宁波市外国语学校2010年高二上期末测试卷.doc

2010学年度第一学期宁波外国语学校 高二语文期末试卷一、选择题（共14分，每小题2分）1.下列词语中，加点字的注音全都正确的一组是 A.讪上（shn） 饥馑（jn） 铿尔（kng） 风乎舞雩（y）B.哂之(shn) 曲肱(gng) 桴舟（f） 不悱不发（fi）C.僭越（jin） 喟然(ku) 攻讦（j） 暴虎冯河（png）D.恸哭（dng） 荷蒉（ku） 便佞（nng） 人焉廋哉（su）2.下列词语中，没有错别字的一组是 A.弑君 聚敛 巅而不扶 分崩离析B.便辟 社稷 发奋忘食 祸起箫墙C.莞尔 狂狷 被发左衽 循循善诱D.斐然 沟渎 诲人不倦 杀生成仁3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 A. 小明犯了错误总好狡辩，你说他一句，他就举一反三，还你好多句。B.礼记中描述的“老有所终，幼有所长，男有分，女有归”的社会理想就是要天下百姓各得其所。C.在节能灯登堂入室的过程中,技术高、成本低、性价比高的产品将率先抢占市场。D.有志气的文人，宁可过着箪食壶浆的生活，也不贪图不义的钱财。4.下列各句中，没有语病的一项是 A.孔子的故事中的孔子并不因为李长之在文献上的言必有据而显得古板无生气，恰恰相反，在他的笔下，两千五百余年前孔子的形象栩栩如生地活跃在字里行间。B.孔子学说非常注重传统的孝道，是因为古代哲人看到了由孝道的心理因素所诱发的行为动机是极其广泛的而造成的。C.我想孔子学说用于现代社会之所以能够取得好的效果，就在于“仁者爱人”的伦理道德，增强了社会凝聚力，协调了人与人的关系，化解了社会弊端，形成一种互助互爱的群体意识。D.由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响，其突出表现是玄学的兴起、佛教的输入。5.下列各句中，对课文内容理解不正确的一项是 A.孔子思想的核心是“仁”，仁者，爱人。孔子的仁爱是以孝悌作为根本的，主张在“亲亲”的基础上推己及人，这与墨子的“兼相爱，交相利”是不同的。B.孔子怀着悲天悯人的仁爱之心，提出恢复“礼治”的政治主张，尽管在当时的社会形势下不可能实现，但是他高度的社会责任感，“知其不可而为之”的自强不息、孜孜以求的精神，成为历代儒家的精神追求。C.孔子反对法治和刑治，反对用行政命令的手段来强迫人民服从统治者的意志。他主张应该用教育和感化的方法来影响和引导人们去恶从善，以期达到国家和社会的安定和团结，所以孔子反对一切武力战争。D.孔子长期从事教育活动，他能平等地对待学生，提出“有教无类”的教育理念，将贵族享受的教育专利扩大到平民。他提出的“因材施教”“启发诱导”的教学方法至今仍值得我们学习和借鉴。6.下列对联与人物对应关系正确的一项是万世文章祖，历代帝王师智谋隆中对，三分天下； 壮烈出师表，一片丹心才高八斗，还差两斗愧做天子弟；诗成七步，只欠一步险为刀下鬼沉郁著文章，诗笔自来称高古；流离感人生，茅屋从此唱秋风A.孔子诸葛亮曹植杜甫B.孟子诸葛亮曹丕李白C.孔子刘备曹植杜甫D.孟子刘备曹丕李白7.下列断句准确的一项是 A.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞B.予也有三年之爱于其父母乎C.君子疾没世而名不称焉D.吾非斯人之徒与而谁与二、现代文阅读（共12分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成（811题）诗经、楚辞都是不朽的作品，说他们不朽，无非是说他们比一般文学作品享有更长的寿命，而并不真具有哲学上“永恒存在”的意思。拿屈原的作品来说，汉朝初年的贾谊被感动得痛哭流涕，今天，试找一位大学中文系的青年来读一下，他的感受总难达到贾谊的程度，即使这位青年也有深沉的苦闷，满腹牢骚。红楼梦也是一部名著，和诗经、楚辞一样产生过广泛的影响。“五四”前后青年男女知识分子没有读过红楼梦的占少数，现在青年读红楼梦的比例要低得多。以上现象，借用电讯的概念，可以称作“文化影响衰减”现象。远距离的通讯联络，讯号逐渐衰减，距离越远衰减越明显。为了防止衰减，中国设有接力站，使讯号得到增益。衰减现象之所以出现，是因为古人的处境与今人不同，古人的思想感受有与今人相同之处，也有与今人不同之处。世代相去越远，古今人感受的差别越大。中国哲学有极丰富的文化遗产，孔子、老子等思想流派到今天还有影响。我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年，要继承中华民族的优良传统，首先要发扬孔子的哲学。也有人认为孔子的思想与今天中国的现代化关系不大，倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。这两种看法都有根据，现在从文化影响衰减现象来看，我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的。以孔子为代表的儒家影响长久不衰，完全是凭借了两次接力站的补充，得到增益的结果。第一次增益，西汉的董仲舒抬出孔子为号召，增加了汉朝流行的天人感应、阴阳五行说，建立了宗教神学，在他的带动下，中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮。思想史随着社会生活的变革而变革，当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击，孔子独尊的地位保不住了，宋朝的朱熹起了第二次接力作用，把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。朱熹把儒家学说变成儒教，形成了儒教经学。为了壮大自己，儒教吸取了佛教、道教的心性修养内容，从而丰富了儒家经学。经典文句是凝固的。他的影响会随着时易世变而衰减，但对经典的解释却可以随时改变、充实，使他免于衰减。记载孔子言行的可靠经典是论语，这部书不过一万多字，他对后世的影响主要来自各家的解释、阐发。朱熹的四书集注就经常用注释的形式来崇高、阐发自己的思想，为了取得权威性的理论根据，不得不抬出孔子作为招牌，以述为作，是古代学者通用的办法。辨明这个事实，就不难看清董仲舒的孔子是汉代的孔子，朱熹的孔子是宋代的孔子。“五四”时期提出“打倒孔家店”，要打倒的不是鲁国的孔丘，而是经过朱熹改造的巩固封建社会的儒教。长久不衰的不只是孔子一家，道家老子也活了两千多年。道家老子也是一个招牌。 （摘编自任继愈文化遗产的寿命）8.下列表述的内容，不属于“文化影响衰减”现象的一项是A.诗经、楚辞虽然被人们称为不朽的作品，但在事实上它们只是比其他古代文学作品存世的时间更加长久一些罢了。B.屈原的作品可以使汉初的贾谊感动得痛哭流涕，但是无法使今天的青年有同样深切的感受，尽管这个青年可能也有痛苦的遭遇。C.“五四”时期，红楼梦在青年男女知识分子当中曾经产生过广泛的影响，但是现在，红楼梦在青年中的影响则要小得多。D.古人的处境跟今人有所不同，所以古人的思想感受也就可能跟今人有所不同，时代距离越远，古人和今人思想感受的差别就越大。9.下列关于孔子思想和儒家学说的理解，不符合原文内容的一项是A虽然孔子的思想在当时和后代都有影响，但是实际上按 “文化影响衰减”的说法来看，单凭孔子思想自身，影响的力量只会越来越小。B孔子的思想在秦汉之际出现了衰减，西汉董仲舒把当时流行的天人感应、阴阳五行学说加进孔子思想中，使儒家学说在全国形成了一个高潮。C魏晋隋唐时期孔子思想出现了第二次衰减，宋朝的朱熹把儒家学说变成了儒教，并吸取了佛教、道教的心性修养内容，大大丰富了儒家经学。D孔子的思想主要表现在论语一书中，由于这部书只有一万多字，不可能造成深远的影响，造成深远影响的主要是后代各家的解释和阐发。10.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是A.当我们说孔子思想影响了中国两千多年的时候，是把董仲舒、朱熹等人的思想影响也一起考虑在内而这样说的。B.有人说，今天中国有些保守思想是孔子哲学造成的，其实这种保守思想应该是后人加入的，并不是当初鲁国孔丘原来的思想。C.以述为作，就是通过注解古代经典的形式来阐发自己的思想，为了获得权威性的理论根据，朱熹四书集注一书就采用了这种办法，D.中国哲学有着丰富的文化遗产，老子的道家思想和孔子的儒家思想同样长寿，当然道家思想中也同样存在着后人的接力作用。11.除文中所举例子之外，试另结合具体实例描述“文化影响衰减”现象。 三、古诗文阅读（共54分）（一）阅读下面的章节，完成1219题（共24分，其中选择题每小题2分）子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：野哉！由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！，信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且尔与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”12.下列各项中，加点词语解释有误的一项是A.是知津矣(渡口) 请问其目(细则) 夫子怃然曰(怅然失意的样子) B.友直，友谅(诚信) 自经于沟渎(自缢) 不悱不发(想说说不出来)C.民免而无耻(免罪) 能近取譬(譬喻) 孔子谓季氏(对说) D.舍瑟而作（站起来） 素以为绚兮(色彩繁盛) 尧舜其犹病诸(对感到为难)13.下列句中，加点词语活用类型与其他三句不同的一项是A.百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注B.君子之德风，小人之德草C.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃D.庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也14.下列各句中，加点词语的意义和用法与例句不同的一项是例句：“君子之仕也，行其义也”A.我不欲人之加诸我也B.道之不行，已知之矣C.固相师之道也D.不知老之将至云尔15.下列各句中，与“久矣吾不复梦见周公”句式相同的一项是A. 滔滔者，天下皆是也B. 君子哉若人C尧舜其犹病诸D果哉！末之难矣16.下列各句不能直接体现“仁者爱人”思想的一项是A老者安之，朋友信之，少者怀之 B使民以时C己欲立而立人D唯仁者能好人，能恶人17.把画线的句子译成现代汉语。（6分）（1）故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。 （2）鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 18.（1）请根据 、两则，说说文中分别指出了哪两种不良的国家状况？（2分） （2）请从个人和为政两个角度来说说如何改变这种状况。（2分） 19.请比较阅读和两则，结合孔子的思想来说明孔子对于季氏和冉有不满的原因。(4分) （二）阅读下面的文言文，完成2024题。（18分，其中选择题每小题3分）管仲论 （宋）苏洵 管仲相威公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。 夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，威公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也？顾其使威公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近”而已。 呜呼！仲以为威公果能不用三子矣乎？仲与威公处几年矣，亦知威公之为人矣乎？威公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者，则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言，可以絷威公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒哉？虽威公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣。因威公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。 五伯莫盛于威、文，文公之才，不过威公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋；晋习文公之余威，犹得为诸侯之盟主百余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。威公之薨也，一败涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。 夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。威公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史鰌，以不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡。贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉？20.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A. 亦必有所由兆（预兆）B. 可以絷威公之手足耶（束缚） C.仲能悉数而去之耶（数目）D.而又逆知其将死（预先）21.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A. 终其身齐国富强 B. 彼其初之所以不用者 民到于今受其赐 斐然成章，不知所以裁之 C. 虽威公幸而听仲 D. 故有身后之谏虽少，比作 偃之言也是也22.下列句子分别编为四组，全都表现管仲“不知本”的一组是 管仲相威公，霸诸侯 其言曰“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近” 举天 下之贤者以自代 仲能悉数而去之耶 仲以为威公果能不用三子 彼固乱人者，顾其用之者，威公也 A. B. C. D. 23.下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是A.桓公死后，五位公子争抢君位，此祸蔓延，直到齐简公，齐国无一年安宁。B.作者认为齐国的安定强盛，不是由于管仲，而是由于鲍叔。齐国的祸乱，不是由于竖刁、易牙、开方，而是由于管仲。C.管仲临死前告诫桓公不能亲近竖刁、易牙、开方三个人，但是桓公还是重用了他们，导致了齐国的灭亡。如果桓公听管仲的话杀了这三个人，齐国就可以强盛了。D.国家凭着个人兴盛，凭着一个人灭亡；贤能的大臣不为自己的死悲伤，却忧虑国家的衰败，所以应该推荐贤才来接替自己。24.把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）（1）因威公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。 （2）仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且