江苏省盱眙县七年级语文下学期第一次月考试题.doc

语文试题一、基础题1根据拼音写出相应的文字。诗人在静（m） 的深夜，遥望星空，闪（shu） 的星星勾起了他“柔软”的温情与朦胧的（chng） 憬。谁不愿意生活像诗一样浪漫，心灵像飞一样自由？只有经历过心灵劫难的人，才更能体会到这种诗意人生与精神自由的（m） 足珍贵。2下面句子中有两个错别字。因地治宜建设新襄阳，再接再励续写新辉煌。在下列语句的空白处选填恰当的词语。3这时候，人们看到火箭尾部喷出的橘红色火焰，立刻使海水_（猛烈 剧烈 激烈）地翻起雪白的浪花，怒放在蔚蓝色的海面上。4一声令下，陆跃忠_（勇敢急切 果断）地按下发射按钮，随着闷雷般的声响，运载火箭射出水面。二、默写根据提示默写古诗文。5商女不知亡国恨， 。6 ，乌蒙磅礴走泥丸。7 ，铁马冰河入梦来。8像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽， 。9今民生长于齐不盗，入楚则盗， ？10 ，恨别鸟惊心。11落红不是无情物， 。12过零丁洋中表达诗人高尚情操和舍生取义生死观的的两句话是：三、现代文阅读阅读荷花淀片断，回答问题。月亮升起来了，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上（ ）着（ ）的苇眉子。苇眉子（ ），在她怀里（ ）着。要问白洋淀有多少苇地？不知道。每年出多少苇子？不知道。只晓得，每年芦花飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们，在场里院里编着席这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香13依次填入文中括号中的词语，恰当的一组是a缠绞 又薄又细 柔滑修长 跳跃b缠绕 柔滑修长 又薄又细 蹦跳c缠绞 柔滑修长 又薄又细 跳跃d缠绕 又薄又细 柔滑修长 跳跃14这一段文字描写了哪些景物？15仿照文中画线句子的写法，用“像也像”造一个句子。16结合课文，说说你读了荷花淀片断以后，对孙犁小说的语言特点的感受。阅读下面的文段，完成小题。大熊猫的学名其实叫“猫熊”，意即“像猫的熊”，也就是“本质类似于熊，而外貌相似于猫”。严格地说，“熊猫”是错误的名词。这一“错案”，是这么造成的：解放前，四川重庆北碚博物馆曾经展出猫熊标本，说明牌上自左往右横写着“猫熊”两字。可是，当时报刊的横标题习惯于自右向左认读，于是记者们便在报道中把“猫熊”误写为“熊猫”。“熊猫”一词经媒体广为传播，说惯了，也就很难纠正。于是，人们只得将错就错，称“猫熊”为“熊猫”。其实，科学家定名大熊猫为“猫熊”，是因为它的祖先跟熊的祖先相近，都属于食肉目。后来熊一直保持肉食习惯，而大熊猫却弃荤食素，最喜翠竹。偶尔也吃玉米秆、幼杉树皮。这是为什么呢？据科学家研究，大熊猫远祖虽是肉食动物，后来，由于寻不着肉食，只得吃满山丛生的竹子，代代相传，也就养成了吃竹子的习惯。大熊猫食用的竹类共有17种，其中最爱吃的是冷箭竹和华橘竹。不过，竹子中的营养成分不多，主要是难以消化的纤维素，所以大熊猫的食量很大，一头成年的大熊猫每昼夜最少要吃15-20公斤竹子，排出大量消化不了的纤维素。凡是大熊猫活动的地方，最容易发现的就是一堆堆纤维素粪便。不过，大熊猫偶尔也显露食肉的本能，捕食竹鼠之类动物。（节选自课文国宝大熊猫）17用自己的话概括“熊猫”学名错误的造成原因。18选文第一段为什么要记叙关于大熊猫名称的“错案”？ 19选文第二段中划线句子运用了什么说明方法？有什么作用？20第二段中划线词语能否去掉？为什么？阅读下面文段，完成题目。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。庄子记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。21从文中看，什么是“敬”？22“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。”这句话运用了什么修辞方法？有什么作用？23作者引用曾文正的名言属于_论证，其目的是什么？24“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。四、文言文阅读论语十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）25下列各组句子中划线词的解释不正确的一组是（ ）a学而时习之，不亦说乎（说话）b人不知而不愠（生气，发怒）c不知为不知，是知也（此，这）d士不可以不弘毅（刚强，勇毅）26用现代汉语翻译下列句子。温故而知新，可以为师焉。27文中有很多语句都已成为成语，请你写出其中的三个四字成语。28选出对选文理解不正确的一项（ ）a“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学与思的辨证关系。b“温故而知新，可以为师矣”说明了新旧知识的关系。c“人不知而不愠，不亦君子乎”告诉我们应该有良好的修养和宽广的胸怀。d“择其善者而从之，其不善者而改之”说明人不必虚心求教，博取众长。五、作文29作文当你看到一个垂危的病人对生的留恋时，难道你不为自己拥有健康的身体而感到幸福吗？当你艰难的跋涉在漆黑的小路上时，难道你不为陌生人为你照亮前行的路而感到幸福吗？当你累了一天，拖着疲惫的身子回到家里时，难道你不为母亲为你准备好了晚饭而感到幸福？其实幸福无处不在，只要你用心体会，你就是世界上最幸福的人。请以“身边的幸福”为题，写一篇文章，体裁不限（诗歌除外）。提示与要求：1、文中不得出现真实的地名