辩论演讲稿 关于因明论式与三段论实际运用.doc

关于因明论式与三段论实际运用 1.因明学定义：即关于宇宙万法及人生因果的哲学与逻辑。 2.藏传因明学的历史：创始于古印度尼也耶学派， 后来由佛教的历代大师， 通过辩论逐渐发展创立的。 因明论式与三段论 人类社会中，所涉及的所有问题，都可以辩论。所有的辩论，都可以固定的因明论式来辩。只要熟识了因明论式，心智没有太大的障碍，就可以参加辩论。 因明论式和西方的形式逻辑的三段论有相似之处。 举一个三段论式的例子： 大前提：凡是白色都是颜色。 小前提：白海螺的颜色是白色。 结 论：白海螺的颜色是颜色。 此中共有三词：白色，颜色，白海螺的颜色，颜色是大词，白色是中词，白海螺的颜色是小词。可以看出，三段论法的构成是： 大前提=中词+大词 小前提=小词+中词 结? 论=小词+大词 而一个完整的因明论式，也有三词：前陈=有法，后陈=所立法因=理由。例如： 白海螺的颜色 应是颜色 因为是白色 此论式中，白海螺的颜色是前陈，颜色是后陈，白色是因。 前陈又称作有法、诤依，相当于逻辑中的小词。 后陈又称作所立法，相当于形式逻辑中的大词。 因就是理由，相当于形式逻辑中的中词。 因明论式与三段论法的构成比较如下： 前陈+后陈，因故 或：有法+所立法，因故 即：小词+大词，中词故。 宗=前陈+后陈=有法+所立法=小词+大词=结论。 前陈+因=有法+因=小词+中词=小前提。 因+后陈=因+所立法=中词+大词=大前提 因明论式的实际运用 辩论一开始，先确认辩论的主题。先由攻方提出辩题。 攻方：滴有人这样认为，凡是颜色都是红色。 守方：同意(或者不一定)! 这是开场的仪式。滴是文殊菩萨的心咒，代表智慧，表示辩论的目的是在于增进双方的智慧。 接下来才是正式辩论的第一步： 攻方：你认为，凡是颜色都是红色吗? 守方：同意(假设)! 攻方：白海螺的颜色，是红色吗?(给出破式) 守方：为什么? 攻方：白海螺的颜色，应是红色，因为是颜色啊!(给出根本破式)(你不是认为所有的颜色都是红色吗) 守方：因不成。(守方不同意白海螺的颜色是颜色) 攻方：我们还以白海镙的颜色来说，它总是是颜色吧，因它是白色。(给出立式) 守方：因不成。(守方此时不同意白海螺的颜色是白色) 攻方：白海螺的颜色，应是白色，因为与白海螺的颜色是一致的缘故。(给出立式) (此处白海螺的颜色与白海螺的颜色是一致的，是依据基本公理：凡是存在的东西，都是自己与自己为一。 守方：同意(白海螺的颜色应是白色)。 此时守方找不出此论式的矛盾，只好承认。然后，攻守双方将论点逆回作一清点并确认： 攻方：以白海螺的颜色作为有法，应是颜色吗? 守方：同意(白海螺的颜色应是颜色)。 攻方：以白海螺的颜色作为有法，应是红色，因为是颜色的缘故。(第二次重申根本破式) 守方：同意(白海螺的颜色应是红色)。 至此，守方同意前述根本破式：白海螺的颜色应是红色，因为是颜色故。以上第一阶段的辩论，由于守方主张凡是颜色，都是红色，攻方就选出白海螺的颜色，作前陈(诤由、有法)给出破式：白海螺的颜色应是红色，因为是颜色故，逼使守方不得不承认白海螺的颜色应是红色，这便是应用归谬法，且像数学运算一样，进行严格的推论。 接下来，攻方开始给出第二阶段的立式： 攻方：以白海螺的颜色作为有法，应不是红色，因为是白色故。 守方：不周遍!(凡是白色一定不是红色。(守方不同意大前提) 攻方：凡是白色应遍不是红色，因为白色与红色二者无共同元素故。 守方：因不成。(此是不同意白色与红色二者无共同因素) 攻方：白色与红色二者应无共同因素，因为白色与红色二者相违有缘故。 守方：同意(白色与红色二者无共同因素)。 在这阶段的辩论中，攻方，一步步推理，得出：白海螺的颜色应不是红色。守方同意后，攻守双方将第二阶段的论点逆回并确认： 攻方：(那么就是说，你承认)凡是白色，应都不是红色啦? 守方：同意。 攻方：以白海螺的颜色作为有法，应不是红色吗? 守方：同意。 至此，守方同意攻方第二阶段所说的：白海螺的颜色应不是红色。紧接着，攻方提出开始段所说的：白海螺的颜色应是红色，使守方前后矛盾： 攻方：以白海螺的颜色作为有法，应是红色，因为是颜色故。(第三次重申根本破式) 守方：不周遍。(此时，守方看到结论不对) 攻方：凡是颜色，应不全是红色吗? 守方：同意。 至此守方抛弃自己原先的主张：凡是颜色都是红色。共2页，当前第1页12 攻方：(根本立宗)终结了! 此时，表示，守方的根本立宗被破了， 结来自藏文tshar，表示守方的根本见解(立宗)被完结了。双方完成了为对方和自己增长智慧的目的。 下面再举一个例子： 有人说：以白海螺作为有法，应是白色，因为是白海螺故。 攻方：以白马作为有法，应是白色，因为是白马故。同理周遍。 守方：同意。 第一阶段，守方同意攻方的破式：白马应是白色。 攻方：以白马作为有法，应不是白色，因为不是色故。 守方：因不成。 攻方：以白马作为有法，应不是色，因为是生命故。 守方：因不成。 攻方：以白马作为有法，应是生命，因为是马故。 守方：同意。 第二阶段，守方同意：白马不是白色。与第一阶段相矛盾，因而守方的立宗被终结了。 关于颜色的辩论还可以进行以下的方式： 攻方：以白海螺作为有法，应是颜色，因为是白色故。汝许因成。 守方：同意。 此时，守方同意攻方的破式：白海螺应是颜色。汝许因成，是指汝(守方)同意：白海螺是颜色。所以，此处守方不可回答因不成。 攻方：以白海螺作为有法，应非颜色，因为不是大种(五大，构成世界的五种元素，地水火风空，叫做大种)所造故。 守方：因不成。 攻方：以白海螺作为有法，应不是大种所造，因为是大种故。 守方：因不成。 攻方：