文言文阅读复习练习题八年级.doc

文言文阅读复习练习题（第五单元） 姓名：21、与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。1、 解释下列加横线的词语。 泠泠作响（ ） 望峰息心（ ） 横柯上蔽（ ）窥谷忘反（ ）2、翻译下列文言语句。 （1）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 （2）夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈。3、 理解填空。 本文总领全文的句子是 。作者在描绘山水时，紧扣山的 特点；描绘异水时，抓住了水 的特点。4、 “鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”此句从侧面落笔，衬托山水诱人的力量，表达了作者怎样的思想感情？（或提问为：其言外之意是什么？） 22、五柳先生传 陶渊明【甲文】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。【乙文】有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹焉。其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫与之京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？ （萧统陶渊明集序）【注释】迹：心迹，内心的真实情况。跌宕：文章富于变化。莫与之京：没有人能超过他。笃：坚定。污隆：沉浮。污，下降。隆，上升。1、 解释下列句子中加横线的词。 每有会意（ ）期在必醉（ ）跌宕昭彰（ ）不以躬耕为耻（ ）2、 翻译下列句子。 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。3、阅读甲乙两文作答。 （1）从甲文看，五柳先生有哪些的志趣爱好？他好读书，为什么不求甚解？（2） 五柳先生是一个性嗜酒，而且期在必醉的人，陶渊明通过写五柳先生的“醉”，反映了他自己怎样的内心世界？ （3） 乙文中萧统高度赞扬了陶渊明的创作和为人，结合你对陶渊明的了解，谈谈他是一个怎样的人？（还可提问：你是否喜欢陶渊明，为什么？）23、 马说 韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zh）辱于奴隶人之手，骈（pin）死于槽（co）枥（l）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（sh）或尽粟（s）一石（dn）。食（s）马者不知其能千里而食（s）也。是马也，虽有千里之能，食（sh）不饱，力不足，才美不外见（xin），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（s）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（y）？其真不知马也。1、解释下列句子中加横线的词。祗辱于奴隶人之手（ ) 一食或尽粟一石 （ ）策之不以其道（ )才美不外见( ) 且欲与常马等不可得( ) 执策而临之( )2、 对第二段中的四个“食”字分析正确的一项是( ) A. 和读音相同，含义不同。 B. 和读音相同，含义不同。C. 和读音相同，含义也相同。 D. 和读音相同，含义不同。3、翻译句子。 故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。4、阅读文章内容填空。 文章借有关伯乐和千里马的传说，将食马者比作“ ” ，将伯乐比作“ ”，将千里马比作“ ” 。 千里马被埋没的直接原因是“ ”，根本原因是“ ”。（用原文回答） 文中能够表明作者观点的一句话是“ ”，中心主旨句是“ ” 。5、阅读课文后回答问题。 “千里马常有，而伯乐不常有”写出了一种怎样的社会现实？ 作者写“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？ 如果想成为“千里马”，你认为最需要的主观和客观条件各是什么?请结合文本与现实生活谈谈看法。 如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？（还有问法：你认为在当今社会上，千里马是等待伯乐来“相”呢？还是应该主动寻找伯乐呢？） 在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么？（“伯乐”与“千里马”在推动社会发展方面那个更重要？） 当今社会需要什么样的人才？你认为应当怎样对待人才?请联系现实说一说自己的看法？ 24、送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1、解释下列句中加点的词。（1）每假借于藏书之家（ ）（2）主人日再食（ ）（3）腰白玉之环（ ） （4）媵人持汤沃灌（ ）2、把下面的文言句子翻译成现代汉语。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 3、第段叙述了作者勤苦求学的哪两件事？ 4、第段对“同舍生”的穿戴作了详细的描写，其作用是什么？ 5、作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？你从中得到什么启示？（当代中学生应该如何看待宋连这种家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言的学习态度和从师尊师的方式？） 6