《游褒禅山记》文言文字词归纳.doc

游褒禅山记文言文字词归纳一、通假字1. 长乐王回深父。 父，通“甫”，古代对男子的美称。二、古今异义1比好游者尚不能十一。古义：数词，分数，十分之一。 今义：数词，整数，十一。2世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常，不同寻常。 今义：用作表程度的副词，十分，很。3此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：治学的人，泛指一切求学的人。 今义：在学术上有一定建树的人。4此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：的原因。 今义：表示因果关系的关联词。5于是余又叹焉。 古义：对于这种情况。 今义：合用为一个连词，表示后一事承接前一事 。6至于幽暗昏惑而无物以相之古义：到，到达。动词； 今义：表示另提一事或达到某种程度。三、词类活用1、有泉侧出。 侧：名词作状语，从旁边2、始舍于其址。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。3、名之曰褒禅。 名：名词活用为动词，命名，称呼。4、后世之谬其传而莫能名者 名：名词作动词，说明白。5、由山以上五六里 上：名词作动词，上行6、而其见愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。7、盖其又深，则其至又加少矣 至：动词用作名词，到达的人。8、往往有得。 得：动词作名词，心得，收获。9、后世之谬其传而莫能名者 传：动词作名词，流传的文字。10、问其深 深：形容词用作名词，深度。11、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 险远：险阻僻远的地方。12、好游者亦不能穷也。 穷：形容词活用为动词。 穷尽，走到尽头。13、火尚足以明也。 明：形容词用作动词，照明。14、后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。 谬：弄错，使错。15、至于幽暗昏惑而无物以相知。 昏惑：使动，使迷乱。16、不得极夫游之乐也。 极：副词作动词，尽情享受。四、一词多义（一）实词1. 道有碑仆道（路，道路）师者，所以传道受业解惑也（道理）何可胜道也哉（说，讲）策之不以其道（方法）2观古人之观于天地、山川、草木、鱼兽（动词，观察）而世之奇伟、瑰怪、非常直观（名词，景象）3. 盖日初出大如车盖（车盖）盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）4夫夫夷以近（句首发语词，不译）又以悲夫古书之不存（代词，那）5. 然吴广以为然（对，正确）有穴窈然（形容词词尾，“的样子”然视其左右，来而记之者已少（但，但是）6谬盖音谬也（错，错误）后世之谬其传也（使动，使 错，弄错）7. 文独其为文犹可识，曰“花山”（文字）属予作文以记之（文章）（二）虚词1.以以其乃华山之阳名之也（介词，因为）无物以相之（介词，来，用来）险以远（连词，而且，表并列。）由山以上五六里（介词，表示方位的界限，从）拥火以入（连词，表修饰。）2.得不得极夫游之乐也（动词，能够）往往有得（名词，收获，心得）此余之所得也（动词，得到）3之褒禅山亦谓之“华山”（代词，它，指褒禅山） 褒之庐冢也（结构助词，的）又以悲夫古书之不存（助词，用在主谓之间，取独。）4于始舍于其址（介词，在）于是余有叹焉（介词，对于）5. 而唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之 （连词，表并列） 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众 （连词，表并列） 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 （连词，表转折） 来而记之者已少 （连词，表并列） 而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也 （连词，表并列连词，表因果） 而世之奇伟常在于险远 （连词，表转折） 而人之所罕至焉 （连词，表因而） 至于幽暗昏惑而无物以相之 （连词，表转折） 于人为可讥，而在己为有悔 （连词，表并列）6. 乃以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）良乃入，具告沛公（于是）于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）7其始舍于其址。（代词，它的，代华山）以故其后名之曰褒禅。（代词，那，指代慧褒埋葬的时间）距其院东五里。（代词，那，代慧空禅院）以其乃华山之阳名之也。（代词，它，代华山洞）其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面）其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）则其至又加少矣。（代词，那些，代游客）既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）以其求思之深而无不在也。（代词，他们）其孰能讥之乎？（副词“其乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道吗？）后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）五、句式（一）判断句1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（“者也”表示判断）2.所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也（“者也”表示判断）3.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也（“者也”表示判断）4.此余之所得也（“也”表示判断）5.此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果关系的判断句）（二）省略句1.而卒葬（于）之2.有碑仆（于）道3.有志矣，不随（之）以止也4.又以（之）悲夫古书之不存5.然力足以至焉（而不至） （六）状语后置句1.唐浮图慧褒始舍于其址2.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽一、通假字1. 长乐王回深父。 二、古今异义1比好游者尚不能十一。古义： 今义：数词，整数，十一。2世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义： 今义：用作表程度的副词，十分，很。3此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义： 今义：在学术上有一定建树的人。4此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义： 今义：表示因果关系的关联词。5于是余又叹焉。 古义： 今义：合用为一个连词，表示后一事承接前一事 。6至于幽暗昏惑而无物以相之古义： 今义：表示另提一事或达到某种程度。三、词类活用1、有泉侧出。 2、始舍于其址。 3、名之曰褒禅。 4、后世之谬其传而莫能名者 5、由山以上五六里 6、而其见愈奇。 7、盖其又深，则其至又加少矣 8、往往有得 9、后世之谬其传而莫能名者 10、问其深 11、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 12、好游者亦不能穷也。 。13、火尚足以明也。 14、后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。 15、至于幽暗昏惑而无物以相知。 16、不得极夫游之乐也。 四、一词多义（一）实词1. 道有碑仆道 师者，所以传道受业解惑也 何可胜道也哉 策之不以其道 2观古人之观于天地、山川、草木、鱼兽 而世之奇伟、瑰怪、非常直观 3. 盖日初出大如车盖 盖其又深，则其至又加少矣 4夫夫夷以近 又以悲夫古书之不存 5. 然吴广以为然 有穴窈然 然视其左右，来而记之者已少 6谬盖音谬也 后世之谬其传也 7. 文独其为文犹可识，曰“花山” 属予作文以记之 （二）虚词1.以以其乃华山之阳名之也 无物以相之 险以远 由山以上五六里 拥火以入 2.得不得极夫游之乐也 往往有得 此余之所得也 3之褒禅山亦谓之“华山” 褒之庐冢也 又以悲夫古书之不存 4于始舍于其址 于是余有叹焉 5. 而唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 来而记之者已少 而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也 而世之奇伟常在于险远 而人之所罕至焉 至于幽暗昏惑而无物以相之 于人为可讥，而在己为有悔 6. 乃以其乃华山之阳名之也 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也 良乃入，具告沛公 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出 7其始舍于其址。 以故其后名之曰褒禅。 距其院东五里。 以其乃华山之阳名之也。 其文漫灭。 独其为文犹可识曰“花山”。 其下平旷，有泉侧出。 问其深。 则其好游者不能穷也。 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。 然视其左右，来而记之者已少。 盖其又深。 则其至又加少矣。 既其出。 则或咎其欲出者。 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 以其求思之深而无不在也。 其孰能讥之乎？ 后世之谬其传而莫能名者。 五、句式（一）判断句1.今所谓慧空禅院者