该爱护弟妹，弟妹也应该恭敬兄长姊姊。长幼之间要有伦常秩序，朋友相处也要诚实互信真心的交往，领导者对部属要尊重，部属对长官应忠于职守认真做事，各尽本分。这就是所谓的“十义”，这十条义理，每一个人都要遵守奉行。父子之间要注重慈爱和孝顺，当然父要对子慈爱，子要对父孝顺；夫妻之间和睦相处；兄长必须友爱弟弟；弟弟应该恭敬或者尊敬兄长；交往的时候，一定要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该相互讲究信义；君主要尊重臣子；臣子应该忠于君主。这十义，就是十种恰当的行为准则，人都应该做到，争取去做到。概括来讲，十义就是：“父慈子孝，夫和妇随，兄友弟恭，朋谊有信，君敬臣忠。”15、必须把每个字都讲清楚，每句话都解释明白，并且使儿童读书时懂得断句。儒家文化认为要先做一个有道德的人，然后才能做一个有知识的人。训诂，简而言之，就是用当前的话语来解释古代词的意义。什么叫句读呢，就是标点断句。古书都是竖排下来的，一串，没有句读。古人要读的时候，也得把句子给点断。不点断怎么读呢？训诂和句读都是大学问。我用一串例子争取把这个训诂和句读说明白。16、古时候孟子的母亲，为了寻找一个对孟子有益的教育环境，不辞辛劳搬了三次家。有一次孟子不用功，逃学回家，孟母当著他的面将织布机上的梭子折断，以此告诫孟子学习不可半途而废。17、教之道，贵以专，这个专又有两层意思。一层意思，是终生的，就是我学一样东西，要学一样爱一样，学一样像一样，学一样成一样，不要半途而废，这是纵向。还有一层意思是横向的，就是我要一生持之不懈，我要把我的一生作为学习的一生，我要有一种终生学习的态度去追求道德的完善和知识的获得。在三字经里，学习是一种生命的过程，必须一心一意地去经历，学任何一样东西，必须专心致志，必须持之以恒，才会有所成就。教之道，贵以专，就是必须把整个学习的过程当成一个生命的历程，必须用一种终生学习的态度来度过在世间的一生，这是一个学习态度的问题。18、不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。罔、靡：不要。恃：依靠、依赖。19、诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。20、一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。21、结交朋友要情意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。投分：投合情分。切：切磋。磨：琢磨。箴规：规谏劝戒22、保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。真：本性、本质23、可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。矢：箭。每：常常。曦：阳光。曜：照耀24、无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。笃：专心。令：美好25、气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。颠沛：穷困，受挫折。26、离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。经