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2011中考试题一、无道人之短无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不缁,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏戒刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不详。行之苟有恒,久久自芬芳。(选自东汉崔瑗文选)【注释】施:给予,加惠。纪纲:法度。隐心:审度内心。臧:善,好。涅:黑泥,黑色颜料;涅而不缁,喻品格高尚,不受外界污染。暧暧(i):昏暗;日月无光。老氏:指老子。老子第四十二章:“坚强死之徒,柔弱生之徒也。”这是诫逞强的话。详:通“祥”,吉利。崔瑗(77142),字子玉,安平(今河北省安平县)人。东汉文学家、书法家。【练习】1.“无道人之短,无说己之长”流传至今,可归纳成一个成语( )2.给下面的字注音并解释它的意思,然后组词臧( ) 藏( ) 谤( ) 傍( ) 缁( ) 锱( ) 暧( ) 暖( ) 涅( ) 捏( ) 3.下列加点词和“无使名过实”中“名”的意思一样的是( )。A.名不符实 B.不名一文C.莫名其妙 D.不能名其一处也二、以学自损,不如无学夫学者,所以求益耳。见人读数十卷书便自高昂大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。(选自南北朝颜之推颜氏家训)【注释】求益:求得长进。凌忽:凌,欺侮;忽,轻视。同列:同辈。鸱(ch)枭(xio):两种恶鸟,这是古人的看法。1.解释句中加点的字:所以求益耳( ) 人疾之如仇敌( )2.“如此以学自损,不如无学也”中“此”指代( )(用原文中的句子回答)。3.短文告诫人们的一个道理是_。三、任末负笈从师任末年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”(节选自东晋王嘉拾遗记)【注释】任末:人名。笈(j):书箱。庵:茅草小屋。麻蒿(ho):植物名称,点燃后可照明。1.下面句子中加点的词解释有误的项是( )。A.或依林木之下(有时) B.暗则缚麻蒿自照(捆扎)C.负笈从师(背) D.常以净衣易之(容易)2.与“谓之行尸走肉耳”中的“之”字用法相同的一项是( )。A.或依林木之下 B.怅恨久之C.属予作文以记之 D.辍耕之垄上3.下列句子中加点词的意义与现代汉语不同的一项是:( )。A.夫人好学 B.临终诫曰C.观书有会意处 D.庶竭驽钝四、王生好学而不得法王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师者所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云学而不思则罔,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”【注释】志(zh):同“识”,记。说(shu):劝说。还(xun):同“旋”,转身。蹉跎(cutu):光阴消逝。1.下列加点词与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是( )。A.王生不说 B.盍改之乎C.吾悉能志之 D.才美不外见2.与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项是( )。A.公问其故 B.广故数言欲亡C.故为之说 D.桓侯故使人问之3.李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答) 。五、晏子忠上而惠下景公问太卜曰:“汝之道何能?”对曰:“臣能动地。”公召晏子而告之,曰:“寡人问太卜曰:汝之道何能?对曰:能动地。地可动乎?”晏子默然不对,出,见太卜曰:“昔吾见钩星在四心之间,地其动乎?”太卜曰:“然。”晏子曰:“吾言之,恐子之死也;默然不对,恐君之惶也。子言,君臣俱得焉。忠于君者,岂必伤人哉!”晏子出,太卜走入见公,曰:“臣非能动地,地固将动也。”陈子阳闻之,曰:“晏子默而不对者,不欲太卜之死也;往见太卜者,恐君之惶也。晏子,仁人也。可谓忠上而惠下也。”(选自晏子春秋外篇)1.解释下列句中加点词:臣能动地 动:( ) 地固将动也 固:( )2.翻译文中画线句子。 _ _ _。3.晏子处理太卜一事告诉我们一个什么道理?_ 。六、蒋琬之事东曹掾杨戏素性简略,琬与言论,时不应答。或欲构戏于琬曰:“公与戏语,而不见应,戏之慢上,不亦甚乎!”琬曰:“人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也。戏欲赞我是耶,则非其本心;欲反我言,则显我之非,是以默然,是戏之快也。”又督农杨敏曾毁琬曰:“作事愦愦,诚非及前人。”或以白琬,主者请推治敏,琬曰:“吾实不如前人,无可推也。”主者重据听不推,则乞问其愦愦之状。琬曰:“苟且不如,则事不当理,则愦愦矣。复何问耶?”后敏坐事系狱,众人犹惧其必死,琬心无适莫,得非重罪。其好恶存道,皆此类也。(选自三国志蜀书蒋琬传)【注释】构:挑拨离间。推:追究。:坐事:因事获罪。1.解释下列加点词语:作事愦愦 愦愦:( ) 杨敏曾毁琬毁:( )2.翻译文中画线句子 3.用简洁的话概述短文所写的三件事: 2011津考 陈涉世家(节选)吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰:公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!徒属皆曰:敬受命。乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东,攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。1、下列选项中属于使动用法的一项是( );属于意动用法的一项是( )(2分)。A、广故数言欲亡,忿恚尉。(陈涉世家)B、国险而民附,贤能为之用。(隆中对)C、陈涉乃立为王,号为张楚。(陈涉世家)D、邑人奇之,稍稍宾客其父。(伤仲永)2、解释下列句中加点的词。(2分)(1)为坛而盟,祭以尉首。( )(2)而戍死者固十六七( )3、用现代汉语翻译下列句子。(3分)(1)攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。(2)数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。4、这段文字首先叙述了发动起义的情形。下列选项中能正确概括其步骤的三个关键词是(3分)( )A、并杀两尉 失期当斩 攻大泽乡 B、激怒其众 召令徒属 攻大泽乡C、并杀两尉 召令徒属 为坛而盟 D、激怒其众 皆已失期 为坛而盟5、陈胜、吴广起义提出了诈称公子扶苏、项燕的策略,从而掌握了民心动向,请概括出这一策略的效果是从哪两个方面得到证明的。(4分)【参考答案】一、1.说长道短。2.zng,善,臧否(褒贬);cng,躲避起来,隐藏。bng,恶意攻击别人,说别人的坏话,诽谤;bng,靠,依山傍水。z,黑色,缁衣;z,古代的重量单位,六铢等于一锱,四锱等于一两,锱铢必较。i,昏暗,暧昧;nun,温和,温暖。ni,黑泥,黑色颜料,涅而不缁;ni,假造,虚构,捏造。3.A。二、1.所用来痛恨。2.读数十卷书,便自高昂大,凌忽长者,轻慢同列。3.学习要永不满足,做人要谦虚,切忌傲气。三、1.D(应为交换)。2.C(代词)。3.A(夫,句首发语词)。四、1.B(ACD均为通假字)。2.D(特意)。3.要点:学贵善思;不耻不问;择善而从之。五、1.使震动。本来。2.我说出来,恐怕你就要死了;默不作声又不对,又怕国君惶恐不安。你去说,使君臣都得到(解脱)。对国君忠诚,难道就一定要伤害他人吗?3.做人既要真诚不欺,又要注意用适当的方法教育犯错者。六、1.糊涂。诋毁。2.人心不同,就像他们各自的面孔一样;当面服从,背后又说反对的话,这是古人劝诫的毛病。杨戏想称赞我是对的,却不是他的本心;想反对我的话,却又显示我的不对,因此不出声,这表明杨戏是一个诚实的人。3.蒋琬不理睬对杨戏的挑拨;蒋琬不追究杨敏的诋毁;蒋琬没有挟私报复杨敏。八、1.D(陈通“阵”,列阵)。2.B(“固称疾”意为坚持称自己有病)。中考文言文阅读翻译 刘基树怨郁离子曰:“树天下之怨者,唯其重己而轻人也。所重在此,所轻在彼,故常自处其利而遗人以不利,高其智以下人之能,而不顾夫重己轻人,人情之所同也。我欲然,彼亦欲然。八、李牧居雁门李牧者,赵之北边良将也。常居代雁门,备匈奴。以便宜置吏,市租皆输入莫府,为士卒费。日击数牛飨士,习射骑,谨烽火,多间谍,厚遇战士。为约曰:“匈奴即入盗,急入收保,有敢捕虏者斩。”匈奴每入,烽火谨,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,李牧如故。赵王怒,召之,使他人代将。岁余,匈奴每来,出战。出战,数不利,失亡多,边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出,固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令。”王许之。李牧至,如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士五万人,彀者十万人,悉勒习战。大纵畜牧,人民满野。匈奴小入,佯北不胜,以数千人委之。单于闻之,大率众来入。李牧多为奇陈,张左右翼击之,大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴,破东胡,降林胡,单于奔走。其后十余岁,匈奴不敢近赵边城。(选自史记廉颇蔺相如列传)【注释】彀者:善于射箭的人。雦褴:部族名,在代地北面。东胡:部族名,在匈奴之东,故称“东胡”,是后世乌桓、鲜卑族的祖先。林胡:部族名,在今山西朔县以北至内蒙古境内。1.对下列句子中

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