语文人教版九年级上册教学设计.doc

1沁园春雪知识与技能1理解、积累“妖娆”、“风骚”、“红装素裹”、“一代天骄”等词语。2体会写景、议论、抒情相结合的写作特点。过程与方法1大声地、流利地、有感情地朗读。2品味凝练准确的诗歌语言，培养鉴赏诗词的能力。情感、态度与价值观了解诗人，领会其赞美祖国山河和无产阶级革命英雄的思想感情，激发学生的情感共鸣。重点1领悟写景、议论、抒情三者相结合的写作特点。2通过诵读诗歌，感受诗人热爱祖国山河的豪情和博大胸襟。难点掌握凝练贴切的诗歌语言，提高鉴赏诗词的能力。1情境导入法：运用多媒体技术创设情境，营造与诗歌情感相吻合的浓厚氛围。2诵读教学法：贯穿朗读教学指导，让学生在朗读中品味诗歌语言，感悟诗歌情感。1毛泽东的生平简介。2北方的雪景图片。2课时毛泽东是一个站在传统的根基上胸怀大志、谈论理想的人，一个为中华民族卧薪尝胆、奋发有为的人，一个虽历经沉沦却仍能傲世独立、纵横捭阖的人，一个在戎马生涯中不断写就传世佳作、文武兼备的人，一个虽有这种或那种缺点，却仍有无限魅力的人。当外寇入侵、民族危亡压倒一切的时候，他在最需要每一个中国人都激发起深远博大的爱国情怀和力量的时候，站在了西北高原茫茫的黄土地上，写出了这传世杰作。这就是毛泽东。今天就让我们学习这位文武兼备的开国领袖的词作沁园春雪。(板书课题)毛泽东(18931976)，字润之，湖南湘潭人。伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家，诗人、书法家。他在文学上有很高的造诣，一生中创作了大量诗词。其诗词作品气势雄浑、意境开阔，描绘出中国革命的壮丽画卷，表现了伟大革命家的情怀。主要著作收入毛泽东选集毛泽东文集毛泽东诗词集。1听读课文，初谈感受。古人讲：“书读百遍，其义自见。”我们从诵读入手，来领会全诗。同学们认真听，标出需注音的字词，并说说听读后的感受。播放朗读录音，学生听读，并做好标记。(1)字词积累。A读准下面加点字的注音。分外(fn)莽莽(mn)妖娆(ro)折腰(zh)成吉思汗(hn)稍逊风骚(xn)B理解重点词语的含义。莽莽：形容草木茂盛。形容原野辽阔，无边无际。词中取第义。妖娆：娇艳美好。折腰：弯腰行礼。表示“敬慕、倾倒”的意思。词中取第义。风骚：原指诗经里的国风和楚辞里的离骚，后来泛指文学，有时也用来指代文学才华。(2)交流反馈听读感受。提示：豪放，气势磅礴，令人振奋2教师介绍写作背景，引导学生体会诗人情感。本词写于1936年抗战前夜。当时毛泽东同志率领长征部队到达陕北，日本帝国主义加强了对华侵略。1“北国风光，千里冰封，万里雪飘。”这3句和诗题有什么联系？“千里”、“万里”反映了什么？这3句开篇点题，突出了“冰封”、“雪飘”。“千里”“万里”是互文，是说“千里万里冰封雪飘”。它描写了祖国幅员的广大，也反映了诗人视野的辽阔。这3句总写祖国北方的雪景：一望无垠的大地，坚冰封冻，茫茫无际的长空，大雪飘飞。“北国风光”是多么壮观！2“望长城内外欲与天公试比高。”(1)一个“望”字，写登高纵目远看。这个“望”字贯穿到哪一句，或者说，诗人“望”到哪些景物？贯穿到“欲与天公试比高”。这最后一句虽然主要是想象，但这想象还是“山”、“原”与天相接的景象而引起的。一个“望”字，领起下文，这7句，都由“望”字所贯串，写出了诗人登高远望所见。(2)“惟余莽莽”的“惟”，是什么意思？有什么表达作用？“惟”就是“只”“仅仅”。“惟余莽莽”就是“只剩下无边无际的白茫茫的一片”。这个“惟”字，准确地表达出广阔的天地间只有白雪，除此以外，其他一切都不见了。(3)“顿失滔滔”的“顿”，是什么意思？有什么表达作用？“顿”是“顿时”、“立刻”。“大河上下，顿失滔滔”，是说奔腾咆哮的黄河，一下子失去了滚滚滔滔的气势。这个“顿”字，突出了天寒地冻，表达出结冰速度之快。(4)“惟余莽莽”、“顿失滔滔”和“千里冰封，万里雪飘”有什么相承关系？“惟余莽莽”承应“万里雪飘”，“顿失滔滔”承应“千里冰封”。二者把“冰封”“雪飘”表达得更准确，描写得更具体。到处是严寒冰雪，但并不是死气沉沉，而是充满生机活力。你看“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”。在诗人眼里，蜿蜒起伏的群山像一条条银色的巨蛇在舞动，秦晋高原上绵延起伏的丘陵像一只只白蜡塑成的大象在奔跑，再远望天际，天地相连，群山高原好像有意要和老天比一比高低。诗人在这里是借景抒情，写出了祖国人民坚强不屈、敢于斗争的精神。前两句对偶工整，用词准确：“山”、“原”写景物，“银”、“蜡”写色彩，“蛇”、“象”写形状。(5)“舞”、“驰”二字写什么？有何作用？进一步启发：“山”“原”是不是真的在“舞”、在“驰”？写动态。二字把本来是静的景色写成动的形象，使它充满了生气和活力，这也表达了诗人丰富的想象和激动的情绪。“欲与天公试比高”，一个“欲”字，概括“舞”和“驰”，赋予动的形象以人的性格特点，进一步表达了诗人积极向上的昂扬情绪。学生齐读“望长城内外”7句，体会其“总”和“分”的关系。这7句“惟余莽莽”、“顿失滔滔”分别承上面“冰封”、“雪飘”而来，“欲与天公试比高”又是合写“山舞银蛇”和“原驰蜡象”，而这7句又都由“望”字所领起和贯串。提示：这是写的一片银色世界，银色的特点是洁白而又美丽。“冰”、“雪”、“银”、“蜡”，都是白色，作者不写一个“白”字，却十分有力地展示了白色的画面。3“须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”等到雪过天晴，红艳艳的阳光映照在白皑皑的雪地上，交相辉映，显得格外壮丽，特别好看。这使人想到中国人民敢于斗争、敢于胜利的革命精神。“须晴日”，表达出对革命胜利坚定的信念；一个“看”字，正是对革命的光辉灿烂的前景的展望。这3句，既赞美了祖国大好河山，又画出了美好的革命理想，写得情景交融。这里的“看”字和上面的“望”字在表达内容上有什么区别？二者虽然都是用眼睛，但前者写登高远望辽阔的河山，是高瞻远瞩，后者写仔细观看艳丽的景色，是端详欣赏，“望”和“看”用得精确，不能互相调换。毛泽东的诗词意境开阔，气势雄浑。正因为诗人有拯救黎民之才、改造社会之志，有奋发向上、永不消沉的性格，才决定了他的诗词风格豪放、不同凡响，足以雄视万代、辉映千秋。再次品味诗词，感受一代伟人毛泽东的魅力。1“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”如此壮丽的祖国河山，应该由谁来主宰呢？谁才能使中华民族进入“分外妖娆”的理想境界呢？于是，词就进入对历史人物的评价。“江山”一句是承上“如此”，是指上阕中壮丽的风光。“无数英雄”是启下，概括了下阕所议论的封建统治阶级的几个代表人物。“引”字在这里有什么作用？它把“江山”和“英雄”联系了起来，突出了“英雄”们对大好河山的崇敬感情，说明了“英雄竞折腰”的原因是江山“多娇”。竞，就是“争着”。2“惜秦皇汉武只识弯弓射大雕。”(1)“惜”是什么意思？它贯穿到哪一句？有什么作用？“惜”是“可惜”，有美中不足的意思。它贯穿到“射大雕”，领起对下面历史人物的议论，概括了历代统治阶级的代表人物的不足之处。(2)“输”、“逊”是什么意思？都是做“差”讲。(3)为什么要在前面加“略”和“稍”？“只识”说明了什么？秦始皇是第一个统一中国的皇帝；汉武帝有雄才大略，给国家开拓了疆域，创建了业绩；唐太宗和宋太祖也都是开国皇帝，武功昭著；而称雄一世的成吉思汗的武功更是赫赫有名，他们对祖国的统一和发展起过不同程度的作用。诗人把他们置于“无数英雄”之列，都有肯定的意思，但他们又毕竟是封建帝王，是剥削阶级的代表人物，而且只懂“武功”，不大懂得“文治”(“文采”、“风骚”)。因而用了“略输”、“稍逊”，既不全盘肯定，又不一笔抹杀；对他们的功绩，既不夸大，又不缩小，这种历史唯物主义的批判和评价，含蓄而又恰如其分。至于对成吉思汗，肯定得更少些，所以用了“只识”二字，也非常准确。对这五个封建帝王的评价，都用“惜”字领起和贯串，“略输”、“稍逊”、“只识”都有“惜”的意思。3“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”(1)“数”是什么意思？说明了什么？是“点算”、“数得着”、“称得上”的意思。它在评价历史人物的基础上进一步充分肯定了今天的“风流人物”。这3句是议论的中心。“俱往矣”三字，把几千年封建社会历史及一系列封建帝王一笔带过，宣告了旧时代一去不复返，只有今天在中国共产党领导下的伟大的中国人民，才是创造历史、振兴中华的真正英雄。这3句又与上阕结束的3句相呼应，说明在今天只有无产阶级和革命人民，才能创造出崭新的历史，迎来“分外妖娆”的光辉的明天。(2)“俱往矣，数风流人物，还看今朝”有什么深刻含义？说明过去的历史人物有很大的局限性，真正的风流人物，即能建功立业的英雄人物，是今天的无产阶级和革命人民。只有他们，才是祖国河山的真正主人，才是真正的历史创造者。这首词，上阕写北国雪景。先写眼前的实景，再写想象的虚景，画面雄丽，视野开阔，气势宏大，气魄豪迈。在写景中，作者融进了浓烈的情感，表达了对祖国壮丽河山的热爱。词作纵横千万里，气势磅礴，旷达豪迈；下阕转入抒情、议论，气雄万古。全词写景、议论、抒情有机地结合，浑然一体。整首词有近景、有远景，有实景、有想象，有静景、有动景。“情”由“景”生，“议”由“情”发，写景是议论、抒情的铺垫，议论、抒情是写景的升华。(1)写景变化多端，特色鲜明。虚实结合：上阕前十句实写雪景，后三句虚写雪后美景。化静为动：山、原舞、驰。动静结合：静景长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。动景山舞、原驰。(2)修辞手法的运用极为巧妙。比喻兼对偶：山舞银蛇，原驰蜡象。互文：千里冰封，万里雪飘。拟人：欲与天公试比高。借喻：红装素裹。(3)写景、议论、抒情三者有机结合。上阕写景，意境开阔，意象鲜明。下阕评论古代帝王与抒写革命抱负相结合。“情”由“景”生，“议”由“情”发，情景交融，产生了感人的艺术效果。本节课朗读教学贯穿始终，让学生在反复朗读中体会诗中蕴涵的思想感情。学生在研究朗读技巧的同时就会不自觉地从诗词的字、词表现力及表现的情感入手来鉴赏诗词。“书读百遍，其义自见”，诗歌的教学更是应该在朗读中进行。学生对伟人毛泽东有了一个认识，从诗词的语言中来赏析诗词这一点，对学生进行了有效的训练。这应该是一堂有效的语文课。2雨说知识与技能理解、积累“禁锢”、“喑哑”、“留滞”、“喧嚷”、“洗礼”、“温声细语”等词语。过程与方法1反复诵读，感受诗中“雨”的象征意味。2把握诗中意象，体悟诗意，初步培养学生解读意象和品味意境的能力。情感、态度与价值观领悟诗人对儿童的关爱之情，激发对人生的思考。重点1用喜悦、欢快的语调朗诵全诗，体会本诗明丽清新的风格。2理解意象，把握本诗的主题，感受作者饱含的真情。3细致地观察景物，抓住特征进行描写。难点1创设情境，引导学生发挥联想和想象领悟诗歌的意境。2引导学生进一步领会感悟生活中的真、善、美，并捕捉自己生活中的感悟，学写新诗。1诵读感悟法：指导学生反复诵读，从语言入手，充分入境。2联想想象法：指导学生展开想象把握诗中的意象。3评析欣赏法：充分调动学生的思维积极性，使他们发挥其主体作用，畅所欲言。4探究学习法：用于诗歌鉴赏方法的探究，根据学生实际酌情进行。1郑愁予的相片。2雨景的图片。2课时王维曾写过一首阳关三叠，其中有“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”这两句诗，它向我们展示了一个美妙的意境。因此我们说，诗可以娱目、娱耳、娱心。在中华诗歌的宝库里，不仅有这些历久弥新的名篇，还有许多灿若星河、异彩纷呈的现代诗，它们吸收了几千年诗词深邃的神韵，借鉴了外国诗歌自由的脚步，感受着新时代清新的气息，装点了中国乃至世界诗坛。今天，就让我们和着喜悦、轻快的节拍，去聆听雨说，去感受现代诗的魅力。郑愁予，现代诗人，原名郑文韬，祖籍河北。他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味著称，意象多变，温柔华美，自成风格。20世纪80年代曾多次跻身中国台湾“最受欢迎的作家”之列。代表作有错误梦土上窗外的女奴等，大多以旅人为抒情主人公，因此被称为“浪子诗人”。其中错误是他流传最广的作品，在台湾被誉为“现代抒情诗的绝唱”。这首诗有一个副标题“为生活在中国大地上的儿童而歌”，我们从中就可看出诗歌所要揭示的主旨，即主要为了表达儿童在春雨到来之际的欣喜之情。副标题起了揭示主旨的作用，给读者解读这首诗歌提供了一条捷径，在欣赏这首诗时有了可供参考的方向性，从而更好地把握诗歌的深刻内涵。1播放范读录音带(并配音乐)，请学生找出自己感受最深的意象，并通过联想、想象把这些意象所在的诗节描绘成一幅图画。意象如：雨、田圃、牧场、鱼塘、小溪、雷电、风、门窗、帘子、蓑衣、斗笠、柳条儿、石狮子、小燕子、旗子、你们等。画面描绘(如第五节)：在淅淅沥沥的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子们嬉戏的脚印清晰可见，牧场上的新苗正在抽发，池塘里的鱼儿活蹦乱跳，还有唱着歌谣的溪水2指定一名学生朗读，其他学生边听边就语调、语速、语气、停顿、重音等作标记，感受全诗洋溢着的音乐美。师生讨论明确诗歌各节的读法：如第一节应读得急切，表达出对春雨的企盼之情；第二节应读得轻柔、温和，表现对雨的关爱；第五节可读得欢快一些，传达喜悦之情；第八节应读出高昂之情，把全诗感情推向高潮；第九节读出欣慰之情，显示全诗的主旨。停顿：如“等待久了的/田圃跟牧场”“当/田圃/冷冻了一冬/禁锢着种子”重音：如“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准”“只要你们笑，大地的希望就有了”“要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加点的词要重读。3请学生伴随音乐朗读全诗，仔细体味诗中的意境。然后请学生说说诗人为我们营造了一种怎样的情调。轻快，喜悦，蓬勃向上，充满活力。(此步是在完全入境基础上的一次升华，因此应要求学生反复吟咏，一读一思，一思一得，最后达到“使其言皆出于吾之口，使其义皆出于吾之心”的目的。学生的表述可形式多样，提倡借用古诗文表达，以提高学生的欣赏品味。)1这首诗以雨的口气向人们诉说了哪些意思？请概括每一小节的内容。第一节，探访四月的大地。第二节，雨轻轻地来了，满怀着爱心。第三节，希望孩子们不要拒绝它的到来。第四节，告诉孩子们它是来亲近他们的。第五节，请孩子们跟它去迎接春天。第六节，告诉孩子们它来自何方，又是怎样长大的。第七、八节，教孩子们勇敢地笑。第九节，交代最终的归宿。2“雨说”在诗中出现了几次？理出诗作结构，为诗作的三个部分命名。“雨说”在诗中出现了五次。诗作结构是：(1)第一部分：(一)雨的到来。(2)第二部分：(二八节)雨的邀请和来意。(3)第三部分：(九节)雨的归宿。3齐读第一至五节。(1)诗作是用第几人称写作？用了什么修辞手法？是用第一人称写作，是用拟人的修辞手法。题目是“雨说”，因此全诗都是用雨的口吻直接叙述，直接抒情。(2)雨让大地生机勃勃，那么在诗人笔下，雨是什么样子的？(可以结合“随风潜入夜，润物细无声”和朱自清的春中描写春雨的内容)视觉上，“像丝缕那样把天地织在一起”，表现雨的细密；听觉上，“走得很轻，而且温声细语的”，表现雨的淅沥；触觉上，“亲一亲”，表现雨的轻柔(3)概括出诗中雨到来之后大地的景象。合作讨论，概括雨来临后大地复苏的景象：田圃泥土润如油膏，牧场新苗添绿，池塘鱼儿欢腾，溪水叮咚流淌。郑愁予之所以在台湾诗坛被称为“中国的中国诗人”，这应当和诗人对中国传统人文精神的执着追求是分不开的。上节课，我们对诗中一连串中国传统人文精神和江南风情融为一体的意象有了初步了解，这节课我们将就此作进一步的理解。1齐读第六至九节。(1)在大地的期待中，雨悄然来到，为万物带来了勃勃生机。提问：雨的家乡在哪里？它是怎么长大的？雨的家乡在遥远的地方，它是在“白云的襁褓中笑着长大的”。(白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成长)(2)雨做了这一切，它的来意是什么？它的来意是“教你们勇敢地笑”。引导并点明寓意：雨希望孩子们能够冲破束缚，自由自在、快乐地生活。(3)第三部分描写了柳条儿、石狮子、小燕子、旗子见到春雨后“笑”的场面，运用了什么修辞手法？运用拟人的修辞手法。柳条儿“笑弯了腰”，石狮子“笑出了泪”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“哗啦啦地响”。(4)齐读第七、八节，品味其中的“笑”。第七节中，诗人借柳条儿、石狮子、小燕子这些自然界的精灵，抓住它们生动的一刹那，抒发自己对勇敢、乐观、自信的赞美。第八节，用两句气势高昂的对仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了/只要你们笑，大地的希望就有了”将感情推向高潮。有了爱，才会有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”体现了诗人乐观、积极的人生态度。(5)最后一节诗中哪些词句暗示了雨的命运？“不再回去”、“快乐地安息”都表明了雨的命运。(6)雨的祝福是什么？如何理解？雨的祝福是孩子们“吃着苹果擦着嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。2讲解诗歌的寓意：诗人借雨融入大地的现实，赋予雨以象征意义牺牲自己的生命，为孩子们带来追求自由、幸福的信念和理想。3这首诗的语言有什么特色？有亲切感，运用了儿童化的语言，符合儿童的心理，口语化。4这首诗采用拟人手法好在哪里？让人感到亲切温柔，充满欢快情趣，切合儿童心理，能打动孩子们的心，形象生动地表达思想。这首诗歌给我们的享受，可以用一个字概括(板书：美)。是谁带给我们这种美？诗人郑愁予为我们送来了一位温柔可亲却又勇敢乐观的爱的使者，而正是它把我们带进了这美妙的诗境中，让我们沉浸在“雨”的滋润里，感受体味吧。我们从现在就开始“做诗的知己吧！让无数珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光、思想的色彩、感情的汁液，融入我们的生命，使我们的精神世界永远与美相伴！”(1)运用拟人，亲切自然。全诗运用了拟人手法，诗人笔下的春雨就是温柔亲切的爱的使者，它与孩子们仿佛好友一般亲切地交谈，娓娓道来，使诗歌具有了一种人性美、人情美。(2)想象丰富，诗意盎然。诗人在把“雨”想象成一种善解人意的生命存在之外，也善于在事物之间进行一种奇特的诗意的转化。例如，“你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”，不仅把具体可感的“吃着苹果”时“嘴里的那份甜”贴切地变为“我祝福的心意”，而且以这样的诗句结尾，传达出一种诗的祝福的力量。雨说郑愁予爱的使者春雨孩子们勇敢乐观地面对生活温暖春天亲切希望勇敢笑声无私甜蜜赏析诗歌离不开语言品析，本节课有两处语言训练。一处是在第一课时欣赏雨的形象环节，一处是在第二课时。两处的语言训练，要求具体，有本可依。此外，我引导学生重点抓住第一节和第五节。比较春雨到来前后大地景物的变化，探究冬景的象征意义来切入主旨的理解。学生们品读第一节时完全是通过第一节中的“禁锢”“留滞”“喑哑”等几个词感受到冬天的寒冷、阴沉。结合背景，不难理解是折射了作者对当时文革的看法。3*星星变奏曲知识与技能认识朦胧诗派的代表人物、作品，及其主要艺术风格和成就。过程与方法1诵读，体会诗歌的情景、意蕴和诗人的思想感情，理解诗歌主旨。2把握诗歌中星星、静夜、土地等物象的象征意义，学习比喻、对比等修辞手法。情感、态度与价值观体会作者抒发的感情；学会面对困难与挫折，乐观向上，奋发有为。重点1了解朦胧诗及其审美特征。2揣摩诗歌语言，品味诗句的丰富内涵。难点理解诗歌所寄托的诗人的理想和信念。1诵读法。2联想想象法。3仿照诗歌结构，开展诗歌写作的活动。4研讨探究法：如对“星星”形象的感悟，可引导学生活跃研讨，提高审美意识。5理解诗人对现实的否定和对光明的向往，以及即使面对重重磨难也不放弃希望的感情。6感受时代脉搏，体味生活的美好，激发学生追求希望和光明的信念。多媒体课件、录音机、朗读磁带、莫扎特小星星变奏曲。1课时(多媒体播放莫扎特充溢童趣的钢琴名曲小星星变奏曲)请同学们用心倾听并描述月亮星空的情景。(学生回答)的确，这茫茫夜空中闪现的点点光明，令人遐思，也使经历过心灵劫难的诗人江河产生了共鸣，“星星”便成了点燃他灵感的导火索，由此而催生出一曲追求光明的希望之歌星星变奏曲。今天，我们就一起学习这首诗歌。(板书文题、作者)同学们，起步于20世纪六七十年代之交、八十年代蔚为大观的朦胧诗潮，无疑填补了那个动乱的历史年代中诗意的空白。舒婷、顾城等许多富有才情的青年诗人的歌声渲染出时代的色调，建构起一个新的诗学主题。诗人江河就是其中的代表之一。今天我们一起走进他的诗作星星变奏曲，去体悟朦胧诗独特的审美特征。江河，原名于友泽，1949年生，北京人。1980年在上海文学发表处女作星星变奏曲，著有诗集从这里开始太阳和它的反光等，是新时期朦胧诗派的代表诗人之一。他在诗作当中灌注了厚重的历史感，以纪念碑等政治抒情诗和古代神话组诗太阳和它的反光赢得社会瞩目。1教师配乐范读全诗，学生听读，整体感知诗歌内容。提示：星星变奏曲抒情细腻，意境优美。全诗由两个基本对称的诗节构成。每一节十六行，都以“如果”的假设句起头，具有一气呵成的气势和浓郁的诗意氛围。朗读时要感情饱满，注意音量、语速和诗歌内趋力的和谐。2学生参考课本后播音员丁建华所谈的朗读感受。自由诵读全诗，体会诗中的情境意蕴。3学生合作探究：这首诗为什么题为“星星变奏曲”？变奏曲，是音乐术语。变奏为作曲基本技巧之一。即通过装饰、改变时值或节奏、改变音符进行方向或次序、改变和声或调性色彩等手段。使音乐保持原有的基本轮廓而以变化的面貌出现，谓之变奏。系统地运用变奏手法作成的乐曲称“变奏曲”，其结构为“变奏曲式”。学生以诗歌体式入手研讨、回答，教师明确：星星变奏曲诗的上下两节，共同以“星星”为主要意象，来表现追求光明的主题，并且结构对称，基本句式、修辞手法和一些用语也是相同或近似的，因而具有同样的韵律。但诗的下一节与上一节相比，情境、意味发生变化并形成强烈对照，基本句式和一些用语也有所变异。这种情形就如同音乐，既保持原有的基本轮廓而又以变化的面貌出现，使上下两节构成主题与变奏的关系。所以，诗题叫“星星变奏曲”，可谓名副其实。1指名学生朗读“谁不愿意”至“一团团白丁香朦朦胧胧”。体会诗中描写的情境，探究下列问题：(1)诗人用“柔软得像一片湖”来形容夜晚。这给了你怎样的感受？“柔软得像一片湖”把夜晚的安宁、平静、柔和、温馨和自由自在用形象的语言表达出来，给人以温柔如梦的美好感觉。(2)“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比表现了怎样的意境？“鸟落满枝头”，点缀在繁密的树林间，周围的环境一定是无人搅扰、十分宁静的；“星星落满天空”的情境必定出现在晴朗的夜间，虽然星星在视觉上令人感到密集，但并不热闹，反而衬托出心情的宁静、闲适、自在。这两种情境在形态上有相似之处，都只有在心境宁静时才能观察体会得到，因此勾起诗人的联想与类比。而春天“鸟落满枝头”的景象比夜空繁星满天的情形，更显生机，更富有直观的动感和美感。“鸟落满枝头”与“星星落满天空”的联想与类比，更生动地表现了“光明”的美好。(3)“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香朦朦胧胧”这两句诗在语意上存在着怎样的关系？诗人为什么用“闪闪烁烁”来形容声音？“闪闪烁烁的声音从远方飘来”与“一团团白丁香朦朦胧胧”这两句诗，分别从听觉上和视觉上描写声音的隐约、白丁香的朦胧。将人们带入一种令人陶醉的朦胧迷离的美好境界。表现了“春天”之美、“光明”之美。诗人用“闪闪烁烁”来形容声音。采用了通感的修辞手法，因为声音一会儿入耳，一会儿消失；一会儿清晰，一会儿模糊的感觉与视觉上“闪闪烁烁”的感觉是相通的。这是以形容视觉的词语来表现听觉，以视觉感来突出对声音的时断时续、隐隐约约的真切感觉。2学生自由诵读诗歌第二节，思考：(1)诗中“每一首诗都是一群颤抖的星星”。此处星星为什么要“颤抖”呢？“每一首诗都是一群颤抖的星星”用暗喻的手法表明：苦难的诗人所受到的束缚，这种不自由带来的就是心灵的寒冷孤寂。星星的颤抖，是人心灵的颤抖。因生活的压抑和束缚而得不到自由，使人心得不到温暖。(2)怎样理解“风吹落一颗又一颗瘦小的星”？“瘦小的星”比喻并象征人们对光明的微茫的希望。不仅太阳失去了，连“瘦小的星”也被“一颗又一颗”地吹落，可见“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷无情。(3)“寂寞地燃烧”是什么意思？在寻求自由和光明的过程中，在周围都是黑暗的时候，只能燃烧自己去寻找光明。寂寞突出了孤独，燃烧代表了牺牲。3学生听读全诗，深入领悟诗歌独特的审美特征。我们在领略诗歌美的同时，还要学会创作，下面给同学们2分钟的时间仿照“如果如果”或“谁不愿意谁不喜欢”的句式说一句或一小段。学生思考练习并交流，老师适当地表扬总结。作诗不一定要求语言很深，如：英国诗人雪莱的“冬天来了，春天还会远吗？”使人读一遍顿觉眼前一亮，继而浑身为之一振，随即就永远地记住了这句意蕴深刻而又朗朗上口的诗。另外，诗歌的创作要注意：把“文”和“义”有机地结合起来。“文”就是指凝练的语言，“义”就是指文章的主题思想及运用凝练的语言借助一定的物象所营造的一种意境。再就是，诗歌讲究“诗情画意”，在下笔之前，你脑海中已经有一幅图画在浮现了。当然这只是老师的一点心得，给同学们做一下参考。不知不觉45分钟的时间过去了，课堂上不能进行诗歌创作练习，我们就把它留在课后，大家说好不好？同学们，有人说，一个聪明的民族，是敢于反思、敢于自我正视的民族。朦胧诗潮就是对那场浩劫的沉痛反思，作为代表诗人之一的江河的诗作灌注了厚重的历史感。星星变奏曲是真正地对光明的呼唤，温柔的静穆中让人体验了咸涩的沉重，浓郁的诗情氛围让人在轻松中感受心灵的震动。虽然迷茫失落却不失坚定的希望，对于身处逆境的个体，乃至民族，这种信念永远是鲜亮的。世界是不完美的，完美的世界从来也没有出现过，正视现实的不完美，是我们成长的必修课。在不完美的世界中怀着希望去生活，学会在自己陷入黑暗的痛苦时有勇气给自己的星星点灯。星星变奏曲本诗的主旨是对“文革”时期黑暗冰冷的现实的否定，抒发对理想的向往和追求以及虽然迷茫失落而不失坚定的希望。诗中借助一些物象来暗示或间接表明体验等表达诗人的种种情感。譬如，用星星、蜜蜂、萤火虫、睡莲、春天、鸟、白丁香等来象征光明美好的理想世界，而用夜、冰雹、冻僵的夜晚、僵硬的土地和被风吹落的星星等来表达黑暗冰冷的现实世界等，含蓄朦胧、意境优美。一、新诗，尤其是朦胧诗的学习，对于九年级的学生来说相对困难，因此教师要恰当设置问题，启发学生，引导学生透过诗歌外在意象理解内在意蕴。问题的设计要偏重对整体感知的引导，比如从诗歌的题目、主旨、语言和结构入手，避免细节的简单描述和重复分析。二、揣摩语言依然是教学重点。在课堂教学环节中有了小组合作揣摩语言和分类积累语言两个环节，还应该再加入一个语言写作训练的设计。课堂上的说话训练，其实仍然是为理解感悟诗歌主旨而服务的。可以在此基础上，要求学生学习本诗的语言，完成一首诗的创作。4*外国诗两首知识与技能了解济慈和叶赛宁及其田园诗的特点。过程与方法1诵读诗歌。2理解诗歌内容，把握诗歌的构思艺术。情感、态度与价值观学习诗人热爱大自然、热爱生活的态度，培养自己热爱祖国和家乡的情感。重点领悟田园诗的意境美，体会诗人的情感。难点自学夜。诵读法、讨论法1济慈、叶赛宁的画像。2英国或俄罗斯的乡村风景画片。1课时地球是我们的家园，当我们将身心投入大自然的怀抱时，它会以博大的胸怀赋予我们灵感与力量。英国诗人济慈的蝈蝈与蛐蛐和俄国诗人叶赛宁的夜，就是他们用身心和自然熔铸而成的美的赞歌。济慈(17951821)，英国浪漫主义诗人。自幼喜爱文学。1816年发表处女作哦，孤独。1817年出版第一部诗集诗歌，其中就有名篇蝈蝈与蛐蛐，从此崭露头角。他的主要诗作有夜莺颂秋颂忧郁颂白天逝去了等。叶赛宁(18951925)，俄罗斯诗人。出身于农民家庭，教会师范学校毕业后，曾在莫斯科当店员和印刷厂校对员。他的抒情诗感情真挚，格调清新，并擅长描绘农村大自然景色。代表作品有组诗波斯抒情、长诗安娜斯涅金娜、诗集苏维埃俄罗斯等。1教师有感情地范读，学生整体感知诗意。2学生自由诵读，纠正字音和停顿，并标示出自己不懂或者需要注意的地方。3多种形式朗读，充分联想想象入境，感受诗歌中精细的情景描写，并用优美流畅的语言表述自己对诗中意象的理解。研读蝈蝈与蛐蛐这首诗歌很富有田园诗的情趣，意境优美，洋溢着明朗欢快的情调。“所有的鸟儿因骄阳而昏晕，/隐藏在阴凉的林中”“新割的草地周围的树篱”“可喜的草丛”，这些描写展现了盛夏生机勃勃的景象，烘托了夏天白日“蝈蝈的乐音”的美妙；“它争先/沉醉于盛夏的豪华，它从未感到/自己的喜悦消逝，一旦唱得疲劳了，/便舒适地栖息在可喜的草丛中间”，渲染了“蝈蝈的乐音”浓郁、喜悦的感情色彩。“在寂寞的冬天夜晚，/当严霜凝成一片宁静”“在逐渐升高的暖气，/昏昏欲睡中”等句，表现了严冬寂寞宁静的冷清景象和人们家中的温馨气氛，衬托了冬天夜晚“蛐蛐的歌儿”的动听。最后，在诗人的联想中，两幅画面叠印在一起。问题研讨：1如何理解诗人把夏天蝈蝈的“乐音”和冬天蛐蛐的“歌儿”称为“大地的诗歌”？教师在学生回答中作适当点拨、提示。美好的诗歌是动人心弦的，因为它是生命的歌吟。诗人把蝈蝈和蛐蛐当作大自然的歌手，把它们的鸣唱当作大自然的诗歌，借以歌颂大自然的无限美好和勃勃生机，表达了诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美之情。“大地的诗歌从来不会死亡”正是全诗主题的揭示。2尾声：“从蛐蛐的歌中仿佛听到了蝈蝈的鸣叫”。理解盛夏的蝈蝈和冬天的蛐蛐是怎样联系起来的。这是诗人的联想，将冬天的蛐蛐的歌儿呼应盛夏的蝈蝈的乐音，点出起伏不停，点明中心：从来不会死亡，从来没有停息的大地的诗歌。3理解虫鸣的象征意义。诗人创造蝈蝈和蛐蛐的意象，表露了济慈的创作思想，即诗应该给人以安慰，并提高人们的思想。蝈蝈和蛐蛐充满活力，它们的鸣声周而复始，永不停息，那就是大地的诗歌从来不会死亡，鼓舞人们乐观地对待生活。4诗歌短小精致而又十分大气，你认为它的构思在哪些方面别具匠心？全诗分为前后对应的两部分，分别以“大地的诗歌从来不会死亡”和“大地的诗歌呀，从来没有停息”开头，点明主旨；又分别描绘盛夏“蝈蝈的乐音”和冬天“蛐蛐的歌儿”，并通过联想使二者巧妙地联系起来，生动地表现了“大地的诗歌从来不会死亡”的主题。这首诗仅仅勾勒了夏、冬两幅小景，而没有描绘春、秋两季的景色；仅仅描写了蝈蝈、蛐蛐这两种昆虫的鸣唱，而没有去写大地上其他百鸟千虫的歌唱。但它所表现的却是大自然一年四季“歌声”不断的景象，歌颂了大自然周而复始、生命不息的永恒美。全诗讴歌大自然的无限美好、无限生机，着墨不多却能以少胜多，富有内涵，给人以广阔的想象空间，角度新颖独特，构思颇具匠心。5学生配乐读小诗，放飞心灵，体悟济慈如月光般清丽恬静的诗风。研读夜1赏析，归纳这首诗的内容，并体会诗歌所描写的意境美。第一节：描写夜的静谧。随着夜的降临，自然万物都归于沉寂：平静的河水仿佛悄悄进入梦乡，松林不再喧响，夜莺停止歌唱，秧鸡也不再喧嚷。第二节：写在夜的寂静之中，潺潺的溪水在轻轻地歌唱，这是以动写静、以动衬静而更显其静。然后由听觉转入视觉，引入月光的意象描写夜的美丽：明月的银辉静静地洒落大地，周围的一切都沐浴在月色之中。第三节：进一步描写月光下大自然的美丽：大河、小溪、浸水的原野上的青草，都在月光下熠熠生辉。第四节：又回到夜的静谧，并再次写到美丽的月色，这是以反复的吟咏造成诗的节奏美和旋律美，深化夜的静谧、美丽的氛围。2思考：诗歌传达出诗人怎样的心境？学生精彩回答，教师小结：诗人叶赛宁是大自然的歌手，他从自然中汲取灵感，又把自己融入自然。纯然绘景中，渗透着生命的底蕴，传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境。3学生熟读诗歌，深层感受夜色，体会夜的意蕴。诗人面对大自然有唱不完的歌。即使是极为平常的昆虫叫声，在诗人笔下也会变得情味浓郁，富有内涵；即使是极为平常的夜景，在诗人笔下也能变得美丽而熠熠生辉。有人说，一千个读者就有一千个哈姆莱特。每个人对诗歌的感悟有所不同，但是赏析诗歌的方法是相通的。今天的课堂是为同学们提供了一次学习赏析实践的机会，希望以后你们能运用这堂课学到的方法，真正进入诗歌美妙的境界中去。蝈蝈与蛐蛐夜第一节：写夜的静谧第二节：写溪水的歌唱第三节：写月光下大自然的美丽第四节：再次写到美丽的月色蝈蝈与蛐蛐宛如一幅精致的小小的油画，仅仅勾勒了夏冬两个小景，而没有描绘春秋两季的具体景象；仅仅描写了蝈蝈、蛐蛐两种昆虫的吟唱，而没有去写大地上其他百鸟千虫的演出。但却表现出了大自然一年四季“歌声”不断的美景，歌颂了大自然周而复始、生命不息的永恒美。着墨不多却富有内涵，给人以广阔的想象空间，角度独特，匠心独运。夜这首短诗，是一首优美的小夜曲，展示了夜的静谧，可是从诗的文字看，见不到一个“静”字，却呈现给读者一个极为含蓄宁静的意境。第一节中，平静的河水仿佛悄悄进入梦乡，松林不再喧响，夜莺停止歌唱，秧鸡也不再喧嚷，调动视觉和听觉器官发挥作用，不言静而静自现。到了第二节后，潺潺的流水在轻轻地歌唱，更是以动写静、以动衬静。外国诗两首蝈蝈与蛐蛐济慈蝈蝈的乐音夏大地的诗歌从来不会死亡生生不息的勃勃生机蛐蛐的歌儿冬夜叶赛宁静谧、美丽的夜色反复吟诵安适、宁静的心境以动衬静一、学习外国诗总觉得困难一些。一方面是因为语言文字总是典型地沉淀着一个民族深厚的心理习性、人伦习性、社会习性等，外国诗歌的语言表达、思想流动所带有的那些民族特色，对我们而言是阅读欣赏时的障碍；另一方面是因为翻译的诗歌经过了译者的再创作，语言的转换有时会削弱或改变原诗的艺术魅力，或者我们的体验感悟有时并不能与译者同步，从而产生阅读的障碍。但是诗歌有一点是相通的，那就是诗歌都离不开想象和联想。所以在指导学生赏析济慈的这首蝈蝈与蛐蛐时，我从诗歌所展现出来的画面入手，引导学生理解诗歌的意象以及它的构思。事实证明：一旦学生的想象力被激发，就能发现诗歌的美，就能与作者产生共鸣。二、大自然的美丽无穷无尽，是诗人创作的源泉。两首诗都在写大自然，却展现了大自然不同的魅力，而每个人又都能感受到这种大自然的力量。所以，我设计了诗歌创作这一教学环节。初中的学生可能在创作技巧上感悟不是很多，但如果能让他们有话可说，有物可写就很不错。我先让学生拓展想象，然后仿写，事后发现初中学生们写的诗歌也很美。5敬业与乐业知识与技能1理解、积累“敬业乐业”、“安居乐业”、“断章取义”、“不二法门”、“言不及义”、“亵渎”、“强聒不舍”等词。2体会演讲词的文体特点。过程与方法1初步学习举例论证和道理论证。2理清作者的思路，体会作者怎样层层深入地论述自己的观点。3仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。情感、态度与价值观树立正确的事业观，培养自己的敬业精神和乐业态度。重点指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。难点真切领悟“敬业与乐业”的精神实质。1诵读法。2研讨探究法。梁启超的画像与资料。2课时古希腊著名的思想家苏格拉底曾讲过一句话：“态度决定一切”，这句话启迪的不仅是当时的古希腊人，也应该引起我们对生活态度、处事原则的深层思考。“态度”是一切事物能否成功的至关重要的因素，我们的学习也是这样。今天，我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词敬业与乐业，让我们在感知先哲思想风采中，对照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。梁启超(18731929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了维新变法运动，并称“康梁”。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”，开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。其著作编为饮冰室合集。敬业与乐业是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，听读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题。多媒体出示问题组：1这是一篇什么文章？属于什么文体？2本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？3作者在文章中先后谈了哪几个问题？播放课文录音。学生带着问题听朗读，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：1这是一篇演说词，属于议论文。2本文的中心论点是“我确信敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。”它是在文章的开头部分提出来的。3作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”、“要乐业”三个问题。1学生自读课文第17自然段，思考下列问题：(1)讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？哪句话揭示了全篇论述的中心？文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。这样既可避免听者把题目和古籍中的语句的原意混同，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。(2)作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。(3)作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的？为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“唯一的秘诀就是忠实”，“是敬”。在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子，举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”2这一节课，我们的学习目的主要是理清作者的思路，体会怎样层层深入地论述自己的观点；初步学习举例论证和道理论证方法，了解演讲词的文体特点。上节课同学们靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，还感受了演讲词的写作特色和语言特色。这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看大家能否谈得更真切、更精彩。1学生自读课文第89自然段，并思考。(1)这两段论述“乐业”的重要。思考：作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述“乐业”的道理的？(2)在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？(3)文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。学生思考，四人小组讨论交流，由中心发言人代表本组发言，全班交流。最后明确答案要点：(1)作者在第8自然段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。第9自然段，更深入一步，论述“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”)，“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。(2)作者主要运用了举例论证和道理论证。(3)首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。2研读并理解：(1)这是一篇演说词，它的语言有什么特点？(2)如何理解“业”在文中的意义？通过讨论，能够认识到：(1)以第一人称“我”的口吻进行论述，结合演讲场所的情境，与听众进行交流，有时直抒胸臆。文中虽引用大量经典格言，但作者能用通俗口语进行解释。在论述过程中，语言轻松幽默，如话家常。(2)“业”在文中，不局限于职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不局限于成人的工作，也可以指学生的学习。3探究并拓展：梁启超是几十年前的学者，他在这篇演说词中的观点，是针对那个时代的职业观展开的？你认为这些观点在现代社会中落伍吗？你赞同这些观点吗？说说你的看法。畅所欲言，发表自己的观点。发言时注意内容的逻辑性、观点的鲜明性。其余同学注意倾听，可以在发言后及时补充，并加以恰当的点评。课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人们，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)，获得心灵的宁静与平和(佛家)。拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。拿破仑的话当然也有问题，在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，那么这支部队的战斗力就大为可疑了。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不了士兵，人生岂不尽是一场失败？如果说，梁启超教导人们要忠于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人