八年级语文下册第六单元22礼记二则虽有嘉肴课件新人教版20200228435.ppt
八年级语文下册 第六单元22《礼记》二则课件+习题(打包5套)新人教版.zip
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礼记
八年级语文下册
第六单元22《礼记》二则课件+习题打包5套新人教版
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八年级语文下册 第六单元22《礼记》二则课件+习题(打包5套)新人教版.zip,礼记,八年级语文下册,第六单元22《礼记》二则课件+习题打包5套新人教版,年级,语文,下册,第六,单元,22,课件,习题,打包,新人
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第22课 礼记 二则 虽有嘉肴 读一读 感知 1 作品简介 礼记 战国至秦汉间儒家论著的汇编 儒家经典之一 相传是西汉经学家戴圣编纂的 也是中国古代一部重要的典章制度书籍 共49篇 2 行文思路答案 学习重要性教学相长 填一填 积累 1 通假字学学半 同 答案 前一个 学 教导 2 一词多义答案 1 了解 知道 2 代词 代指嘉肴 表推测的语气 3 古今异义 1 虽有嘉肴古义 今义 转折连词 虽然 2 不知其旨也古义 今义 主旨 要旨 3 教然后知困古义 今义 困难答案 1 即使 2 味美 3 困惑 4 词类活用弗食 不知其旨也 名词用作动词 答案 吃 做一做 探究 5 本文论述了哪两者之间的关系 说明了什么道理 答案 教和学的关系 教与学互相促进 教学相长的道理 大道之行也 读一读 感知 1 作者名片 加下划线内容要记牢 戴圣 西汉官员 学者 生卒年不详 字次君 世称小戴 与叔父戴德同学 礼 于后苍 宣帝时以博士参与石渠阁论议 官至九江太守 今本 礼记 即 小戴礼记 传为圣编 2 行文思路答案 天下为公安居乐业外户不闭 填一填 积累 1 通假字 1 选贤与能 同 2 矜 寡 孤 独 废疾者 同 答案 1 与举 2 矜鳏老而无妻 2 一词多义答案 1 因此 所以 2 是 为了 3 古今异义 1 女有归古义 今义 返回 2 大道之行也古义 今义 宽阔的道路 3 盗窃乱贼而不作古义 今义 偷东西的人 4 是谓大同古义 今义 对 正确 跟 非 相对 答案 1 归宿 2 指儒家推崇的上古时代的政治制度 3 害人 4 这 4 词类活用 1 不独子其子 名词的意动用法 2 故人不独亲其亲 名词的意动用法 3 选贤与能 形容词作名词 4 盗窃乱贼而不作 动词用作名词 答案 1 以 为子 2 以 为亲 3 品德高尚的人 4 盗窃的事情 5 文言句式 1 大道之行也 天下为公 判断句 也 表判断 译文 2 力恶其不出于身也 不必为己 宾语前置句 力恶 宾语前置 译文 答案 1 在大道施行的时候 天下是人们所共有的 2 力气 憎恨它不出于自己 但愿意多出力并不是为了自己的私利 做一做 探究 6 大同 社会的根本特征是什么 答案 天下为公 选贤与能 讲信修睦 7 大同 社会的基本特征是什么 答案 人人都能得到全社会的关爱 人人都能安居乐业 货尽其用 人尽其力 8 课文中所提到的 大道 和 大同 有什么区别 答案 大道 指儒家推崇的上古时代的政治制度 其治理的效果就是国泰民安的理想状态 大同 可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段 9 作者所描绘的大同社会的景象是什么 答案 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同 22礼记二则积累运用 能力闯关 1.解释下面各句中加点词语的意思。 (1)虽有嘉肴()(2)虽有至道()(3)是故学然后知不足()(4)然后能自强也()(5)选贤与能()(6)女有归()(7)谋闭而不兴()(8)货恶其弃于地也()(9)盗窃乱贼而不作()答案:(1)美味的菜(2)最好的道理(3)所以(4)自己努力向上(5)同“举”(6)归宿(7)发生(8)憎恶(9)兴起2.下列句子朗读节奏划分错误的一项是()a.是故/学然后知不足b.壮/有所用,幼/有所长c.货/恶其弃于地也,不必/藏于己d.故人/不独亲其亲,不独子/其子【解析】选d。正确的朗读节奏应为“故/人不独亲其亲,不独/子其子”。3.将下面句子翻译成现代汉语。 (1)虽有至道,弗学,不知其善也。译文:_(2)知不足,然后能自反也。译文:_(3)故人不独亲其亲,不独子其子。译文:_(4)使老有所终,壮有所用,幼有所长。译文:_(5)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。译文:_(6)货恶其弃于地也,不必藏于己。译文:_答案:(1)即使有最好的道理,不去学习,也就不知道它好。(2)知道不足,然后就能自我反思。(3)因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。(4)让老年人能安享晚年,使壮年人能为社会效力,使孩子能健康成长。(5)因此奸邪之谋不会发生,盗窃、作乱害人的事也不会发生。(6)财货,(人们)憎恨把它扔在地上(的行为),但并非出于自己想私藏。4.(2013宁波中考)阅读课文大道之行也,完成后面问题。(1)解释下列句中加点的词。故人不独亲其亲()力恶其不出于身也()答案:以为亲憎恶(2)用现代汉语翻译下面的句子。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。译文:_答案:在大道施行的时候,天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。(3)选文构想的理想社会具有哪些特点?答:_答案:人人都能受到全社会的关爱。人人都能安居乐业。货尽其用,人尽其力。 5.(2017岳阳中考)阅读下面两个语段,回答问题。【甲】虽有嘉肴全文 【乙】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。明理矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?(选自孟涂文集)(1)解释下列加点的词。虽有嘉肴,弗食,不知其旨也()虽有至道,弗学,不知其善也()故曰:教学相长也()非问无以广识()明理矣,而或不达于事()答案:美味的好促进扩充有时(2)用“/”为下列句子标出停顿。(每句标一处)教 然 后 知 困君 子 之 学 必 好 问答案:教/然后知困君子之学/必好问(3)用现代汉语翻译下面句子。学学半。译文:_好学而不勤问,非真能好学者也。译文:_答案:教别人,占自己学习的一半。喜爱学习而不能够勤于请教的人,不是真正喜爱学习的人。(4)根据选文【甲】和【乙】的内容,用自己的话填空。选文【甲】论述了_的关系,选文【乙】论述了_的关系。两篇选文的论述,对你的学习分别有什么启发?【甲】文:_。【乙】文:_。 答案:教与学问与学实践出真知学习要勤学善问附【乙】【译文】 君子学习一定喜爱问。问和学是相辅相成地进行的。不学就不能提出疑难,不问就不能扩充知识。喜爱学习而不能够勤于请教的人,不是真正喜爱学习的人。道理明白了,可是还可能不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,将怎么解决呢?- 4 -22 礼记 二则虽有嘉肴 1 了解 礼记 积累重点文言词语 2 理解文中教学相长的含义并结合生活实际谈谈学习本课的感受 礼记 又名 小戴礼记 儒家经典著作之一 是秦汉以前各种礼仪著作的选集 相传为西汉戴圣编撰 汉代把孔子定的典籍称为 经 他的弟子对 经 的解说是 传 或 记 礼记 因此而得名 即对 礼 的解释 佳肴 自强 兑命 学学半 ji y o qi n yu xi o 1 读一读 2 一词多义 1 学习 教导 2 了解 知道 3 代词 代指佳肴 表推测的语气词 3 古今异义 1 即使 2 味美 3 困惑 疑难 教和学的关系 教与学互相促进 教学相长的道理 本文论述了哪两者之间的关系 说明了什么道理 一 研读文本 1 文章是怎样论证观点的 请结合相关语句分析 文章先以 虽有嘉肴 弗食 不知其旨也 作比 然后引入 虽有至道 弗学 不知其善也 进而又以教与学两个方面加以说明 最后归结到 教学相长 这个结论 2 本文所讲的 教学相长 与现代意义上的 教学相长 有何不同 教与学的主体不同 本文 教学相长 的主体是一个人 现代
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