2010江西高考优秀作文评析.doc

阅读下面一段文字，按要求作文。（60分）美国著名歌手迈克尔杰克逊在童年中曾深情地歌唱：“你见过我的童年么?我在寻找我来自的世界。”童年，本应天真烂漫；童年，本应百无禁忌；童年，本应无忧无虑可是今天，令人神往的“童年”却渐行渐远，正从我们身边消失。请以“找回童年”为题写一篇文章。要求：(1)写议论文或记叙文。(2)立意自定。(3)不少于800字。(4)不得抄袭，不得套作。找回童年看着墙上的时钟已滴滴答答地）指向了12，我疲倦地合上书，困的连衣服都不想脱便合衣而睡。迷迷糊糊中我感到我身着蓝色的运动套装，一顶米色的鸭舌帽扣住我飘逸的长发，两只“蝌蚪”将时尚动感的音乐传入大脑，一双白色的球鞋蹦蹦跳跳，那灰黑色的双肩包更是彰显着青春的活力。我，为了心中的童年，将一颗藏匿城市的心放向自然，回到那个绿树环合、碧水相抱的故乡。打老远我就看到了我家老屋门前的那棵歪脖树，树上虽然早已不见我摇曳着金色童年的秋千，但那树枝上淡淡的绳痕证实着它曾经的存在。踱步到另一棵多枝的树下，我熟练地蹬爬，不多会儿就稳稳坐在一根合适的枝头上。惬意的微风吹来，我沐浴到了和童年一样凉爽的滋味。家门前的小河也在太阳光下泛着亮光，我在树林的荫庇下来到小河边。在岸边的石板上坐下，风中又多掺杂了几丝淡淡的腥味和水草弥散的清香。近岸的一丛鱼儿无忧地嬉戏，我像小时候一样捡起小石子扔下，看鱼儿慌乱地逃走，河水激起的涟漪顺便荡开了我会心的微笑。我沉浸在这难得的轻松快乐之中。这时夕阳西下，西天的晚霞烧红了半边天。我漫步田野上纵横的羊肠小道，看滚滚麦浪传递丰收的气息，心里忍不住一阵欢欣。我看着这美好的一切，让记忆中的景物与现实完美结合：记忆中的水泡被现实的抽水机灌满，记忆中的树枝被现实的清风摇曳，记忆中湛蓝的天空上，飞过几只美丽的青鸟，传播着希望的讯号已是繁星密布的夜晚，知了停止了夏的曲调，青蛙又开始了夏的吟唱。我也和着它们的歌声吟唱。“啊！七点了，还不起床？”这时耳畔中突然传来妈妈的喊声，我激灵的一震，原来是南柯一梦！我揉着惺松的睡眼，又回到了现实之中。哎，童年多好啊！童年是一条五彩的 河，童年是一道七色的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美妙的世界，童年是可它，却像一片片羽毛，越飘越远，只留下“青春期”这个无味而又枯燥的名词给我！成长让我与美丽的童年隔开，一切都变成了亲切的怀恋。我是多想再找回那天真、烂漫的童年啊！评析匠心独运巧构思 语言优美魅力多找回童年。为什么要找回？作者写了一个梦。在这个梦中，作者回到了故乡。故乡老屋前的歪脖树，家门前泛着亮光的小河，夕阳西下时的羊肠小道，繁星密布的夜晚，这一切的一切都让人为之着迷。而这一切，只有童年时代自己才拥有过啊！这样，梦越美，也就意味着童年越美，作者找回童年的理由也就越充分。这么说来，写梦也就是写理由啊！梦醒了，作者又回到了与梦形成鲜明对比的现实，自然是一声长叹：“我是多想再找回那天真、烂漫的童年啊！”这真是水到渠成之句。我们读着，自然也会感叹：这作者也真会写文章！找回童年童年是人的一生中最美丽的时段，是最快乐的时期。一个人从童年步入青年都有一个分界线，就像零是正数和负数的分界线一样。有一位女作家说过：“如果你开始害怕雨水把你的衣服打湿时，你就不再是儿童了。”童年的我们不仅是天真的，我们的想象力也是无穷的。在我们的眼里，雨是上帝赠送的礼物，是天空的泪水，是无价之宝。我们总是以一种快乐的感受迎接雨天。在我们充满笑意的瞳仁里，天空有了色彩，雨点有了生命，雷声也成了悦耳的协奏曲，响彻天空和大地。我们在雨中快乐地奔跑，望着雨水滴下而泛起的一朵朵涟漪开心地笑着，为这冰凉的雨注入了温度。要找回童年！人的一生中，只有在童年，你才不会为一切忧愁所苦恼，笑给世界听，不大的脑袋里充满了稀奇古怪的念头，脱口而出的是天真童稚的话语，做一切你想做的事，不要胆怯。笑吧！你是盛开的最美丽的一支花。我时常回想起小时和朋友间的各种各样的游戏，我们总是在创造那份属于自己的快乐。去赛一场吧！像风一般奔跑，不要停息，快呀！加速！像风一样，感受一切事物在你眼前飞速地掠过，停下来时大汗淋漓，看呀！太阳在向你微笑，这才是生命，欣欣向荣的生命是朝气的象征，是童年的象征。要找回童年！这什么时候都不晚！只要眼前还拥有一片蓝天，幻想就不会停息。在那遥远的地方一定有着一个神秘的国度，在那里会有精灵吗？他们到底是怎样地生存着？在深深的泥土下面，是否有新的生命，新的智慧在秘密活动，但我们却从未察觉。在大海的深处，一定有会唱歌的海豚，是它们让海变得蔚蓝，让海充满了爱的眼泪。大人们没法像他们一样幻想，更没法理解那些东西从哪里来，因为他们没有一颗童稚的心，而儿童的心像是广阔的天空，像是精美的剪纸，像透明的玻璃一般闪耀着迷人的色彩。要找回童年！无论世界怎样变化，不变的都是那快乐的童年。无论未来如何，在面对今天、面对现在的同时，请保持一颗童稚的心，在你的心里种下蓝天，种下大树，种下梦想，种下未来要找回童年！为美丽的童年喝彩！把心的一角留给金色的童年。你会发现，无论什么时候，都有阳光充溢在你的心中，都有歌声飘扬在你的耳中！评析连续点题中心鲜明 尽情渲染感人肺腑全文由6个自然段组成。除了12自然段外，其余的4个自然段，每段开头都是“要找回童年”，是点题，每段有了这五个字，文章的主旨也就得到了强调；一般来说，每段开头这么重复，会让人感觉腻烦，因为太机械，太呆板，但本文是个例外，为什么？仔细体味，知道通过这五个字，我们读出的是作者坚定的决心，读着我们也会受感染。开头女作家的话，精辟富有诗意，作者恰到好处的引用，一下子便赢得了阅卷老师的好感！因为这是在开头啊！接着几段，作者从不同方面来极力抒写童年的美好，在作者的渲染中，我们读者也就情不自禁地置身其中，流连往返，啧啧称叹。最后结尾，作者说“把心的一角留给金色的童年”，自然是顺理成章之句，能够让人从心里愉快接受！找回童年最近看到一则报道，说写暗算的著名作家麦家移居杭州，要给儿子找一所乡村学校，找一个“精神故乡”。这让我感慨颇多。很多人对麦家为儿子的选校不理解。富阳市教育局局长蒋建民很理解麦家的“择校”行为，他认为，孩子应该有农村生活的体验。乡村的风景、开阔的空间、丰富的动植物等，这些都对孩子掌握知识和身心发展会有很大的好处。麦家也说，他觉得儿子长大后多半也将走上文艺之路，所以想让他拥有一段乡村生活的经验，为他构建一个精神上的故乡，让乡村文化和童年回忆交织在一起，成为财富。看了这个解释之后，我不禁豁然开朗。其实，不是学人文的人才需要精神的故乡。每一个人都需要，不管他成年后做什么，有没有什么“事业”，是否“成功”。我们从很多人成功的经历中都可以看出拥有一个丰富多彩的、幸福的童年，性格就比较阳光，开朗；如果说智商更多来自先天，而情商更多与后天因素有关，情商高者更善于与人合作，相对来说也更容易成功。与大自然亲近，能培育、丰富人的想象力，想象力的本质意义是心灵的自由。而想象力是创造力的源泉。近代以来，无论是文化艺术，还是科学技术，中国鲜有原创成果贡献于世界，不能不说是封建专制制度与儒家文化束缚人的心灵的结果。近几年来，随着改革开放的深入发展，我们的国力也大为增长，但中国的GDP更多来自劳动力密集型、为国外品牌加工型企业，拥有自主知识产权的原创性的东西还是很少。追根溯源，除了体制的原因，还有文化的原因，即只知追求实利，不重视想象力、不容精神自由的价值观。现在好讲软实力，软实力的核心是什么？就是想象力和创造力；这也是国民综合素质的核心。如果我们把眼光放远点的话，我们不难发现古今中外大师级的人物有一个共同的精神特征：童年状态。儿童最不受各种规矩、成例以及所谓“规律”的束缚；童言无忌才童言有趣；大师的秘密和精髓，就是他比起常人来保留了最大程度的童年状态。我们现在能向国外展示的，都是老祖宗留给我们的东西，我们拿不出自己创造的东西来，我们拿不出代表我们这一代智慧的、原创性的、世界一流水平的精神成果与文化成果。因为我们的文化崇尚“成熟”，鄙视童年，鄙视自由的想象，嘲笑“杞人忧天”，嘲笑因仰望星空而没有注意脚下有坑的人，我们以不跌跤为最高生活理想。实践证明，这样是不行的。什么时候我们能够找回童年，才是我们的文化走向复兴的开始。找回童年，就是找到创造的源泉，就是回到“精神的故乡”！评析透过现象看本质 振聋发聩巧分析找回童年，意味着找回精神的故乡。作者真是透过现象看到了本质。没有一定的认识能力，是不可能一语中的的。破题是写文章的第一件事，破题之后行文该从何处下手呢？作者从著名作家麦家为孩子找一所乡村学校学习切入，让教育局长和麦家现身说法，以此亮出文章的中心论点。可以说，切入角度选的小而具体，正因为小而具体，才巧妙，让人意想不到。怎样论证中心论点呢？作者也没用什么名人事例、名人名言，而是借助发聋振聩的分析。为什么说分析是发聋振聩呢？因为作者多是从反面来分析，作者说无论是近代，还是当代，我们鲜有原创成果贡献于世界，原因就是有着封建专制制度与儒家文化对人心灵的束缚，我们没有自由的精神故乡！可以说，这是言他人之未言，深刻、精警，能够醒人头脑，让人为之折服。结尾段“找回童年，就是找到创造的源泉，就是回到精神的故乡”，更是掷地有声的语句，我们读来似醍醐灌顶，幡然彻悟！找回童年词人云：渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。 童年，已经离我们远去，就像那个“凌波微步，罗袜生尘”的美人一样，我们只能依稀看见那朦胧的水光和飘渺的微尘朦朦胧胧的，如花隔云端。 “忆君迢迢隔青天”，童年，你在哪里？我应如何把你找回？梁小斌说过：“中国，我的钥匙丢了。”而如今，我童年的钥匙也丢了。“天，又开始下雨，我的钥匙啊，你躺在哪里？我想风雨腐蚀了你，你已经锈迹斑斑了，不，我不那样认为，我要顽强地寻找，希望能把你重新找到。”诗人不顾风雨地要把钥匙找寻，而可贵的童年只留下了一个依稀的影子，我又有什么理由不把它找回？ 童年，是屋檐下透明的葡萄串，是雪山似的幻想，是草地上的天真，是紫罗兰似的芳芬，是三五明月的皎洁，是微雨落花的宁静，是池塘芦笛的悠扬 老子云：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行防。”如今的喧闹甚嚣其上，人们疲于奔走在这个世界上，只为稻粱谋，只为五斗米折腰，而不知何时，那些幻想，那些纯真，已渐渐离我们远去。 十八年的岁月，早已使我失去了童年的想象能力和那些美好情怀。我早已不会在夏日的午后，在密树浓荫里捕捉金龟子、银龟子或天牛；也早已不会爬上桑树坐在枝桠上快乐地吃着桑葚，只因觉得不干净；我不再相信那些神话、寓言、传说。犹记得童年的某个月夜，快乐地指着月亮唱歌，后来却记起老人的话“指月亮要烂耳朵的”。于是哭起来，为那要烂的耳朵，而今只是埋首纸堆中。窗外树荫里的鸟啼，与我何关？黄昏灿烂的云霞，于我何有？风起，桌上那些纸堆，宛若一只只断了魂的白蝴蝶，无力地委顿在地 某一天，读舒婷的童话诗人：“你的眼睛省略过，病树、颓墙、锈崩的铁栅，只凭一个简单的信号，集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍，向没有被污染的远方出发。”心中蓦然一动，又隐隐有些痛，我把我的童年丢了 于是出门，绕翠柳长堤缓缓而行，湖畔有几人在钓鱼。他们的神色很安详，一副“愿者上钩”的模样。元人写道：“点秋江白鹭沙鸥，傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟”。渔人未必知道，但旁观的人却好生羡慕他们那种闲适恬淡和与世无争，所以贵为王孙的李煜会衷心写下“一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”王士祯更是诗人性情：“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。” 我们的童年，也似渔人那般与世无争、单纯快乐，只是我们多了几许“小儿无赖”。心中酸楚,哀悼我那远去的童年，又有喜悦，似又重新找回了童年时的那种单纯快乐。 清人沈三白落魄一生，晚年写下浮生六记。我最喜欢的是“闲情记趣”这一记，他以满怀深情的笔调回忆童稚时的种种乐趣。“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，盛藐小微物；必细察其纹理，故时有物外之趣。”三白落魄，多遭物议。尘世的倾轧使他重新回归童年那一片纯真的家园，在他的世界里，不必再理会那些眼色，只一个人笑傲王侯。 杨诚斋某日午睡醒来，眼中所见的只有儿童在捉柳花。其实看见的远不止这些，可诗人只以我观物，以心感形，眼中只有儿童捉柳花。“日长睡起无闲思，闲看儿童捉柳花”；宿新市徐公店，他没有想行路难，没有想尘世功名，所以他看见的只是一群孩子在快乐地扑蝴蝶。“儿童急走追蝴蝶，飞入菜花无处寻”，此时的诚斋也可说是童心之人了。 读诗经，枕着那些思无邪的记忆，带着那把钥匙，在梦中“集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍，向没有被污染的远方出发。”评析巧借擅长写文章 引人入胜不释卷我敢说，本文作者一定是个诗爱者。你看古代的诗句，曹植、李白、李煜、欧阳修、杨诚斋、元朴等人的诗歌，是或点名或不点名，顺手拈来，写入文章；你再看当代的诗句，舒婷、梁小斌的诗歌，一引就是四五句。如果不是平常喜欢天天读，已经能够熟诵，又怎么会做到想引谁的就引谁的？诗句的引用，增加了文章的文化底蕴，让人读来咀嚼回味，爱不释手！更为重要的是，诗句在作者的手里，是表现文章主旨的重要材料，有了这些材料的巧妙运用，文章主旨也就能够得到凸现。这么说来，作者还不仅是个诗爱者，还是一个写作高手！找回童年灰暗的天空诗意地飘起了小雨，雨滴滴答答地落在窗台，墙角的那棵夹竹桃已经长得与屋顶同高了。望着它翠绿的叶，鲜艳的花，记忆开始剥落，恍然间看到了童年童年的天空总是晴朗的，蔚蓝得没有一点杂质，就像童年的心一样。总喜欢跟着伙伴们奔跑，从村头到村尾，从日出到日落，或是追着一只小狗，或是寻觅一只小蝈蝈。田间，山上是我们的乐园，水里的泥鳅，山上的野果，都是我们快乐的源泉。欢呼雀跃着，为一个果实的获取；失望叹息着，为一只泥鳅的逃亡。等到山头最后一抹红霞被月亮赶走，伴着父母柔软中带着急切的呼唤，我们才恋恋不舍地回家。炊烟袅袅，夹着淡淡的稻香，小小的心充满着欢乐。一天的“辛劳”换来父母有口无心的嗔怪。蛙鸣此起彼伏，伴着那和谐的节奏，枕着满心兴奋，进入梦乡。梦中泥鳅在空中，鸟儿在水里。一滴大水滴毫不