特罗布里恩群 岛的土著人.pptx

特罗布里恩群岛的土著人 一 整体印象 目的地 博约瓦岛地理位置 安菲莱特群岛的东北以及皮洛卢海湾北部 特罗布里恩群岛大泻湖右边最大的部分 周边环境 水路错综复杂 矮丛密密麻麻缠绕在一起 陆地多呈缝隙状 棕榈树林环绕 滨海处都是泥巴和废弃物第一印象 光滑的灰色圆木搭建的屋顶延伸出来可供遮阳的甘薯仓房 房前有平台 平整的街道 棕色皮肤的土著人当地土著人的外貌 差异明显 有的人身材高挑 举止优雅 面容精致 肤色较浅 轮廓清晰 鼻子和下巴很漂亮 神情大方聪慧 有的人肤色较深 下颌突出 嘴唇宽厚 前额狭窄 神情粗俗 卷发与直发均有 佩戴的装饰品 纤维编制的臂镯与腰环 龟壳耳环 海菊蛤圆片耳环 当地人喜欢用花与香草装饰身体举止印象 与之前见到的土著人相比 博约瓦人更随和 更亲切 更自信社会特点 存在等级与差别 有明确的酋长制度 漂亮 行为举止优雅的博约瓦人 不太漂亮 神情粗俗的博约瓦人 二 妇女的生活 妇女的言行 亲切友善 不矜持穿着 相比于南马辛的其他妇女 特罗布里恩妇女的裙子更肥更大 层层叠叠 圆鼓鼓地裹着身体 裙子的装饰效果极好婚姻生活 不举行仪式 新妇住进夫家后会有礼物交换 婚后 女性仍很独立 需对丈夫忠贞 妇女地位 地位极高 妇女在很多事情上可以为所欲为 在园圃种植 葬礼食物分配 巫术等方面享有特权社会系谱 母系社会 按母亲方追溯血统 安排继承 孩子住在母亲村落社区 属于母亲所在的氏族 财富与社会地位均是由舅父传给外甥 贞洁观 1 妇女不知贞洁为何物 接触性生活较早 从杂乱性关系发展为稳定的性关系 最后与一个恋人走向婚姻 2 卡图姚西的仪式安排 一个村落的姑娘集体到另一村落接受当地男孩检阅 被选中者共度一夜3 姑娘要满足来访团的食物需求与性需求4 姑娘以发生性关系的方式安慰失去亲人的男孩5 女性主动在劳作时期追赶 抓捕 羞辱陌生男子6 私通经常发生 三 村落布局 房屋建在湿软的土地与珊瑚露头上 由于地势不规则 村落看起来杂乱无章村中间是叫做巴库的圆形空地 是举行公共典礼和庆典的场所 是村中景色最好的地方 每年的收获庆典米拉马拉与舞季尤西戈拉都在此举行建在木桩之上且有装饰性的甘薯仓房环绕在巴库的四周 较高大的仓房属于酋长或上等人 仓房前都有供男子聊天与访客休息的小平台 甘薯仓房外围是环绕村子街道的居住用棚屋 一户人家一个棚屋 酋长的棚屋位于中心的仓房圈上 棚屋外的装饰是地位的象征村落是特罗布里恩群岛上最基础 最重要的社会单位 许多活动都是以村落为单位园圃在特罗布里恩群岛土著人的生活中占据着十分重要的地位 是当地主要的农业活动 四 园圃种植 土著人的劳作特点 努力 有条理 有耐力 有目的 一半的劳动时光都在园圃上度过 劳作动机具有高度的复杂性 社会性和传统性 竞争性土著人种植园圃的目的 不仅用于食物需求 更多是为了装饰 巫术典礼 遵守部落惯例以及非功利性的坎科科拉园圃巫术 园圃巫术自成一体 园圃巫师很重要 沿女性一脉相传 每个村落的巫术体系都不同 巫师参与农业每一个环节 巫术对劳作具有排序 系统化和管理的作用 巫师不仅控制人的劳动 也控制自然的力量 土著人的产出 远远超出需求 收成往往是所需的两倍劳动成果的分配 一个男子的劳动成果归其姻亲所有 收成的四分之三外送 一部分献给酋长 一部分给姐妹或母亲的丈夫及家庭与原始经济人劳作的不同之处 收成好的个人会获得赞誉 酋长会在收成好的年份举行对食物进行礼仪性和竞争性的叫做卡亚萨的展示 劳作就是为了劳作本身 劳作的首要动力是包括传统力量 责任与义务 社会野心和虚荣心的一套非常复杂的东西 而不是满足自身需求的欲望 五 酋长制度 来源 一个是头人制 一个是图腾氏族制头人制 头人是村中长老的居首位者 头人是部落仪式的主持者 部落对内对外的发言人 头人并不总是等级很高的人图腾氏族制 特罗布里恩群岛 有四个图腾氏族 图腾氏族下分很多属于同一女性祖先 有明确等级 有地域性的亚氏族 等级最高的是属于图腾氏族马拉奇下的亚氏族塔巴卢酋长 在自己村落和村外很远地方都有很高权威的社会等级高的头人 臣服村对酋长有响应战事 义务劳动 贡献农作物的义务 酋长通过控制地区的巫师实行巫术来惩罚冒犯自己人 六 图腾与亲属关系 图腾制度 每个氏族都有图腾 主要图腾是鸟 丈夫的氏族必须不同于妻子和孩子的氏族 氏族内部有一定的凝聚力 真正的凝聚力存在与亚氏族成员间亲属关系 母系社会 舅父是孩子的监护人 二者之间有一系列的互相责任与义务 舅父处习得妖术 男子有偿舅父享有的近亲关系是规则和惯例规定的权利 父亲与子女之间没有任何亲属关系 但是有天然的情感 男子可以无偿从父亲处获得妖术 七 巫术与宗教观念 亡灵信仰 完全不惧怕鬼魂 当地人认为人死后灵魂会前往博约瓦西北部的图马岛 每年会返回村落一次 以参加大型宴席米拉马拉巫术 在特罗布里恩群岛无处不在 极为重要 不需要任何入会仪式只需掌握咒语的黑巫术布瓦加乌和陶瓦乌被认为最盛行 一个男子习得黑巫术后 必须在其家庭中选择一个成员作第一个受害者 妖术即黑巫术因地方差异具有明显的层次 妖术是继续固有秩序的一种手段 这一固有秩序强化了妖术 八 与特岛相关的地区 北马辛东部 由