否定之否定规律教案.doc

“否定之否定规律”教案一、 学科领域：哲学、辩证唯物主义二、 适用年级：思想政治教育专业大二学生三、 教学内容概述：否定之否定规律显现出事物自己发展的完整过程。它表明，内在的矛盾性或内在的否定性的力量，推动现存事物转化为自己的对立面，有肯定达到对自身的否定，进而再由否定达到新的肯定，即否定之否定。“肯定否定否定之否定”的辩证过程是前进性和曲折性，上升性和回归性的统一。本章就是针对这一规律以及规律中所涉及到名词，如肯定、否定的含义以及之间的关系展开进一步的学习。四、 学习目标：1、 通过本章的学习学生应该掌握以下几点：、 肯定、否定的含义以及二者之间的辩证关系；、 否定之否定的含义及其实质；、 否定性的辩证法与实践观、矛盾观；2、 学习本章的意义不仅在于掌握课本的这些基本知识，其实更重要的是让学生能够做到辩证的看问题，这世界上根本没有绝对的事情，同时也要用科学的态度去对待生活中的问题。3、 通过让学生在学习过程中的互动以及自主学习，来提高学生学习的积极性，培养团体意识，使学生成为课堂的主人，实现教学方式的转化。五、 学习过程：（1）课前准备： 利用课余时间，把本章的内容提前预习一下，了解一些基本的定义，并标注出自己不明白的地方，以便上课时集中注意力，提高学习效率；在上课之前，老师要运用PowerPoint制作课件，针对本章的主要内容进行详细的说明，以及针对本章的知识点制作相应的测试题目，以检验学生掌握知识的情况；（2）课程学习：第一节课由学生按小组进行讨论，相互交流学习心得，把自己不明白的问题在小组中进行讨论，集思广益，初步形成问题的答案；第二节课由小组选代表发言，本组中讨论的重点问题，并给出本组的答案；其他小在进行自己本小组的发言时，如对上一小组的问题有补充可以及时的提出；第三节课由老师针对各小组提出的问题，进行回答，并且对各小组的答案给予评价；第四节课由老师讲本章的重点，并展示测验题目，学生可以根据测验的效果，进一步巩固知识点，查缺补漏；授课过程：老师讲授：【今天我们大家一起开始学习否定之否定规律。所谓的否定之否定规律，也就是否定之后再否定吧！那在否定之前就应该现有一个肯定的过程是吧。所以，首先，请大家打开课本的第188页对照课件，了解一下肯定、否定的含义以及两者之间的辩证关系。】（1）含义肯定：是事物中维持其存在的方面，即肯定这一事物为它自身而不是他物的方面。否定：是事物中促使其灭亡的方面，即破坏现存事物使它转化为他物的方面。（2）辩证关系肯定与否定的关系是对立统一的辩证关系；首先，肯定和否定是相互排斥的。在他们相互排斥的过程中，当肯定的方面处于优势时，事物保持其原有的性质和自身的存在；一旦否定的方面在发展过程中取得了支配地位，就使事物转化到自己的对立面，达到对事物自身的否定。老师提问：【我们可以用逻辑学来阐释肯定与否定的这一关系应该是什么关系呢？ 矛盾关系。】其次，肯定和否定是相互渗透的。肯定包含否定，否定又包含肯定。世界上既没有不包含任何否定的纯粹的肯定，也没有不包含任何肯定的纯粹的否定。肯定中总是渗透着、包含着否定，而否定中又总是渗透、包含着肯定。老师提问：【我们可以用辩证法来阐释肯定与否定的这一关系应该是什么关系呢？ 联系关系】老师阐释：【从这一关系中我们可以看出：世界上并没有绝对的对与错，黑与白。孰是孰非又有几个人真的说清楚，弄明白呢？】那么，对于这一关系，唯物辩证的否定观又是什么样的呢？原理 通过事物的内在矛盾而进行的自我否定，即自己否定自己，并通过自我否定，实现自我运动，自我发展。 它是发展的环节，标志着旧事物向新事物的转变，由旧质到新质的飞跃；它又是联系的环节，它把新事物和旧事物联系起来；新事物产生于旧事物，并在旧事物的母腹中生长起来，吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己生存和发展的基础。 辩证否定的实质是“扬弃”，扬弃是新事物对旧事物既变革又继承，既克服又保留的联系，它体现了事物中的阶段性和延续性的统一。 方法论 以发展的眼光看待一切事物，在对现存事物的肯定理解中同时对现存事物进行否定的理解； 对一切事物都要采取科学分析的态度，既不要绝对肯定，也不要绝对否定；老师讲授：【对于这小节的内容，同学们要掌握扎实，深刻的理解肯定和否定的含义，两者之间的辩证关系以及辩证否定观的原理和方法论，历来的试题对这一概念的考查还是比较多的。】老师讲授：【接下来，我们一起看一下否定之否定及其实质】老师提问：【什么是否定之否定呢？】请同学回答一下。含义：否定之否定规律对事物的辩证发展和内在联系具有综合性的特征，凸现了事物运动的全过程。这一过程包括两次否定、三个阶段：两次否定即对肯定的否定和对否定的否定，三个阶段即肯定、否定、否定之否定。老师对学生的回答予以评价；老师讲授：【接下来，来看一下这一小节最重要的部分：事物发展的规律性】 事物由肯定、否定到否定之否定是自己发展自己、自己完善自己的过程，其形态类似螺旋曲线，是波浪式的前进过程； 发展的上升性或前进行； 发展的周期性或曲折性；老师阐释：【我们可以从实际生活中来了解一下事物发展的周期性，比如，植物的发展，也是经历了种子植株新种子这样一个周期性的过程】 发展的回复性或回归性；老师阐释：【我们大家高中时应该都接触过周期函数，比如正弦函数y=sinx，它的周期就是2，它的初始环节和最后环节具有某些相似性。】 总之，否定之否定规律表明，事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的，事物发展的具体道路又是曲折的、迂回的。所谓波浪式或螺旋式上升，指的正是事物自我发展过程的前进性和曲折性、上升性和回归性的对立统一。老师讲授：【第三节的内容大家可以稍微了解一下，课程大纲没有太多的要求】1、同实践观： 否定性辩证法作为“推动原则和创造原则”，同马克思主义实践观具有内在一致性。 实践作为人存在的方式，本身就体现着对外部自然的一种否定性关系；老师阐释：【人不像动物那样肯定自然的直接存在状态，使自己消极地适应自然，而是以自身的活动否定自然直接存在状态，赋予它合乎人的目的和需要的形式，是“自在之物”成为合乎目的和需要的“为我之物”。我们经常说“人定胜天”，“命由天定”也是充分的肯定人要改造自然自然使其符合人类需要的一种观点】 人类社会的变化发展，纳入实践活动的自然界的变化发展，归根到底是由实践的否定活动所引起的，是由实践的否定性辩证所推动；老师阐述：【主要强调认识实践活动的主体】2、同矛盾观：否定性的辩证法是同马克思主义的矛盾观紧密联系在一起的。矛盾是事物的内在本性，而矛盾意味着否定性；没有矛盾就没有否定，事物内部新旧两方面的矛盾，是通过辩证否定而获得统一、得到解决的。就是说，旧的矛盾统一体让位于新的矛盾统一体，旧事物转化为新事物，是通过辩证的否定实现的，是否定性的辩证法所推动和创造的。老师阐释：【这种矛盾观我们可以了解为排斥性，通俗一点的实例：“一山不容二虎”】4、 辩证法过程论：原理 世界上每一事物的存在和发展都是一个特定的具体运动过程，没有抽象的事物；老师阐释：【说明事物是客观存在的】 每一个事物都有它的生成和灭亡，凡是产生的都是会灭亡的；老师阐释：【强调的是事物的发展】 每一事物的存在和发展都从属于一个更大的过程，是更大的一个过程的一个阶段，一个环节或一个部分；老师阐释：【强调的是事物的联系】方法论 我们在认识和改造世界的活动中就必须以发展的观点考察一切事物，与时俱进，进拓创新，使认识和实践活动符合时代发展的需要。老师阐释：【在我们参加的体育比赛中最常听到的一句口号就是：重在参与。也就说重视的是参与的过程而不是结果。其实生活中的许多事实都与我们的哲学原理、方法论密切联系只要你够细心，就一定会发现生活处处有哲学，哲学中处处有生活。】随堂小测验：1、事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看A是事物自我完善和发展的过程 B是新事物战胜旧事物的过程 C是螺旋式上升或波浪式前进的过程 D是不断周而复始的循环过程 （C） 【解读】本题考查对唯物辩证法部分关于否定之否定规律的原理的理解。事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动就是事物发展由肯定到否定再到否定之否定的循环往复、不断前进的过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程，从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性和曲折性的统一。2、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的 A方向和道路 B形式和状态 C结构和功能 D源泉和动力 （A） 【解读】本题考查唯物辩证法部分关于三大规律所揭示的事物变化发展的实质内容。对立统一规律揭示的是源泉和动力，质量互变规律揭示的是形式和状态，否定之否定规律揭示的是方向和道路。本题属于直接性试题，考查记忆。3、否定之否定规律所揭示的内容和实质是（）。A. 事物自己发展自己，自己完善自己的过程B. 事物运动变化的曲折过程C. 事物运动的上升性、前进性D. 事物经过漫长的历程又旧地重游、江山依旧 （AC）4、.肯定方面是指（ ）好的方面事物中维持其存在的方面正确的方面促使事物灭亡的方面决定了一事物是其自身而不是它物的方面 ()5、辩证的否定观认为（ ）否定是事物的自我否定否定是发展的环节否定是联系的环节否定是扬弃否定体现了连续性和非连续性的统一 ()6、否定之否定规律揭示了（ ）事物发展是螺旋式上升事物发展是波浪式前进事物发展周而复始的循环事物发展是笔直的事物发展是前进性和曲折性统一 ()7、否定之否定形式的特殊性表现在（ ）否定之否定规律是客观的否定之否定规律是主观的不同性质的事物具有不同的否定形式不同事物的发展过程有不同的曲折性否定之否定规律是单纯的证明工具 ()材料分析: 用否定之否定规律来分析以下材料。材料1：马克思主义哲学认为，人类社会是运动、变化、发展的，其基本的、总的趋势是前进的、上升的、由低级到高级发展的历史过程。从社会形态说，就是由原始社会到奴隶社会到封建社会到资本主义社会到社会主义社会和共产主义社会，每一个社会形态较之前一个社会形态总是发展了、前进了。材料2：中国战国时期邹衍认为历史朝代的更替和变迁是按照土德、金德、火德、水德、木德的顺序循环进行的，叫做“五德始终”。18世纪意大利著名历史学家维柯认为社会的发展和人的发展一样，经历着童年、青年和成年三个阶段，成年时期是人类社会发展的顶峰，此后，社会就像老人一样开始衰败、崩溃，然后重新返回到最初时代，开始新的循环。材料3：前资本主义时期，人的发展是以人的依赖关系为基础的缺乏独立自由、个性极不发展的时期。在自然经济条件下，“无论个人还是社会，都不能想像会有自由充分的发展”，个人直接依附于社会共同体，缺乏独立性。人们只是在狭小的范围内发生联系，人的独立性和个性的发展受到极大的限制。人与人的狭隘关系制约着人与自然的关系，人对自然的征服力的弱小又反过来制约着人们的交往。在资本主义条件下，人的发展是以对物的依赖关系为基础的具有较多的独立性、较丰富的关系和较多样才能的形态。资本主义形成了以商品交换形式表现出来的普遍的社会联系，瓦解了自然经济条件下占统治地位的人身依附关系和宗法关系，使人们的个性、才能、交往关系有了较大的发展，但是依然受到资本主义生产方式的束缚和压抑。然而，它“在产生出个人同自己和同别人的普遍异化的同时，也产生出个人关系和个人能力的普遍性和全面性。”马克思恩格斯全集第46卷（上），人民出版社1979年版，第109页。从而为人的全面发展创造着条件。只有到了共产主义社会，才能有人的全面发展和个性自由。在共产主义条件下，生产力高度发展，全社会共同占有社会生产力和社会财富，社会关系已被置于人们的共同控制之下，而不再作为异己的力量支配人，人才得以全面发展。“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”马克思恩格斯全集第46卷（上），人民出版社1979年版，第104页。请回答：（1）从辩证法的角度看，材料1和材料2的观点有什么不同？（2）材料1、材料3的共性是什么？【答案要点】（1）材料1是马克思主义唯物史观。它揭示了人类社会发展的必然趋势和规律。材料2是历史循环论。历史循环论主张历史有变化，而且这种变化是沿着一定的顺序进行的，这是其合理性的一面。但是他们不懂得社会发展的根本动力是物质资料的生产方式，不懂得社会生产力是社会发展的最终决定力量，不能把社会发展的规律真正揭示出来，不能理解社会是由低级向高级的不断发展过程，只是用机械的循环的观点去看待历史，因此循环论是不科学的。材料1是辩证法的否定之否定规律的在社会历史发展领域的真实写照。事物的发展经历了肯定、否定、再到否定之否定三个环节两度否定完成一个周期。否定之否定阶段仿佛是向出发点的复归，但不是简单的重复，而是严格相似于肯定阶段又高于肯定阶段的阶段。人类社会经历了原始公有制、各种形式的私有制，再到社会主义、共产主义公有制，这一辩证过程从内容上看是事物自己发展自己，从表现形态看则是一个螺旋式上升的曲折前进的过程。上升性或前进性是事物发展不可逆的总方向、总趋势。材料1反映的是马克思主义历史辩证法的