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2011初中文言文阅读练习（一）唐雎不辱使命秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雄日：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休浸降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”1解释下面加点字在句中的意思 （1）请广于君 （ ）（）故不错意也 （ ） （）天下缟素 （ ） （）长跪而谢之曰 （ ）2下面各句中“之”字用法和意义不同于其他三项的一项是 （ ） A布衣之怒 B。天子之怒 C。庸夫之怒 D。专诸之刺王僚3翻译下面句子（）夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 译： 。（）虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ 译： 。4外交辞令往往委婉含蓄，隐藏着“潜台词”，听话者应仔细揣摩，才能灵活应付。请揣摩下列各句答问：（1）“与臣而将四矣”中的“臣”指谁？这句话的用意是什么？表现了他什么精神？答： 。（）公亦尝闻天子之怒乎？此话隐藏的“潜台词”是什么？答： 。5文中描写秦王神情、态度变化过程的语句是：不悦 。这一变化表现了秦王、的性格特点。6对文段内容解说有误的一项是 （ ） A“安陵君不听寡人何也?“而君逆寡人者，轻寡人与?”这两句是秦王的质问，也透露出其威胁之意。 B“否，非若是也。”唐雎的这一回答，既缓和了秦王以强凌弱的气势，使会谈能够继续下去；又强调了不肯易地的原因。 C唐雎强调安陵君不肯易地的原因是“受地于先王而守之”。这句言之有理，言之有节。一个“守”字，既说明安陵君宁“守”不“易”是崇仰先王、维护国家主权和领土完整的反映，又表明安陵国并无扩张之意，倒有御敌之心。 D唐雎复述安陵君的答辞，但把安陵君的“弗敢易”换成反问句，是为了缓和双方的矛盾，是一种外交技巧。（1、扩充 通“措”，放置 穿丧服 道歉 2、D 3、略 4（1）指唐雎。 他暗示秦王，他将效法专诸、聂政、要离三人，刺杀秦王。表现他不畏强暴，勇于献身以及誓死捍卫祖国尊严的爱国主义精神。（2）你最好是将你们的土地奉送给我，不然的话我将发怒，那后果将不堪设想。5秦王怫然怒 秦王色挠，长跪而谢之 外强中干，色厉内荏，前倨后恭等 6。D）（二）自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著与四海，总揽英雄，思贤若渴，若跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。1、解加点词：挟天子 天所以资将军2、下列句中加点的虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A苟全性命于乱世 曹操比于袁绍 B则命一上将将荆州之军 入则无法家佛士C先帝不以臣卑鄙 以中有足乐者D贤能为之用 将军既帝室之胄3、下列“以”字意义和用法不同于其它项的是（ ）A.然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。B.百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?C.益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。D.天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛。4、翻译（4分）：百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？译文： 5用文中的原话回答下列问题：诸葛亮替刘备策划的最终目标是什么？ 诸葛亮为达到这个目标提出了什么战略方针？ 。6、从“凡三往，乃见”五个字，你能看出刘备或诸葛亮各自具有怎样的性格特征？试选析。刘备（诸葛亮）： 。7、文中强调“人谋”的重要，从文中举一例来说明（用原文），并谈谈人谋在现实生活中的意义。（3分）答： 。（1、挟持、控制。资助、给予。2、C （C项中的“以”都相当于“ 因为”，其它项各不相同） 3、A 4、百姓谁不用篮子盛饭食用壶装酒浆来欢迎将军呢？5 霸业可成，汉室可兴。 西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理。 6、刘备：虚心、礼贤下士、思贤如渴。诸葛亮：品格卓异，志趣清高，不入封建流俗，不慕上层权贵，不是醉心功名、趋炎附势之人。（意近即可）7、曹操：非惟天时，抑亦人谋也。孙权：贤能为之用。刘备：总揽英雄。当今世界的竞争就是人才的竞争，因此，要善于发现人才，珍惜人才，用好人才。）（三）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼逾至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1解释下列句中加点的字：（2分）足肤皲裂而不知（ ） 以是人多以书假余（ ）同舍生皆被绮绣（ ） 媵人持汤沃灌（ ）2从段看，作者最终能够学业有成的原因是：(1) (2) ；(3) （3分）3翻译句子：（4分）俟其欣悦，则又请焉。 译文 。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译文： 4、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？（3分） 。（1却； 借； 同“披”，穿； 热水。2刻苦好学 博览群书 虚心请教(各1分) 3等到他(老师)高兴了，就又去请教。因为内心有足以快乐的事（读书），不觉得吃的穿的不如人。4、我的看法：（1）不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。（2）可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。）（四）爱 莲 说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1、解释加点的字。、可爱者甚蕃( ) 、晋陶渊明独爱菊( )、濯清涟而不妖( ) 、亭亭净植( ) 、可远观而不可亵玩焉( ) 、陶后鲜有闻( )2、翻译句子。、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 、牡丹之爱，宜乎众矣! 3、填空：、文中的_这句话高度概括了莲的高尚品质。、本文自始至终采用衬托写法，用_、_衬托_，从而表现了作者_。4、简答：爱莲说中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。答： 。 、作者认为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这与孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”的看法相反。你同意哪种观点，谈谈你的看法。答： 。（一、1、多 2、只 3、洗 4、立 5、亵渎 6、少二、1、我则唯独喜爱莲花，莲花从淤积的污泥里长出来，却不沾染污秽，经过清水洗涤，却不显得妖艳。2、对于牡丹的喜爱，当然人数就多了。三、1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2、菊花 牡丹莲不慕名利、洁身自好的生活态度和对追逐富贵、趋炎附势的恶浊世风的鄙视四、三种：隐逸的人生观；贪图富贵的人生观；不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。、略）（五）大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1、释词：选贤与能，讲信修睦（睦：） 不独子其子（子：） 矜、寡、孤、独（孤：） 盗窃乱贼而