同心中学2014届高三语文测试七文档.doc

试卷类型A同心中学2014届高三语文测试七（2013.12.18）一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是（ ）A蜗牛女娲 灼热斟酌 风靡奢靡贻误/怡然自得B惊蛰真挚 喟叹称谓 着陆着急诧异/叱咤风云C妇孺懦弱 料峭刀鞘 打折折本颓圮/杞人忧天D簇拥箭镞 倚靠绮丽 纤细纤维联袂/三昧真火参考答案1.选B（A项分别是w/w，zhu/zhu，m/m,y/ y；B 项zh/zh，ku/wi，zhu/zho，ch/zh；C项 r/nu，qio/qio，zh/sh，p/q；D项c/z，y/q，xin/xin,mi/mi）2. 下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）A.有些人把娱乐当职业，焚膏继晷，夜以继日，昏天黑地，既荒废了事业，又累坏了身体，实在是得不偿失的事情。B.今年初，应汽车生活杂志蓝主编的约请，我每月为他们杂志写一篇关于交通文明的小短篇，虽说都属管窥蠡测之作，几个月下来也有万言之多。C.学问从实地上用功，议论自然确有根据；若浮光掠影，中无成见，自然随波逐流，无所适从。D.张老一生，皓首穷经，甘坐冷板凳，长期从事中国古典哲学、民俗学和宗教学的教学和研究，成绩斐然，令人敬佩。2. A（A项属于使用对象不正确。膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日影或者指一种古代的计时工具。点上油灯，接续日光。焚膏继晷，形容勤奋地工作或学习。B项管窥蠡测比喻眼界狭小，见识短浅。C项水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。D项，皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。皓首穷经意思是一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。）3下列句子中，没有语病的一项是A10多年来，赵广军“生命热线”累计志愿服务5万多小时，接访求助个案14570例，帮助千千万万的失足青少年扶回正路。B离开文化的浸润和文明修养的增强，人们的精神世界就会变得苍白和空虚，内心极度焦虑，人际关系自然也就变得紧张了。C各地要改革学生综合素质评价体系，积极探索在高中学业水平考试中增加体育科目的新路子，推进高考综合评价体系建设。D根据社科院调查数据显示，事业单位人员的家庭幸福感指数最高，其次就是离退休人员，农民工的家庭幸福感指数最低。3.C（A不合逻辑，应是“走回正路”。B搭配不当，应为“文明修养的提高”。D句式杂糅，应是“根据社科院最新调查数据”或“社科院最新调查数据显示”。）4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点，。这就意味着整个太阳被压缩进一颗水滴之中于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈可是它却能反映出整个宇宙当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙A.B.C.D.4.D二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5-9题。 吴充，字冲卿，建州浦城人。未冠举进士，入为国子监直讲、吴王宫教授。等辈多与宗室狎，充齿最少，独以严见惮，相率设席受经。 选人胡宗尧者，翰林学士宿之子，坐小累，不得改京官。判铨欧阳修为之请，仇家谮修以为党宿，诏出修同州。充言：“修忠直，不宜用谗逐。若以为私，则臣愿与修同贬。”于是修复留，而充改知太常礼院。张贵妃薨，治丧越式，判寺王洙命吏以印纸行文书，不令同僚知。充移开封治吏罪，忤执政意，出知高邮军。神宗谕以任用意，知谏院。王安石参知政事，充子安持，其婿也，引嫌解谏职，为翰林学士。三年，拜枢密副使。王韶取洮州，蕃酋木征遁去，充请招还故地，縻以爵秩，使自领所部，永为外臣，无庸复列置郡县，殚财屈力。时方以开拓付韶，充言不用。八年，进枢密使。充不善安石所为，数为帝言政事不便。帝察其中立无与，欲相之。安石去，遂代为同中书门下平章事、监修国史。充欲有所变革，乞召还司马光数十人。光亦以充可告语，与之书曰：“自新法之行，中外汹汹。民困于烦苛，日夜引领，冀朝廷觉悟，一变敝法。”充深思之，终不能用。王珪与充并相，忌充，阴掣其肘。而充素恶蔡确，确治相州狱，捕安持及亲戚、官属考治，欲钩致充语，帝独明其亡他。及确之预政，充与议变法于前，数为所诎。安南师出无功而知谏院张璪又谓充与郭逵书止其进兵复置狱充既数遭同列困毁积忧畏疾益侵。元丰三年，罢为观文殿大学士。卒，年六十。充内行修饬，事兄甚谨。为相务安静，性沉密，对家人语，未尝及国家事，所言于上，人莫知者。将终，戒妻子勿以私事干朝廷，帝益悲之。世谓充心正而力不足，讥其知不可而弗能勇退也。 （节选自宋史列传第七十一）5对下列句中加点字的解释，错误的一项是（3分）（ ）A. 相率设席受经 接受，学习B. 仇家谮修以为党宿，诏出修同州 诬陷C. 无庸列置郡县，殚财屈力 竭尽，耗尽D. 帝独明其亡他 无，没有6. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）（ ）A. 判铨欧阳修为之请 数为所诎 B. 判寺王洙命吏以印纸行文书 光亦以充可告语C. 民困于烦苛充与议变法于前D. 自新法之行及确之预政7.下列各组句子中，都能表现吴充性格沉稳周密的一组是（3分）（ ）A. 独以严见惮，相率设席受经充深思之，终不能用B. 引嫌解谏职，为翰林学士充移开封治吏罪，忤执政意C. 充欲有所变革，乞召还司马光等数十人 及确之预政，充与议变法于前D. 无庸复列置郡县，殚财屈力 将终，戒妻子勿以私事干朝廷8.下列对原文有关内容的分析和概括，错误的一项是（3分）（ ）A. 吴充还未成年就考中了进士。做吴王宫教授时，得到宠爱。在与皇帝宗室亲密交往的同事中，要数吴充最年轻。B. 欧阳修因为替胡宗尧讲话被仇家陷害，吴充向皇上进言强调欧阳修的忠直，使得欧阳修免于外放，得以留在京城。C.吴充虽然是王安石的亲家，但却和王安石的政见不太相同；在王安石离开朝廷后，吴充也曾想改变他的一些做法，所以请求皇上召回司马光等人。D.吴充很注重自己的品德修养，也尽心尽力为朝廷效力，但世人评价他是为人正直却能力不足，而且明知道自己无能为力时还不懂得急流勇退。9. 断句和翻译。（10分）（1）用“/”给文言文阅读材料中加波浪线的句子断句。（3分）安 南 师 出 无 功 而 知 谏 院 张 璪 又 谓 充 与 郭 逵 书 止 其 进 兵 复 置 狱 充 既 数 遭 同 列 困 毁 积 忧 畏 疾 益 侵。（2）用现代汉语翻译下面的句子。（7分）修忠直，不宜用谗逐。若以为私，则臣愿与修同贬。（3分）充不善安石所为，数为帝言政事不便。帝察其中立无与，欲相之。（4分）5.答案：A：传授。（3分）本题考查常见文言实词在文中的含义，能力层级为B级。6答案：D之：助词，取消独立性。（A 介词，为、替/表被动的介词，被； B介词，用/认为；C介词，表被动/介词，在）（3分）本题考查常见文言虚词在文中的意义和用法，能力层级为B级。7（3分）本题考查本题考查归纳内容要点，能力层级为C级。答案：A （B 公正严明；C勤政而力不足；D心正而力不足/为相务安静）8（3分）本题考查归纳内容要点，分析概括作者在文中的观点态度，能力层级为C级。答案：A（吴充并非的“得到宠爱”也不是“与皇帝宗室亲密交往的同事中”的人）9本题考查理解并翻译文中的句子，能力层级为B级。（1）答案：（3分）安南师出无功/而知谏院张璪又谓充与郭逵书/止其进兵/复置狱/充既数遭同列困毁/积忧畏/疾益侵。（3分。每错、漏两处扣1分，扣完为止。）（2）答案： 译文：欧阳修忠直，不应该因为谗言而被贬逐（外放，放逐）。若认为我有私心（偏私），那我甘愿和欧阳修一同受贬。（3分。大意1分，“用谗逐”、“ 若以为私”各1分。）译文：吴充不赞成（认可）安石的做法，多次向皇上说政事不利（顺利）。皇帝明察他中立无偏向，想任命他为相。（4分。大意2分；“不善所为” 、“欲相之”译对各1分。）翻译：吴充，字冲卿，是建州浦城人。未到二十岁就考中进士，入超担任国子监直讲、吴王宫教授。同事大多和皇族亲密往来，充年纪最小，却独以严肃受到敬畏，相继设讲席传授经义。 候选官员选胡宗尧，是翰林学士胡宿的儿子，因小事牵连获罪，不得改任京官。担任判铨的欧阳修为他求情，仇家诬陷欧阳修认为他偏袒同党，朝廷下诏外放欧阳修到同州。吴充说：“欧阳修因为忠直提拔做侍从之臣，不应该因为谗言而被贬逐（外放，放逐）。若认为我有私心（偏私），那我甘愿和欧阳修一同受贬。”于是修再留任，而吴充改知太常礼院。张贵妃去世，办丧事超过规格，判寺王洙命官吏用印纸批行文书，不让同僚知道。吴充批文到开封治该管吏的罪，触犯当权者的意旨，离京知高邮军。神宗把任用他的意图告诉他，知同谏院。 王安石担任参知政事，吴充的子吴安持，是安石的女婿，吴充为避嫌解除谏官的职务，担任翰林学士。过了三年，被任命为枢密副使。王韶攻取洮州，蕃地的首领木征逃离，无充请求招揽他回故地，用爵位和官俸笼络他，使他统领属下，永做番臣，朝廷也不用再设置郡县，耗财费力。当时朝廷正把开拓疆土的任务交给王韶，所以吴充的话不被采纳。过了八年，吴充升为枢密使。吴充不赞成（认可）安石的做法，多次向皇上说政事不顺利。皇帝明察他中立无偏向，想任命他为相。王安石离开后，他就代理担任同中书门下平章事、监修国史。吴充想改革政事，请求朝廷召回司马光等几十人。司马光也认为吴充是可以讲真话的，写信给他说：“自从新法实行，朝廷内外纷扰不安。百姓被烦杂苛政所困，日夜翘首，盼望朝廷醒悟，全改敝法。”吴充深入地思考后，最终没有采纳他的意见。 王珪和充一同担任丞相，妒忌吴充，暗地牵制他。而吴充向来厌恶蔡确，蔡确审理相州案件，逮捕吴安持及亲戚、属官拷问治罪，欲牵连罗致到关于吴充的事情，唯独帝明察他没有什么事。到蔡确参与主政，吴充与他在皇上面前讨论变法，多次被他折斥。征安南师出无功，知谏院张璪又 说吴充给郭逵写信，阻止他进军，又立罪案。吴充多次遭到同朝官员围攻诋毁，忧畏交集，病更重。元丰三年，被罢免相职做观文殿大学士。卒年六十岁。 吴充注重品德修养，对待兄长十分周到。处理政事追求安定。性格沉稳周密，对家人说话，从未提及国家的事情，对皇上所说的话，也没有人能知道。临终时，他告诫妻子不要那私事要求朝廷，皇上更为之悲伤。世人说他心正而力不足，批评他知道无能为力却不懂得激流勇退。他的儿子安诗、安持。安诗在元佑年间官任谏官、起居郎。安持官任都水使者，又升迁为工部侍郎，终天章阁待制。安诗的儿子子储、安持的儿子子侔，都做官升任员外郎，最后因为受妖人张怀素通谋牵连，被按律处死。10阅读下面一首宋词，完成后面的题目。(7分)浪淘沙秋江张炎万里一飞蓬，吟老丹枫。潮生潮落海门东。三两点鸥沙外月，闲意谁同?一色与天通，绝去尘红。渔歌忽断荻花风。烟水自流心不竞，长笛霜空。【注】张炎，南宋词人，宋亡后曾北游元都谋官，后失意南归，落魄而终。(1)上片中的“飞蓬”“鸥”两个意象分别有何作用?(4分)_(2)联系全词，谈谈你对最后一句“长笛霜空”的理解。(3分)_11. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）（1）耳得之而为声，目遇之而成色； _， _。（苏轼赤壁赋）（2）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。_， _。（李商隐锦瑟）（3）移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 _，_。（白居易琵琶行）（4）_，_。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（李煜虞美人）11、（1）取之无禁，用之不竭（2）此情可待成追忆，只是当时已惘然。（3）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（4）雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215小题。当代艺术：危机不可或缺维舟从社会的角度来说，当代艺术的一个突出特征是：它变得离大众越来越遥远。对普通人来说，当代艺术基本都是抽象、晦涩难懂的象征，它们创作出来似乎更多是给另一些艺术家看的，而不是为了让公众明白。王尔德曾有一句名言：“我常常担心不被误解。”他的意思是，惟恐公众按自己原有的认识来理解他的艺术创新。当代艺术家已经不必抱有这样的担心了，因为“被人误解”几乎已经是当代艺术的一个普遍特征。在19911997年间，法国发生了一场关于“当代艺术的危机”的文化论战，这是一场名副其实的论战，正如它基于一个名副其实的危机这不仅仅是当代艺术的危机，实际上也是整个社会文化的危机。在此之前很久，有一个事实早已大白于天下：内在于现当代艺术的那种自我革命、不断破坏又不断创造的精神，已经到了走投无路的境地。因为艺术的不断的自我破坏，不但疏离了公众，变成一种内行人的游戏，更重要的是如今已无任何共识（它们多数已被视为霸权而遭摧毁）可以让不同艺术之间对话，剩下的，只是看似和平共处的彼此漠然的多样性。简言之，如今不存在一个单数的“当代艺术”，而更类似于一堆五颜六色、彼此分异的海洋球，每个都自称是“当代艺术”。在这场论战中，虽然各方意见纷歧极大（否则也不会争论了六年之久），但颇具讽刺意味的是，他们倒也至少对当代艺术有某些一致看法：“没有审美标准可以适用于这些乱七八糟的东西”、“它纯粹是市场的产物”、“它与公众隔绝，后者对其一无所知”。这些“共识”本身就表明了当代艺术的危机所在：它远离本应面对的观众、靠市场而非艺术本身维系、审美上又呈现出某种“多元停滞”状态。这说到底并非只是当代艺术的危机，而是整个社会变迁的结果：在这个时代，高度民主和不断推倒传统之后，出现的是一个高度个人自由的社会，犹如叶芝诗中所言：“一切都四散了，再也保不住中心”。没人能说服其他人，也没有什么标准能凌驾于万物之上，众声喧哗而漠然共处。正如在新闻事件之中，你也已无法看到惟一的真相，而只有各种说法。在这一机制正常运作的时候，这至少还安然无事，但在退潮时，形形色色的暗礁也就露出了水面。在美好的80年代之后，法国的艺术市场在1991年初轰然崩溃，艺术品价格一落千丈也正是因此，这场关于“当代艺术危机”的论战才不早不晚于1991年爆发。和眼下的经济危机一样，国家似乎成了惟一的“救市”力量：法国政府通过艺术基金购买作品，颁发奖金、资助艺术家，以各种方式积极介入。麻烦的是：这看似是件好事，但在某种意义上说却更加剧了当代艺术的危机甚至是最严重的危机。这其间的原因说来也不难理解：国家力量支持当代艺术，一个必然的后果便是艺术家依赖其存活，结果是“艺术成为一个职业化的艺术界管制下的行业”，导致“艺术家的公务员化及其社会地位的学院化”。于是，虽然“几乎所有人都对国家预算中1的文化支出表示敬意”，但法国的当代艺术却还是“原地踏步”，法国的艺术家仍是“收入可怜且不受尊重的职业”，当代艺术即使有优秀作品仍然缺乏反馈，其结果还是迎来了最终的危机。最糟的是，在作者看来，如果国家对艺术的行政管理体制要求“文化也要有效益”，那这将是艺术的彻底公务员化在这种观念下，艺术的存在变成了公务员证明自己职业价值的活动，一种哪怕是无人来参与仪式也要维持的公共服务。乍看起来，这些发生在法国的争论与我们时空距离遥远，但事实上在字里行间我们不难看出它对中国现当代艺术的极强针砭意味。在这个时代，不止是经济、文化、艺术全球化了，危机和问题也同样全球化了。如果对中国而言有什么不同，那可能就是某种“时差”：发生在二十年前法国的这场论战，对今天的中国仍具现实意义，而要是在二十年前反倒是超前的，因为当时的中国当代艺术尚未出现如此严重的问题。套用马克思的话说，历史不但会以悲剧、喜剧多次出现，而且还会在不同地方出现。1213题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对两项给5分，选对一项给2分，多选不给分）12下列说法，符合文意的两项是（5分）A当代艺术基本都是抽象、晦涩难懂的象征，它们创作出来的作品都是给另一些艺术家看的，而不是为了让公众明白。B当代艺术崩溃的原因是因为没有审美标准可以适用于这些乱七八糟的东西。C因为整个社会的变迁，所以当代艺术出现了危机。D.套用马克思的话，是为了说明在法国出现的当代艺术崩溃现象有可能会在中国出现。E国家力量支持当代艺术，必然会导致“艺术家的公务员化及其社会地位的学院化”。13下列选项中不属于使当代艺术产生危机的原因的一项是（3分)A 因为艺术的不断的自我破坏，不但疏离了公众，变成一种内行人的游戏，更重要的是如今已无任何共识（它们多数已被视为霸权而遭摧毁）可以让不同艺术之间对话。B 当代艺术如今已无任何共识（它们多数已被视为霸权而遭摧毁）可以让不同艺术之间对话。C 因为当代艺术基本都是抽象、晦涩难懂的象征，它们创作出来似乎更多是给另一些艺术家看的，而不是为了让公众明白。D 因为法国的艺术市场在1991年初轰然崩溃，艺术品价格一落千丈。14为什么法国政府对当代艺术的积极介入却更加剧了当代艺术的危机？(4分）15综观全文，当代艺术有哪些危机？(4分）12下列说法，符合文意的两项是【答案】D E（A项太绝对，原文是“似乎”。C 项强加因果，原文是并列关系不是因果关系。B项以偏概全，原因是多方面的。）13【答案】D（D项是现象，不是原因。）14为什么法国政府对当代艺术的积极介入却更加剧了当代艺术的危机？(4分）答：（1）国家力量支持当代艺术，必然会导致“艺术家的公务员化及其社会地位的学院化”。（2）国家对艺术的行政管理体制要求“文化也要有效益”,艺术的存在变成了无人来参与仪式也要维持的公共服务。15综观全文，当代艺术有哪些危机？(4分）答：（1）当代艺术“被人误解”几乎已经是的一个普遍特征。（或：离大众越来越遥远，变成一种内行人的游戏）（2）当代艺术的那种自我革命、不断破坏又不断创造的精神，已经到了走投无路的境地（3）当代艺术远离本应面对的观众、靠市场而非艺术本身维系、审美上又呈现出某种“多元停滞”状态。（4）法国的艺术市场在1991年初轰然崩溃。（这道题重在列举现象。）四、本大题共3小题，15分。本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。考生任选一组作答：作答前，务必先用2B铅笔在答题卡上填涂所选试题组对应的信息点。信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。（一）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成1618题。（15分）母亲莫言 我5岁的时候，正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。 这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！我母亲她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？我在母亲生前，一直想跟她谈谈这个问题，但每次我都感到没有资格向母亲提问。 有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：“孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！”这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。 在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说，谁学得最像，豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后，父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，无论是山珍海味，还是草根树皮，吃到肚子里都是一样的，何必为了一块豆饼而学狗叫呢？人应该有骨气！他们的话，当时并不能说服我，因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样！但我也感到了他们的话里有一种尊严，这是人的尊严，也是人的风度。人，不能像狗一样活着。 饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，使我认识到了人性的最低标准，使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障，也正是文学的灵魂。 （选自人民日报，有删改）16.理解文中两处划横线句子的含义。（6分）（1） 愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！ （2）孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！ 17.第段中，画曲线句子“有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在文章结构和内容上有何作用？（4分） 18.本文题目为“母亲”，但文中又用了不少文字写了父亲和爷爷，请结合全文探究作者这样安排的原因。（5分） (二)实用类文本阅读阅读下文，完成1921题。（15分）伊丽莎白泰勒：永远的传奇陈一鸣 好莱坞著名影星伊丽莎白泰勒离开人世一个星期后，在那个阴郁的午后，当我漫步在好莱坞星光大道上时，仍然看到在台历的“星星”旁布满众多影迷献上的花环、花束和蜡烛。在这个小小的悼念台前，不时有过往的行人驻足，或拍照，或沉思，或祈祷 微风徐徐吹来，飘过缕缕花香，仿佛尚未走远的一代影后正回眸人间，再次投下嫣然的笑容。 3月23日清晨，饱受多种病痛折磨的泰勒安详地走完了79年的人生旅程，在“天使之城”洛杉矶永归天国。年轻时被称为“玉女”，41岁后荣升“玉婆”，泰勒的一生以参演55部影片、两次奥斯卡封后，留下了一个个影坛经典，更以8场婚姻、4度死里逃生，书写了一部令人惊叹不已的人生传奇。 泰勒的离去，标志着好莱坞黄金时代的总结。媒体铺天盖地地追忆这位10岁便登上银幕的女星的生平。望着报纸上从童星到老妇的一幅幅照片，似乎在看一部电影，那璀璨星光照耀下的情节，不是明星八卦，而是一位女性的青春、爱恨、奋斗，直至走向生命静湖时的脚步。 1932年泰勒生于伦敦，父母是移居英国的美国人。二战爆发后，7岁的泰勒随父母回到美国。 泰勒并非电影表演科班出身，她在演艺事业上的成功依赖于天生丽质与对事业的满腔热忱。为了在银幕上塑造一个个完美形象，她甚至不惜奉献自己的健康，以至年老时百病缠身，因“活够了”而拒绝就医。当时她还是一名童星时，就曾因拍戏从马背摔下来，留下创伤。27岁接拍青楼艳妓，她又险些因肺炎而断送性命，而正是这种对电影事业的奉献精神，打动了学院气息浓厚的奥斯卡奖评委，泰勒凭借这部影片在1961年首度获得奥斯卡最佳女主角奖，如愿捧得了小金人。6年后，她又以一部灵欲春宵，再次摘得影后桂冠。清秀的眉宇，婀娜的身材，泰勒呈现给世人的形象是迷人的。然而在“世界头号美人”的名号下，健康问题却一直困扰着她。1953年，泰勒赴丹麦旅行时突发心脏病，转年又摔断了腿，还曾因眼睛里戳进小钢片和患阑尾炎而动手术。 很难想象，几十年来，泰勒这棵“好莱坞常青树”，竟然是在多次与死神檫肩而过，并经历了上百次手术后打造出来的。泰勒有一句自嘲语“我进医院的次数，就像平常人搭出租车那样频繁”。这仿佛为一朵娇艳欲滴的花儿，平添了风雨的背景，令人唏嘘。 或许，事业上不服输的泰勒在感情的道路也一直在寻找，尽管伤痕累累，但始终跌倒再起，至死方休。在谈到自己的“婚姻传奇”时，泰勒用及调侃又认真的语气说：“我只和我的丈夫睡过。” 从20世纪80年代起，泰勒逐渐淡出影坛，专注于慈善事业。1991年，她创立了艾滋病研究基金会，帮助世人认识、战胜这一“世纪瘟疫”。1993年泰勒获得奥斯卡人道主义奖，这一奖项是授予那些为给电影事业带来信誉而做出人道主义努力的电影界人士的。 1989年，在美国十大艺术家大奖颁奖典礼上，泰勒在宣读乐坛巨星迈克尔杰克逊的获奖理由时，将他称为“真正的流行乐和摇滚乐天王”，杰克逊由此获得了“流行天王”的称号，泰勒也与他成了忘年交。后来，在杰克逊陷入丑闻缠身的低谷时，泰勒仍然与他保持着不变的友情。 “她对任何事情都充满激情，并且极富同情心，包括对他的家庭、朋友，特别是抗击艾滋病的公益事业。她是个真正的传奇。”获悉泰勒病逝的消息后，美国前总统里根的夫人南希里根语调中充满了怀念。 泰勒离世时，4个子女全部陪伴在身边。按照犹太教习俗，泰勒去世的次日便被安葬在洛杉矶“森林草坪”公墓，与自己的父母永远相依。包括子孙在内的50多名家庭成员参加了这个持续不到两小时的私人葬礼。 泰勒的家人号召影迷想泰勒的艾滋病研究基金会捐款，以此来表达对她的悼念。泰勒的儿子威尔丁这样评价自己的母亲：“一个将人生活得淋漓尽致的非凡女性，她的一生充满了激情、幽默和爱。”(选自新华文摘2011年第12期)19请分别指出文中段画线部分所用的修辞手法，并具体说明这些修辞手法在文中的表达效果。（4分）（1）微风徐徐吹来，飘过缕缕花香，仿佛尚未走远的一代影后正回眸人间，再次投下嫣然的笑容。（2分） （2） 这仿佛为一朵娇艳欲滴的花儿，平添了风雨的背景，令人唏嘘。（2分） 20. 文章选取了哪几个方面的内容来抒写伊丽莎白泰勒的传奇人生的？（5分） 21 如何理解第14段中画线部分的内容？请结合全文回答。（6分） 四、本大题共3小题，15分。（一）文学类文本阅读16（4分）（1)母亲不逃避困难和不幸，乐观顽强的面对困难；（）面对苦难要坚强的活下去，表现母亲的坚强和责任感；这种庄严的承诺，是为了消除儿子的担忧，体现了母爱的伟大。评分标准：答案言之有理即可酌情给分17（5分）照应前文“正处于中国历史上一个艰难的时期”，引出下文我对母亲的担忧；体现生活的艰难、人性的脆弱，反衬母亲的坚强。（照应前文，引出下文，反衬母亲的坚强，答出一点2分，二点4分，三点5分。答案言之有理即可酌情给分。）18（6分）从内容上，为了更好的全面的揭示普通人身上的宝贵品质，丰富了文章内容；如果不写父亲、爷爷，内容就显得单薄。从主旨上看，我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠的活下去；我的父亲和爷爷又教育我，人要有尊严的活着，互为补充，文章有厚重感。从人物形象上，母亲和父亲、爷爷相互映衬补充，为我树立了光辉的榜样。其他方面，可以使我体验和洞察人性的复杂和单纯，不光使我认识到了人性的最低标准，也使我看透了人的本质的某些方面。评分标准：分析和举例并重，一点2分，二点4分，三点6分。答案言之有理即可酌情给分。(二)实用类文本阅读19. （4分）（1）采用通感的修辞手法，由闻到花香的嗅觉联想到看见泰勒时视觉，形象地表达了泰勒的一生给人带来的美好与愉悦的享受，抒发了作者对泰勒的怀念与崇敬。（2分）（2）采用了比喻的修辞手法，以事理作比。泰勒一生病痛缠身，但正是这样更凸显了她生命的非凡，让人感慨万分，好比风雨之中的花朵，让人倍生怜惜和敬佩之情。（2分）20. （6分）文章选取了三个方面的材料来抒写伊丽莎白泰勒的传奇人生：美貌、奋斗造就一代影坛巨星；病魔、婚变压不弯好莱坞常青树；爱心、友情画出非凡的人生句号。（每点2分，3点6分）21（5分）划线部分高度赞扬了伊丽莎白泰勒热爱生命、热爱生活、热爱事业，乐观豁达，充满爱心的性格和人格魅力，表达了对伊丽莎白泰勒的崇敬与怀念之情。五、（本大题2小题，共12分）22北大哲学系著名教授王博在心灵的四季的讲座中指出，可以用四季作为道具来呈现中国传统文化中儒、墨、道、法这四种“和而不同”的心灵，即：儒家是心灵之春，墨家是心灵之夏，道家是心灵之秋，法家是心灵之冬。请你从上述四个“是”字句中任选一句作为段首句写一段文字，表达你对这一学派思想的理解。要求：运用两种修辞方法；不超过80字。（6分） 五、（本大题2小题，共12分）22（6分）儒家是心灵之春。这个学派充满着温度，无论儒家的经典，还是儒者的生命。经典和生命的温度都来自于共同的地方，这就是作为其思想核心的仁。墨家是心灵之夏。夏天，一切都是那么奔腾和豪放，世界显得比春天更拥挤，当然，也更紧密。这非常类似于墨家的气质，这个学派给世界的最大感觉便是火一般的理想和热情。道家是心灵之秋。秋天也是一个成熟的季节。成熟当然意味着成长和反省，尤其是对于春天和夏天的反省。因此，道家是最能够体现秋天精神的学派。法家是心灵之冬。经过春生夏长秋收，天寒地冻的冬天给人以安定和冷酷的感觉，世界笼罩在一种简单而冰冷的秩序之中，单调而寂静。这似乎就是法家有些冷酷的心灵。23.下面的文字对“物联网”作了简单介绍，请提取相关信息，在“物联网流程”图示的字母代号处填入恰当的内容。(6分) 给物体赋予智能，实现人与物体，物体与物体间的沟通和对话，即 “物联网”。物物联网，先要对物体属性进行标识，由传感器实时探测感知；感知后再由相应识别设备完成对物体属性的读取，并将信息转换为适合网络传输的数据格式，这些物体的信息通过网络传输到信息处理中心，由处理中心完成物体通信的相关计算。这些环节关键技术分别为电子标签RFID(传感器)、智能芯片和无线传输网络。答:A_ B_ C_A. 标识物体属性；B.将属性转换为可传输的数据；C. 智能芯片。(每点2分)24阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）一只可爱的画眉被主人关在笼子里，上帝于是对画眉说：“跟我到天堂去生活吧。”“我现在生活的很好啊，为什么要去天堂呢？”画眉说道。 上帝反问道：“那你有自由吗？” 画眉沉默了。 画眉跟着上帝来到了天堂，上帝把它安排在翡翠宫里住下，自己便去忙其它别的事情。 过了很长一段时间，上帝突然想起了画眉，便去翡翠宫看它。他问画眉：“我亲爱的孩子，你现在过得还好吗？”画眉哀叹一声，说：“房子很漂亮，大得我飞都飞不到边，可是我一个人孤零零地生活在这大房子里跟住在笼子里有什么区别呢？”以上材料触发了你怎样的感悟与思考？请自定角度，自行立意，自拟题目，写一篇文章，文体不限，不少于800字。【审题立意】写作角度参考：1从画眉鸟的角度跟失去自由相比，孤独更加可怕人生若是没有相互交流和相互欣赏，即使给你天堂，也注定找不到快乐、自由的感觉，内心的限制是最大的束缚；打破惯性思维；适应新环境；走出框框等。2从上帝的角度 主观愿望与客观实际等。3从上帝与画眉鸟的关系角度 放手与导引等。【例文】 挣脱精神的牢笼 画眉甚小，天太大，任其所为，也不能飞至天边。可怜画眉。有幸挣脱牢笼，却不能挣脱精神的牢笼。将其放置于森林，却只以为进入更大一些的牢笼。 无可而无不可，摆脱不了精神的束缚，就算给予画眉于宇宙，它也只是权当是有大一些的牢笼，根本体会不到宇宙的浩渺与伟岸。 面朝大海，春暖花开。满腹文韬的海子吟咏出多少令人心驰神往的佳句，可他竟没有挣脱束缚自己的精神牢笼，最终静静地选择躲在冰凉的铁轨上。首屈一指的世界级小提琴家帕格尼尼，即使上天给予他多种不幸，即使在幼年时期饱受凌辱，可他并没有将它视为自己的精神包袱，反而轻松挣脱，并终于取得令人钦羡的成就。 面对牢笼只像海子一样选择逃避，还是像帕格尼尼一样选择挣脱。这更取决于人的心灵选择。 鲁迅曾说：“把外在环境当作牢笼还是机遇，得看她是怎样的人，志在必得的人，不顾一切。惟有奴才才晓得向人诉苦。只有那样，也只能那样。” 做一个志在必得的人，就应将广阔的天地祝为自己前进的机遇，培养“虽千万军，吾往矣”的英雄气概。那些摆脱不了精神枷锁的人，只会意志消沉，郁郁寡欢。就算他拥有了乐观达然的态度，也只会像画眉般只想着牢笼，而不知享受大自然的美，却仍然意犹未尽的寻找所谓的天边。 台湾著名作家李敖有一首诗：“我本来就是那样，所以你认为我永远都是那样，可这回你错了，我已变得让你无法想象。”这首诗题名为改变即指心灵的改变，精神的改变。挣脱除原来的“那样”，变成现在的无法“想象” 在困顿场屋，蹭蹬穷年的吴承恩笔下，孕育着：“不受麒麟辖，不受凤凰”管的”孙悟空.前几年，大闹天宫，口称“皇帝轮流做，明年到我家。”可法力无边的他，也终未挣脱那统治中国封建社会几千年的精神牢笼。最终在管制下取得真经。 只有挣脱精神牢笼的人，才可吟出“我本清都山水郎，天教分付与疏狂。”只有挣脱精神牢笼的人才可像鹰飞九霄般，咽嘶沥鸣，而非像画眉一样独念幽寒坐鸣呃，不得任性洒脱。 笼 笼，竹下一龙，困得住龙的身，困不得龙的心，破笼而出，依旧是翱翔九天，纵横四海的龙。 社会像一个笼子，挫着我们的锐气，抑着我们的灵性。生活的重担压得每一个人喘不过得气来，笼中得我们，在记忆得深处是佛普还留有那个壮志豪情，慷慨激昂得自己？ 画眉鸟忘了，忘记了自己，血淋淋得“吃喝不愁”下是赤裸裸得麻木。岁月流逝，而早已不是年少轻狂得我们那？儿时志向是否被现实击溃，曾经得诺言是否被负担淘汰？画眉鸟飞到说呢林却依旧被自己置身于心中得囚笼，心中得梦想早已锁死在那个笼子里。做个有梦想得人，不要忘却青春时代参差不齐胡须下许过得志向;不要忘却年少轻狂熠熠生辉眼神中闪过的情怀，我们是龙，是破笼而出出天入海得龙。 鲁滨逊身困孤岛，现实得困顿使他坚强得面对一切，用辛勤与希望与天地相斗，冲出孤岛，重获自由。笼破于希望；勾践国破，困于吴宫侍奉吴王，用隐忍苟全了姓名，用隐忍瞒过了夫差，用隐忍复越灭吴。笼，破于隐忍，身陷囫囵，为了印度重生的甘地形容枯槁，非暴力不合作的信念支持着他，当局的压迫，盟友的舍弃打不破他的信念，笼，破于信念。 是希望，是隐忍，是信念支撑我们，壮志豪情，慷慨激昂是永远的我们，现实是多么现实，可我们不畏；命运是多么不公，可我们不惧。忘不了曾经的梦想，使我们破笼而出的信仰。 画眉选择了向命运低头，安逸于囚笼之中。囚笼不复，可它的身心依旧被囚。我们选择了向命运抗争，不满于囚笼现状，囚笼不破，我们也要破笼而出，走向成熟，不满现状。一横一竖，写出得是我们青春无悔；一撇一捺，道出得使我们壮志豪情。 笼，终究只是个笼，困得住我们得身，囚不住我们的心，网不了得是我们永恒得壮志豪情，不会变得是我们亘古得慷慨激昂。 破笼而出，翱翔九天，纵横四海。 切勿安于现状 在那个高度集权，充满笑声与恐惧得社会中，有这样一些人，他们以及他们的作品照亮了整个文学殿堂，震撼了一颗颗不甘昏迷，渴望破壳的灵魂。 为最后一部反乌托邦作品咯血而死的乔泊奥威尔以及他的动物庄园，不停地扬筛出土，终于捧上一朵金蔷薇的巴乌斯托夫斯基；俄国战争中冒死当逃兵，被喻为“德国良心“的海里因希伯尔以及他的伯尔文论；孤独讲述人岁月生活的爱伦堡他们的那一部部经典的作品总是寻着哭声而去，他们不仅同情天下的哭声，而发现了哭声的源头，那制造哭声的狰狞与恐吓。 我曾经大略地查询过这些人的资料，他们中大多数是医生，记者，都有着相对稳定安全的生活，要知道这些在当时那个处处都在流血的社会是多么的令人羡慕和渴望。 当时的他们就像那只生活在笼子里的画眉鸟，他们吃喝不愁，他们有时间和机会去享受阳光，歌声可是他们与画眉鸟不同，他们有着对森林的向往，有着对自由的渴望，有着更高，更远的精神追求，于是他们创造出了不朽的经典之作。 可是，在这个用电脑打印机代替纸笔的年代里，有太多太多的人像那只不愿飞出笼子的画眉鸟一样，安于现状，难道你没有发现，现在的我们已没有机会再看到那些像动物庄园一样的经典作品。 为什么会出现这种“经典消失”的轻狂、情况？我想更为主要的理由还是：现代人安于现状，没有思想，没有追求，没有拥有“飞向森林”的梦想。就像那只画眉鸟一样。你看看吧，现在的书店里，排的高高的“畅销书”都是什么，花火，什么飞言情，什么爆笑一族，还有什么怖客！真的难以想象，现在的我们究竟拿什么丰富我们的精神生活。 在这个霓虹闪烁的社会，像锐角一样震撼人心的经典之作已经很难寻找，记得那日在书店，我左翻右觅，最后挑出一本牛犊顶橡树，满心欢喜，心中似乎对现世的社会燃起了一点希望，翻到作者：索尔仁尼琴，又是古人，心中悲痛万分。 让我们这些“未来的栋梁”，好好反省一下，为什么要像那只愚蠢的画眉鸟一样，安于现状，没有追求，让我们振奋精神，挽起手来，“飞出笼子”，不要再安于现状，为中国的“经典作品”也尽一点微薄之力。 生活的笼子 画眉鸟长期生活在安逸的笼子里，早已忘却了作为鸟类的自由生活，重返森林后仍被心中的笼子所束缚，品味不出真正的生活。生活中，有多少人像画眉鸟一样每天过着模式化的生活，毫无情趣，笼子束缚了一切。 每一朵花都是安静的来到这个世上，又沉默的离开，人们只关注它弥漫的香气，绚丽的色彩，就像评价一个人的成功一样，过度的关注他的物质拥有程度。这样的生活毫无意义，殊不知，花的安静中也有沉思，花的沉默中也有美丽的雄辩。 我们应以不断向上的姿态，去追寻一种生活，一种幸福，超脱的生活。 佛家有三境：勘破、放下、自在。虽然我们不能亲入佛堂，只能从精神层面领悟，这就够了。对待生活，不要给自己束缚枷锁，要以淡然的心态，去面对未知的将来生活，何必争得你死我活？又何必为了舒适，模式化了自己，笼化了生活。 若心中的笼子不除去，生活也不会获得真实而又珍贵的赠予。 杨绛先生曾说：“我和谁都不争，和谁争我都不肯。我热爱生命与文学，我手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”这是她所拥有的，翱翔文海，以文为伴，如此安详与自由。在钱钟书先生去世后，虽然她遭受了不小的打击，但她以昂扬的姿态走出悲伤笼罩的阴翳，勇敢而坚毅的拿下了伤感的笼子。对生活泰然处之。她真正理解了生活的意义，真正的过着自由的生活，不再有尘世的羁绊牵挂，安享晚年。倘若她放不下心中钱钟书早早编制好的爱情之笼，毫无疑问，钱老离世后的几年之内，她不会独自承受住岁月无情的考验，心灵感情上的创伤，也就不会凝聚精力认真仔细整理钱老的遗迹，使它出