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文档简介

第7课 甲骨文与青铜器一、教学目标(一)知识与能力甲骨文的发现,甲骨文与今天汉子的关系;以司母戊鼎为例,了解中国古代青铜工艺的成就;通过了解汉字的演变,培养学生从点到线寻找历史规律的能力;通过对司母戊鼎等青铜器的铸造过程或用途的想象,培养学生历史想像力。(二)过程与方法通过“甲骨文-汉字,汉字-甲骨文”正反两方面的推理论证活动,增强对今天的汉字与甲骨文渊源关系的认识;积极开展收集青铜器相关图片及有关资料的活动,通过展览、讲解、想象,加强对青铜艺术这一中华文化瑰宝的认识;通过对司母戊鼎铸造过程的资料阅读及想象,能分析总结出中国古代劳动人民的聪明才智和协同合作的精神。 (三)情感态度与价值观 培养学生健康的审美情趣。通过对本课的学习,能真实地感受到“中华民族的古代文化是光辉灿烂的,中华民族的历史是悠久的,中华民族是高度智慧的”,从而增强民族自豪感,加强振兴中华的社会责任感。二、教学重难点教学重点:甲骨文与商周青铜器的成就。教学难点:了解甲骨文并认识其发现的意义。三、教学过程(一)导入新课 同学们,你知道我们平时书写的文字都可以写成哪些字体吗?学生回答后。教师总结:随着人民智慧的增加和时代的变迁,文字的发展越来越抽象化、简单化。这些也是符合时代发展的需要,那么我们古文字的根在哪里?这种文字又是如何被发现的呢?这就是我们这节课要学习的内容。环节一:追本溯源,感悟文字变迁。(二)新课学习从符号到文字教师首先引导学生阅读本目课文,找出本目的主要知识点。经过学生发言,最后确定本目有关甲骨文的主要知识点如下:殷墟出土。是刻在龟甲和兽骨上的文字。和今天的汉字有着一脉相承的关系。甲骨文是迄今所知中国最古老的文字。多媒体打出商朝时期黄河、长江中下游地区图,让学生找出殷墟的位置。补充材料介绍甲骨文出土的情况。提问:王懿荣为什么能发现甲骨文呢?学生经过讨论发言,教师可概括为:王懿荣具备一定的专业知识,这是他平常刻苦学习、积累的结果。王懿荣注意观察和思考,因而能够在很平常的日常生活中做出重大的科学发现。多媒体打出商代“全形卜甲”和“牛骨刻辞”的图片,要求学生认真观察。问:同学们在这些图片上看到了些什么?学生观看后,分组讨论,然后每组由一个代表发言。综合后,得出如下结论:形状不同,有的像龟甲,有的像兽骨。上面有文字,而且不是写的,是刻在上面的。上面有许多不规则的裂纹。上面的文字有的多,有的少。 教师根据前两点得出“甲骨文”的概念,并强调文字是刻上去的。用多媒体在商代“全形卜甲”和“牛骨刻辞”的图片中选出几个甲骨文字,放大后要求学生辨认;用多媒体打出它们相对应的今天的汉字后,请学生谈谈它们的造字方法。多媒体显示一个刻有文字的甲骨,并打出其已被认出的文字,介绍甲骨文字的内容。说明我国有文字可考的历史从商朝开始。文字的出现是文明时代开始的标志。环节二:鉴赏铜器,打开文明面纱。精美的青铜器要求学生阅读第二目“精美的青铜器”。教师帮助学生落实青铜技术产生、发展。多媒体度展示司母戊鼎,同时选择局部展示它的纹饰。观看后,要求学生谈谈对它的感受。学生讨论后发言,教师注意落实两点:造型雄伟。纹饰古朴。 多媒体展示四羊方尊、铜象尊、大盂鼎图片,并适当补充材料,指导学生欣赏,说明青铜器的造型除了雄伟外,还有精美的一类。在教师的启发下,学生归纳前面所见的鼎有司母戊鼎和大盂鼎,四羊方尊、象尊。在此,教师再次要求学生归纳青铜器的种类,从而说明青铜器种类繁多。 教师提问:同学们在刚才看到的各种青铜器中,是不是见到了生产工具呀?学生回答后,教师再问:在商代青铜器为什么没有广泛地用于生产呢?学生讨论后,教师强调:这主要是由于青铜在当时还是稀少的,它比较贵重。 多媒体再次展示司母戊鼎,并提问:青铜如此贵重,为什么要拿这样多的青铜铸这么大的一个鼎呢?这说明了什么?教师从这个鼎是用于祭祀的,启发学生进行讨论,认识到商周时期权力的继承主要是通过宗法制度,以血缘关系来确定的。因而对祖宗的祭祀过程,也就是权力的认同过程。雄大的鼎也就是预示着权力的强大、稳固。多媒体再次展示司母戊鼎,要求学生归纳它所反映的历史现象。学生讨论后,教师注意从三个方面进行提示:在青铜工艺方面;在社会政治方面:司母戊鼎是目前我国已发现的最大的青铜器,是商王权力的象征。 在文字方面:它是甲骨文字的发展。 教师总结:青铜工艺是商周文明的重要标志,人们称夏商周时期为青铜时代。环节三:以物为据,揭开历史真相。 甲骨文、青铜器与商周史 展示甲骨文和青铜器上的铭文,告诉学生它可以告诉我们许多文献中没有记载的细节。教师总结:我们了解历史大部分是从史书上获得的,但是史书全是人们编写的,这样很难公允的记述历史事件,所以历史遗物才是还原历史事件真相最有利的证据。因此我们要保护好我们身边的历史古迹,更要文明出游,爱护景点的古迹。环节四:感悟文明,体悟智慧结晶。本课我们学习了商代文明的两项重要标志:甲骨

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